Vaticano paga retiro a sacerdotes acusados de abuso sexual


Agencias
02/Jul/2013 11:35

Vaticano paga retiro a sacerdotes acusados de abuso sexual

El entonces arzobispo Timothy Dolan, supervisó pagos a abusadores para su retiro, en medida que las denuncias por abuso sexual de sacerdotes aumentaba (Foto: Creative commons).

A medida que más víctimas de abuso sexual por parte de sacerdotespresentaban sus denuncias, el entonces arzobispo de Milwaukee, Timothy Dolan, supervisó un plan para pagar a los abusadores con el fin de que dejaran los hábitos después de escribirle a funcionarios del Vaticano con creciente preocupación y frustración, advirtiéndoles sobre el potencial deescándalo si no se expulsaba a los curas problemáticos, según documentos dados a conocer el lunes pasado.

La correspondencia de Dolan con autoridades vaticanas y sacerdotesacusados de abuso sexual está incluida en unas 6 mil páginas de documentos dados a conocer por la Arquidiócesis de Milwaukee como parte de un acuerdo logrado en un tribunal federal de bancarrotas con víctimas de abuso sexual que demandaron a la entidad por fraude.

Las víctimas dicen que la arquidiócesis trasladó a los curas problemáticos a otros templos sin advertir a los fieles y ocultó los delitos durante decenios.

Los documentos han llamado la atención en parte por la participación deDolan, que ahora es cardenal y arzobispo de Nueva York, además de ser la mayor autoridad católica del país por presidir la Conferencia Nacional de Obispos Católicos.

Los textos ofrecen nuevos detalles sobre los pagos a algunos de los abusadores para que dejaran los hábitos y la transferencia de casi 57 millones de dólares a un fondo en fideicomiso para el cuidado de cementerios en momentos que la arquidiócesis se preparaba para declararse en bancarrota.

Las víctimas y sus abogados acusaron a Dolan de fraudede quiebra en una carta de junio de 2007, en la que él le dijo a un despacho del Vaticano que transferir el dinero a un fondo en fideicomiso ofrecía «una mejor protección a estos fondos de cualquier demanda y responsabilidad legales».

El derecho canónico exige a los obispos solicitar autorización delVaticano para cualquier venta de propiedades o transferencia de activos en cantidades significativas. Dolan escribió en la carta que la transferencia fueaprobada por el Consejo Financiero y Colegio de Asesores de la arquidiócesis.

Los documentos también muestran que Dolan escribió repetidas veces a funcionarios del Vaticano, rogándoles que despidieran a los curas acusados de abuso, pero con frecuencia tuvo que esperar años para recibir una respuesta.

Uno de los casos fue el de John C. Wagner, acusado de hacer propuestas deshonestas a estudiantes en la Universidad de Wisconsin-Sheboygan cuando estaba en el ministerio del recinto en la década de 1980. El predecesor de Dolan, el arzobispo Rembert Weakland, trató en la década de 1990 de lograr que Wagner dejara los hábitos voluntariamente, pero éste se negó.

Dolan dijo que si el Vaticano aceptaba expulsar a Wagner, un fondo de la arquidiócesis podía pagar sus necesidades hasta que cumpliera la edad para la pensión. Dolan no recibió una respuesta hasta 2008, cuando volvió a presentar la solicitud con detalles de nuevas acusaciones contra Wagner.

Topczewski dijo que la arquidiócesis tenía la costumbre de pagar a los curas para que abandonaran los hábitos antes que Dolan tomara la dirección. La mayoría no estaba acusada de haber hecho nada indebido y el dinero fue para ayudarlos en la transición hacia una ‘nueva vida’, dijo.

Por lo menos 3 curas acusados de abuso sexual recibieron pagos cuando abandonaron el sacerdocio antes que llegara Dolan, según los documentos. Otros 6 se marcharon durante el obispado de Dolan, aceptando 10 mil dólares de la arquidiócesis cuando funcionarios del Vaticano anunciaron su decisión sobre el futuro de los sacerdotes.

