«La ordenación de mujeres: enseñado infaliblemente?» por Peter Burns, SJ


http://astro.temple.edu/ ~ ARCC / burns.htm 

… «Ordinatio Sacerdotalis fue declarada por la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe a ser un acto pedagógico que era, y cito,» no es en sí infalible . «Se hizo explícito por la Congregación en la conferencia de prensa celebrada para dar a conocer su Responsio ad dubium (en relación con la carta apostólica) que Ordinatio Sacerdotalis no fue un ejercicio de magisterio infalible del Papa extraordinario. .. 


A pesar de que admitió que la enseñanza contenida en el sistema operativo no se enseña infaliblemente en virtud del magisterio papal extraordinario, el CDF, no obstante dio su opinión de que la enseñanza contenida en el sistema operativo era una doctrina enseñado infaliblemente en virtud del magisterio ordinario de la Iglesia, explicada en el artículo 25 de la Lumen gentium, la Constitución dogmática sobre la Iglesia publicado por el Concilio Vaticano II. Es decir, que era la opinión de la CDF que la doctrina ya había antes y de forma independiente del sistema operativo, se les ha enseñado infaliblemente por el Colegio de los Obispos en comunión con el Papa como una enseñanza que debe ser considerado como definitivo (tenenda definitiva) que pertenecen al depósito de la fe. Este modo de enseñanza infalible requiere una enseñanza clara y constante por parte de los obispos en su conjunto moral que algún punto de doctrina ha sido revelado por Dios (cf. Lumen gentium, 25) 

Existen tres modos de la enseñanza infalible: 
una infalible definición ex cathedra por el Papa (que no necesariamente precedida de una consulta con el Colegio de los Obispos, aunque esta era la práctica en los dos casos claros de tal definición, la Inmaculada Concepción (Pío IX, 1854) y la Asunción de la BVM (Pío XII, 1950), 


una definición solemne por un consejo válido ecuménico de la Iglesia (por ejemplo, los decretos dogmáticos sobre la divinidad y la humanidad de Cristo, etc, en Nicea y Calcedonia y muchos otros dogmas), y 


una enseñanza constante, no con una definición específica o una fórmula, por el Colegio de los Obispos, mientras se dispersa en todo el mundo, pero manteniendo la comunión con el Papa, que una doctrina pertenece al depósito de la fe y que se celebrará definitivamente como tal por todos los fieles (un ejemplo sería la resurrección de Cristo). Lo que el CDF, dijo con bastante claridad es que OS contiene una enseñanza que se ha enseñado infaliblemente en el tercero de estos modos. También se dice explícitamente que no era un sistema operativo ejemplo de la primera de estas modalidades. Y, obviamente, el asunto no ha sido solemnemente definida en el segundo (conciliar) mode.That es la posición oficial católica. No voy a entrar en ninguna disputa sobre esto, porque es una tontería discutir sobre los hechos. Y estos son los hechos acerca de la posición oficial de la iglesia a la que fácilmente se puede verificar mediante la lectura de los documentos emitidos por el CDF y las principales cuestiones de L’Osservatore Romano … «. 

«Ahora, la siguiente pregunta que debemos hacernos: ¿es opinión de la CDF sobre el estado infalible de la doctrina en sí misma infalible? La respuesta es definitivamente NO. ¿Por qué? porque nada la CDF dice es siempre infalible, dijo. El CDF no es el ex Papa habla cátedra, ni es un concilio ecuménico válido, ni es que el Colegio de los Obispos en comunión con el Papa. La única manera de ser una doctrina infalible enseña es uno de los tres modos de la enseñanza infalible que he descrito anteriormente. La CDF puede dar una opinión sobre si o cuando un docente ha sido infalible enseñar, pero su opinión es por sí misma siempre falible. EL CDF no está dotado de infalibilidad. Por supuesto, la CDF puede afirmar una doctrina que ha enseñado infaliblemente. Pero también lo puede nadie. Si se limitó a repetir una doctrina definida infaliblemente, como el supuesto, yo diría que algo que ha sido enseñado infaliblemente. yo sería proferir una verdad infalible. Pero no sería infalible ni entonces ni nunca. Lo mismo con el CDF. Su opinión sobre esto como sobre cualquier otro asunto es falible «.

http://bridgetmarys.blogspot.com/

«Ya no, ya no voy a debatir el tema de la ordenación de mujeres …» por Juan Chuchman


