El legado de Don Helder Camara


Frei Betto

El arzobispo Dom Helder Cámara (1909-1999) es figura única en la historia de la Iglesia católica en Brasil. Miniatura, punta fina, son pocos los superó en la oratoria: adornada con gestos efusivos ideas y un extraño sentido del humor cuando se trata de obispos. Cuando a caminar, auditorios embalado: París, Nueva York, Roma … Entre los años 1960-1980, sólo dos brasileños gozan de gran popularidad en el extranjero: Pelé y el arzobispo Helder.Tamaño del carisma de él en 1971 en París, invitado a hablar en una sala capaz de albergar 2000 personas, tuvo que transferir al Palacio de los Deportes, que alberga a 12 000.

Hábitos simples

Lo conocí en 1962, alcanzando el río, procedentes de Minas, para unirse a la dirección nacional de la CSJ (Juventud Estudiantil Católica). Dom Helder fue obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Río de Janeiro y responsable de la Acción Católica. Vivió en su salario como asesor técnico (aprobado licitación) del Ministerio de Educación, vivió modestamente, almorzó en el bar – o más bien aplastado por toda la vida comió como un pájaro – y subió los barrios pobres como aquellos que se sientan como en casa cuando vestido con su sotana, el hábito de mantenerse durante toda la vida, incluso cuando el Concilio Vaticano II (1962-1965) permitió a los clérigos a las calles vestidos de civil.

Desde sus días como seminarista en Fortaleza – Messejana nació en el barrio de Fortaleza de hoy – Dom Helder cultiva hábitos inusuales, fue a la cama alrededor de las diez o las once de la noche, se levantó a las dos de la mañana, cambió la cama de una silla equilibrio, en la que oraba, meditaba, leía y escribía cartas y poemas. Todos sus libros fueron concebidos en el momento de «vigilancia» por el diario. A las cuatro volvió a la cama y dormí una hora, a continuación, celebrar la misa y comenzar su jornada laboral.

Dom Helder visitado la «república» de Orange, donde los estudiantes estaban apiñados directores de la JEC y la JUC (Universidad Católica de la Juventud). Betinho (James Herbert de Souza) y José Serra, líderes estudiantiles, se garantiza que permanecer allí proceden de Minas y São Paulo.

En ese momento, el gobierno de EE.UU., preocupado por la amenaza comunista en América Latina (especialmente después del triunfo de la Revolución Cubana), ha puesto en marcha una campaña llamada «Alianza para el Progreso», que consistió básicamente en los alimentos se refieren a las familias miserables.

Para rescatarnos de la miseria en la «república», Dom Helder, responsable de la distribución de las donaciones, enviado en cajas de cartón que contiene lo que denominávamos «Jacqueline de la leche» y «queso de Kennedy». Dado que los productos fueron meses en el puerto, siempre que el calor de Río, muchos de nosotros hemos tenido problemas de salud por el consumo de ellos.

Oportunidad

El mayor sueño de Dom Helder fue la erradicación de la pobreza en el mundo. Ella soñaba con el año 2000 sin hambre.Todavía en Río, se creó el Banco de la Providencia, y la Cruz de San Sebastián, con el fin de poner fin a los barrios pobres.Gracias a las donaciones, construido en Leblon un conjunto de edificios de apartamentos cuyas familias se trasladó a un barrio cercano. No funcionó. Sin recursos para pagar los impuestos (luz, agua, teléfono …), los residentes comenzaron a subarrendar los hogares y obtener ingresos mediante la venta de los grifos, fregaderos y otras piezas de la propiedad.

Para recaudar fondos para sus obras, PDHC no vaciló en asistir a los talk shows de televisión de gran audiencia. En una ocasión, se le preguntó por un presentador para regalar regalos que aparecen en el escenario y visto por todos, excepto a la persona encerrada en una cabina opaca. Pasa a ser un desempleado. «Su Joaquim, que el intercambio de esto por que?» Y sin nombrar el objeto, Dom Helder apuntaban a una licuadora y luego un coche. Su Joaquim contestó «sí» y el público se emociona. Y preguntó a los PDHC se intercambió el coche para un abridor. El hombre tropezó. Y no se movió más, reflexionó que el mejor regalo elegido. Al salir de la cabina de pasajeros recibidos de patrocinadores, decepcionado el primer partido. Y Dom Helder recibió un cheque fuerte. El arzobispo no dudó: «Su Joaquim, que revise en la apertura de este intercambio?»

