Dos mujeres ordenadas como presbiteras católicas en Los Angeles


 Noticias KABC

http://abclocal.go.com/kabc/story?section=news/local/los_angeles&id=8839386 LOS ANGELES (KABC) – » Dos mujeres fueron ordenadas como presbiteras católicas en Los Angeles durante el fin de semana, por lo que es la primera vez en esta  ciudad.
Las dos fueron ordenadas de acuerdo con la Iglesia Católica Romana-Womenpriests EE.UU. organización el sábado. El Vaticano no reconoce el grupo, pero la organización dice que es válido porque las mujeres son ordenadas por los obispos que pueden trazar su ordenación de nuevo a los apóstoles de Jesús. (sucesión apostolica)
«Creo que lo que estamos viendo aquí es un movimiento completamente nuevo dentro de la Iglesia Católica Iglesia donde las mujeres están siendo ordenadas y están equilibrando a cabo el ministerio de igualdad con los hombres, y que está floreciendo «, dijo Suzanne Thiel, presidenta del grupo. 
Una de los dos nuevas presbiteras es Jennifer O’Malley, que vive en Long Beach con su pareja  18 años … «
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Mantiene Vaticano incógnita sobre indulto a ex mayordomo


 


Según estimó el portavoz vaticano, Federico Lombardi, este proceso tendría lugar cuando termine el Sinodo.

CIUDAD DEL VATICANO(Agencias)La Santa Sede mantiene aún la incógnita sobre cuándo y cómo el Papa dará el indulto a su ex mayordomo, Paolo Gabriele, condenado a 18 meses de prisión por haberle robado cientos de documentos confidenciales.

Según indicaron fuentes vaticanas a Notimex, aunque existen grandes posibilidades que la gracia sea concedida todavía se desconocen los tiempos y la modalidad en que la misma se hará efectiva.

Por lo pronto el obispo de Roma afronta en estos días la semana más cargada del año, que comenzó el domingo 7 de octubre con la misa de inauguración de la asamblea del Sínodo de los Obispos, la máxima cumbre de clérigos del mundo.

Joseph Ratzinger participa de forma activa en todas las sesiones del encuentro, que se extenderá hasta el próximo 28 de octubre y analiza el tema de ‘La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana’.

Además, este jueves el pontífice celebrará el 50 aniversario del inicio del Concilio Vaticano II durante una misa multitudinaria en la Plaza de San Pedro, en la cual inaugurará formalmente el ‘Año de la Fe’, 13 meses de actividades para reactivar el catolicismo mundial.

En la Sede Apostólica desean que la condena emitida contra el ex mayordomo sirva para voltear página en el ‘vatileaks’, el escándalo de filtración de documentos que estremeció durante meses al gobierno central de la Iglesia, dijo el presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización del Vaticano, Rino Fisichella.

‘Auguro que los hechos procesales que llevaron a una conclusión puedan realmente significar un capítulo triste concluido’, refirió en conferencia de prensa.

‘Por lo tanto la vida de la Iglesia que continúa en todas sus expresiones de vida de pueblo, independiente de algunos hechos que pueden venir a disturbar algunas realidades más específicas’, refirió.

‘Deseo que continúe con gran interés, apuntando los ojos sobre lo esencial, significa tener fija la mirada en Jesucristo y en la misión que la Iglesia posee. Todo aquello que no es esto, que distrae no nos debe pertenecer’, consideró.

El arzobispo pidió diferenciar entre toda la Iglesia católica y una situación ‘muy concreta’ que está circunscrita a un espacio muy reducido. De todas maneras reconoció que fue una situación triste.

‘Si el deseo de renovar la Iglesia está hecho a través de la creación de escándalos yo me pregunto dónde está la vida de fe, de los individuos y las personas involucradas’, cuestionó.

Más allá del deseo de Fisichella, la condena a Gabriele no ha cerrado definitivamente el caso ‘vatileaks’ porque jurídicamente existen aún procedimientos abiertos.

Por ejemplo aún no está concluida formalmente la investigación contra el ex mayordomo por otros delitos más allá del ‘robo con agravantes’, ya que existe un dossier abierto por otros hechos como violación de secreto profesional y atentado contra el Estado.

Además, está pendiente la realización del juicio por ‘favorecimiento’ contra Claudio Sciarpelletti, el informático que trabajaba en la Secretaría de Estado del Vaticano y que mantenía vínculos con el propio Gabriele.

Según estimó el portavoz vaticano, Federico Lombardi, este proceso tendría lugar cuando termine el Sínodo, es decir después de noviembre.

PRONUNCIAMIENTO PÚBLICO CATÓLICAS POR EL DERECHO A DECIDIR.