Ya no voy a debatir el tema de la ordenación de mujeres en la iglesia con nadie. Ya no voy a participar de la ignorancia bíblica que emana de tantos cristianos de derecha 
acerca de cómo todos los apóstoles de Jesús eran hombres, 
como si ese punto de vista todavía tiene alguna credibilidad. 
Yo ya no discutir con ellos o escucharlos decirme 
cómo «los hombres sólo pueden ser representaciones de Cristo,» 
sobre cómo las mujeres tienen un «papel diferente» en la Iglesia, 
o sobre cómo los hombres sólo la ordenación es » Tradición de la Iglesia. » 
Esos argumentos ya no son dignos de mi tiempo o energía. 
Ya no dignifican al escuchar los pensamientos de aquellos 
que abogan por que las mujeres sean felices monjas bienestar y ayudantes de los sacerdotes. 
Ya no voy a hablar con aquellos que Creemos 
que la unidad de la Iglesia puede o debe ser alcanzado 
a costa de la dignidad de la mujer. 
Ya no se toman el tiempo para refutar 
las afirmaciones ignorantes e indocumentados 
de ciertos líderes religiosos gynophobic 
que abogan por la superioridad masculina. 
Yo ya no escuchar que el sentimentalismo piadoso 
que algunos líderes cristianos siguen empleando, 
lo que sugiere alguna versión de esa extraña frase y deshonesto abiertamente que 
«sólo para hombres ordenación es la Tradición de la Iglesia.» 
Esa afirmación no es más que una mentira auto-servicio 
diseñado para cubrir el hecho de que estas personas temen a las mujeres, 
pero de alguna manera sabemos que este miedo es incompatible 
con el Cristo que dicen profesar, 
por lo que adoptar este para salvar la cara y la declaración absolutamente falsa. 
Ya no voy a moderar mi comprensión de la verdad 
con el fin de pretender que Tengo incluso una minúscula mota de respeto 
por la negatividad terrible que continúa emanando de los círculos religiosos 
en la iglesia durante siglos ha perfumado convenientemente 
sus prejuicios contra los negros en curso, Judios, mujeres y personas homosexuales, 
con lo que se supone es «altisonantes, piadoso la retórica. » 
El día de esa mentalidad ha simplemente llegar a su fin para mí. 
Yo personalmente no lo tolera ni escuchar por más tiempo. 
El mundo ha cambiado, 
dejando a estos elementos de la Iglesia cristiana que no pueden ajustarse 
a los nuevos conocimientos o una nueva conciencia 
perdida en un mar de su propia irrelevancia. 
Ya no habla con nadie excepto a sí mismos. 
Ya no voy a tratar de frenar el testimonio de la inclusión 
, fingiendo que no existe un término medio 
entre el prejuicio y la opresión. 
No ISN ‘ t. 
Justicia aplazada es justicia negada. 
Eso puede ser un lugar de descanso ya no para nadie. 
Una vieja canción de los derechos civiles proclamó que 
la única opción que espera a quienes no pueden adaptarse a una nueva comprensión 
era «Roll on más o vamos a rodar en sobre ti! » 
El tiempo no espera por nadie. 
Es hora de que la Iglesia de anunciar que ya no hay dos lados
a la cuestión de la igualdad plena de las mujeres. 
No hay manera de que la justicia para las mujeres 
puede verse comprometida por más tiempo. 
yo actuar no ya como si la oficina papal ha de ser respetada 
si el actual ocupante de ese puesto es o no quiera o no pueda 
informar y educar a sí mismo en los asuntos públicos en el que se atreve a hablar 
con la ineptitud embarazoso. 
No veo que la ignorancia y la verdad puede ser colocado al lado del otro, 
ni creo que el mal es de alguna manera menos mal si la Biblia se cita que lo justifique. 
Es hora de seguir adelante. 
La batalla ha terminado. 
La victoria ha sido ganada. 
No hay razonables duda 
en cuanto a lo que el resultado final de esta lucha será. 
Las mujeres tienen un reclamo legítimo de todos los derechos
que la Iglesia y la sociedad tienen que ofrecer a cualquiera de nosotros. 
La ordenación de mujeres 
es reconocida por el Estado 
y debe ser declarado santo por la Iglesia .
¿Puede cualquiera de nosotros imaginar 