Al día siguiente, en el Palacio San Joaquín, que operaba la curia de Río de Janeiro, Dom Helder criticado por haber renunciado a un recurso que podría mejorar sus obras sociales. Él se justificó: «He perdido la cuenta, se metió en la publicidad. Esperar a ver cuánto dinero levanto. »

Un emprendedor

hombre carismático, dotado de gregarismo fuerte, es difícil para cualquier persona – incluyendo a aquellos que criticaron – no quedar atrapados por la energía que emanaba de él en el contacto personal. JK quiso se postuló para alcalde de Río Dom Helder nunca aceptó entrar en la política partidista, fue suficiente para él, como una lección, el error de la juventud, cuando mostró su apoyo a los fundamentalistas.

En su iniciativa, fue fundada en 1955, el CELAM – Consejo Episcopal Latinoamericano – que reúne y representa a los obispos del continente, y la CNBB – Conferencia Nacional de Obispos de Brasil, el articulador del poste de los prelados de nuestro país, que Fue primer secretario general.

Red Obispo

En un momento en que no había ni Iglesia progresista Teología de la Liberación, Dom Helder, gracias a su sensibilidad social y su opción por los pobres, fue tomada por difamación comunista dramáticamente después de la implementación de la dictadura militar en Brasil en 1964. Por lo general, dice: «Si defender a los pobres, me llaman un cristiano si me informe de las causas de la pobreza, me acusan de comunismo».

Nombrado arzobispo de San Luis (MA) en el mismo mes del golpe de Estado, antes de tomar posesión el Papa Pablo VI trasladó a Olinda y Recife, donde permaneció hasta su muerte.

En 1972 el nombre de Dom Helder surgido como un fuerte candidato para el Premio Nobel de la Paz Hay fuertes indicios de que no fue otorgado por dos razones: en primer lugar, la presión del gobierno de Médici. Una dictadura sería muy sacudido su imagen en el exterior en caso de que se le concedió. Incluso dentro del Brasil don Helder era considerado persona non grata . Censurado, nada de lo que el «arzobispo rojo» se jugó o habló por los medios de nuestro país.

La otra razón: los celos de la Curia Romana. Este considera de mala educación, de la comisión del noruego del Premio Nobel de la Paz, otorgado a un obispo del Tercer Mundo un premio que primero se debe dar al Papa …

En Recife, Dom Helder lanzó la Operación Esperanza: promover las tierras de reforma agraria en la arquidiócesis, vino a visitar barrios marginales, chabolas y tugurios; afinidad con artistas, académicos e intelectuales.

Gracias a su poder para articular y el carisma profético, en 1973 los obispos y superiores religiosos en el noreste de nuevo se hizo eco de la primera denuncia hecha por la dictadura plenamente católicos: el manifiesto «Escucha el clamor de mi pueblo.» El documento recogido por la fiscalía, se distribuyó a través de las ediciones clandestinas mimeografiado.



Hombre de fe

Un día, el gobierno militar, preocupado por la seguridad del arzobispo de Olinda y Recife, temiendo que algo le sucedería a él – de un ataque o «accidente» – y la culpa debe caer en la meseta, enviaron delegados a la Policía Federal para ofrecer un mínimo protección. Ellos dijeron: «Don Helder, el gobierno temía que algún loco y amenaza la culpa es del régimen militar.Estamos aquí para garantizar la seguridad. »

Dom Helder respondió: «Yo no te necesito, no tengo quien cuide de mi seguridad.» «Pero don Helder, usted no puede tener un plan privado. Todos los que tienen el servicio de seguridad debe registrarse en la Policía Federal. Este equipo necesita nuestro conocimiento, incluyendo por arma de fuego. Es necesario que nos diga quiénes son las personas que se preocupan por su seguridad. »

Dom Helder respondió: «Pueden anotar los nombres: son tres personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo.»