Católicas por el Derecho a Decidir – Colombia, como organización feminista que promueve los derechos de las mujeres, especialmente los derechos sexuales y reproductivos, y que trabaja por la vigencia de un Estado colombiano laico, se pronuncia sobre los siguientes temas:
1.     Saludamos el debate que se está desarrollando sobre la despenalización del aborto. En un país democrático y laico, como lo es Colombia, los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres deben ser ampliamente reconocidos y garantizados por el Estado, organismo que no solo debe protegerlos y velar por su cumplimiento, sino avanzar significativamente en su jurisprudencia. En este sentido, exigimos el cumplimiento de la sentencia C-355 de 2006 que despenalizó el aborto en tres causales, asimismo apoyamos y trabajamos porque el aborto sea despenalizado totalmente en Colombia.
2.     Rechazamos categóricamente las agresiones físicas y verbales que han recibido defensoras de los derechos de las mujeres particularmente quienes públicamente han defendido los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres, como el aborto. Las posiciones fundamentalistas y fanáticas de algunos sectores colombianos, en vez de aportar a la construcción de una sociedad democrática y respetuosa de las diferencias, motivan a la agresión, la humillación de quien consideran contrario y la eliminación de la diferencia. Repudiamos todo acto de violencia de cualquier tipo y creemos en la vía del diálogo y la sustentación de ideas, como caminos para construir colectivamente la noción de país.
3.     Teniendo en cuenta que el actual Procurador, Alejandro Ordoñez ha antepuesto sus visiones y creencias religiosas ante sus funciones públicas, entre ellas: Vigilar el cumplimiento de la Constitución, las leyes, las decisiones judiciales y los actos administrativos (Constitución Colombiana Art.277), poniendo en serio riesgo el debido cumplimiento de las leyes que reconocen los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres tanto su salud y sus vidas; rechazamos la candidatura del señor Ordóñez para ser reelegido como Procurador General de la Nación. En un Estado laico como lo es el colombiano, las posiciones religiosas de los funcionarios públicos no pueden confundirse con el debido cumplimiento de la ley, como instancias que abogan por el bienestar común y no por intereses particulares.
4.     El pasado 26 de septiembre, en una manifestación pública en contra de la reelección del actual Procurador, algunas personas participantes quemaron una cruz de madera. Si bien este acto quiso simbolizar el rechazo a cualquier imposición religiosa en un país plural y democrático, no compartimos la quema de este objeto, que para muchas personas representa un símbolo sagrado y por tanto, esta acción vulnera el derecho de libertad religiosa que existe en Colombia.
Continuamos trabajando por la laicidad del Estado colombiano, el respeto y garantía de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres y la construcción de un país plural y democrático.
CATÓLICAS POR EL DERECHO A DECIDIR – COLOMBIA
 
 
 
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Cardenal Erdo dice que Europa ha perdido la memoria y la herencia cristiana


EFE | Fecha: 10/09/2012

Ciudad del Vaticano, 9 oct (EFE).- El cardenal de Budapest, Peter Erdo, dijo hoy que Europa necesita ser de nuevo evangelizada, «ya que ha perdido la memoria y la herencia cristiana».

El purpurado hizo estas afirmaciones en el Sínodo de Obispos para la Nueva Evangelización, al que asisten 262 prelados de todo el mundo y en el que denunció que muchos medios de comunicación presentan una imagen de la Iglesia alejada de la realidad, «abundan en calumnias y desinforman al público».

Erdo, que es también presidente del Consejo de Conferencias Episcopales Europeas, señaló además que en el viejo continente se registran actos discriminatorios y de violencia contra los cristianos, especialmente los católicos, y que en muchos países es posible la enseñanza de la religión o de las religiones en las escuelas, «pero no de la religión católica».

El purpurado agregó que la «descristianización» de Europa está acompañada de «repetidos ataques jurídicos, y a veces físicos, contra la presencia visible de las manifestaciones de la fe».

En esta segunda jornada de trabajo, tras la apertura solemne el domingo 7 por el papa, también intervino Carlos Aguiar Retes, arzobispo de Tlalnepantla y presidente de la Conferencia Episcopal mexicana y del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), quien dijo que para transmitir la fe a las nuevas generaciones la Iglesia debe plantearse, «con toda honestidad, un examen de conciencia sobre la manera de vivir la fe».

«La propuesta de un nuevo estilo de vida no es sólo para los pastores, sino más bien para todos los cristianos que viven en América. A todos se les pide que profundicen y asuman la auténtica espiritualidad cristiana», dijo el prelado.

Aguiar manifestó que la renovación pastoral en América, iniciada como respuesta al Concilio Vaticano II, ha dinamizado la vida interna de la Iglesia, se han multiplicado los agentes de pastoral, ha crecido la participación de los fieles en la misa dominical, pero ello no ha sido proporcional al crecimiento demográfico de esos pueblos.

«Se constatan enormes sectores de católicos distantes y tibios en su identidad católica», subrayó el arzobispo, que, sin embargo, resaltó que la religiosidad «sigue viva y es la gran reserva potencial de nuestros pueblos».

En estos primeros días de Sínodo, cada prelado participante expone durante cinco minutos la situación en su diócesis, subraya el tema que considera más importante o expone la manera de poner en marcha la nueva evangelización.

Hoy también habló el arzobispo de Los Ángeles (EEUU), José Horacio Gómez, que se refirió a la inmigración y dijo que ese «intensivo» encuentro entre culturas supone un desafío para la nueva evangelización de la Iglesia.

«Exige de la Iglesia que proteja a la población inmigrante para que ésta no sea marginada y explotada. La Iglesia debe ser siempre un signo en nuestro mundo de que Dios está con nosotros y de que a sus amantes ojos nadie es extranjero para Él, por lo que todos somos hermanos y hermanas», afirmó.

