Dom 26 2 12. Cuarenta días con Satanás, Cuaresma


24.02.12 | 16:17. 

Domingo 1 Cuaresma. Ciclo b. Mc 1, 12-13.Hablaré en los próximos días de otros temas de cuaresma. Hoy quiero centrarme en el texto de Marcos, que deja a Jesús cuarenta días con el Diablo, en el desierto. Es un texto extrañamente actual y recoge el primero de todos los grandes dramas de la historia.

Entre Dios y Satán habitará Jesús, en su desierto. Entre Dios y Satán nos seguimos encontrando, simbólicamente, nosotros. Siga quien quiera entrar en la escena, inquietante, sobrecogedora, pero llena de esperanza.

Estamos ante el tema de la guerra final, entre imperios e imperios, ángeles y diablos… La guerra escatológica, la última de todas las guerras.

Pues bien, en medio de esa guerra, Jesús ha buscado (y encontrado) a Dios entre aquellos a quienes la gente tomaba como abandonados de Dios (locos, posesos y enfermos).

De esa forma ha desmilitarizado lo más militar (la batalla contra los enemigos del pueblo), iniciando su guerra anti-guerra a favor de los excluidos y rechazados de la sociedad, es decir, de aquellos que parecían dominados por Satán.

Puse este mañana este tema, de vuelta de América… Pero después he introducido un comentario sobre la matanza de la cárcel de Honduras, por la urgencia del tema y por mi vinculación con la realidad penitenciaria en América. Pasadas unas horas vuelvo a introducirlo. Buen domingo a todos.

>> Sigue…

http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php

Historias acerca de las visitas apostólicas de los EE.UU. a las religiosas


Por NCR Personal

Los miembros de la marcha a través LCWR Woldenberg Riverside Park, en Nueva Orleans para un servicio de oración para preservar los humedales, parte de agosto del LCWR 14.11 reunión. (CNS / Frank J Methe)

Enlaces a las historias de NCR ha publicado en línea y en la impresión acerca de las visitas apostólicas de los EE.UU., las religiosas se encuentra aquí. Dentro de las historias que figuran en esta lista, usted encontrará enlaces a documentos, sitios web y otros materiales proporcionando los antecedentes de las visitas.

La primera investigación del Vaticano fue anunciada diciembre de 2008 por el cardenal Franc Rodé, quien encabeza la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica. Este estudio está dirigido a los Estados Unidos las congregaciones religiosas.

La segunda investigación del Vaticano fue anunciado en febrero por el cardenal William Joseph Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Su propósito declarado es obtener una «evaluación doctrinal» de la Conferencia de Liderazgo de Mujeres Religiosas, o la LCWR, que representa alrededor del 90 por ciento
de las 59.000 mujeres religiosas en los Estados Unidos.

Millea discute visita apostólica en la reunión de Chicago , 11 de abril de 2011.

Como Visita Apostólica envuelve, las congregaciones se sienten «el poder de nuestra hermandad»informe de la Madre María Clara Millea, debido a finales de año, 16 de marzo 2011 del Vaticano.

Nuevo funcionario del Vaticano: ¿Quieres ‘aprender, caminar con «la mujer religiosa EE.UU. , 7 de enero de 2011.

Las religiosas honrado por la Universidad de San Francisco , 18 de diciembre de 2010.

Funcionario del Vaticano habla de una «estrategia de reconciliación» con las religiosas , 7 de diciembre de 2010.

Al buen (mal) que las cosas sucedan , 17 de septiembre 2010

Honrado por el LCWR, «anciano» habla de sus orígenes , 16 de agosto de 2010.

«Esperamos en terca esperanza ‘: el presidente saliente LCWR , 14 de agosto de 2010.

LCWR iniciativas tienen un alcance mundial , 16 de agosto de 2010.

«Las experiencias de las religiosas tienen implicaciones para la iglesia entera» , agosto 12, 2010.

NCR: 17 febrero-1 marzo 2012

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– Resumen Conciencia
Escucha lo que los teólogos, comentaristas y nuestros editores tienen que decir sobre el mandato de la anticoncepción

– Sección especial: la Vida Religiosa
de trabajo de los misioneros, pasado y futuro, las reuniones africanas, y más

– Homenaje a un Pacificador
Pax Christi de Nueva York fiestas Daniel Berrigan

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Teólogo implora LCWR permanecer profética , 11 de agosto de 2010.

Levanta la voz por nuestras religiosas , 26 de julio de 2010.Un editorial de NCR.

