Monjas pedirán reforma migratoria en EEUU


  • Associated Press

La Universidad Loyola de Nueva Orleáns prevé que cientos de monjas católicas participarán en una manifestación este fin de semana para pedir una reforma migratoria.

 

El mitin, que tendrá lugar este sábado por la mañana en el campus de la universidad, es auspiciado por congregaciones católicas de la Arquidiócesis de Nueva Orleáns.

La universidad, la cual es administrada por la orden jesuita, prevé que en la manifestación participarán monjas de más de una decena de comunidades religiosas, junto con universitarios y otras personas que se darán cita en un área verde frente a la avenida St. Charles.

Los participantes solicitarán al Congreso que apruebe una ley que pueda incluir vías legales de inmigración y para adquirir la residencia permanente.

 

http://noticias.terra.com.co/internacional/eeuu/monjas-pediran-reforma-migratoria-en-eeuu,510c5b49c4082410VgnCLD2000000ec6eb0aRCRD.html

COLOMBIA: EN MEMORIA DE LA HERMANA GABI MAY


La hermana Gabi May fue enterrada el día de ayer, 20 de nov. 2013, acompañada por una gran multitud.

Vino a Tumaco y se quedó con su pueblo para siempre, una mujer excepcional, comprometida por la justicia y por la defensa de los derechos de los más pobres.

Creyó en una sociedad civil capaz de organizarse para reclamar sus derechos y no ser cómplice del conflicto con su silencio.

Les comparto este bonito video de 3 minutos en memoria de su trabajo que se proyectó durante su funeral:

http://www.youtube.com/watch?v=6a9MIj4UYqA&feature=youtu.be

Anexo también el comunicado de la embajada alemana reconociendo el compromiso de Gabi.

http://kaired.org.co/

Mujeres de 60 municipios del país marcharon por Bogotá


Mujeres de 60 municipios del país marcharon por Bogotá

La marcha de las mujeres estuvo promovida por la Alcaldía de Bogotá que trasladó 30 buses a la capital. FOTO COLPRENSA
Por COLPRENSA | Publicado el 23 de noviembre de 2013

Mujeres de distintas regiones del país realizaron una marcha que llegó a la plaza de Bolívar en Bogotá, a favor de la paz y de la justicia social. También protestaron en contra del machismo y de las secuelas de la guerra. Por toda la carrera séptima se agolparon unas mil mujeres exigiendo el no cese del proceso de paz que se desarrolla en La Habana.

“Le exigimos al Gobierno Nacional, en especial a los negociadores, que no se levanten hasta que todo esté acordado, tampoco estamos de acuerdo con que haya una suspensión de los diálogos por las elecciones”, dijo Chila Pineda, del colectivo mujeres por la paz.

La dirigente social exigió una presencia mucho más activa de la mujer en la mesa de negociación de La Habana, “pero no como la que responde al teléfono y organice los papeles, sino una que lleve todas las peticiones que como colectivo tenemos”.

A la marcha fue apoyada por la administración Petro, la cual tuvo en la misma numerosos carteles con su proyecto “Bogotá Humana”. A la misma llegaron 30 buses aportados por la administración. Los manifestantes se concentraron en el Centro de Memoria Histórica, en el Parque Nacional y en la carrera 10 con calle 13 para luego dirigirse a la Plaza de Bolívar.

En el recorrido los manifestantes expresaron que la paz en el país se construye abriendo espacios de participación para las mujeres ya que también son víctimas del conflicto armado, además, exigieron que se les garantice que no se van a violar más sus derechos.

 

http://www.elcolombiano.com/BancoConocimiento/M/mujeres_de_60_municipios_del_pais_marcharon_por_bogota/mujeres_de_60_municipios_del_pais_marcharon_por_bogota.asp

Grecia: Incendia su casa y arroja el coche por un acantilado para no dárselos al banco


LO ÚLTIMO DE RT

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Publicado: 20 nov 2013 | 14:26 GMT Última actualización: 20 nov 2013 | 17:13 GMT

Corbis

Un griego de 50 años de la localidad de Naupacto, prefectura de Etolia-Acarnania, cuyos bienes estaban a punto de ser embargados, prefirió destruirlos a dárselos al banco.

Así, el desesperado hombre quemó su casa y lanzó el coche por un acantilado, informa el diario griego Nafpaktia News.

Diversas personas han afirmado que el hombre atravesaba una mala situación económica y tenía deudas con los bancos tras el fracaso de la tienda que tenía en la planta baja de su vivienda, de madera y de dos pisos.