Gómez agregó que en un sentido positivo, la globalización se presenta «como un momento providencial para seguir adelante en la misión de la Iglesia de transformar a la humanidad en una única familia de Dios». EFE

 

http://feeds.univision.com/feeds/article/2012-10-09/cardenal-erdo-dice-que-europa?refPath=/noticias/mundo/noticias/

Iglesia chilena «estremecida» por renuncia de obispo en caso de abuso sexual


09 de octubre de 2012  02:33 PM

La Iglesia chilena se declaró el martes estremecida y conmovida por la renuncia del obispo de Iquique (norte), primero de su jerarquía en ser investigado en el país por abuso sexual, un caso que se suma a una veintena de sacerdotes ya condenados por delitos similares.

«Lo que vivimos nos estremece y conmueve. Ante todo por la sola posibilidad de una herida causada a personas por parte de un ministro de la Iglesia. Pero este dolor cobra un carácter singular al ser el acusado un obispo, llamado a ser buen pastor», dijo la Conferencia Episcopal chilena en una declaración.

El pronunciamiento fue emitido el mismo día en que el papa Benedicto XVI aceptó la dimisión del obispo de Iquique, Marco Antonio Órdenes Fernández, de 47 años, sospechoso de cometer abusos sexuales contra un adolescente y quien era hasta ahora el más joven de los obispos de la Conferencia Episcopal chilena.

«Nos parecen de gravedad las conductas impropias que públicamente el obispo Órdenes ha reconocido. Creemos que este es un tiempo de reflexión y de plena colaboración con las instancias que corresponde», agregó el comunicado de la Conferencia Episcopal.

Órdenes, el primer obispo en Chile investigado por un caso de abuso sexual, había hecho pública su renuncia la noche del lunes a través de una declaración en la que afirmó que nunca buscó dañar u ofender a alguien.

«Dios es mi testigo que siempre he buscado servir sin interés, nunca busqué dañar, ofender o manipular a alguien», afirmó Órdenes, acusado de abusar de un exacólito de su diócesis, Rodrigo Pino, cuando éste tenía 15 años.

En una presentación ante la Fiscalía, Pino aseguró que mantuvo una relación amorosa con el obispo y entregó a la justicia fotografías y grabaciones de voz que darían prueba de los vínculos que existían entre ambos, según señaló el fiscal, Raúl Arancibia.

Las fotografías «son un antecedente de que ellos, desde muy temprana edad tuvieron una relación, donde había afecto y cariño. Es lo que aparece en las fotografías. No estoy diciendo que sea algo impropio, confirman la amistad», aseveró Arancibia.

Los hechos remontan a la época en que Órdenes era rector del Santuario de Nuestra Señora del Carmen de la Tirana, entre 1997 y 2002.

En declaraciones al diario La Tercera, el obispo admitió «haber tenido un acto imprudente» con Pino, sin ofrecer más detalles, pero asegurando que ocurrió cuando éste ya era mayor de edad. En el mismo medio, aseveró que no era «pedófilo» ni «homosexual».

El caso del obispo Órdenes, se suma a los de una veintena de clérigos investigados por la justicia por denuncias de abusos sexuales y sigue al escándalo que el año pasado sacudió a la jerarquía de la Iglesia chilena por la acusación en contra de dos influyentes religiosos: el sacerdote Fernando Karadima y la madre superiora del colegio Las Ursulinas, Isabel Margarita Lagos o Sor Paula

Karadima, de 80 años y formador de varios obispos, era el pastor de la influyente iglesia de El Bosque, a donde asiste gran parte de la aristocracia chilena. El sacerdote fue acusado de abusar de una serie de jóvenes que buscaban en él refugio espiritual.

El Vaticano lo encontró culpable de los abusos y lo condenó a una vida de oración retirada del sacerdocio. La justicia chilena, en tanto, sobreseyó el caso al considerar proscritos los delitos.

Por su parte, Sor Paula murió el julio pasado de cáncer de mama, sin que se confirmaran las denuncias en su contra.

La denuncia contra Órdenes había sido investigada por la Fiscalía en 2009, que la cerró sin sanción poco tiempo después por la falta de antecedentes. Ahora el caso fue reabierto, en una investigación paralela a la que lleva el Vaticano desde abril y que está a cargo del nuncio apostólico, Ivo Scapolo

En rueda de prensa, el portavoz de la Conferencia Episcopal, Jaime Coiro, dijo este martes que la investigación del Vaticano «no tiene plazos» para terminar y aclaró que Órdenes sigue siendo obispo de la Iglesia chilena y que su renuncia es sólo al «gobierno» de la Diócesis de Iquique.

«La renuncia que ha aceptado el santo padre es su oficio de obispo (…), no deja de ser obispo ni deja de ser sacerdote. No ha perdido el estado clerical», dijo Coiro.

Ante los casos, la Iglesia chilena ha pedido en dos ocasiones perdón públicamente a los abusados: «Reiteramos con la más profunda verdad nuestra petición de perdón a quienes hemos ofendido. La Iglesia ha perdido credibilidad por nuestras propias debilidades y faltas», señaló una declaración de la Conferencia Episcopal del 28 de septiembre pasado.