Vaticano funcionarios, EE.UU. religiosos se reúnen las mujeres , 6 de julio, 2010

LCWR líderes regionales se reúnen los obispos de la parte superior del Medio Oeste , 11 de mayo 2010

La acción profética puede crecer fuera de la confusión, las monjas se les dice , 08 de mayo 2010

El misticismo, la profecía de relieve que las mujeres religiosas se reúnen , 07 de mayo 2010

Mujeres líderes religiosos mundiales se reúnan en Roma , mayo 4, 2010

Las comunidades religiosas elegidas para las visitas , 1 de abril de 2010 (corregida 3 de abril)

Visitador Apostólico detalles sobre la visita in situ las directrices 1 de marzo de 2010

Religiosos se reúnen en San Luis para entrenar para Visation apostólica en visitas de campo , 01 de marzo 2010

Más de una conversación con la Madre Millea , Q & A la parte 2, 23 de febrero 2010

Intento Madre Millea de hacer el mejor partido de ella , comentarios de Ken Briggs, 19 de febrero 2010

Madre Millea habla de la visita , Q & A, Parte 1, 18 de febrero 2010

Dos cartas de apoyo más sincero con respecto a EE.UU. las religiosas , Feb. 05, 2010

Enero Hermano 28 Fitzpatrick carta al cardenal Rodé , 05 de febrero 2010

Noviembre Hermano Fitzpatrick 16, 2009 Carta al Cardenal Rodé , 05 de febrero 2010

Rode: Las órdenes religiosas están en la actual «crisis» , 04 de febrero 2010

Madre Millea insta a EE.UU. religiosa para cumplir con el estudio , 22 de enero 2010

La vida religiosa como forma de vida profética, 1 de 5 piezas de ensayo por la Hermana Sandra Schneider, 04 de enero 2010

Schneider para explorar el significado de la vida religiosa hoy en día diciembre 29, 2009

Las religiosas de Europa enviará un cálido apoyo a las hermanas estadounidenses diciembre 15, 2009

Internet tiene como objetivo a las mujeres de los bonos de visita religiosa partidarios diciembre 9, 2009

Las religiosas no cumplir con el Concilio Vaticano estudio de noviembre 24, 2009

Cuestiones controvertidas suprimieron de estudio religioso noviembre 10, 2009

Stonehill simposio desempeñado un papel en la mujer estudio religioso noviembre 4, 2009

Los obispos de California ofrecen apoyo a los EE.UU. a las religiosas noviembre 3, 20009

Unidad de la Parroquia petición cuenta con el apoyo de las religiosas octubre 26, 2009

Pocos admiten diócesis disposición a pagar por las visitas octubre 26, 2009

Asia, Oceanía apoyo a las mujeres oferta religiosa a los asediados hermanas estadounidensesoctubre 20, 2009

Sor Sandra Schneider: El pasado y el futuro de la vida religiosa ministerial de octubre 2, 2009

Vaticano pide a obispos de Estados Unidos para financiar $ 1,1 millones estudio hermanasseptiembre 28, 2009

Actualizado: Cuestionario para las mujeres religiosas septiembre 21, 2009

NCR Editorial: Apoyo a nuestras mujeres religiosas septiembre 1, 2009

LCWR busca la divulgación completa de las visitas del Vaticano agosto 18, 2009

Sor Sandra M. Schneider: ¿Por qué se quedan (ed.) agosto 17, 2009

Cokie Roberts dice hermanas: Siéntase orgulloso Ago. 14, 2009

Bajo el fuego, los líderes religiosos, las religiosas se reúnen en Nueva Orleans agosto 12, 2009

Vaticano II, los Estados Unidos las tensiones religiosas se remontan décadas agosto 09, 2009

Hermana Anne Marie Mongoven: «Hicimos lo que la iglesia nos pide que haga ‘ agosto 07, 2009

EE.UU. las mujeres del liderazgo religioso, en el cruce de agosto 07, 2009

Estudio de las religiosas para incluir «la solidez de la doctrina de ‘ agosto 03, 2009

Visitantes en el pasado: la vigilancia del Vaticano es nuevo en la historia de la iglesia 06 de julio 2009

Las visitas a las religiosas para comenzar en la primavera del 17 de junio 2009

Editorial NCR: Hermanas entregadas a la iglesia del Vaticano II prometió 08 de junio 2009

EE.UU. las religiosas estudio levantando nuevas preocupaciones 04 de junio 2009

Grupo internacional de monja EE.UU. apoya las religiosas de mayo. 26, 2009

Las religiosas cumplen acusadores del Vaticano en Roma, abril 22, 2009

Vaticano investiga el liderazgo de EE.UU. a las religiosas

Sor Sandra M. Schneider: Hemos dado a luz a una nueva forma de vida religiosa febrero 27, 2009