que un referéndum público sobre si la esclavitud debe continuar, 
si la segregación debe ser desmantelada, 
ya sea el derecho de voto debe ser ofrecido a las mujeres? 
yo también ya no actúan como si necesito un voto de la mayoría de un cuerpo eclesiástico 
con el fin de para bendecir, ordenar, reconocer y celebrar la vida y los dones 
de la mujer en la vida de la iglesia. 
No se debe nunca más ser obligado 
a presentar el privilegio de la ciudadanía en este país 
o la pertenencia a la Iglesia cristiana a la voluntad de una mayoría de votos . 
La batalla de nuestra cultura y nuestra iglesia 
para librar nuestras almas de este prejuicio se está muriendo terminado. 
Una nueva conciencia se ha planteado. 
La decisión ha sido hecha con bastante claridad. 
La desigualdad de la mujer ya no es una cuestión discutible 
en la iglesia o el estado. 
Por lo tanto, voy a partir de este momento 
se niegan a dignificar a las continuas manifestaciones públicas de los prejuicios ignorantes 
de enfrentarse con él. 
No tolero el racismo o el sexismo por más tiempo. 
A partir de este momento, 
ya no voy a tolerar las diversas formas de nuestra cultura de la homofobia. 
I no les importa quién es el que articula estas actitudes 
o que trata de hacer que suenen santa con la jerga religiosa.
Las cosas se asentaron y este tema está resuelto para mí. 
No por más tiempo el debate con los miembros de la «Sociedad de la Tierra Plana» . o 
no debate con personas que piensan que debe tratar la epilepsia 
echando fuera los demonios de la persona epiléptica, 
no pierdo el tiempo dedicados a las opiniones médicas 
. que sugieren que el sangrado del paciente podría liberar la infección 
estoy cansado de estar avergonzado por tanto la participación de mi iglesia 
en las causas que son muy dignos de Cristo que sirvo 
, o al Dios cuyo misterio y la maravilla que aprecio más cada día. 
De hecho me siento de la Iglesia cristiana no sólo debe pedir disculpas, 
la penitencia, pero público 
por la forma en que hemos personas que reciben tratamiento de color, mujeres, miembros de otras religiones 
. y los que los herejes designados, así como los gays y lesbianas 
. La vida se mueve en la 
medida que el poeta James Russell Lowell lo expresó una vez más que hace un siglo: 
«nuevas ocasiones enseñan nuevos deberes , hace tiempo la antigua buena grosero. » 
Estoy listo ahora para reclamar la victoria. 
I a partir de ahora supongo que ya viven en ella. 
no estoy dispuesto a discutir sobre ello 
, o hablar de ello como si hay dos igualmente válidas, las posiciones de la competencia . ya cualquier 
día para que la mentalidad ha simplemente desaparecido para siempre. 
Ya no… 
Para más libros y poemas de John Chuchman, visite: 

http://www.amazon.com/-/e/B002BLJKAW 

Convocan a jornada sobre el pensamiento de Martin Luther King, Jr.


Las actividades buscan “revivir” el sueño de equidad del líder negro

Por Cynthia López Cabán
Con una exhortación a revivir la experiencia del pensamiento kingniano, la Mesa de Diálogo Martin Luther King, hijo convocó hoy a una jornada de actividades y eventos para conmemorar el natalicio del líder negro.
Durante las conferencias y charlas, los miembros de la Mesa de Diálogo persigan mostrar los vínculos entre la lucha por los derechos civiles en la Isla y en Estados Unidos.
“Se trata de una historia compartida”, afirmó Lester Santiago Torres durante la rueda de prensa en el Colegio de Abogados para ofrecer detalles de las actividades.
Luther King  estuvo de visita en la Isla en tres ocasiones entre 1962 y 1965. Realizó una visita privada, ofreció un mensaje en la Universidad Interamericana y fue el orador principal de una conferencia de la Iglesia Discípulos de Cristo.
También es tarea urgente rescatar el pensamiento de King para atender los problemas sociales que enfrenta la Isla y que tienen una raíz en el racismo y la exclusión social, que combatió el ministro baptista.
“Cuando se da la elección de (Barack) Obama muchos dijeron que se terminó el racismo pero se ha exacerbado… se complica en medio de la crisis fiscal, política y social que va a afectar a los sectores más vulnerables”, afirmó Palmira Ríos, catedrática de la Universidad de Puerto Rico y expresidenta de la Comisión de Derechos Civiles de Puerto Rico.
La Jornada, que inicia el lunes, 16 de enero, feriado por el natalicio del prócer estadounidense, con el concierto “Venceremos: El sueño continúa”, que se celebrará en el Centro de Convenciones Roberto “Bobby” Cruz en Hormigueros. Esta actividad empieza a las 3:00 p.m.
El martes, en el Colegio de Abogados, se celebrará el conversatorio “Luchas para erradicar el racismo”. La actividad empieza a las 7:00 p.m. y contará con la participación de conocidos estudiadores del tema como Luis Rivera Pagán, Hiram Lozada y Héctor Bermúdez Zenón.
Dos días después, el jueves, 19 de enero, en el mismo lugar, se realizará otro encuentro titulado “Conversatorio con Asistentes a la Marcha del 1963. Ese día los asistentes escucharán los testimonios de los boricuas que participaron en la histórica marcha como William Fred Santiago, Genaro “Tuto” Marchand, Noel Colón Martínez y Priscilla Curet.
Las actividades continuarán durante la semana y hasta el verano cuando se inaugurará la exhibición “MLK 2012” que esperan llevar a todos los municipios y escuelas de la isla.
Para más información sobre los eventos, las personas pueden acceder a: mesadedialogomlk.com.