Colombia: Más de dos mil personas marchan para apoyar el proceso de paz


09/10/2012

BOGOTÁ, Colombia – Más de dos mil colombianos marcharon el 8 de octubre para manifestar su respaldo al gobierno del presidente Juan Manuel Santos en sus diálogos de paz con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) a realizarse este mes en Oslo, Noruega, y en La Habana, Cuba.

La movilización fue convocada por una coalición de la reciente ONG establecida para respaldar los diálogos de paz entre el gobierno y el grupo terrorista más antiguo del país, que ha estado luchando contra el Estado durante más de cuatro décadas.

“Es una manifestación de respaldo al proceso de diálogo», dijo el activista Javier Cuadros, del grupo Marcha Patriótica.

La mesa de diálogo entre el gobierno colombiano y las FARC comenzará oficialmente el 15 de octubre en Oslo, informó el Ministerio de Relaciones Exteriores de Noruega la semana pasada. Las partes realizarán una conferencia de prensa conjunta el 17 de octubre antes de trasladar el diálogo a Cuba.

Las últimas negociaciones de paz llevadas a cabo en 2002 se cayeron cuando el gobierno concluyó que los terroristas se estaban reagrupando en una zona desmilitarizada que se había creado y donde se estaban realizando las conversaciones de paz.

[EFE (Colombia), 08/10/2012; El Nuevo Herald (Estados Unidos), 08/10/2012]

 

http://infosurhoy.com/cocoon/saii/xhtml/es/newsbriefs/saii/newsbriefs/2012/10/09/newsbrief-06

Colombia: Encuentro de los pueblos afectados en la Epoca del Caucho



Imagen: tomado del Libro Imaginario e imágenes de la época del caucho: Los sucesos del Putumayo, 2009

– A los cien años del genocidio cauchero

Radio Oriente, 09 de octubre, 2012.- En el corregimiento La Chorrera, ubicado en las orillas del río Igaraparaná en la región Amazonas, república de Colombia, cerca a un millar de personas se encontrarán para conmemorar la resistencia indígena a los 100 años del Genocidio Cauchero.

Los pueblos indígenas: Huitotos, Boras, Ocainas, Muinanes representados por sus ancianos, algunos sobrevivientes de la barbarie ocurrida hace 100 años se darán cita en La Chorrera desde el 08 al 13 de octubre.

Este encuentro tiene por objetivo recuperar la memoria histórica vivida en la época del caucho en tiempos de Julio César Arana, un empresario peruano cauchero, que de la mano del capital inglés se agolpó en estas tierras amazónicas para realizar sus más cruentos vejámenes contra la población indígena que vive todavía en la zona.

Entre las organizaciones presentes están la Asociación Zonal de Cabildos y Autoridades Tradicionales de la Chorrera; la Fundación Caminos de Identidad; los Vicariatos Apostólicos de Leticia de Colombia; el Vicariato Apostólico San José del Amazonas del Perú; y el Vicariato Apostólico de Tabatinga del Brasil.

Además de autoridades civiles como el gobernador del departamento del Amazonas, Carlos Rodríguez y el Nuncio Apostólico en Colombia. De la misma manera, se encuentra el Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica del Perú; el Equipo de Misioneros Itinerantes de la triple frontera Brasil-Perú-Colombia y Mons. Aldo Cavali, Nuncio Apostólico en Colombia, quien en nombre de su Santidad Benedicto XVI dará a conocer una carta escrita por el Papa al conmemorarse los 100 años del Genocidio Cauchero.

Esta celebración tendrá lugar en la misma Chorrera el día viernes 13 en una Misa solemne que se realizará en la Casa Arana. Con ello, la iglesia quiere anunciar, una vez más, su preocupación por la situación que viven las comunidades indígenas de la Amazonía. (Red Amistad – Roberto Carrasco).
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Fuente: Radio Oriente: http://www.roriente.org/2012/10/08/encuentro-de-los-pueblos-afectados-en-la-epoca-del-caucho/

Después de la condena. El mayordomo y sus confidentes


2012-10-09    11:05:00

Autor: Sandro Magister

El director espiritual. El cardenal Sardi. La ex gobernante Ingrid Stampa. Todos en apoyo del Papa, de palabra. Pero es Benedicto XVI la primera víctima del desastre.

Tres años de reclusión, reducidos con los atenuantes a un año y medio. Esta es la pena a la que el tribunal del Estado de la Ciudad del Vaticano ha condenado a Paolo Gabriele, el ex mayordomo del Papa.

Pero la condena aplicada a Gabriele por haber robado documentos del departamento del Papa no remedia en absoluto la desorganización en la que se desenvuelve el gobierno central de la Iglesia Católica.

Más bien, su proceso ha puesto todavía más en evidencia cuán vulnerable es el espacio de acción del Papa, aún cuando debería estar protegido al máximo.

A partir del proceso se confirmó que el mayordomo pudo robar más de mil documentos importantes, inclusive los más reservados, año tras año y con extrema facilidad. No en horas nocturnas y en forma furtiva, sino en horas de trabajo, en la misma habitación en la que trabajaba junto a los dos secretarios privados de Benedicto XVI, Georg Gänswein y Alfred Xuereb, sobre cuyos escritorios pasan todas las cartas dirigidas al Papa o las que provienen de él.