Anexo tiene por objeto disipar «el mito» acerca de las hermanas: La verdadera historia de los EE.UU. las religiosas febrero 17, 2009

EE.UU. religiosa de las mujeres está claro sobre el estudio de febrero 15, 2009

Comentario: «La próxima vez, vamos a estudiar a las mujeres a los hombres de febrero 15, 2009

Vaticano, el estudio de las religiosas se indica febrero 3, 2009

Vaticano inicia estudio de los EE.UU. las religiosas enero 30, 2009

26 de julio 2010

Reflexión Bridget Mary 
De todos modos, cómo  se mire, las monjas ganaron esta vez!Esperemos que el Vaticano haya aprendido a no acosar a las mujeres religiosas! 
Ahora es el momento para las monjas a hablar de nuevo y tomar acción! 
Las monjas han servido a la iglesia desde hace muchas décadas, y algunas han estado ejerciendo el ministerio sacerdotal en silencio en parroquias sin sacerdotes con la aprobación de las órdenes.  Espero que las órdenes religiosas en las que las mujeres son llamados al ministerio sacerdotal se encuentra una manera de proceder. El movimiento de mujeres sacerdotes hace ordenaciones en las catacumbas de las personas amenazadas, pero, lo ideal, por supuesto, es para celebrar el llamado de la comunidad para servir como sacerdote con la comunidad de una manera abierta, profética.  
Hermanas, es el momento de cruzar la línea  de la opresión del patriarcado, y unirse a nosotros en el viaje profético para traer la justicia de las mujeres a nuestra iglesia en las comunidades de base. Debemos ser el cambio que hemos soñado ahora.   
Jesús dio el paso. Llamó a las mujeres como los hombres, así que lo siguiera y los trataba como iguales y socios. En Lucas 8, leemos que había muchas mujeres discípulos! Jesús le ha confiado el mensaje más importante del cristianismo a una mujer apóstol, María Magdalena, el apóstol de los apóstoles!La Iglesia Católica debe seguir el ejemplo de Jesús. El Vaticano no puede seguir discriminando a la mujer y echar la culpa a Dios por ello. El sexismo es un pecado y no se debe tolerar.La renovación de nuestra iglesia está en manos del pueblo de Dios, que incluye, por supuesto, a las monjas! Este es un llamado a la acción! 

+Bridget Mary Meehan, ARCWP 
sofiabmm@aol.com 
www.associationofromancatholicwomenpriests.org

 

DESIERTO Y BUENA NOTICIA


Mc 1, 12-15

(pinchar cita para leer evangelio)              

No debe ser casual el hecho de que lo primero que hace el Espíritu con Jesús sea llevarlo al desierto. Y que, después de pasar por ahí, iniciara su actividad por los caminos de Galilea, una actividad marcada por la libertad y la compasión.

Tanto la libertad como la compasión se ven saboteadas solo por nuestros propios miedos y necesidades que, si no han sido saneados, se trabarán entre sí, dando lugar a complejos y sofisticados mecanismos de defensa que terminarán alejándonos de nuestra verdad profunda.

 

En realidad, no es que seamos libres y compasivos, sino que somos Libertad y Compasión, dos nombres más de nuestra verdadera identidad, la que trasciende los límites estrechos del yo –de nuestro psiquismo- y es, en realidad, universal y compartida.

 

Nuestro drama se produce cuando vivimos desconectados de esa Identidad profunda. Alienados de quienes somos, nos sentimos divididos, rotos, extraños a nosotros mismos. Y nuestras relaciones no son otra cosa que luchas de egos, más o menos crispados.

 

Nos desconectamos de nuestra verdadera identidad porque nos hemos identificado con nuestro yo individual, llevando nuestra identidad a la mente. Nos hemos reducido a una “idea” de nosotros mismos. Y una vez que nos hemos instalado en esa creencia, vivimos y reaccionamos como si fuéramos ese yo.

 

El yo –lo sabemos por experiencia- no puede sino girar en torno a sí mismo, de manera egocentrada. Y en función de ese su movimiento básico, percibirá a las personas, las cosas y los acontecimientos según su propio interés, colocándolas en dos grandes grupos: lo que es “bueno” para él, y lo que es “malo”, tratando de aferrase a lo primero y rechazar o alejarse de lo segundo.

 

Resulta fácil comprender que, a partir de ese planteamiento, tanto la libertad como la compasión se hacen imposibles, porque ambas requieren, como condición, una actitud desegocentrada. El yo es esclavo de sus miedos y de sus necesidades, los cuales, por otra parte, lo mantendrán encapsulado en el narcisismo.