Topczewski dijo que dinero cubría el seguro médico de los curas, pero también hizo «que se marcharan más rápido. Eso es lo que pedían las víctimas».

– See more at: http://www.vertigopolitico.com/articulo/16880/Vaticano-paga-retiro-a-sacerdotes-acusados-de-abuso-sexual#sthash.8o8rZ3y9.dpuf

 

 

http://www.vertigopolitico.com/articulo/16880/Vaticano-paga-retiro-a-sacerdotes-acusados-de-abuso-sexual

Vaticano confirma que sacerdote católico fue decapitado en Siria


La Santa Sede dijo que el hecho tuvo lugar el pasado 23 de junio en el ataque perpetrado por rebeldes contra el clero franciscano François Murad.

POR  FERNANDO JIMENEZ

El Vaticano confirmó el fallecimiento del sacerdote franciscano François Murad, quien fue decapitado por fuerzas yihadistas el pasado 23 de junio en Siria.

Según consigna la agencia de noticias de la Santa Sede, el hecho tuvo lugar en el norte del país cuando los culpables atacaron un monasterio de Gassanieh, cerca de Homs. Fue saqueado por hombres armados, se consigna.

Medios locales atribuyen el ataque a combatientes ligados al grupo yihadistaJabhat al-Nusra.

“El Vaticano está confirmando la muerte por decapitación del padre franciscano, François Murad, quien fue martirizado por los yihadistas sirios el 23 de junio», se informó.

De acuerdo a información publicada medios internacionales, circula un video en el que se muestra a tres hombres esposados, uno de ello se presume es el padreFrancois Murad. También se observan a hombres encapuchados, mostrando más tarde la decapitación.

 

 

 

El padre François, de 49 años, dio los primeros pasos en la vida religiosa con los frailes franciscanos de la Custodia de Tierra Santa, y con ellos continuaba compartiendo estrechos vínculos de amistad espiritual. Después de ser ordenado sacerdote en el pueblo de Ghassanieh había comenzado la construcción de un monasterio cenobítico dedicada a San Simón Estilita, en el seno de la Iglesia siro-católica.

Después del inicio de la Guerra Civil, el monasterio de San Simón había sido bombardeado y el padre Murad se había trasladado al convento de la Custodia por razones de seguridad y para apoyar a los pocos que quedaban, junto con otro sacerdote y las religiosas del Rosario.

 

 

 

http://www.24horas.cl/internacional/vaticano-confirma-que-sacerdote-catolico-fue-decapitado-en-siria-722361

Cardenal de N.York transfirió fondos para protegerlos de demandas por abusos


 

El cardenal de Nueva York, Timothy Dolan, transfirió en 2007 57 millones de dólares a un fondo fiduciario de la Iglesia Católica de EE.UU. para protegerlos de la avalancha de demandas por abusos sexuales, según documentos revelados hoy por la archidiócesis de Milwaukee.

Dolan, cardenal de Milwaukee entre 2002 y 2009, solicita en una carta enviada al Vaticano que «prevé una mayor protección de estos fondos frente a cualquier reclamación legal o deuda», petición que fue aprobada cinco semanas después.

En un comunicado, el actual cardenal de Nueva York rechaza estas acusaciones que califica «de viejas y desacreditadas» y señala que se realizó de acuerdo a las leyes estatales.

La archidiócesis de Milwaukee se declaró en bancarrota en 2011, con el argumento de los crecientes costos ocasionados por las continuas demandas de abusos sexuales cometidos por párrocos de la misma.

Estos documentos, más de 5.000, forman parte del proceso de bancarrota que exige la divulgación de archivos internos.

En el momento de la bancarrota, la Iglesia Católica en EE.UU. había alcanzado acuerdos con cerca de 200 víctimas de abusos sexuales, y el pasado año informó que había gastado cerca de 30 millones de dólares en litigios y compensaciones para las víctimas.