En esta habitación, adyacente y comunicada con el estudio privado de Benedicto XVI – desde cuya ventana el Papa bendice a la multitud congregada en la plaza San Pedro –, se había asignado a Gabriele un pequeño escritorio con computadora, y la fotocopiadora a disposición. Se ha sabido que fotocopiaba también en presencia de los dos secretarios, que le confiaban pequeños trabajos de secretaría y de correspondencia.

Sustrajo y se llevó a su casa las fotocopias de los documentos, pero no sólo a ellas. En sus armarios abarrotados se han encontrado también numerosos documentos originales, desde el 2006 en adelante, año de su ingreso al servicio. Cartas firmadas por el Papa. Otras referidas a sus cosas íntimas. Otras con la orden escrita en alemán, de su puño y letra: «zu vernichten», para destruir. También otras con mensajes diplomáticos en clave.

Agotada su utilización inmediata, todas las cartas personales del Papa son depositadas en un archivo que está situado en el piso de abajo del departamento pontificio. Este archivo está custodiado por Birgit Wansing, una mujer consagrada, alemana, que presta servicio en la Congregación para la Doctrina de la Fe, y que es también la más capaz y fiel transcriptora en la computadora de los textos escritos a mano por Joseph Ratzinger. La vigilancia de Birgit Wansing suele ser férrea e impasable. Al menos ésta.

Porque por el contrario, en el piso de arriba, durante años, sucedió lo opuesto. Cuando Benedicto XVI tenía huéspedes invitados a comer, Gabriele servía, escuchaba y memorizaba. Y cuando no había huéspedes invitados, es decir, en la mayor parte de los casos, el mayordomo se sentaba también él para comer con el Papa.

Es esos momentos – ha dicho en el tribunal – «he madurado la convicción que es fácil manipular a una persona que tiene un poder de decisión tan enorme. El Papa hacía preguntas sobre cosas de las que debía estar informado. También yo me expresaba algunas veces».

De hecho, Benedicto XVI y sus secretarios depositaron una confianza desproporcionada en un personaje del que tenían un conocimiento muy superficial, pero que llegó a ser “el laico más cercano al Papa” a causa de una serie de circunstancias fortuitas, y ni siquiera dotado en particular para desempeñar las tareas que se le confiaban, según lo que ha testimoniado monseñor Gänswein en el juicio.

De hecho también, pudieron desaparecer documentos originales, uno tras otro, sin que se activara jamás ninguna alarma. Y para darse cuenta que habían desaparecido también un cheque de 100 mil euros y una pepita de oro, regalados al Papa, hubo que esperar que tanto aquél como ésta aparecieran en casa de Gabriele.

El proceso ha acreditado que, en el acto material de robo de las cartas del Papa, Gabriele actuó solo. Pero ya esto es un hecho de una gravedad excepcional, porque es suficiente para dañar la certeza que se puede escribir y hablar al Papa bajo una reserva absoluta.

Sin embargo, el trastorno tiene un alcance más amplio. El mismo proceso a Gabriele lo ha hecho intuir. Ya se están llevando a cabo otras investigaciones por otros delitos con otros eventuales imputados.

«La instrucción se presenta compleja y muy trabajosa, es por eso que podría durar un período muy largo», ha escrito el promotor de justicia, Nicola Picardi, en la requisitoria para el envío de juicio de Gabriele, al anunciar posteriores desarrollos.

Un segundo proceso, por complicidad, que involucra a un empleado laico de la Secretaría de Estado, Claudio Sciarpelletti, se celebrará probablemente en noviembre. En él, entre los testigos, será interrogado monseñor Carlo Maria Polvani, responsable de la oficina de documentación de la Secretaría de Estado y sobrino del actual nuncio en Estados Unidos, Carlo Maria Viganò, cuyas cartas al Papa y a otros funcionarios vaticanos, hurtadas por Gabriele y que se hicieron públicas, hicieron explotar en el año 2011 el caso «Vatileaks».

Pero ya en el proceso contra Gabriel fueron llamadas, por el imputado, a testificar otras personas, de rango también muy elevado, a quienes él señaló como aquéllos con los que se confiaba.

Una de ellas era su confesor, don Giovanni Luzi. Gabriele le entregó a él una segunda copia de muchos documentos que estaban en posesión suya. Don Luzi dijo a los jueces que los había quemado, luego de haber conocido su proveniencia deshonesta. Pero a su discípulo espiritual le aconsejó hasta último momento que negara su propia culpabilidad, “salvo que fuese el Santo Padre quien se lo preguntara personalmente”. Hasta ahora, Don Luzi fue escuchado sólo como testigo.

Otro de los confidentes citados por Gabriele es el cardenal Paolo Sardi, patrocinante de la Soberana Orden Militar de Malta, y hasta el año 2009 responsable de la oficina que se encarga de redactar los discursos del Papa.

Durante el “reinado” de Juan Pablo II, Sardi se caracterizaba por su propensión a eliminar o a “cepillar” las sugerencias que el entonces cardenal Ratzinger anotaba al margen de los borradores de los discursos papales que se le entregaban para que los revisara.