 

“Ir al desierto” significa vivir el despojo del ego, la desidentificación de la falsa identidad (egoica) que habíamos asumido como propia, en un ejercicio constante y paciente de desapropiación. No por ningún tipo de voluntarismo, ni siquiera por una exigencia moral, sino porque hemoscomprendido que nuestra identidad es realmente otra.

 

Cuando eso se comprende, la persona deja de buscarse como “yo” –y de vivirse como si lo fuera-, en la misma medida en que se va anclando en quien realmente es.

 

Lo que realmente somos no resulta fácil de expresar, porque es imposible de pensar. Porque lo que somos no es un objeto, y únicamente lo que es objeto puede ser pensado. El sujeto es el experimentador puro, quien observa y no puede ser observado. Por eso, solo podemos conocerlo cuando lo somos.

 

Cuando queremos expresarlo, tenemos que recurrir a metáforas. Así, decimos que somos el Experimentador que no puede ser delimitado, laConsciencia de ser –que nos acompaña siempre, lo único permanente en medio de toda la impermanencia, y a la que tenemos acceso de una manera directa-, la Presencia amorosa, el Espacio consciente…

 

En el silencio de la mente es cuando emerge, de manera evidente, nuestra verdadera identidad. Ahí salimos de la ignorancia y del sufrimiento y empezamos a vivir de una manera consciente y amorosa.

 

Pero se requiera pasar por el “desierto” o “noche oscura” para que pueda darse la transformación que, en cierto modo, es un re-nacimiento, no porque tengamos que “crear” una nueva identidad, sino porque, gracias a la experiencia del desierto, podemos empezar a reconocerla.

 

En el desierto aparecerán Satanás, “fieras” y “ángeles”: de una forma u otra se harán presentes todos nuestros “demonios interiores”, alternándose probablemente con “ángeles”, que nos proporcionen luz, consuelo y determinación para continuar.

 

Los “demonios” suelen tomar la forma de necesidades, miedos y defensas, que buscan sostener la identidad egoica, de una manera absoluta y beligerante. Los “ángeles” aparecen en forma de intuiciones que nos hacen, al menos, atisbar o vislumbrar el nivel profundo de la realidad.

 

La lucha, dependiendo de varios factores, puede ser más o menos larga. Pero lo cierto es que requiere tiempo. No se puede abreviar a voluntad la duración de la “noche”. Necesitamos acogerla, desde actitudes constructivas y, quizás, con ayuda adecuada, pero respetando su duración para que pueda germinar el fruto que, en su oscuridad, encierra y promete.

 

Solo entonces, cuando “se ha cumplido el plazo”, se nos regala experimentar que “el reino de Dios está cerca”, infinitamente más cerca de lo que hubiéramos podido imaginar. Tan cerca que ni siquiera hay espacio para un camino que nos llevara hasta él.

 

El reino de Dios está dentro de vosotros”, dirá Jesús en otra ocasión (Lucas 17,21). No es “algo” que hayamos de perseguir; es lo que ya somos. Solo nos falta caer en la cuenta, reconocerlo… y vivirlo. Es la luz que nos traen la “noche” y el “desierto”.

 

Eso es la conversión o “meta-noia”: la capacidad de ver la realidad de otra manera, no desde el ego, sino desde nuestra verdadera identidad. Y ésa es, al mismo tiempo, la Buena Noticia.

 

Una vez más, todo es admirablemente coherente, todo encaja como en un puzzle armonioso, más allá de las aparentes separaciones e incluso distorsiones que introduce nuestra mente cuando nos identificamos con ella.

 

Y todo es un proceso creciente de consciencia, que busca conducirnos a un solo punto, a responder con verdad a la pregunta esencial: ¿quién soy yo?, ¿quiénes somos?

 

Es la pregunta esencial porque, en la medida en que conocemos quienes somos –siguiendo el siempre actual consejo del viejo oráculo de Delfos: “conócete a ti mismo”-, hallamos la respuesta para todo lo demás.

 

Al hilo del comentario, quiero terminarlo con versos de un poemario de Eugenia Domínguez, “La memoria del Mar”, que será publicado en breve, en la editorial Torremozas. Dicen así:

 

Somos el negativo

de una figura eterna,

anhelando esa luz que nos devuelva

el perfil esencial,

bajo un cielo fiel que nos bendiga,

nos haga aparecer.

 ……….

 

         Si logro estar alerta, me descubro:

         soy atención serena y sostenida,

         soy la mirada fiel, soy el aliento

         de una respiración que me respira,

         devolviendo mi esencia al universo.