Cuando llegaron los bomberos, lo encontraron sentado y observando las llamas con un cigarrillo en la boca. Algunos testigos afirman que el hombre, que ha sido entregado a la justicia, les dijo a los bomberos: “Esos hijos de perra no se van a llevar nada mío”.

La política de austeridad del actual Gobierno heleno, emprendida para recibir ayudas de la Troika, provoca rechazo en una gran parte de la población y ha generado una ola de protestas y huelgas en el país. Algunos encuentran la solución a su difícil situación en medidas drásticas como suicidio.

http://actualidad.rt.com/sociedad/view/111883-grecia-incendiar-casa-coche-embargar?utm_source=Email-Message&utm_medium=Email&utm_campaign=Email_wee

 

Texto completo en: http://actualidad.rt.com/sociedad/view/111883-grecia-incendiar-casa-coche-embargar?utm_source=Email-Message&utm_medium=Email&utm_campaign=Email_weekly

Ponen en libertad bajo fianza a 29 activistas de Greenpeace


Publicado: 20 nov 2013 | 10:54 GMT Última actualización: 22 nov 2013 | 17:30 GM
Greenpeace.org

Esta semana la justicia rusa ha dejado en libertad bajo fianza a 29 de los 30 activistas de Greenpeace detenidos por llevar a cabo una protesta en una plataforma petrolera rusa. 28 activistas ya han salido de la prisión.

El tribunal rechazó poner en libertad al activista australiano Colin Russell, cuya detención prolongó tres meses más.

El presidente de Rusia, Vladímir Putin, declaró que la Administración rusa no tiene intención de intervenir en el caso de los activistas de Greenpeace.

LEER MÁS: Ponen en libertad bajo fianza a tres activistas de Greenpeace detenidos en Rusia

LEER MÁS: Ponen en libertad bajo fianza a nueve activistas de Greenpeace

La brasileña Ana Paula ha sido la primera de los activistas en salir de la cárcel. Este jueves, diez activistas más, el fotógrafo ruso Denís Siniakov, el portavoz ruso Andréi Allajvérdov , la doctora rusa Ekaterina Zaspa, el activista neozelandés David Haussman, el francés Francesco Pisanu, el italiano Cristian D’Alessandro, la finlandesa Sini Saarela, la danesa Anne Mie Jensen, la argentina Camila Speziale y el polaco Tomasz Dziemianczu  ya salieron de la prisión este jueves.

30 activistas de Greenpeace fueron detenidos por la Policía fronteriza rusa el 19 de septiembre a bordo del barco Arctic Sunrise después de que regresara de la plataforma, donde había realizado una acción de protesta contra la extracción de hidrocarburos.

A finales de septiembre se inició el proceso penal por el delito de ‘Piratería llevada a cabo por un grupo organizado’ contemplado en la parte 3 del Artículo 227 del Código Penal, que estipula penas de cárcel de entre 10 y 15 años. Los cargos por vandalismo conllevan una pena máxima de 7 años de prisión. Posteriormente, el artículo de la acusación fue cambiado por el de “vandalismo”.

Texto completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/view/111885-libertad-activista-greenpeace-paises-bajos?utm_source=Email-Message&utm_medium=Email&utm_campaign=Email_weekly

Cómo manejar el resentimiento en nuestras vidas


Ron Rolheiser – Miércoles 20 de Noviembre del 2013

Muchos de nosotros, sospecho, conocemos el trabajo de la nueva antropología, Rene Girard y la difusión de sus ideas a través de los trabajos de su alumno, Gil Bailie. Con gratitud hacia él, paso por uno de sus puntos de vista, una mirada de valor incalculable sobre cómo tratamos de manejar el resentimiento en nuestras vidas.

Cuando los astronautas viajan al espacio, sus capsulas están equipadas con una máquina que expulsa el dióxido de carbono que producen al respirar. Si esta máquina se rompe, tienen graves problemas, como se puso en evidencia en la película Apolo 13. Viajar dentro de una cápsula espacial  es posible sólo si hay una máquina expulsando constantemente el monóxido de carbono que se produce.

Esto es cierto también para nuestro camino en la vida. Todos los grupos producen constantemente el sofocante gas del resentimiento y los celos. El resentimiento está presente virtualmente en todas las comunidades y familias porque, como apunta Girard, somos miméticos, lo que significa, entre otras cosas, que siempre ambicionamos lo que otros tienen. Esta realidad, inevitablemente, crea tensiones, resentimientos, celos y conflictos. No es por mero accidente que dos de los Diez Mandamientos tengan que ver con los celos.