«Ser un santo significa pasar por el mundo recogiendo frutos para el cielo de todos los árboles y cosechando la gloria de Dios en todos los campos«.

Thomas Merton+  (1915- 1968),
«No me preocupa el grito de los violentos, de los corruptos, de los deshonestos,
de los sin ética.  Lo que más preocupa es el  silencio de los buenos»
Rev. Martin Luther King Jr. (1929-1968)
«Los africanos tienen algo llamado ubuntu que se refiere a la esencia del ser humano. Esto forma parte del regalo que África le dará al mundo e incluye la hospitalidad, la consideración por los demás y la voluntad a ayudarse mutuamente. Para nosotros, una persona es una persona a través de las otras personas; mi humanidad está inextricablemente contenida en la tuya».
Arzobispo Desmond Mpilo Tutu (1931- )
Iglesia Episcopal Santo Tomás Apóstol
Carr. 860, Km. 1.1 Barrio Martín González,
Apartado 757,
Carolina, Puerto Rico 00986-0757
Rvdo. P.  Dimas David Muñoz Quintana , Vicario

Campaña de cuaresma 2012: 40 DÍAS CON LOS ÚLTIMOS


Posted: 13 Jan 2012 01:27 AM PST
Por error se ha enviado un mensaje con la presentación de la campaña de cuaresma del año pasado. Pedimos disculpas.
Este año la cuaresma no empieza el 9 de marzo sino el miércoles 22 de febrero. Una semana antes enviaremos la presentación de la campaña 2012.
El esquema de la campaña será similar al de años anteriores. Este año girará en torno a losderechos humanos, gracias a Iván Forero, especialista en el tema. Habrá tres bloques de 13 países cada uno, precedidos por sendas introducciones: el derecho a la vida, a la libertad y a la justicia. El último día estará dedicado al derecho y deber de promover y proteger los derechos humanos.
Además de estar disponible en español, inglés y francés, este año también lo estará en catalán. Y, como el año pasado, también podrás seguir la campaña en Facebook y Twitter.
En este momento la página de la campaña (www.40ultimos.org) está “en construcción”. La mayoría de los materiales en español ya están disponibles, así como la posibilidad de suscribirse a la lista de correo desde la propia página.
Hemos preparado con mucha ilusión los materiales de este año, esperando que, un año más, esos cuarenta días acercándonos a los últimos nos ayuden a vivir de forma más sensible, consciente y responsable.
Un abrazo solidario,
José Eizaguirre
40ultimos@marianistas.org

40ultimos

 

MEDITACIONES PARA LA CUARESMA 2012 (CASI GRATIS).


 

Hermanas y Hermanos en Cristo:

Saludos. Como saben la Cuaresma comienza el 22 de febrero y siempre estamos en la busqueda de recursos para nuestras comunidades.

La Agencia Episcopal de Alivio y Desarrollo tiene listo su folleto de 64 pp. de 

Meditaciones de Cuaresma 2012  y están disponibles en  Español en el sitio web 

 Aquí en el Episcopal Media Center o llamando al 1.866.937.2772.
Llamé la semana pasada y me atendió en español la Sra. Lydia Figueroa (Canales), puertorriqueña.