         Si logro estar alerta Le descubro:

         es todo para mí,

         soy todo para Él.

         Soy real en el centro de mi ausencia,

         presencia Suya al fin

         y para siempre.

Enrique Martínez Lozano

http://www.enriquemartinezlozano.com

Fuente: http://www.feadulta.com

Las personas (que) me gustan


24.02.12 | 05:51.

Me gustan las personas que apuestan por sus sueños, aún a riesgo de perder.
Las que dicen lo que piensan, pero piensan lo que dicen.
Las que no pierden la sonrisa, aún con ganas de llorar.
Las personas que no mienten, «cuando dicen la verdad».

Las que miran a los ojos, porque no tienen nada que temer.
Me gusta la gente que sabe escuchar, cuando sobran las palabras.
La que actúa de corazón, sin esperar alabanzas.
La que no se rinde nunca, aunque se sienta cansada.

Me gustan las personas que piden «por favor» y saben decir «gracias».
Las que defienden la amistad, por encima de problemas.
Las que creen que «todo pasa», y que al final «valdrá la pena».

Me gustan las personas que transmiten alegría,
Las que prefieren escuchar, que hablar sobre sí mismas.
Las que te infunden valor, cuando crees que estás perdida,
Las que dicen «lo siento» cuando hay que pedir perdón,
Las que no ven los problemas, sino buscan solución.
Me gustan las personas, que por encima de todo, saben ser persona y se comportan como tal.

baronrampante@hotmail.es

http://blogs.periodistadigital.com/elbaronrampante.php/2012/02/24/p310976#more310976

ANTONIO BRETTSCHENEIDER SOCIOLOGO ALEMÁN (VIDEO) PARA ENTENDER LO QUE SE NOS VIENE ENCIMA.


Salvados 19-Feb-12 .- Antonio Brettschneider…sociólogo alemán

Un vídeo muy interesante para comprender la que se nos viene encima…
http://www.youtube.com/watch?v=NHgXi0EayYw&feature=related

La Iglesia de base, siempre por delante de la otra


José Manuel Vidal

Religión Digital

Hay muchas iglesias en la Iglesia. Mucho pueblo de Dios, que es y se siente Iglesia. Y, en muchas ocasiones, salva la cara y suple las carencias y las excesivas prudencias de la Iglesia jerárquica. Los obispos en conjunto y la conferencia episcopal como su órgano colegiado callan, mientras el pueblo sufre y se va al paro y hasta tiene hambre y, por supuesto, dificultades para llegar a fin de mes.

Negra crisis que pagan los que menos tienen. Como siempre. Y, mientras la CEE guardia silencio “rouquiano”, algunos obispo sueltos y, sobre todo, la Iglesia de base gritan, denuncian, dan la cara y ejercen de Iglesia samaritana: “Consoldad, consolad a mi pueblo”.

En estas últimas semanas proliferan las denuncias y los comunicados: valientes, sinceros, desgarradores. Como el de la HOAC y de de la JOC. O el de la Pastoral Obrera de Sevilla. Y, por supuesto, el informe FOESA de Cáritas, presentado ayer en Madrid. Tres gritos de las bases, mientros los obispos callan. Tres denuncias totales. Tanto de la crisis como de sus causas y sobre todo de sus consecuencias. Y también de los remedios que el salvador PP de Rajoy está implementando.

Mientras los obispos callan, la Iglesia de base denuncia la reforma laboral del Gobierno del PP y la tacha de “inmoralidad radical”. ¿Por qué callan los obispos?

Es tan vergonzoso (ominoso) el silencio de la CEE que algunos obispos por su ucuenta y riesgo o en pequeños grupos están comenzando a unirse al coro de sus fieles y ejecer su labor de anuncio y denuncia. Lo acaban de hacer los de la provincia eclesiástica levantina. O los de la provincia eclesiástica de Asturias. O el obispo de Solsona y su “aldabonazo” de bajarse el sueldo y convocar a una “oleada de solidaridad”.

¿A qué esperan Rouco y Camino? Que hablen ya. De tan afónicos se van a quedar mudos. Tan prestos para arremeter contra todo lo que huela a moral sexual y tan callados en todo lo que se refiere a moral social. La primera les molesta a ellos. La segunda molesta a los poderes públicos. Especialmente, en este caso, al PP, el partido que, a cambio de ‘migajas’ en la primera, les obliga al silencio en la segunda. Y así, la Iglesia, se torna sumisa y muda. Y deja de ser liberadora y samaritana.