¿Que máquina existe dentro de la vida humana que trata de expulsar el monóxido de carbono de los celos y el resentimiento? Los antropólogos nos dicen que tratamos de aliviar la tensión a través de los chivos expiatorios. ¿Cómo funcionan los chivos expiatorios? ¿cómo, a través de ellos, se elimina la tensión?
Podemos tomar en consideración el siguiente ejemplo: imagina que sales a comer con varios de tus colegas o compañeros de trabajo. Habrá, como siempre, algunos conflictos personales y tensionar entre vosotros. Pero eso no impide que pasemos juntos una divertida y armoniosa comida. ¿Cómo puede ser? Hablando de algunas personas que no están presentes, a quienes todos desprecian, que son considerados por todos como excéntricos o difíciles, y que todos pensamos que son una presencia negativa y excéntrica. Haciendo eso, resaltando las diferencias o las cosas negativas que tiene para nosotros otra persona, hacemos que nuestras propias tensiones con los otros desparezcan por el momento. Esto es, en esencia, el chivo expiatorio. Hacemos comunidad con los otros proyectando nuestra tensión sobre un tercero. Exiliando a dicha persona de nuestra comunidad creamos una comunidad con el otro, pero nuestra unidad se cimenta únicamente en el rechazo y no en aquello que estamos a favor.

Todos los grupos hasta que alcanzan un cierto nivel de madurez hacen esto. Y nosotros hacemos exactamente lo mismo para hacer frente a las tensiones en nuestra vida privada. Funciona de la misma manera: Nos levantamos una mañana y por un sinfín de razones nos sentimos fuera de nosotros mismos, agobiados por una mezcla de gratuita frustración, ansiedad e ira. Y ¿qué hacemos? Encontramos a alguien para culparle. Invariablemente pronto encontraremos a alguien (en nuestra familia, en nuestro lugar de trabajo, o un político, o una figura religiosa) en quien depositar nuestra tensión. Alguien a quien consideremos difícil, o ignorante, o políticamente erróneo, o moralmente corrupto, o mal religioso pronto se enfrentará con el peso de nuestra tensión y resentimiento.

Por otra parte, no sólo proyectaremos nuestra tensión sobre alguien, sino que invariablemente sacralizaremos la indignación que sentimos, lo que significa, que proyectaremos nuestra tensión e ira sobre el otro no sólo porque ese otro sea diferente de nosotros o porque lo consideremos como una persona complicada, ignorante o perezosa, sino sobre todo porque sentimos que nosotros mismos estamos moralmente por encima de dicha persona: nosotros estamos en la verdad y él está equivocado; nosotros somos los buenos y él es el malo.  Así nuestro resentimiento hacia dicha persona se transforma en santa indignación, necesaria por la causa de Dios, la verdad y la bondad.  Así es toda crucifixión, ejecución y excomunión.

Esta es la máquina humana más habitual para echar el resentimiento fuera de nuestra comunidades y fuera de nosotros mismos. Jesús fue crucificado precisamente porque una comunidad hizo esto con él, y lo hizo por razones santas.

Pero, la víctima definitiva del chivo expiatorio, Jesús, nos invita a algo más elevado, se convierte en modelo para nosotros por la forma en  que murió. Jesús echó fuera la tensión transformándola en lugar de trasmitirla.  Lo que Jesús hace por nosotros es comparable a lo que hace una purificadora de agua. Una purificadora toma el agua contaminada, sucia, tóxica y venenosa. Guarda sus impurezas dentro de si misma y devuelve solo agua pura. Jesús, el cordero del mundo,  lavó nuestros pecados y nos purificó por su sangre, no por una especie de magia divina sino, precisamente, absorbiendo y transformando nuestros pecados. Como una purificadora de agua, él tomo en odio, lo sostuvo lo transformó y lo devolvió convertido en amor; tomó los celos, los sostuvo, los transformó, y los devolvió convertido en afirmación; tomó el resentimiento, lo sostuvo, lo transformó y nos lo devolvió como compasión; y finalmente, tomo el asesinato, lo sostuvo, lo transformó y lo devolvió como perdón. Esta es la manera cristiana de manejar la tensión y el resentimiento en nuestras vidas.

Y como Soren Kierkegaard sugiere, no deberíamos únicamente admirar lo que hizo Jesús, sino sobretodo imitarle.