Milwaukee fue una de las archidiócesis más afectada por los escándalos de abusos sexuales por parte de sacerdotes pederastas, entre los que figuran el reverendo Lawrence Murphy, acusado de abusar de 200 niños, y el reverendo Sigfried Widera, que enfrentó cargos por 42 casos más.

Asimismo, los archivos revelan cómo Dolan exigió más castigos a los sacerdotes implicados en estos escándalos.

De no ser así, afirmaba Dolan en 2007, «nuestra credibilidad resultaría seriamente dañada», al referirse al caso de un párroco a quien se le había ofrecido la posibilidad de retomar sus funciones.

La mayoría de los casos de abusos se produjeron antes de que Dolan se pusiese al frente de la archidiócesis de Milwaukee.

 

 

 

http://noticias.terra.com/crimenes/cardenal-de-nyork-transfirio-fondos-para-protegerlos-de-demandas-por-abusos,6123e64f2b59f310VgnCLD2000000dc6eb0aRCRD.html

MINISTERIO DE OBEDIENCIA PROFETICA: Olga Lucia Álvarez Benjumea ARCWP


Celebrando el misterio de la vida

Celebrando el misterio de la vida, con el pequeño Samuel quien a sus tres meses, nos acompaña.

 

Olga Lucia Álvarez Benjumea   ARCWP

 

Desde muy niña, sin mucha consciencia en ese entonces, voy descubriendo que la Divinidad siempre me estuvo guiando con cariño y mano tierna, haciéndome sentir que soy su hija muy amada, para una misión, dentro de su Iglesia, y me hace parte de Ella, a través de mi Bautismo.

No teníamos T.V. ni Play Station, ni celulares, ni computadores. Nos encontrábamos, por la tarde, después de hacer las tareas, con los niños/as vecinos de la cuadra, teníamos un pequeño altar improvisado hecho por mamá, los ornamentos eran de periódico. También jugábamos  a la familia, por supuesto, nuestros muñecos/as los llevábamos a la “iglesia” para bautizar. En aquel espacio, entre mis hermanos (hoy sacerdotes) y mis amistades, nunca me sentí rechazada y me involucraban en la liturgia, varia veces me tocó hacer las homilías.

Con el tiempo, fui descubriendo, que las mujeres estábamos discriminadas dentro de la Iglesia jerárquica, y supuestamente nada se podía hacer. Quedaba un recurso: “salvar el mundo, y si ayudas a salvar a uno/a, tu estas salvo, esto es lo que importa”. Lo escuchaba en homilías, en retiros espirituales, en conferencias…

No veía ninguna referencia a la vida de Jesús, y su Evangelio, era más importante; imitar santas/os. Es como si me hubiera quedado en el aire!  Entre el cielo y la tierra. El miedo, y el pánico eran los agentes dominadores. No alcanzas a percibir la diferencia entre el obrar bien para sentirte buena, cosechar la gloria y llegar a ser un mártir o un héroe aunque sea “por Dios”.

Queriendo salvar el mundo, buscando almas para el Cielo, fui llevada por el Espíritu, a trabajar como misionera seglar, en los llamados Territorios Misionales, con los “infieles” mis hermanos indígenas y hermanos afro. No convertí ni uno! Conocí, sus sufrimientos, persecuciones, sus cuestionamientos a la jerarquía. Les vi indefensos, y aprendí de ellos a liberarme del miedo! Su Dios, era mi Dios, su Espíritu, era mi Espíritu. (Rut 1:16)

Esto que aprendí me quemaba adentro, tenía que compartirlo, tenía que gritarlo, enseñarlo, decirlo, vivirlo. Fue descubrir “las semillas del Verbo” que se hacían manifiestas entre ellos. Eran los albores del Concilio Vaticano II y Medellín (1968).

Trabajando en las comunidades campesinas y en el sector popular en las ciudades, es donde comparto, comentamos y reflexionamos estas experiencias a través de la Lectura Popular de la Biblia. Esto, hace que vaya sintiendo el llamado al ministerio de obediencia profético. Es aquel buscar las huellas de Jesús en su Palabra, para curar, sanar, liberar en la equidad del Evangelio!