Dom Helder vivía en una modesta casa junto a la iglesia «Fronteras» en Recife. A menudo, las personas que las reglas de la campana fue respondida por el arzobispo. Una noche, la policía golpeó a un barrio pobre en Recife, en busca de la cabeza del tráfico de drogas. Confundió a un trabajador con el hombre buscado. Lo llevó a la comisaría y comenzó a torturarlo.

Por la policía lógica, si el preso no habla está tomando y por qué es importante, entrenado para guardar secretos. Los vecinos y la familia, desesperada, se encontraba alrededor de la estación de escuchar los gritos del hombre. Hasta que alguien sugiere utilizar el trabajador la esposa de Dom Helder.

La mujer llamó a la iglesia de las Fronteras: «Don Helder, por el amor de Dios, ven conmigo allí, en el recinto del barrio están matando a golpes a mi esposo.» El arzobispo la siguieron. Una vez allí, el oficial se asustó, «Señor cardenal, le debo el honor de su visita a esta hora de la noche?»

Dom Helder dijo: «Doctor, vine aquí porque hay un concepto erróneo. Los Señores celebró mi hermano por error «» tu hermano? «» Sí, esto y lo otro -. Dio el nombre – que es mi hermano «. «Pero don Helder – respondió el oficial sorprendió – me disculpan, pero ¿cómo iba a adivinar que es su hermano. Señores son tan diferentes! »

Dom Helder se acercó a la oreja del oficial y le susurró: «Es que somos hermanos por el Padre.» «Oh, lo tengo.» Y el hombre en libertad.

De hecho, los hermanos en el mismo Padre

La persecución y los derechos humanos

Durante el régimen militar, Dom Helder trasladado al extranjero intensa campaña para denunciar violaciónes de los derechos humanos. El gobernador de Sao Paulo, Abreu Sodré, trató de tipificar como delito. Afirmaron que tenían pruebas de que PDHC fue financiado por Cuba y Moscú. Algunos obispos no saber cómo actuar, como fue el caso del cardenal de Sao Paulo, Dom Agnelo Rossi, amigo del gobernador y PDHC. ¿No era capaz de tomar una posición firme en el concurso. Más tarde la denuncia cayó plana, no había pruebas, sólo recortes de periódico.

Para el gobierno la molestia de ver desmoralizados por el discurso de don Helder, la imagen que quería proyectar fuera de Brasil, negando la tortura y los asesinatos. Dom Helder hizo hincapié en que si el gobierno brasileño quisiera probar que él mentía, luego abrió las puertas del país a la comisión internacional de derechos humanos llegó a investigar, como lo hizo la dictadura en Grecia.

Si hoy en día, la Iglesia, se habla de derechos humanos sobre, en concreto la Iglesia en Brasil, que cuenta con un personal ejemplar para defender esos derechos, a pesar de todas las contradicciones, esto se debe a la obra de Dom Helder.Episcopado en el mundo no tiene una agenda similar a la CNBB en materia de derechos humanos. A partir de los temas de la anual Campaña de Fraternidad : ancianos, los discapacitados, los niños, la vida indígena, seguridad, etc. En 2010, la economía. Esto es realmente un hito, algo ya resuelto. También las Semanas Sociales, que la diócesis cada año, la promoción de todo el país, promueve la relación entre fe y política, sin caer en el fundamentalismo.

La Iglesia católica y Brasil están en deuda con Dom Helder Camara, desclandestinizou que la pobreza existe en nuestro país y llevó al gobierno y los cristianos a tomar en serio los derechos de los pobres a una vida digna y feliz. El profeta nació Messejana, sí, un verdadero seguidor de Jesucristo.

Frei Betto es escritor, autor de la novela «Un hombre llamado Jesús» (Rocco), entre otros libros. Twitter: @ FREÍ BETTO

http://www.freibetto.org/index.php/artigos/78-o-legado-de-dom-helder-camara

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