También respecto a Ratzinger convertido en Papa, Sardi ha llegado siempre a destacarse. Tan cierto es esto que en una investigación del año 2009, llevada a cabo por el padre Claude Barthe en «L´Homme Nouveau» – la revista católica cuya editorial distribuyeba en Francia «L´Osservatore Romano» – Sardi fue puesto, no sin motivo, entre los líderes del partido curial que remaba contra el secretario de Estado, Tarcisio Bertone, pero en definitiva contra el mismo Benedicto XVI.

En efecto, entre las cartas robadas por Gabriele y entregadas a los medios de comunicación hay dos cartas de Sardi al Papa, muy feroces contra Bertone y contra el cardenal Dionigi Tettamanzi, pero entre líneas también contra el mismo Benedicto XVI, quien en los dos casos mencionados apoyaba a uno y otro cardenal.

En la confección de los discursos del papa Ratzinger – al igual que en la edición italiana de sus libros – desempeña además un rol importante su culta ex gobernante Ingrid Stampa, quien hoy presta servicios en la Secretaría de Estado y tiene libre acceso al Papa. También ella ha sido citada por Gabriele entre sus confidentes.

Ingrid Stampa tiene con Sardi una relación muy estrecha, cimentada por años de trabajo en común. Por el contrario, tiene fuertes fricciones con monseñor Gänswein, ya desde el momento en que, poco después de la elección de Ratzinger, ella se puso al lado del Papa y de los cardenales Angelo Sodano y Eduardo Martínez Somalo en la ceremonia oficial con la que el nuevo Papa tomó posesión del departamento pontificio. La foto del cuarteto, publicada en «L´Osservatore Romano», suscitó protestas e ironías que todavía hoy no se han aplacado.

Ingrid Stampa habita en el Vaticano, en el mismo edificio que Gabriele. Pero tenía forma de encontrarlo también en el departamento del Papa, en el que era y es huésped al menos una vez a la semana.

Entrevistada por el «Corriere della Sera» luego de que Gabriele había proporcionado su nombre, Ingrid Stampa habló de él en términos muy positivos: «Es una persona que razona y observa muy bien. Evalúa las cosas. Imagino que recogió todo ese material para hacerse una idea de la situación. Si tenía preocupaciones podía hablar con el Santo Padre, quizás habría podido hacerlo yo por él».

Pero según cuanto ha dicho en el tribunal, Gabriele ofrece de sí mismo un retrato muy diferente. Se ha definido como “un infiltrado del Espíritu Santo” en los malos procedimientos de la Iglesia, para hacer una limpieza en ella. En la etapa instructoria y luego en el proceso, los jueces vaticanos se han hecho de él la idea que es fácilmente sugestionable.

Con la enorme cantidad de secretos que ha arrebatado, el intento de las autoridades vaticanas es ahora que Gabriele no agregue más daños, con memorias o entrevistas futuras.

El padre Federico Lombardi dijo que casi seguramente Benedicto XVI le concederá la gracia.

En el Vaticano le asignarán un nuevo puesto de trabajo a su medida, lo más lejano posible de las habitaciones del Papa.

http://www.elperiodicodemexico.com/nota.php?id=625100&sec=Exclusivas-Articulos

La forma segura de usar imágenes


5 de octubre, 2012 | MyCom

 

Las cámaras de video son cada vez más fantásticas. Uno se imagina un evento especial de la iglesia, o un momento de camaradería, una cena especial, un evento de servicio comunitario, y surge la pregunta: ¿No sería bueno capturar el evento con video y ponerlo en YouTube? ¡Gran idea! Pero antes de hacerlo, tenga en cuenta lo siguiente:

Consiga permiso por escrito
Obtenga siempre permiso por escrito de los padres o guardianes de los niños (menores de 13 años) que aparecerán en el video. Obtenga un permiso general una vez al año de toda la congregación. Mantenga una copia en la iglesia. No se olvide pedirle a la gente nueva y las visitas que firmen una copia. Sean adultos o niños, si se toman fotos o video que serán usados para promover la iglesia, producto o servicio, obtenga permiso escrito. Uno debe poner en alerta a la gente de que están siendo captados por cámara para promover la iglesia. Si tienen objeciones, no use las imágenes.

Una vez lanzado al internet, todo es público
YouTube dice: “Todo video que usted somete a YouTube podría ser redistribuido a través del internet y otros medios, y podrían ser vistos por otros usuarios de YouTube o el público en general”.

Sea en YouTube, Facebook, o la página web de la iglesia, es importante entender que una vez que la foto o el video entra al internet, es algo público. Uno podría remover el enlace o imagen de la página web, pero esto no garantiza que la imagen no siga flotando a través del internet. Es por esto que uno no debe usar una imagen sin permiso de las personas que están en ella.

Identificación
Cuando coloque fotos o videos en el internet, evite dar información que identifique a las personas. Si tiene que hacerlo, trate de usar sólo el primer nombre de la persona (María, Carlos), sin el apellido. Esto es bueno incluso en Facebook. Informe a los afectados que las fotos podrían ser etiquetadas (tagged) en Facebook.

Fotos de terceros
Si el video o foto fue tomada por terceros, hay que asegurarse de tener el permiso del dueño de las imágenes. También hay que tener un cuidado especial al publicar fotos sacadas del internet.

Crear reglamentos
Que el equipo de comunicaciones de la iglesia cree una política específica que debe darse a conocer a la congregación. Los fotógrafos de la iglesia deben recibir entrenamiento sobre este tema. El documento con la política o normas a seguir debería ser confeccionado con consultoría legal.