Es descubrir que el pueblo tiene “sed de Dios” y su sed tengo que calmar. Buscan un Dios de Amor, de Ternura, que les arrope y proteja. Me piden que les atienda, que celebremos que hagamos sacramentos. No puedo, no estoy ordenada…

Es el Espíritu de la Comunidad, que me lleva y me hace buscar y solicitar el sacramento del orden. Lo busco, toco puertas…y he aquí algunas respuestas de la jerarquía:   “A Ud. No le está llamando el Espíritu Santo, Ud. Se está llamando a sí misma”.  Otro jerarca, me dijo: “Nunca ordenaré una mujer en mi Iglesia, porque las que han sido ordenadas, no han dado resultados”.

Insisto en buscar el Sacramento del Orden, como mujer, como bautizada, miembro de la Iglesia.Es así como el 11 de Diciembre del 2010, en Sarasota, Fl. recibo el poder sacramental solicitado por mi comunidad, de manos de la obispa Bridget Mary quien aprueba y confirma la petición del Pueblo de Dios. En Hechos 5:29 la Palabra nos dice: «Es nuestro deber obedecer primero a Dios, que a los hombres»

Compartiendo la celebración Eucaristica en una pequeña comunidad en Bogotá.

Compartiendo la celebración Eucaristica en una pequeña comunidad en Bogotá.

Nada, ni nadie me hará echar marcha atrás. Siento que ha llegado la hora de “Hacer quedar bien a Dios” como dijo; Madre Laura Montoya (primera mujer colombiana, elevada a los altares, Mayo 12/13). Rescatar la imagen de Dios!

Mi ministerio en obediencia profética es al Espíritu, la Ruah, a Sofía. Tengo y tenemos que rescatar el mensaje de su Evangelio, de la barbarie, de quienes por siglos, han deteriorado, su Palabra, secuestrándola, para su conveniencia.

Cada celebración, es la Comunidad, la que celebra, niños y jóvenes rodean el altar, las homilías, no son monólogos, todos/as participan, la Plegaria Eucarística es conjunta. Lo que hace que cada uno/a nos sentimos responsables y comprometidos en entregarnos a la construcción del Reino de los hijos/as de Dios. Han sido las abuelas/os, los que han dado la comunión, recordando que ellas en sus casas, con su familia, han cuidado de la fe y de la vida espiritual, vibrando en su sentir de Iglesia. Han sido los maestros del Colegio, quienes han repartido la eucaristía, es su desafío responsabilidad y compromiso, con sus alumnos, cuidando de la fe y la vida espiritual de sus alumnos. Según la ocasión cada vez, es diferente.

Me he atrevido a compartir mi experiencia humana de fe, porque creo que otra sociedad e iglesia es posible,  viviendo con honestidad la propuesta evangélica de Jesús, capaz de transformar el mundo!  (Fil. 3:17) Este es mi compromiso en el ministerio de obediencia profética!

Llevando la Comunión a los enfermos.

Llevando la Comunión a los enfermos.

PUBLICADO EN EL BOLETIN DE WOMEN ORDINATION CONFERENCE (WOW). vOL 36 nRO.1 «UNA VOZ POR LAS MUJERES EN LA IGLESIA CATÓLICA. SPRING/SUMMER 2013  EN iNGLÉS.