Fuente: http://www.redescristianas.net

Apuntes de homilía. Domingo, 26 de febrero de 2012


Febrero 22, 2012pereApuntes de homilía. 2 ª Ronda

1er. domingo de Cuaresma.

Año B (2 ª Ronda).

Hechos los apuntes de homilía correspondientes al ciclo litúrgico de tres años, he empezado una nueva ronda: relectura. Pero antes voy a poner siempre el enlace a los apuntes de homilía correspondientes a la 1 ª ronda. Pere Torras.

→ lecturas y apuntes de homilía de la 1 ª Ronda.

Relectura.

(Con RELECTURA intentaré, si me salgo, expresar, con un lenguaje diferente, alguna de las ideas del relato evangélico o de la fiesta correspondiente. Quisiera ser una especie de «traducción» no de conceptos sino de esquemas mentales. Soy consciente de que se trata de algo arriesgado, que puede servir o estorbar. Imagino que habrá RELECTURA un poco acertadas y otras muy desacertadas. Pido al posible lector una tolerancia benevolente. Pero me hace ilusión poner mi granito de arena al esfuerzo de tanta gente que ya hace tiempo también se dedican a este trabajo absolutamente necesaria y urgente).

Jesús y los endemoniados.

Marta y Víctor son un matrimonio que ya conocemos de los domingos anteriores. Hoy Víctor, aunque se considera agnóstico , ha acompañado a su mujer a misa porque tienen que ir al pueblo donde vive su hija mayor. Allí, desde la iglesia, ya irán directamente a casa de ella. La mala (o buena?) Suerte ha hecho que el evangelio de hoy fuera precisamente el de las Tentaciones . Saliendo de misa, a Víctor le ha faltado tiempo para decir, con sorna, a su mujer:

Víctor    Me parece que salgo de Pastorets …

Marta    ¿Qué quieres decir?

Víctor    Hacía tiempo que no oía hablar de satanás y de demonios … Aunque hable de estas cosas, la gente de misa?

Marta    No te ha gustado el comentario del cura?

Víctor    Cuando he oído de que hablaba, he desconectado . Ya tuve bastante con los Pastorets de cuando era pequeño!

Marta    A mí me ha parecido un comentario bien pensado, y muy actual! No tenía nada que ver con los tuyos «Pastorets «…

Víctor    Pero, como puedes perder el tiempo escuchando estas tonterías?!

Marta    ¿Cómo sabes que eran tonterías si no has escuchado? A mí me ha ayudado a ver más claras algunas cosas.

Víctor    Las cosas, más claras!? ¿Qué cosas?

Marta    Seguro que te interesa? … Si no lo has escuchado a él, ¿por qué habrías de escuchar a mí …?

Víctor    Los curas le están haciendo un lavado de cerebro …!

Marta    Pues, mira: ya que lo dices, quizás a ti te iría bien un buen lavado de este cervellot tuyo! ¿Quién es que todavía está anclado en sus historias infantiles !? Tienes más de 50 años, y todavía estás bloqueado por recuerdos de infancia !

Víctor :   Pero, no te das cuenta que hoy en día hablar de «demonios» es una auténtica chiquillada!

Marta :   Ya te lo he dicho: no tiene nada que ver con los Pastorets . Los Evangelios, con un lenguaje de diablos y demonios , nos hacen abrir los ojos para ver mucho mejor la realidad humana.

Víctor    «Abrir los ojos»?! …

Marta    Sí, abrir los ojos para ver ! No te has dado cuenta de cuántas veces somos ciegos , a pesar de tener los ojos perfectos?

Víctor    Ciegos , viendo?

Marta    Sí: ciegos con ojos perfectos. ¿Recuerdas aquel político, hoy presidente de gobierno, que dijo al Congreso: » En España no hay pueblos sino Ciudadanos «. Fue una solemne exhibición de ceguera. Y lo dijo precisamente respondiendo al representante de un pueblo que tenía allí, delante de las narices.

Víctor    Esto, comentó el sacerdote …?

Marta    No. Esto lo dijiste tú, cuando lo veías por televisión. » Este hombre está totalmente ciego! «, gritabas y repetías.

Víctor    Sí, ahora lo recuerdo. Pero esto, ¿qué tiene que ver con satanás o demonios ?!