 

 

http://www.ciudadredonda.org/articulo/como-manejar-el-resentimiento-en-nuestras-vidas

24 NOVIEMBRE/13 IGLESIA CATÓLICA INCLUSIVA “SAN ROMERO DE AMÉRICA”


Iglesia Católica Inclusiva Oscar Romero 
Boletín de Domingo, 24 de noviembre 2013 
34o Domingo en tiempo ordinario Fiesta de Cristo Rey 

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Queridos amigas, amigos:

“Para los que aman a Dios, todas las cosas para su bien” (Rom. 8:28). Allí
es ninguna desgracia, no hay catástrofes, no hay penas, por
extraordinaria, que no puede convertirse en coronas de gloria y esperanza cuando sufrió de amor por Dios. – Oscar Romero

Mi ministerio implica un montón de conducir. Mientras conduzco hacia atrás y hacia adelante para Buffalo, a Batavia, en Elba y Brockport y Albion y Medina, hay cosas que temo. Me preocupo por el hielo y la nieve en el invierno, por supuesto, y siempre se trata de ciervos. Hay una gran cantidad de ciervos en el país, pero mantener un ojo y tienen silbatos para ciervos en el coche. El otro miedo que tengo siempre tenía es del conductor borracho que sale de la nada. Para Ellos, conductores ebrios, no hay silbatos!

Así que ha sido una cosa interesante de este mes pasado, lo que refleja en el
experiencia de tener uno de mis mayores temores se hagan realidad y sobrevivir a ella. (En caso de que usted no ha visto el boletín en cuando, Santiago y yo nos golpean por un conductor ebrio, el 20 de octubre. El coche quedó destrozado, pero nuestras heridas son relativamente menor. Él todavía está en el dolor y mi lesión en la rodilla tendrá un mientras que para curar, pero los moretones se han desvanecido y estamos básicamente de acuerdo. Y
estamos vivos!)

Siento que Dios está diciendo: “¿Podrías por favor dejar de preocuparte?” Ahora, yo no creen que Dios quiere para que sucedan cosas malas. Pero al igual que Monseñor Romero dijo en la cita anterior, creo que Dios puede usar cualquier cosa para siempre.

A medida que nos acercamos al final del año litúrgico – este domingo es la fiesta de los Cristo Rey, siempre el último domingo antes de Adviento y un nuevo año litúrgico
– Hemos estado escuchando algo de “fin del mundo”las  lecturas de La semana pasada fue la de cómo se destruiría el templo y todo tipo de terribles
las cosas se suceden “, pero ni un cabello de la cabeza se verán perjudicados.” ¿Por qué es eso? ¿Significa que las cosas terribles suceden sólo a otras personas, que de alguna manera estamos más querido? Por supuesto que no. Esto significa que no importa lo pase, confiar en Dios.

Cuando Santiago se encontraba en el centro de detención  escribí en mi diario: “por favor, usar esto para le bendiga. “Y Dios ha, de manera que ninguno de nosotros ha soñado siempre con.
Apuesto a un montón de gente tiene historias como que – lo terrible que
que resultó ser la piedra en el río que lo cambió todo, y se volvió a ser una bendición (aun siendo terrible).

En esta fiesta de Cristo Rey, recuerda qué tipo de rey que tenemos. No
un rey en un trono, distante y por encima de nosotros, infligir sufrimiento a
otros: tenemos un rey que entra en el sufrimiento humano y la transforma para vida. Y eso es un modelo para todos nosotros cuando estamos en posiciones de liderazgo, ya sea como padres o en nuestra vida de trabajo o en la iglesia: no es sobre la fuerza. Es sobre el amor.

Al contemplar el cráter en mi vida dada por el accidente de un mes – la
trabajar sin hacer, las formas sin fin y las llamadas telefónicas, el aprendizaje para conducir confianza de nuevo, y la curación física – Estoy sorprendentemente agradecido. Yo se han visto obligados a reducir la velocidad. He visto cómo mi querido hombre responde a una
crisis (con amable paciencia, por supuesto!). Hemos experimentado la bondad y el cuidado de familiares, amigos, profesionales y personas totalmente desconocidas. Y ahora la  maravilla de ver moretones sanan día a día, y ver cómo arregla la vida en sí. Gracias, Señor, por todo su amor y cuidado. Amén!

Me gustaría pedir a sus oraciones por un joven en nuestra comunidad migrante que está sufriendo un trastorno de ataques, y para aquellos que caminan con él como él se ocupa de las nuevas realidades de la medicación y algunos límites.

Con mucho amor y bendiciones a usted como usted se prepara para Acción de Gracias.

Hay tanto que agradecer!  Bendiciones y amor a todos,

Chava + RCWP

 Iglesia Católica Inclusiva Oscar Romero

Una comunidad inclusiva de la Liberación, la Justicia y la Alegría 
La adoración en la tradición católica 
Misa: domingos, 11 am 
Casa de la Hospitalidad de San José, 402 South Ave, Rochester NY 14620 

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