Antonio Aradillas: «Algún Papa tendrá que pedirle perdón a la humanidad por el trato que se les ha concedido a las mujeres en la Iglesia»


Aradillas y su «No» a la Iglesia del Amén

 

El sacerdote publica «No a la Iglesia del Amén. Tareas para el Papa Francisco»

«El primer paso que hubiera dado yo si fuera Papa sería excomulgar a la curia»

Jesús Bastante, 30 de junio de 2013 a las 12:34

 Francisco se encontrará con todo orden de dificultades tanto dentro como fuera de la Iglesia, y con intereses dispuestos a obstaculizar su actividad

/>

(Jesús Bastante).- Antonio Aradillas es un buen amigo, bloguero de Religión Digital, que viene a presentarnos su último libro: «No a la Iglesia del Amén, Tareas para el Papa Francisco». El autor confiesa que «el primer paso que hubiera dado yo si fuera Papa seríaexcomulgar a la curia«, y opina que «el hecho de que Francisco diga ‘Buenas noches’ y eso se convierta en una noticia de dimensión internacional, significa que los demás no lo hicieron, y eso me pone muy triste».

Sobre la situación de la mujer en la Iglesia, se pregunta «si tenemos presidentas, alcaldesas y concejalas, ¿por qué no cardenalas?», y afirma que «algún Papa tendrá que pedirle perdón a la humanidad por el trato que se les ha concedido a las mujeres en la Iglesia».

Por último, lamenta que «el 74% de las prédicas y homilías pronunciadas por los obispos van en torno a la sexualidad, como si no se pudiera hablar de otra cosa», y concluye asegurando que «habiendo llevado una mitra no se puede discurrir».

 

¿En este libro propones una serie de tareas al nuevo Papa?

Sí. El título es una contradicción, porque contiene la palabra «no» y la palabra «sí» (porque amén significa sí, aunque en realidad es una palabra intraducible). No significa «así sea» sino «así es», es decir, que estás dispuesto a dar tu vida por la verdad que entraña lo que acabas de leer, lo que acabas de hacer, etc. Es un compromiso hasta las últimas consecuencias. Por eso pienso que haberlo traducido catequética o litúrgicamente por «así sea» es una vulgaridad asombrosa.

La tarea fundamental que tiene el Papa creo que es el considerarnos y el reconocernos como personas. Y una persona que tenga que estar constantemente, por obligación o por oficio, diciendo amén, no es una persona, y menos aún es un cristiano. En la Iglesia no hay que estar diciendo constantemente amén (tampoco los sacerdotes por ministerio), y que esto lo reconozca el Papa creo que es la gran tarea educadora que tiene.

 

A los gobernantes les suelen dejar 100 días antes de hacer un balance, y Francisco ya los ha cumplido. ¿Cómo valoras lo que ha hecho hasta este momento de su pontificado?

Las personas se identifican con los gestos, y Francisco tiene gestos, palabras, hábitos, y además son gestos significantes. Eso es un gran paso en el sentido de que sustituye a otros gestos. El hecho de que una persona diga «Buenas noches, que ustedes lo pasen bien» y eso se convierta en una noticia de dimensión internacional, a mí me pone muy triste, porque significa que los demás no lo han hecho. Me pregunto por qué: ¿Porque no lo han sentido? ¿Porque no han tenido la ocurrencia de ser humanos, de estar cerca de la gente y en coloquio con ellos?

Creo que Francisco conseguirá hacer cosas, aunque con todo orden de dificultades tanto dentro como fuera de la Iglesia. Porque habrá toda una serie de intereses tanto intra como extra eclesiales que estarán dispuestos a obstaculizar su actividad, que no es solamente pastoral, sino también social.

 

¿Crees que el Papa debe seguir siendo jefe de Estado?

No, por supuesto que no. Un jefe (de lo que sea) es un término contradictorio a Papa. Lo primero que debería hacer, aunque no sé si se atreverá, es deponer su presidencia de los Estados pontificios. La explicación que dan es que teniendo un Estado propio el Papa es más libre, pero entonces, ¿es que los demás (que no tenemos un Estado) no podemos ejercer libremente como personas? Todo el que haya estudiado historia sabe que los Estados Pontificios fueron una compensación, como la infalibilidad. Me parece que son dos cosas indignas de la Iglesia y de sus autoridades. «Jefe» y «Papa» son dos términos antitéticos.