 

http://www.umc.org/site/apps/nlnet/content3.aspx?c=lwL4KnN1LtH&b=5801443&ct=12220527&notoc=1

Abuso sexual infantil: entre la realidad y el silencio


Una realidad silenciosa y clandestina amenaza la infancia. El abuso sexual infantil se convirtió en una problemática social, de salud pública y cultural, frente a la cual el Estado, los expertos y las instituciones deben emprender acciones en defensa de la niñez.
El abuso sexual infantil es un problema de salud pública cada vez más recurrente en Colombia. Aunque las cifras son conservadoras y sólo se conoce entre el 2 ó 5% de los casos de abuso, según Medicina Legal el 90% de los casos de abuso sexual que se registran en el país son contra menores de edad; por eso, cuando un menor dice que es víctima de abuso, se le debe escuchar y creer: el 95% de estas confesiones son verdaderas.
Hasta mayo pasado, Medicina Legal había efectuado 4.972 dictámenes; de ellos, 4.309 fueron a menores de edad, supuestas víctimas de la violación de la integridad sexual. Por su parte, el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar ICBF, a través de su call center nacional, había recibido 16.391 denuncias por maltrato infantil, entre las cuales se estima que unas 4.200 podrían ser por abuso sexual.
Las ciudades donde la problemática es más alarmante son Bogotá, Cali y Medellín, capitales donde se presentaron un 30% de las denuncias nacionales, con 1.049 casos en Bogotá, 219 en Cali y 207 en Medellín.
En 2005 Bogotá registró 629 casos de abuso sexual infantil, según la Secretaría Distrital de Salud, un 65% del total registrado. Las localidades más afectadas en la capital fueron Ciudad Bolívar con 218 casos, Kennedy con 208 y Suba con 174. En segundo lugar se ubicó el Valle del Cauca con 227 denuncias y, en tercer lugar, Antioquia con 244.
Ante la gran cantidad de dígitos almacenados, las instituciones nacionales e internacionales se han declarado en deuda con la infancia. Por ello, adelantan proyectos de prevención y recuperación de los niños en riesgo y víctimas de cualquier forma de abuso sexual: caricias, juegos inapropiados, comportamientos sexuales delante de los niños, pornografía, proxenetismo, violaciones, entre otros.
Abuso vs violación
El abuso o maltrato sexual infantil es considerado como una imposición de actos de carácter sexual contra la voluntad del niño o niña. Estas exigencias pueden darse a través de la manipulación, el engaño, la intimidación o el chantaje. No obstante, dentro de unos lineamientos médicos y psicológicos, debe marcarse la diferencia existente entre el abuso sexual y la violación como acceso carnal violento.
Según el doctor Julio César Correa Escobar, pediatra coordinador de urgencias y consulta externa del Departamento de Pediatría del Hospital Universitario San Vicente de Paúl, “el abuso sexual y la violación no son equivalentes como tal. El abuso se evidencia cuando el niño está sometido por un adulto a prácticas sexuales de diferente tipo, que no corresponden al desarrollo del niño y que en ningún momento el menor las puede consentir. Ahora, cuando hablamos de violación, como asalto sexual agudo, pensamos en una penetración a nivel genital. A lo que se pretende llegar es a generar conciencia, dejar el morbo a un lado y ver que el abuso sexual infantil es mucho más amplio que una violación”.
Tanto la medicina como la psicología manejan unos mecanismos para detectar cuando un menor es una posible víctima del abuso sexual, entre las que pueden establecerse “los cambios en el patrón del sueño y del apetito, los terrores nocturnos y pesadillas, las regresiones en algunos aspectos del desarrollo como dejar de controlar esfínteres, el bajo rendimiento escolar, los cuadros de depresión y la disminución de las actividades propias del niño”, señala Correa Escobar. A estos patrones de comportamiento, la psicóloga Natalia Quintero Castillo, del grupo de trabajo de la Casa del Afecto, programa de la Secretaría de Bienestar Social de la Alcaldía de Medellín, agrega que “deben observarse los comportamientos sexualizados, cuando el niño adopta actitudes de ‘seducción’ hacia otros niños o muestra un interés que no está de acuerdo con su edad, por todo lo relacionado con el tema del sexo”.
Estos niños también presentan un síndrome psicológico llamado “de acomodación”, cuyos síntomas se expresan en una adicción a la excitación sexual, o un menor que no encuentra salida a sus problemas y que cuando decide contarle a un adulto lo hace con datos que son confusos y, con frecuencia, se retractan de sus acusaciones.
Dentro del examen físico, una alerta importante que lleva a los médicos a pensar que el menor está siendo víctima de abuso, es cuando un escolar o un adolescente están infectados por enfermedades de transmisión sexual. A esta manifestación, Correa Escobar agrega síntomas como “las infecciones urinarias en adolescentes, presentación de cuerpo extraño en la vagina o en el recto y las defecaciones dolorosas”.
¿Quién sufre más?
Tanto los niños como las niñas son víctimas del abuso sexual infantil; sin embargo, las mujeres siguen siendo las principales perjudicadas. La doctora Gabriela Hermida, psicóloga con Maestría en Sistemas Humanos y miembro del Proyecto Juntos es Posible, programa que pretende el fortalecimiento de las redes comunitarias de Bogotá, afirma que el 84% de las víctimas de abuso sexual son niñas.