Todos los pedidos deben ser realizados antes del Viernes, 10 de febrero 2012 para que usted los pueda entregar el Miércoles de Ceniza, 22 de febrero., Este devocional en español inspirará a los lectores a reflexionar sobre sus propias vidas y sus relaciones con un mundo que sufre.

Puede bajar en pdf y examinar el folleto aquí: Meditaciones de Cuaresma 2012 en pdf

Son libres de costo, lo único que usted paga es el envio. Si tienes tarjeta de crédito, tenla a la mano.

NOTA: Cada paquete tiene 25 folletos . Ejemplo: Para pedir 100 folletos, la cantidad de la orden debe ser de 4 paquetes. Ordené 2 paquetes que equivalen a 50 folletos y el envío me sale en $21.34.

¡Que el Señor los bendiga a todos y todas! 

En Cristo Jesús, Dimas+

«Ser un santo significa pasar por el mundo recogiendo frutos para el cielo de todos los árboles y cosechando la gloria de Dios en todos los campos«.

Thomas Merton+  (1915- 1968),
«No me preocupa el grito de los violentos, de los corruptos, de los deshonestos,
de los sin ética.  Lo que más preocupa es el  silencio de los buenos»
Rev. Martin Luther King Jr. (1929-1968)
«Los africanos tienen algo llamado ubuntu que se refiere a la esencia del ser humano. Esto forma parte del regalo que África le dará al mundo e incluye la hospitalidad, la consideración por los demás y la voluntad a ayudarse mutuamente. Para nosotros, una persona es una persona a través de las otras personas; mi humanidad está inextricablemente contenida en la tuya».
Arzobispo Desmond Mpilo Tutu (1931- )
Iglesia Episcopal Santo Tomás Apóstol
Carr. 860, Km. 1.1 Barrio Martín González,
Apartado 757,
Carolina, Puerto Rico 00986-0757
Rvdo. P.  Dimas David Muñoz Quintana , Vicario

El Vaticano mandó silenciar una obra sobre sexualidad escrita por un pastor metodista


Buenos Aires, viernes, 13 de enero de 2012(ALC) – El Vaticano mandó silenciar una obra sobre sexualidad y sobre la diversidad de las familias escrita por un pastor metodista. El prefecto de la actual Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal norteamericano William Levada, envió el pasado 5 de noviembre una carta a la editorial católica argentina San Pablo en la que le advertía de que uno de sus libros, escrito por un pastor evangélico, contenía “opiniones contrarias a la doctrina de la Iglesia acerca de la sexualidad” y pedía “remediar cuanto antes tal situación, que es causa de confusión entre los fieles”.

 

En noviembre la editorial tuvo que retirar todos los ejemplares de los comercios, eliminó el libro de sus catálogos y prohibió que se lo publicite en sus publicaciones.

 

El libro se llama «Parejas y sexualidad en la comunidad de Corinto» y es obra del pastor y teólogo metodista argentino Pablo Ferrer. Había sido publicado por San Pablo en 2010 a partir de la iniciativa de esta editorial de iniciar una colección ecuménica de exégesis y reflexión en torno a temas bíblicos.

 

“Cuando me convocaron a publicar un libro, me extrañó, pero me pareció muy interesante el planteamiento ecuménico”, destaca Ferrer en diálogo con El País, de España. El pastor tenía en mente escribir un libro sobre parejas y sexualidad “porque Jesús abrió nuevas posibilidades”. Tenía reparos de que la editorial le cambiara algún contenido: “Yo pensaba que si me tocaban una coma, no lo publicaría, pero publicaron todo tal cual… un aplauso por la editorial. Me pareció interesante que un espacio católico abriera el juego. La lectura bíblica tiene una diversidad de interpretaciones. La tuvo al momento de escribirse. La Biblia no es homogénea”.

 

El libro se publicitó en una hoja que se reparte todos los domingos en todas las iglesias católicas de Argentina y a partir de allí alguien elevó la denuncia al Vaticano. Ferrer no sabe qué contenido de su libro disgustó al cardenal Levada, pero lo imagina. La obra no se refiere a la homosexualidad, al aborto o a los anticonceptivos sino a la diversidad en las familias ya la aceptación del deseo sexual, explica.