 

¿Crees que reformará el propio concepto de papado, acercándolo más al servicio y a una autoridad basada en el ejemplo, y alejándolo del poder, como ha dicho en varias ocasiones?

Yo soy muy amigo de los diccionarios, y sé que «auctoritas», la autoridad, no significa que los nosotros tengamos que estar arrodillados ni que a los demás tengamos que aureolarlos de incienso. Yo creo que hay que oler a oveja, lo malo es oler a incienso. Es decir, que una autoridad, un cardenal o lo que sea, reclame por la liturgia o por los cánones el incensario, me parece que es una verdadera contradicción en todos los sentidos, sobre todo teológicamente. El concepto de autoridad es servicio: «Servo servorum dei». Entonces, si no sirve para servir, por mucha mitra que se ponga y por muchos ornamentos (que además no significan nada, son sólo cuestión de adorno), no será una autoridad. Creo que los obispos no saben de donde procede la mitra, pero es un símbolo pagano, de la antigua Persia. Y mire usted, con una mitra no se puede discurrir. No sólo llevándola encima en ese momento, sino que haberla llevado antes te imposibilita ya para discurrir.

 

¿Qué piensas de la reforma de la curia?

En eso me ha defraudado un poco el Papa, en el sentido de que yo el primer paso que hubiera dado sería excomulgar a la curia, anatematizarla.

 

¿No estás en contra de las excomuniones?

Me refiero a descalificar a toda la curia, por el hecho de ser curia. Porque a una institución, por muy sagrada que sea (y la Iglesia lo es), en la cual se hayan sorprendido y constatado judicialmente hechos relativos a la pederastia o como los relativos al banco vaticano, no le queda otro remedio que hacer rendir cuentas a los responsable fácticos de esa institución. La curia tiene en sus manos el nombramiento de los obispos, y hay que ver lo que significa eso. Dicen que es el Espíritu Santo, pero nada de eso: el Espíritu tiene cosas más importantes que hacer. Si eso no fuera una falacia, significaría que estamos exiliados de la influencia del Espíritu Santo, porque con el episcopado que tenemos… El poder que tiene la curia evidentemente que no es un poder eclesiástico, la política de la curia sobrepasa con creces a cualquier otro tipo de política (económica, social, etc.).

 

¿Qué piensas del «eslogan» del Papa Francisco: «una Iglesia pobre y para los pobres»?

Tengo mis temores, porque realmente la Iglesia como institución no puede ser pobre. El Papa, por muchos deseos que tenga y por muchos gestos que haga a favor de la pobreza, debe rendirse con humildad, porque no puede ser pobre. La cuestión no está en la riqueza que se tenga en las cuentas corrientes, sino en el poder. Y el Papa es la persona más poderosa que hay hoy en la tierra. Que haya congregado a tantos representantes de todo el mundo para su ceremonia de entronización lo demuestra.

El Gobierno de España en tiempos de Pablo VI quería un Concordato con la Santa Sede, por lo que eso significaba a nivel de reconocimiento oficial internacional de que la Iglesia estaba de acuerdo con el régimen que ya estaba feneciendo. Otro ejemplo de poder, y con el poder no se puede ser pobre.

 

En cuanto a la moral sexual, la teología de género y el papel de la mujer en la Iglesia, ¿crees que va a haber avances?

Lo primero es que la mujer debe ser sacerdote ya, y que Dios perdone a las personas a las que a estas alturas se les ocurre que eso no sucederá jamás. Si tenemos presidentas, alcaldesas y concejalas, ¿por qué no cardenalas? A estas alturas, en que la mujer está integrada en el terreno de la medicina o de la economía, por ejemplo, (y hay que ver lo bien que lo hace), que se le niegue la posibilidad de ser sacerdote es para echarse a reír. De tal forma que pienso que un Papa tendrá que pedirle perdón a la humanidad y a las mujeres especialmente por el trato (o no trato) que se les ha concedido en la Iglesia.