Marta    Eso sí que lo ha explicado el sacerdote, y pienso que tiene toda la razón. Los Evangelios nos presentan a Jesús como el contrapunto de las deficiencias humanas. Estas, a veces se manifiestan enforma pasiva : enfermedades que nos dejan postrados. Pero otras veces toman forma activa, muy activa ydestructiva porque destruyen Humanidad. Se trata de Ideologías que, haciéndonos ciegos y sordos ante larealidad , buscan el Poder para imponer una » realidad soñada «. Y eso es lo que, en los Evangelios, quiere decir » estar poseído por un demonio «. Por eso Jesús, en su actividad humanizadora , no sólo cuidado enfermos sino que también » saca demonios «.
¿Qué es lo que impide tanta gente de ver el mundo real? Una ideología que los posee . ¿Qué es lo que a ti no te dejó escuchar el cura? Tu «querido» agnosticismo, que a veces se te vuelve ideología …

Víctor    El otro día me dijiste que te encanta mi agnosticismo .

Marta    Bueno … ¿Quién me encanta eres tú, y como que el agnosticismo va en el mismo paquete … lo tengo que tomar todo …

Sin dejar de caminar, Víctor rodeó con el brazo su mujer, se la acercó, y le dio un beso. Y continuaron sin decir nada más. Cuando la hija los vio llegar, comentó con complacida ironía: «Parece que todavía seáis novios «.
¿Y por qué no? -Respondió la madre.

http://www.vilartaguesparroquia.org/?p=699

Una oportunidad cuyo tiempo ha llegado


Por Dorothy PEDTKE

24 de febrero 2012

 El 10 de diciembre, La Tribune publicó un informe por Jeff Harrell en una presentación realizada el 9 de diciembre por el reverendo Roy Bourgeois (el fundador de la Escuela de las Americas Watch) de la orden Maryknoll y el obispo Joan Houk de la Iglesia Católica Romana Womenpriests, en relación con la ordenación de mujeres. Estoy agradecido de este informe fue en la página A1, porque alcanzó a varias personas – la mujer personalmente, se ocupan de esta cuestión-que se perdieron el primer aviso, pero luego pudo asistir el seguimiento de hablar el día de la publicación del artículo.

Sin embargo, creo que un punto importante fue falsificado en el informe. Harrell hizo hincapié en que es burguesa enseñanza de la Iglesia desafiando y sufren por ella, probablemente merecido. Esto no es lo que Bourgeois está haciendo. Está siguiendo su conciencia en la profunda convicción de que realmente no hay razón por la que las mujeres no deben ser sacerdotes.

La propia iglesia enseña que nuestra conciencia es nuestra guía final. Cuando la conciencia de alguien que la lleva a actuar en contradicción con la enseñanza actual de la iglesia, los obispos les gusta decir que su conciencia no se formó correctamente, pero  Bourgeois ha sido un sacerdote en buen estado sirviendo a la iglesia durante 40 años. Él siempre ha sido muy vocal y firme en cuanto a defender lo que cree y, hasta ahora, la iglesia no ha encontrado errores en su conciencia cómo se formó. Ha estudiado las Escrituras y no encontraron nada para detener a las mujeres de ser ordenado. Él parece estar apoyado en su posición por el cardenal Joseph Ratzinger , ahora Papa Benedicto XVI, quien escribió: «Más de la autoridad eclesiástica se encuentra la propia conciencia, que debe ser obedecido por encima de todo, si es necesario incluso en contra de la exigencia de la autoridad eclesiástica …. En todos los la actividad del hombre está obligado a seguir su conciencia …. De ello se desprende que no va a ser forzado a actuar de forma contraria a su conciencia. tampoco … que se le impida que actúe conforme a su conciencia, sobre todo en materia religiosa.

Houk, uno de los cerca de 120 mujeres ordenadas en los últimos años por los obispos católicos de buena reputación y en la sucesión apostólica, siente que su ordenación es válida. Se podría denominar ilícita – La Iglesia ha declarado que ordenar mujeres es ilegal e imposible -, pero la coordinación debe ser contado válida.

Yo mismo, un católico de 72 años, ve esto como algo cuyo tiempo ha llegado. ¿Cuántas otras posibilidades no estaban disponibles para las mujeres durante siglos, pero ahora han llegado a pasar – las mujeres son presidentes de las corporaciones multinacionales y las universidades, primeros ministros o presidentes de los países, incluso ministros y rabinos, incluso en el Oriente Medio, donde las mujeres en algunos países están prohibidos de caminar al aire libre sin un velo y un acompañante varón, o para conducir un vehículo o en una votación. Estos son los factores culturales.

Ahora sabemos que las Escrituras, dice que no hay evidencia de mujeres ordenadas, fueron reunidos por los hombres que viven en culturas donde los hombres y las mujeres gobernaban fueron suprimidas.Sabemos más ahora de la biología: la semilla de los hombres no es suficiente para producir un bebé, el huevo debe ser proporcionado por una mujer. Mujeres pilotar aviones y naves espaciales, y servir como representante de la theU.S. Cámara de Representativesand secretario de Estado. ¿Por qué no sacerdote?