 

 

“Mi obra trabaja sobre la carta que el apóstol Pablo le responde a la comunidad de Corinto. Desde allí le dicen: ‘Bueno es para el varón no tocar mujer’. Eso implica decir que el deseo es peligroso. Pablo responde que el deseo está. Mi libro habla de la sexualidad como un deseo válido”, explica el teólogo, que da clases de Biblia en el Instituto Superior Evangélico de Estudios Teológicos de Buenos Aires-ISEDET.

 

“Pablo tiene en cuenta los mandatos, pero también la realidad de las personas y entonces reconstruye los mandatos. Por ejemplo, él se encuentra con que las parejas no se podían separar. Él entonces dice: ‘No se pueden separar, pero si se separan no pueden volverse a casar’. Revisa el mandato de acuerdo con lo que ve en la comunidad y no sostiene situaciones normativas. Esto es lo que ha provocado el revuelo por mi libro”, expone Ferrer. En el libro quedaba bien claro que él no era católico.

 

Ferrer dice en declaraciones ala prensa: “No me esperaba que sucediera esto, pero evidentemente está muy severa la Iglesia católica oficial. Pero la Iglesia católica es muy grande y he recibido apoyo de curas, religiosos y laicos. A mí el cardenal no me puede hacer nada, pero si fuese un sacerdote, debería estar dando explicaciones”.

 

Aún no decidió si el libro será publicado con otro sello. Por lo pronto, él ya había cedido los derechos de autor al sello San Pablo. “La editorial también salió damnificada: perdió un montón de dinero con tantos libros que no podrá vender”, comenta el pastor. “Si lo publico en otro lado, agregaría otros capítulos sobre homosexualidad».

 

Fuente: EL País y agencias

La página web de la Federación Europea de curas casados: www.curascasados.eu


Queridos amigos y simpatizantes: En vuestras manos, nuestra primera NewsLetter (nuestro primer Boletín de Noticias).

Viernes 16 de diciembre de 2011, por Juan Cejudo (actualizado el 16 de diciembre de 2011)

Fuente: Redes Cristianas

Tal vez conozcáis ya nuestra página web http://www.curascasados.eu. Tras ella está la Federación Europea de Curas Casados. Su contenido es muy rico: tanto por la aportación de los grupos miembros, repartidos y activos en diferentes países europeos, como por las aportaciones de otros grupos, especialmente de América Latina y Asia. Decimos que su contenido es extremadamente rico. Y, por eso, queremos que sea más conocida.

 

Por eso, este boletín podrá aportaros, con una periodicidad aún por fijar (trimestral, tal vez), la recensión de los trabajos recientemente aparecidos. No tendréis más que hacer click en el enlace para poder consultar los artículos que os interesen.

Los acontecimientos importantes que conciernen a esta Iglesia que es la nuestra, no pueden sino incitarnos a hacer circular aún más la información. En estos momentos, deseamos dar a conocer y comentar las recientes llamadas a la desobediencia de curas austriacos, seguidas por las convocatorias de curas en Normandía; pero también, queremos poner sobre el tapete otras situaciones referentes a derechos no respetados y poco conocidas por el gran público. Las consecuencias de los terribles daños causados por los casos de pedofilia sacuden todavía bastantes países, especialmente Canadá hoy, tras Alemania, Bélgica, Irlanda y los Estados Unidos.

Los escándalos relacionados con los crímenes cometidos por personas importantes de las dos instituciones «Legionarios de Cristo» y «Beatitudes», a pesar de todo apoyadas de forma importante por Juan Pablo II como la punta de lanza de la «Nueva Evangelización», contribuyen a enturbiar este panorama tanto como, en otro nivel, las llamadas a la reintroducción de grupos integristas de la «Fraternidad sacerdotal de San Pío X» o la puerta abierta a los más conservadores de los Anglicanos.

Pero las experiencias de comunidades de base nos dicen que es posible construir una iglesia renovada. Sabemos por otra parte que son numerosos los curas casados que participan en ellas, con su vida y sus hechos, en general como miembros en un plano de igualdad, aunque aportando sus experiencias y sus preparación, especialmente en el campo de los conocimientos bíblicos.

Podréis encontrar más abajo tres campos, con sus enlaces para las páginas de la web de la Federación: 1. Noticias de los grupos. 2. Publicaciones. 3. Lectura de obras recientes. Gracias por hacer circular esta información. Y gracias por enviarnos los correos electrónicos de aquellos a quienes desearíais que se les haga un envío directo.