Este fenómeno obedece a unos factores determinantes a nivel cultural, como lo son el machismo arraigado en la sociedad, la imagen de la mujer como objeto sexual promovido por la publicidad y, como lo expresa Gloria Carvalho, directora del Centro Internacional de Educación y Desarrollo -Cinde-, (Centro cooperador de la Unesco por la niñez temprana en América Latina), por “un fundamento ideológico de la naturaleza, que muestra a las mujeres como seres humanos con una fortaleza emocional superior a la de los hombres”.
El abuso sexual afecta a los menores de edad, desde recién nacidos hasta los 18 años; sin embargo, la legislación colombiana es enfática cuando dice que cualquier relación entre un adulto y un menor de 14 años, con o sin el consentimiento del adolescente, es un delito, como es el caso del embarazo en adolescentes.
Hasta mayo pasado, Medicina Legal había efectuado 4.972 dictámenes; de ellos, 4.309 fueron a menores de edad, supuestas víctimas de la violación de la integridad sexual.
Los agresores generalmente buscan víctimas menores de 14 años, porque en la mayoría de las ocasiones, son las más vulnerables. Esto obedece a que cuando un menor tiene más de 16 años, “su comportamiento es más defensivo y tiene menos reparos para denunciar al culpable”, dice Silvia Torres, psicóloga coordinadora de la Casa del Afecto.
Se considera, según el ICBF, que en un 80% de los casos de abuso sexual infantil, el menor conoce al abusador. Los agresores son generalmente personas cercanas al niño o niña, padrastros, padres, tíos, profesores, porteros, conductores de transporte escolar, tenderos, entre otros.
El abuso familiar es el más complejo de todos, puesto que suele ser repetitivo, escondido, sin violencia, con un tinte seductor y un halo de confianza; estos problemas se deben, en gran parte, al cambio de la estructura familiar a través de la historia. Ahora las familias no son conformadas sólo por padre, madre e hijos, pues también intervienen en la estructura familiar personas cercanas y en algunos casos, extraños. Tal es el caso de las familias de tíos y sobrinos, abuelos y nietos, madre, padrastro e hijos o viceversa. Frente a este fenómeno, Luz Elena Betancur, trabajadora social del ICBF, sugiere “la conservación de la estructura familiar y la ayuda profesional para las familias secularizadas que, en la mayoría de los casos, son hogares en los que ha existido algún tipo de problema: abandono, muerte, entre otros”. Gloria Carvalho añade que “la familia misma debe ser el núcleo al cual se dirige la ayuda, siempre y cuando esté dispuesta a colaborar”.
¿Quién obliga? ¿Quién ayuda?
Según lo expresa el concejal de Medellín, Luis Bernardo Vélez Montoya, en el Proyecto de Acuerdo No. 186 de 2006, el 60% de la población colombiana se encuentra bajo la línea de pobreza y de ésta, el 40% bajo la línea de indigencia; estas situaciones hacen que Colombia sea un país donde aumente el riesgo de cualquier tipo de abuso. Vale la pena anotar, como lo expresa Isabel Cuadros, psiquiatra especialista en violencia, que “hay que abandonar los mitos frecuentes de abuso sexual y entender que, casi en un 80%, éstos no se dan con penetración”.
La ley colombiana no castiga todos los tipos de violencia sexual infantil. No obstante, casos como el acceso carnal violento, sí son juzgados. La violación, como lo expresa Gilberto García, jefe de la Unidad de Delitos Sexuales de la Fiscalía, es condenada tanto en el Código Penal como en el Código del Menor: “Lo que se recomienda cuando hay un caso de violación, es conservar la ropa usada en el momento de la agresión, en especial la interior. Si existe la posibilidad, la víctima no debe bañarse y debe buscar ayuda inmediata”.
Según los estudios psicológicos, un 30% de los menores víctimas de abuso sexual tienden a ser abusadores en el futuro. Por motivos como éste, las instituciones mantienen una serie de proyectos en favor del correcto desarrollo de los niños. Dice el pediatra Julio Correa, que “es más importante hacer énfasis en las campañas de buen trato, en vez de seguir promulgando los casos de violencia”.
A propuestas como ésta se han unido diferentes entidades como el ICBF, institución nacional encargada de los menores en riesgo. Magnolia Giraldo Duque, directora del ICBF, regional Antioquia, indica estar satisfecha con las cifras, porque “aunque se conocen pocos casos, la cultura de la denuncia está creciendo gracias a todas las campañas, y en todos estos procesos sale ganando el niño”.
Prevenir el abuso sexual infantil es un trabajo conjunto, donde intervienen la sociedad, las instituciones y el Estado, mediante el trabajo de la educación sexual y familiar. Cualquier ciudadano está en el deber y la obligación de denunciar los casos de abuso sexual. Revelar la identidad no es un requisito para establecer la denuncia, según el ICBF. Lo más importante es tener datos precisos de nombres y ubicación de las víctimas.
 

 

http://www.periodicoelpulso.com/html/ago06/general/general-04.htm

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