Muchos países y credos han levantado las restricciones a la Iglesia Católica todavía se aferra a. Hay que ver la escritura en la pared y detener el bloqueo de este momento y tienen menos de deshacerse más adelante. Se necesita mucho tiempo para que la iglesia a cambiar nada. Se hace el cambio – siempre tiene, pero rara vez a través de una decisión anunciada. Más a menudo que sólo deja de hablar de ello y comienza a seguir el nuevo camino, como si así es como las cosas han sido siempre. Esta regla se ha hecho mucho de, y no será fácil dar marcha atrás en.

En cualquier caso, las mujeres han realizado a lo largo de gran parte de la obra de la iglesia, desde la época de Jesús. Ahora son fácilmente tan educados como los hombres que se convierten en sacerdotes, que son a veces incluso los profesores en los seminarios. Su sabiduría contribuiría mucho a la labor pastoral de los sacerdotes. Tal vez hombres de la iglesia será más difícil lidiar con el cambio de la «Old Boys» la cultura de la iglesia actual. Pero no hay Dios-dictada razón para rechazarlo. La excomunión de estas mujeres burguesas y debe ser levantada y se debe hablar de esto.

En la presentación del sábado, varias mujeres que se habían sentido frustrados tiempo y dejó al hablar de sentirse llamado al sacerdocio se les animó a hablar de su propia experiencia. Algunos habían sido insultados por su «presunción». A lo sumo, se les dijo simplemente «¡no!» Sacerdotes que son los chicos buenos se sintió avergonzado de hablar tan a estas mujeres, sin conocer la causa real de este tratamiento. Otros no son tan compasivos. Muchos de nosotros en la charla nunca había pensado mucho acerca de la cuestión, pero al escuchar sobre las experiencias y los sentimientos rotos de las mujeres que se sentían llamados, empezamos a ver la injusticia de la postura de la iglesia. Algunos asistentes que se sentía vocaciones escuchado por primera vez de que algunas mujeres ya han sido ordenados. Eran las lágrimas de emoción. Ellos no sienten que están desafiando a la iglesia. Ellos se sienten llamados por Dios y frustrado por no ser capaz de aceptar. Ahora tienen esperanza.

La película se muestra en la charla el viernes, «Humo Blanco  sobre ¡el Vaticano», es la historia de las mujeres en la iglesia, ahora se pueden comprar a través de Amazon.com y puede que pronto se pondrá a disposición en la biblioteca pública.

Dorothy Pedtke vive en South Bend.

Copyright © 2012, South Bend Tribune

PROFETAS Y MARTIRES


JOSÉ COMBLÍN

El sacerdote belga José Comblín, uno de los más importantes representantes de la Teología de la Liberación y que llegó a ser expulsado de Chile y de Brasil por sus ideas, murió hoy a los 88 años en la ciudad brasileña de Simoes Filho de causas naturales, informaron fuentes eclesiásticas…

José Comblín, Otra Pascua que conmueve
Comblín / Seguimiento de Jesús (charla)
Comblín / La Iglesia opción por los ricos… (entrevista)

MONSEÑOR ROMERO

Ponemos a su disposición estos importantes documentos que serán de enorme valor para la formación pastoral y el análisis de la realidad en sus comunidades.

Palabras de Mons. Romero
Comunicado Mons. Romero San Ramón 22 Marzo 2011
Viacrucis

MONSEÑOR GERARDI, OBISPO HERMANO

Han transcurrido once años desde aquel domingo 26 de abril de 1998.  Fecha que ha quedado grabada en nuestra memoria con inmenso dolor. Éramos muchos los que mirábamos con esperanza el camino abierto a partir de la firma de los Acuerdos de Paz, creyendo que los asesinatos selectivos ordenados y ejecutados por las fuerzas de seguridad del Estado, eran cosa del pasado. La muerte violenta de Monseñor Juan José Gerardi Conedera nos situó con crudeza ante una dura realidad: continuaba viva la intolerancia, la prepotencia, el imperio de la brutalidad sobre el poder de la verdad y de la razón.

HELDER CAMARA

La Iglesia de los pobres brasileña celebró los cien años del nacimiento de Dom Helder. Se anexa documento que rescata su trayectoria: Dom Helder– Memória e profecia, no seu centenário: 1909-2009, editado por la Universidad Cândido Mendes de Río de Janeiro,  elaborado con la colaboración, entre otros, del historiador de la iglesia José Oscar Beozzo.

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