Jean Combe jean.combe34@gmail.com Pierre Collet pierrecollet@hotmail.com * * *

Acogida PresentaciónEstatutos Historia Miembros Actualidad Testimonios Publicaciones PHPSESSID=585053b7626339b28f2ed1939dfc580e”>Lecturas Calendario Enlaces Periódico Contactar

HISTORIA DE LA RVDA FLORENCE LI TIM-OI, LA PRIMERA MUJER SACERDOTE EN LA IGLESIA ANGLICANA


*1907 +1992

 

En su nacimiento en Hong Kong el 05 de mayo 1907 Li Tim-Oi padre llamó a su «muy querido», ya que la valoraba como una hija, aunque otros preferian hijos.

Cuando fue bautizada como estudiante, Tim-Oi eligió el nombre de Florencia después de Florence Nightingale, la enfermera famosa del siglo 19 Inglés conocido como «la Dama de la Lámpara». En 1931, fue la  ordenación diacona en la Catedral de Hong Kong, escuchó y respondió a la llamada al ministerio. Tomó un curso de cuatro años en la universidad teológica en el cantón. Ella se hizo diácona el día de la Ascensión 1941, y fue puesto a cargo de la congregación anglicana en la colonia portuguesa de Macao, atestada de refugiados de la devastada por la guerra en China.

Cuando un sacerdote no podía viajar a Japón el territorio ocupado, ella fue a presidir  la Eucaristía, durante tres años, Tim-Oi fue autorizada a hacerlo como un diácona.Luego el Obispo RO Salón de Hong Kong  le pidió a su regreso en la China Libre, donde el 25 de enero de 1944, la ordenó a »sacerdote en la Iglesia de Dios». Sabía que esto era tan trascendental paso que cuando el apóstol Pedro bautizó al gentil Cornelio. Como San Pedro reconoció que Dios ya había dado el don Cornelio bautismal del Espíritu, por lo que el obispo Hall no era más que confirmar que Dios le había dado ya Tim-Oi el don del ministerio sacerdotal femenino, pero se resistió a la tentación de cambiar el nombre de su Cornelia.

Para calmar la controversia, en 1946, Tim-Oi entregó su licencia de sacerdote, pero no su orden sagrado, tal reconocimiento  lo llevó a través de la persecución maoísta.

Se reanudó la práctica de su sacerdocio en la Iglesia en China, y en Toronto cuando se retiró en 1981. Fue nombrada doctor en Teología por el General Theological Seminary, Nueva York, y el Trinity College de Toronto.

Ella murió el 26 de febrero de 1992 en Toronto y allí está enterrada.

Li Tim-Oi, su madre, el obispo Mok, su padre, archidiácono Lee Kow Yan después de su ordenación como diácona por el obispo R 0 Hall de la Catedral de San Juan de Hong Kong. Día de la Ascensión 22 de mayo 1941

«Se necesita una mujer ‘, un folleto de 8 páginas ilustradas sobre la Revisión de Florencia Li Tim-Oi, está disponible mediante el envío de un franqueado C5 a la Knowle, Deddington, Banbury OX15 0TB.

http://www.litim-oi.org/litim-oi.html

25 DE ENERO 1944: ORDENACION DE LA PRIMERA MUJER SACERDOTE EN LA IGLESIA ANGLICANA.


El 25 de enero 1944 se hizo historia cuando la Reverenda Florencia Li Tim-Oi fue una «sacerdote en la Iglesia de Dios».

La ordenación en la Diócesis Anglicana de Hong Kong y China del Sur tuvo lugar en el pueblo de China libre de Shui Hing durante la Guerra Sino-Japonesa.

Se llevó a cabo por el obispo RO Ayuntamiento con el fin de que los cristianos anglicanos en la parroquia de Tim-Oi de Macao, la colonia de la isla portuguesa, pudieran  recibir el sacramento de la Santa Comunión debidamente autorizado.

No fue sino hasta 1971 que la Comunión Anglicana se puso de acuerdo en que las mujeres más podrían ser ordenadas sacerdotes, y no hasta 1994 que las mujeres eran presbiteras en la Iglesia de Inglaterra.

En el mismo año, la Fundación  ‘Li Tim-Oi  se puso en marcha para empoderar a las mujeres en el mundo de dos tercios para la misión cristiana y el ministerio sacerdotal femenino!

http://www.litim-oi.org/

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