Después, me parece que el 74% de las prédicas pronunciadas (homilías etc.) van en torno a la sexualidad, como si no se pudiera hablar de otra cosa. O como si no se pudiera correr el riesgo de hablar de lo que realmente le duele al bolsillo: porque si no hablas de la sexualidad tienes que hablar de corrupción, y parece que a nadie le interesa.

 

¿Piensas que a este Papa se le van a exigir cosas que no nos hubiéramos atrevido ni de broma a pedirles a pontífices anteriores?

No es que nosotros le vayamos a exigir: se tiene que exigir él a sí mismo, y si no, que se jubile. Es una exigencia que brota del espíritu pastoral, y que tiene en cuenta que si las cosas se aplazan, no se hacen. Estudiando historia he llegado a la conclusión de que los tiempos son ahora más inclementes para la Iglesia que cuando la Reforma del siglo XVI. Estamos en unos tiempos tan clave, entre otras cosas porque la gente exige más y es más culta, que no pueden conformarse a que el tiempo pase. Además, vivimos instantes de desacralización del año cristiano. Hay muchos santos que la curia ha colocado a última hora, y los santos en teoría deben ser intercesores, mediadores y ejemplos de vida. ¡Pero por favor, por el hecho de ser Papa el que me sustituya o el que me ha antecedido no tiene por qué ser santo! Parece, tal como están las cosas, que por el hecho de ser Papa uno ya está acreditado para ser beato.

 

¿Qué crees que puede pasar durante el pontificado de Francisco?

Bueno, hay algunas cosas que parece que está claro que pasen, como por ejemplo que se jubile. Creo que de aquí en adelante a ningún Papa se le ocurrirá aguantar «hasta que Dios quiera». Y eso no es un gesto de humildad, sino de vivencia familiar, de vivencia cívica. Y lo mismo digo con los obispos y arzobispos, y las tretas que se buscan para perpetuarse en el cargo. Eso escandaliza incomparablemente más a la Iglesia que cualquier otra gestión que se pueda hacer (o no hacer). Sin embargo, lo que puede también pasar es que nos ilusionemos en exceso.

 

Le dices «no» a la Iglesia del amén… ¿A qué Iglesia le dices «sí»?

Digo sí a la Iglesia del sí.

 

Otros titulares:

-El hecho de que Francisco diga «Buenas noches, que ustedes lo pasen bien» y eso se convierta en una noticia de dimensión internacional, significa que los demás no lo hicieron, y eso me pone muy triste

-Francisco se encontrará con todo orden de dificultades tanto dentro como fuera de la Iglesia, y con intereses dispuestos a obstaculizar su actividad

-El Estado pontificio y la infalibilidad papal me parecen indignos de la Iglesia y de sus autoridades

-Habiendo llevado una mitra no se puede discurrir

-El primer paso que hubiera dado yo si fuera Papa sería excomulgar a la curia

-Dicen que es el Espíritu Santo es el que nombra a los obispos, pero el Espíritu tiene cosas más importantes que hacer.

-Si de verdad el Espíritu Santo nombrara a los obispos, significaría que estamos exiliados de su influencia, porque con el episcopado que tenemos…

-La mujer debe ser sacerdote ya, y que Dios perdone a las personas a las que a estas alturas se les ocurre que eso no sucederá jamás

-Si tenemos presidentas, alcaldesas y concejalas, ¿por qué no cardenalas?

-Algún Papa tendrá que pedirle perdón a la humanidad por el trato que se les ha concedido a las mujeres en la Iglesia

-El 74% de las prédicas y homilías pronunciadas por los obispos van en torno a la sexualidad, como si no se pudiera hablar de otra cosa

 

 

 

http://www.periodistadigital.com/religion/libros/2013/06/30/antonio-aradillas-algun-papa-tendra-que-pedirle-perdon-a-la-humanidad-por-el-trato-que-se-les-ha-concedido-a-las-mujeres-en-la-iglesia-religion-libros.shtml

Siguiente Entradas recientes

A %d blogueros les gusta esto: