De conventos vacíos a centros de acogida para refugiados


Publicado el 08.11.2013

La Vida Religiosa reflexiona sobre cómo llevar a la práctica la petición del papa Francisco

religiosas españolas en convento español a punto de cerrar abriendo sus puertas a la acogida

DARÍO MENOR | “Queridos religiosos y religiosas, los conventos vacíos no le hacen falta a la Iglesia para transformarlos en hoteles y ganar dinero. Los conventos vacíos no son nuestros, son para la carne de Cristo que son los refugiados. El Señor llama a vivir con generosidad y valentía la acogida en los conventos vacíos. Es cierto que no es algo sencillo, hace falta criterio y responsabilidad, pero también valentía”.

Estas palabras que el papa Francisco dijo el pasado 10 de septiembre en el Centro Astalli de Roma, promovido por el Servicio Jesuita a Refugiados (SJR) para acoger a los solicitantes de asilo y desplazados, interpelan a toda la Vida Consagrada, invitándola a llevar a cabo un profundo cambio en la mentalidad y en las estructuras.

Carmen Sammut, religiosa de las Hermanas Misioneras de Nuestra Señora de África y presidenta de la Unión Internacional de Superioras Generales (UISG), cuenta la doble sensación que le dejó el llamamiento del Papa, de alegría y responsabilidad a la vez. “Muchas congregaciones que tienen casas vacías y las venden, no lo hacen por gusto, sino porque sus miembros están viviendo ahora en lugares más pequeños. Así se paga el cuidado de nuestras hermanas ancianas y la formación de las nuevas hermanas”.

María Soledad Galerón, superiora general de las Hermanas de María Inmaculada (claretianas misioneras), incide por su parte en que los espacios que algunas órdenes religiosas utilizan como hoteles sirven para sostener la presencia religiosa en lugares de misión: “La mayoría de las congregaciones tiene un alto número de comunidades y obras en países que no se sostienen sin una constante ayuda de las administraciones provinciales o generales”.

El jesuita Giovanni La Manna, director del Centro Astalli de Roma que visitó el Pontífice, reconoce que llevará tiempo que las palabras del Papa se traduzcan en actuaciones concretas, pero cuenta que ya se ven señales.“Se están moviendo algunas cosas. Hay una comunidad de religiosas que nos ha ofrecido unas casas para acoger a los refugiados. Hay también algún otro caso dedicado en especial a los desplazados de la guerra de Siria. Es un trabajo a largo plazo, pero que va hacia adelante”, afirma La Manna.

Las palabras del Papa en el Centro Astalli son, para Galerón, un “cuestionamiento que va mucho más allá de las instituciones”. Para ella, que lleva las riendas de una congregación “sin conventos vacíos”, significan “una invitación, casi angustiante, a la apertura y la acogida del otro, del necesitado, del carente… Acogida que nos exige salir de nosotros mismos, abrir nuestros espacios, pero sobre todo nuestro corazón, nuestro tiempo, nuestro ‘todo’, ya que la acogida al otro desorganiza nuestra vida, rompe nuestra rutina, nuestro horario, nuestro ritmo de vida. Necesitamos convertirnos a esta acogida, a una fraternidad universal que no ve extranjeros sino hermanos”.

familia de inmigrantes bolivianos en España en un piso de acogida del Centro Pueblos Unidos

 

“Fui forastero y me hospedasteis”

FRAN OTERO | En España, hay proyectos que llevan años en marcha, de Cáritas o del Servicio Jesuita a Migrantes, y otros que lo harán en breve. Uno de los últimos y que mayor repercusión ha tenido es el promovido por el Obispado de Lleida, con su obipo Joan Piris a la cabeza, que está rehabilitando el antiguo seminario para convertirlo en viviendas sociales.

En Madrid, el Centro Pueblos Unidos, dependiente de la Fundación San Juan del Castillo, lleva mucho tiempo proporcionando vivienda digna a familias migrantes sin recursos, que se han incrementado en los últimos años como consecuencia de la situación social y económica.

Son viviendas que pertenecen a congregaciones religiosas y a particulares que se ofrecen a un precio muy por debajo del mercado, de modo que estas familias pueden asumir el coste. En ocasiones, es tal la necesidad que no pueden ni afrontar ese alquiler, por lo que Pueblos Unidos se hace cargo.

Roxana Olivera y Julio Aguilar, junto con su hija, son una de esas familias hospedadas. Solo tienen palabras de agradecimiento a Pueblos Unidos, al padre Javier Lizán y a la “señora Rosaura”, como llaman a la voluntaria que les acompaña. Su historia es tremenda, pero no tan fuerte como su responsabilidad y su voluntad de salir adelante honradamente.

De conventos vacíos a centros de acogida para refugiados [íntegro solo para suscriptores]

“Fui forastero y me hospedasteis” [íntegro solo para suscriptores]

En el nº 2.870 de Vida Nueva.

 

http://www.vidanueva.es/2013/11/08/de-conventos-vacios-a-centros-de-acogida-para-refugiados-vida-religiosa-peticion-del-papa-francisco/

COREA DEL SUR El agua no es sólo un derecho humano, es un don de Dios


WCC

Busan, viernes, 8 de noviembre de 2013 (ALC) – El agua es una de las grandes problemáticas a las que se enfrenta el mundo hoy en día. Mientras algunos países y ciudades luchan diariamente contra las inundaciones a causa de lluvias o del aumento del nivel del mar, otras mueren día a día por falta de acceso.

Por Elizabeth Aristizábal

Desde un stand ubicado en el Madang, el espacio de exposiciones de la X Asamblea,Verónica Flachier, vicepresidenta de la Red Ecuménica del Agua, trata de sensibilizar y de invitar a los participantes de este encuentro a usar de manera más responsable este vital recurso.

“El agua es tema muy difícil en todos los países, no importa si eres de África, de Asia, si eres de América Latina…hay comunidades que nunca tuvieron el acceso al agua y como van las cosas es posible que nunca tengan acceso directo al agua potable. Hay mujeres hoy por hoyque tienen que caminar 4 o 5 kilómetros, 3 o 4 horas desde sus comunidades para acceder a un pozo de agua”, comenta Verónica.

El acceso al agua, la contaminación, la privatización del recurso por parte de los estado y las multinacionales, son problemas a los que se enfrenta la humanidad día a día. Por esta razón, desde el año 2006, el CMI apoyó la creación de la Red Ecuménica del Agua, que es una red internacional de iglesias y organizaciones cristianas, que tienen como objetivo principal promover la preservación, el manejo responsable y la distribución equitativa del agua para todos, basados en el convencimiento de que el agua es un don de Dios y un derecho humano fundamental.

Para Verónica, el hecho de que Naciones Unidas haya declarado el derecho humano al agua en el 2010, es un gran avance en la lucha por el acceso universal a este recurso, sin embargo aún existen grandes desafíos porque no existe suficiente legislación sobre el tema, que reglamente  la extracción de recursos naturales y el uso de fuentes hídricas.

“Yo personalmente creo que es posible un desarrollo sustentable, es decir que los pueblos pueden usar los recursos que Dios nos ha dado, pero de manera sustentable, de manera inteligente , siguiendo protocolos, reglas, normativas que cada estado debería poner para la extracción”, agrega Verónica.

La privatización del agua es otra de las grandes problemáticas que se vive hoy en día en el mundo; con la privatización, no sólo se limita el acceso al recurso hídrico para las personas o pequeños productores, sino que además en la mayoría de los casos el agua termina por convertirse en un artículo de lujo. “En Lima la gente que está en la periferia, justamente la gente pobre tiene que pagar 20 o 30 veces más el precio que se paga en lo urbano”, comenta Verónica.

Megaproyectos e hidroeléctricas

La localidad de Paso de la Reina está situada en el Estado de Oaxaca, México y tiene una población de 532 habitantes, quienes desde el año 2006 han comenzado una lucha contra el Gobierno Mexicano y la Comisión Federal de Electricidad (CFE), debido al anuncio de la construcción de una presa que afectaría directamente 3,100 hectáreas en 6 municipios y más de 40 localidades.

Por la construcción de esta presa, la Comisión Federal de Electricidad ofrece a los a los pueblos ribereños 5.000 empleos directos y 5.000 indirectos, apoyo a las comunidades con techos, canchas, escuelas, etcétera, y una retribución monetaria por las tierras inundadas, pero sólo después de terminada la obra y cuando se esté produciendo energía eléctrica.

“En México está habiendo muchas concesiones para proyectos hidroeléctricos, mineros y proyectos de reserva de biosfera. Sólo en Puebla, hay 560 concesiones para estos proyectos”, comenta Sara San Martin, directora del Centro de Estudios Ecuménicos (CEE). Para Sara, es muy importante que las iglesias apoyen a estas comunidades, que exijan a los Estados mayor protección, y los apoyen a través de distintas estrategias a resistir a los megaproyectos.

“En Paso de la Reina, un proyecto que acompañamos es la siembra orgánica, como una alternativa que complementa a la resistencia, porque la gente mientras está resistiendo también tiene que comer, y también es una estrategia que nos ayuda a sumar a otros”, agrega Sara.

La experiencia de Paso de la Reina, es un ejemplo para muchas comunidades, ya que llevan 5 años haciendo resistencia a este proyecto y han logrado que hasta el momento no entre maquinaria, porque hay un retén a la entrada de la comunidad las 24 horas.

Para Verónica, las iglesias están llamadas a la acción en sus comunidades. “Tenemos que convertirnos en profetas. Nosotros hablamos mucho que tenemos que levantar la voz profética pero nadie sabe que es levantar la voz profética, nadie recuerda que el papel de los profetas en la historia ha sido justamente denunciar los poderes que oprimen, y ese es un pecado estructural, no poder acceder a un don de Dios es un pecado estructural”.
————————
Agencia Latinoamericana y Caribeña de Comunicación (ALC)

Dra. Agnes Abuom, elegida moderadora del CMI


Por   /   08/11/2013  /

DrAgnesAbuom1 300 Agnes Abuom, elegida moderadora del CMI

Dra. Agnes Aubom, moderadora del Consejo Mundial de Iglesias (CMI)

Casaualidades de la vida -o cosa de la divina providencia-, la persona encargada en 2009 de presidir el comité de elección de secretario general de una gran institución global resulta ser elegida en 2013 moderadora -”presidenta de predidentes”- del más alto cuerpo de gobierno de la misma. Es el caso de la doctora Agnes Aubom, de Nairobi, miembro de la Iglesia Anglicana de Kenia, elegida hoy por unanimidad moderadora del Consejo Mundial de Iglesias en la X Asamblea que se clausura en Busan, Corea. Aubom es la primera mujer y el primer africano en el cargo en los 65 años de la historia de 65 años del CMI.

La plena igualdad de la mujer en la Iglesia llega así, pues, hoy a su pleno reconocimiento en la que ha sido una de sus primeras decisiones del recién elegido Comité Central de 150 miembros del Consejo Mundial de Iglesias. Una decisión que hace historia al venir a marcar un antes y un después.

Mary Ann Swenson Agnes Abuom 300 Agnes Abuom, elegida moderadora del CMI

Agnes Abuom (dcha.) y Mary Ann Swenson, moeradora y vicemoderadora del Consejo Mundial de Iglesias (CMI)

Más aun. Otra mujer, la obispa de la Iglesia Metodista Unida Estados Unidos Mary Ann Swenson, fueron elegidos vicemoredarora, junto con y el profesor doctor Gennadios de Sásima, del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, que repite en el cargo.

“Mi oración abierta es que vamos a avanzar juntos, en los próximos años, a pesar de nuestra diversidad que tienen el potencial de dividirnos”, dijo Abuom poco después de su elección, “… y que el CMI seguirá siendo un instrumento para proporcionar un espacio seguro para todos los que puedan venir y compartir sus esperanzas, aspiraciones y visiones, y la voz profética” .

Aboum dijo que la voz profética es vital para “el ecumenismo en el siglo 21 y la Iglesia en el mundo de hoy. ”

Como la primera mujer moderadora del organismo mundial, Aboum dice que el modelo de discernimiento por consenso “resuena muy bien con los procesos de toma de decisiones femeninas”, de consulta y de escuchar atentamente y tratar de comprender la perspectiva de la otra persona.

Abuom ha sido miembro del Comité Ejecutivo del CMI en representación de la Iglesia Anglicana de Kenia. También es consultora de desarrollo que sirve a ambas organizaciones keniana e internacional de coordinación de programas de acción social para la sociedad religiosa y civil de toda África .

RS90662 131104 040 lpr genadios altmann 300 Agnes Abuom, elegida moderadora del CMI

Walter Altman, y Genadios de Sósima, quien continúa como vicepoderador del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) (dcha), ex moderador

La nueva moderadora, que sustituye al brasileño Walter Altmann, fue presidente del CMI por África desde 1999 hasta 2006. Formó parte de la Conferencia Panafricana de Iglesias e iglesias miembros del CMI en África. Es copresidente de Religiones por la Paz y el Consejo Nacional de Iglesias de Kenia.

Las áreas de trabajo de Abuom incluyen la justicia económica, la paz y la reconciliación.

Gennadios, que cumplirá su segundo mandato como vicemoderador el Comité Central del CMI, es profesor de teología. Fue vice moderador de la Comisión de Fe y Constitución del CMI desde 1998 hasta 2006. Fue miembro del equipo del secretariado de Fe y Constitución del CMI desde 1983 hasta 1993. Está involucrado en una serie de diálogos bilaterales entre las iglesias ortodoxa, católica y luterana, entre otras.

Además de ser vicemoderadora del Comité Central del CMI Gennadios ha servido como miembro de la presidencia y de la junta directiva de la Conferencia de Iglesias Europeas.

Swenson, quien también actuará como vicemoderadora del Comité Central del CMI, fue ordenada al ministerio por la Conferencia Anual del Noroeste del Pacífico de la Iglesia Metodista Unida (UMC) de Estados Unidos en 1973. Fue pastora de la Primera Iglesia Metodista Unida de Wenatchee, Washington, entre 1989 y 1992. Durante su pastorado en Wenatchee, también se desempeñó como presidente tanto de la Junta de Directores del Centro de Crisis por Violación y Violencia Doméstica, y en la Junta de Directores de la Coalición SIDA del Norte Central de Washington.

Swenson fue elegida para el episcopado de la Iglesia Metodista Unida por la Conferencia Jurisdiccional del Oeste en 1992. En la actualidad es presidenta de la Comisión General de Unidad de los Cristianos y Asuntos Interreligiosos de la Iglesia (GCCUIC).

 

http://periodistas-es.com/agnes-abuom-elegida-moderadora-del-cmi-22183

 

A %d blogueros les gusta esto: