El Vaticano responde a la encuesta mundial de Univision


Univision.com | Feb 11, 2014 | 4:26 PM


Federico Lombardi habla sobre la asombrosa popularidad de Francisco y cómo ha alentado a feligreses.

El Vocero de la Santa Sede dice que el Papa desea que en su mensaje esté contenido el amor de Cristo y la solidaridad con los pobres.




El Vaticano respondió el lunes a los resultados de la encuesta mundial de Univision encargada en 12 países y en la que participaron más de 12 mil católicos.
“Es una necesidad de sentirse amados, de sentirse aceptados por Dios.”




Realizada por Bendixen & Amandi, la muestra La Voz del Pueblo refleja lo que piensan los fieles cerca de los grandes retos de la Iglesia Católica en el Siglo 21. Y los resultados revelan qué piensan y qué tan cerca o lejos se encuentran de la dirección de los Obispos.




Especial Interactivo: La Huella Digital.




Por ejemplo, el 87% de los católicos respalda la labor realizada por el papa Francisco, el primer papa latinoamericano electo durante el Cónclave del 13 de mayo tras la renuncia de Benedicto XVI el 11 de febrero del 2013.

Marco Politi opina sobre los resultados de la encuesta de Univision y lo esperado de la entregada por el Papa.




La enorme popularidad del Sumo Pontífice tiene en calma a la Santa Sede. Por lo menos eso expresan los gestos y las respuestas del padre Federico Lombardi, vocero del Vaticano durante una entrevista con Univision.




“Evidentemente, desde el primer día después de la primera tarde de la elección, nosotros hemos visto al Papa con una capacidad de comunicación directa con el pueblo, maravillosa”.

Lombardi asegura que Francisco “en pocos minutos” tras su elección y presentación al Pueblo de Dios “ha destruido cada distancia. La gente sintió al Papa muy cercano”. Y que “cuando el papa les invitó a rezar por él, a darle la bendición, estos fueron gestos absolutamente nuevos y muy fuetes”.

“Hasta que la muerte los separe”, dicen los sacerdotes católicos cuando bendicen la unión de pareja. ¿Qué pasa cuando surgen diferencias irreconciliables?

El vocero del vaticano también dijo que las apariciones del Papa en la Plaza de San Pedro cuando “va en el carro con el pueblo y (en) las audiencias, y los viajes apostólicos, no tiene ninguna defensa, ninguna barrera entre él y la gente. Esto da inmediatamente ese acceso de proximidad, de cercanía”.

Para Lombardi, la comunicación corporal del papa argentino inciden en en la popularidad que muestran los resultados de la encuesta mundial de Univision “Y cuando el papa abraza a los niños, a los enfermos en particular, esto es un momento muy intenso, muy directo de comunicación humana que no tienen solamente las palabras”.

La iglesia católica ha sido gran defensora de la vida con una postura contra del aborto y los anticonceptivos.

“Es un lenguaje muy completo y muy simple”… “Es algo que todos entienden directamente”, apuntó.

Pero no solo la popularidad de Francisco es del interés del Vaticano. “La gente entiende también el mensaje, lo que el papa dice”, asegura Lombardi.

Agrega que la manera de comunicarse del Papa ha permitido una mayor cercanía del pueblo con Dios. “Todos entienden que la Iglesia y Dios son más cercanos” y que se trata de un acercamiento que era “deseado por todos”.

“Es una necesidad de sentirse amados, de sentirse aceptados por Dios. Y la manera en la cual el Papa anuncia el evangelio, va al pueblo, celebra la misa con él, hay un diálogo con las masas que es muy interactivo”.

El vocero de la Santa Sede explicó que “el papa pide rezar, responde a las preguntas del pueblo. Esto es algo que da la confianza a todos los que puedan, no solo a través del papa, el amor de Dios. Esto es una respuesta a una necesidad muy profunda de todos los hombres y la mujeres del mundo que desean ser ayudados, a buscar confianza, buscar amor, porque es un mundo difícil y porque hay muchos problemas en la vida, porque hay un censo de desorientación general”.

Estos escándalos han contribuido a acentuar la crisis en la iglesia católica y víctimas relatan los abusos.

Lombardi dice que Francisco es “un líder moral porque es una persona que te ayuda a buscar el censo de tu vida, el amor con los otros y a crear más justicia, ayudar a los pobres, esperar un mundo mejor para todos”.

Insistió en que esto “es algo que crea una gran confianza, un gran entusiasmo”.

Consultado qué opina el Papa sobre los resultados de la encuesta mundial de Univision, donde el 87% de los fieles respalda la labor desarrollada por el pontífice, Lombardi dijo que “naturalmente es una responsabilidad” y que el papa argentino lo ve con “gran espontaneidad, con gran sencillez, porque es un pastor”.

El Papa “siempre tenía esta relación con el pueblo. Es el pastor que está con las ovejas, que tiene el olor de las ovejas. Esta es su vida y lo hace (comunicarse) no solamente con los fieles de Buenos Aires, sino con los fieles del mundo. Más la actitud es la misma. Es un modelo para los pastores de todo el mundo”.

A la pregunta si habrá una respuesta de Francisco a los resultados de la encuesta mundial de Univision, el vocero del Vaticano indicó que el Papa piensa que será “muy positivo” si en la evaluación de su popularidad está contenido el mensaje de Dios, el amor de Cristo y la solidaridad con los pobres. “Eso es lo que el Papa desea. No solo que sea popular”, concluyó.
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La encuesta de Univision es una derrota para la ideología de la fortaleza, dice Politi


Univision.com | Feb 11, 2014 | 4:59 PM


Marco Politi opina sobre los resultados de la encuesta de Univision y lo esperado de la entregada por el Papa.

El prestigioso vaticanista habla de los resultados de la encuesta que Univision encargó en 12 países para conocer la opinión de los católicos.




Los resultados de la encuesta La Voz del Pueblo que Univision encargó en 12 países y fue realizada por Bendixen & Amandi, y en la que participaron más de 12 mil católicos, remecieron los cimientos del Vaticano gobernado por el Papa Francisco.
“Los temas tratados en el sondeo son los grandes retos de la Iglesia Católica en el Siglo 21 y los”




Los temas tratados en el sondeo son los grandes retos de la Iglesia Católica en el Siglo 21 y los resultados revelan qué piensan los fieles y qué tan cerca o lejos se encuentran de la dirección de los Obispos.




Por ejemplo, el 87% de los católicos respalda la labor realizada por el papa Francisco, y el 80% de los católicos africanos y 76% de los filipinos apoyan la prohibición de que las mujeres se ordenen sacerdotes, una postura que sólo comparte el 30% de los católicos europeos y 36% de los estadounidenses.




Especial intractivo: La Huella Digital.

Federico Lombardi habla sobre la asombrosa popularidad de Francisco y cómo ha alentado a feligreses.







El tema más controversial de la encuesta mundial Univision es el del matrimonio homosexual. La oposición de la Iglesia a ese tipo de casamientos es compartida por el 99% de los católicos africanos, contra el 40% de los estadounidenses.




El vaticanista Marco Politi, uno de los más prestigiosos a nivel mundial, habló con Univision sobre los resultados y dijo que la muestra refleja que “los católicos quieren seguir una doctrina y también las enseñanzas del Papa” (Francisco), pero advirtió que los fieles católicos “no quieren seguir una ideología de la fortaleza”, la postura conservadora que han seguido los papas en las últimas tres o cuatro décadas.

“Esa encuesta mundial es una derrota para la ideología de la fortaleza que estaba en la iglesia” hasta antes de la elección de Francisco. “Esto demuestra que la ideología de Pablo VI, que no permitía abolir (la política de) los anticonceptivos, no estaba siendo seguida por los fieles. Y no estaba seguida también para los curas que con el tiempo comprendían en la confesión la situación de los fieles”.

Estos escándalos han contribuido a acentuar la crisis en la iglesia católica y víctimas relatan los abusos.




Politi también señaló que los resultados de la encuesta muestran que la “línea rígida” del papa Juan Pablo II, que no permitió la comunión a los divorciados que han vuelto a contraer matrimonio “era una línea que no ha convencido a los fieles y no ha convencido también a muchísimos curas y también a muchos obispos”.




Señaló que en 1980 “habían pedido al papa Juan Pablo II revisar esta posición”, pero que el papa polaco “decidió que no”.




Los resultados de la encuesta mundial de Univision “demuestran una cosa que ya se sabía en el mundo católico”, dice Politi. “Pero lo que es interesante es que el papa Francisco quería saber la opinión de los fieles cuando decidió organizar, en otoño, el Sínodo de los Obispos sobre la familia”.




Explicó que el Sumo Pontífice de la Iglesia, electo durante el Cónclave de marzo de 2012 tras la renuncia de Benedicto XVI, tomó la decisión de una encuesta en todas las diócesis del mundo para conocer la opinión de los fieles sobre los puntos más controversiales, como la comunión a los divorciados y la posición sobre las parejas homosexuales.

La iglesia católica ha sido gran defensora de la vida con una postura contra del aborto y los anticonceptivos.

Políti apunta que los resultados de la encuesta no señalan que “estemos en tránsito de una revolución”. Y dijo que si bien la encuesta de Univision es “muy importante”, es una “encuesta sociológica”, mientras que la encuesta solicitada por el papa “es una movida política para hacer ver a los obispos conservadores que ahora hay una mayoría del pueblo católico que quiere cambios”.

Poco antes de conocerse los resultados de la encuesta mundial de Univision, Alemania y Suiza revelaron los resultados de la encuesta del Papa. Los resultados “demuestran la misma mayoría que se ve en la encuesta de Univision”, dijo Politi.

El vaticanista llamó la atención señalando que “yo creo, por ejemplo, que en la encuesta de Univision hay un error sobre el tema de las bodas homosexuales. Porque si la pregunta sería otra, si tú estás en favor de un reconocimiento de las parejas homosexuales, de una bendición de las parejas homosexuales, yo estoy convencido que habría una mayoría más fuerte en favor de reconocer la situación de los homosexuales. No el matrimonio, pero de reconocer las parejas homosexuales”.

De la postura del Papa ante las respuestas de los fieles a la encuesta mundial de Univision, Polìti dijo que “es interesante que el papa Francisco, que ciertamente quiere mantener la doctrina de la iglesia y nunca ha dicho que quiere cambiar la doctrina de la iglesia, quiere una actitud pastoral completamente nueva”.

“Eso significa comprender la situación de los fieles y comprender que si, por ejemplo como él mismo ha dicho que hay una mujer que ha cometido un aborto, que ha hecho un matrimonio que fracasó y ahora está con un nuevo marido, con un nuevo esposo y vive bien y tiene hijos, qué tenemos que hacer… La respuesta que el papa quiere del próximo Sínodo es que los obispos como mayoría digan que tenemos que dar la comunión a esta mujer”.

Del tema más controversial para la Iglesia, el de los homosexuales, Políti dice que, teniendo en cuenta los resultados de la encuesta mundial Univision, “tenemos que respetarlos en su vida, porque el papa Francisco es el primer papa que ha dicho, después del viaje a Brasil, que quién soy yo para juzgar a un hombre que es homosexual y que quiere conocer a Dios y conocer su fe”, concluyó.
©Univision.com

AVIVA EL FUEGO EL REGALO DE DIOS QUE ESTÁ EN TI.


 
Los jóvenes de nuestro Buen Pastor Inclusive Comunidad Católica están marcando la iglesia incendiada con sus ejemplos de fidelidad y el entusiasmo por aprender y vivir el Evangelio. Cuando se le preguntó cómo dan testimonio de su fe son inicialmente perplejo y luego se puede identificar ayudar a los demás, teniendo los problemas del otro, ser constructores de paz y estudiar para hacer bien en la escuela.
Esto no es fácil en un barrio donde la violencia está siempre presente y los demás puede abandonar la escuela y la vida familiar. A veces hay problemas y obstáculos en el camino, grandes y pequeños. Una familia fue golpeado con trágica enfermedad de un miembro y estos jóvenes hizo más que los niños deben hacer en estar allí para ese miembro y los cuidadores adultos estresados. Las realidades económicas son difíciles pero estos jóvenes no piden mucho. Ellos tienen claro que lo más importante es el amor y que están agradecidos por sus padres y abuelos. Lo más significativo para los jóvenes que han permanecido con nosotros a lo largo de los años es que los miembros adultos de la familia llegan a la iglesia con ellos.
No sólo están enviados, son guiados por los padres, abuelos, tíos y padrinos. En lugar de retirarse de la iglesia como muchos lo hacen, van a la iglesia fielmente y para nuestras clases Domingo donde comparten sus vidas, el amor de Dios con la cuota de todos los presentes, y el trabajo en el aprendizaje de cómo seguir a Cristo.
Ellos no son plenamente conscientes de la cantidad de alegría que traen a la vida de sus miembros de la familia de la iglesia, con sus sonrisas, y la participación en la liturgia y en la vida de la iglesia.Estamos felices de apoyarlos a medida que trabajan duro en el éxito en la escuela y que se divierten como niños deben tener. Más recientemente nos sorprendió ya que todos nuestros jóvenes elegidos para avanzar a la Confirmación a finales de abril, la semana después de Pascua. (En Pascua nuestros tres hijos más pequeños, los trillizos que son 5 y medio, serán bautizados). El entusiasmo de nuestra juventud llevó cerca de diez de nuestros adultos para elegir a la Confirmación también. Ayer tuvimos una clase de confirmación conjunta con los jóvenes y los adultos.Como Timoteo le dijo Pablo a avivar la llama del don de Dios en él por la imposición de las manos de Paul y de la comunidad, nuestros jóvenes están liderando a sus mayores en la imposición de manos y la recepción de los dones del Espíritu Santo no sólo en la Confirmación, pero en la vida cotidiana. Hemos sido bendecidos con maravillosas familias y jóvenes!
Publicado por Bridget María Meehan en 07:11 AM

PUERTO RICO: Acusación “injusta y sin fundamento”


 

Obispo de San Juan le pide a fiscal que no generalice

 

Por Limarys Suárez Torres / lsuarez1@elnuevodia.com

El monseñor Roberto González pidió al fiscal de distrito de Arecibo, Wilson González Antongiorgi, que no generalice contra toda la Iglesia Católica en sus señalamientos sobre sacerdotes que han cometido actos de abuso sexual. (Archivo)

La acusación que lanzó el fiscal de distrito de Arecibo en contra de la Iglesia Católica de Puerto Rico por presuntamente encubrir a sacerdotes pederastas en vez de buscar justicia para las víctimas fue una acción irresponsable e injusta según opinaron ayer el abogado de la Diócesis de Arecibo y el arzobispo de San Juan, Roberto González Nieves.

En un comunicado de prensa González Nieves reaccionó a las expresiones del fiscal de distrito de Arecibo, Wilson González Antongiorgi, como una denuncia que carece “de todo fundamento verídico” e instó al fiscal a no generalizar contra toda la Iglesia Católica.

“No se puede comprender cómo un fiscal que está investigando a seis exsacerdotes en la región judicial de Arecibo pueda acusar a toda la Iglesia Católica en Puerto Rico de encubrir a sacerdotes pederastas. Ésta es una acusación injusta que carece de todo fundamento verídico”, subrayó González Nieves.

El arzobispo de San Juan puntualizó que no tiene jurisdicción alguna, como presidente de la Conferencia Episcopal, para solicitarles a los obispos de las distintas diócesis que atiendan los requerimientos de información o documentos que realice el Departamento de Justicia.

El fiscal de distrito de Arecibo había emplazado al arzobispo de San Juan para que revele dónde están los documentos de investigaciones eclesiásticas de todos los sacerdotes que han cometido delitos sexuales contra menores de edad en Puerto Rico.

“Cada obispo de cada diócesis responde directamente a la Santa Sede… La presidencia de la Conferencia Episcopal no confiere a su presidente jurisdicción sobre las diócesis”, añadió.

Según el Código de Derecho Canónico, capítulo II de los Metropolitanos, a los presidentes de la provincia eclesiástica les compete “vigilar para que se conserven diligentemente la fe y la disciplina eclesiástica e informar al Romano Pontífice acerca de los abusos si los hubiera”.

“Animo al fiscal a realizar toda gestión que detenga el abuso de menores y a que aplique la ley a quien ha cometido algún delito contra menores, a la vez que le solicito respetuosamente que no generalice contra toda la Iglesia en Puerto Rico porque está lacerando a tantos sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos que son personas de bien”, destacó.

Mientras, Frank Torres Viada, representante legal de la Diócesis de Arecibo y de su obispo Daniel Fernández Torres, recalcó ayer que están cooperando con la pesquisa de Justicia pero la Iglesia tiene que cumplir con unos acuerdos de confidencialidad que solicitaron las propias víctimas.

“Creo que las expresiones del fiscal contra la Iglesia de estar encubriendo estos actos son lamentables e irresponsables”, expresó.

El abogado detalló que el pasado jueves, producto de un subpoena, compareció a la Fiscalía de Distrito de Arecibo a una primera ronda de intercambio de información.

“Producimos un memorando certificado por las autoridades eclesiásticas conteniendo información relacionada a las investigaciones internas que condujo la Iglesia sobre abuso sexual las cuales desembocaron en la expulsión de seis sacerdotes”, dijo Torres Viada.

Asimismo el representante legal de la Diócesis de Arecibo precisó que la certificación entregada a Justicia contiene 20 víctimas de abuso sexual por parte de los seis sacerdotes expulsados desde el 2011 al presente.

¿De quién es el deber de proteger la intimidad de la víctima, de la Iglesia o del estado?, cuestionó este diario.

“Es un deber dual. Estas víctimas de abuso sexual al momento de hacer las denuncias eran adultos y escogieron acudir a hacer sus reclamos y denuncias ante la Iglesia. La Iglesia tiene un deber de proteger las víctimas”, indicó.

Según Torres Viada el acuerdo de la Iglesia con las víctimas establece que no se divulgue a las autoridades civiles su nombre ni su dirección.

¿En estas dos semanas alguna de esas víctimas se ha acercado a la Diócesis para recordarle que no se entregue su información a Justicia?, inquirió El Nuevo Día.

“Estamos hablando de 20 víctimas. Algunas de las víctimas se han acercado en estas dos semanas a la Iglesia para recordarle que no quieren que se dé a las autoridades civiles su información. Otros no se han comunicado pero nos quedamos con el entendido de confidencialidad que se alcanzó hace varios años atrás”, apuntó Torres Viada.

 

 

http://www.elnuevodia.com/acusacioninjustaysinfundamento-1708820.html

¿LA ALIANZA DEL PACIFICO? REALIZADA EN EL ATLÁNTICO?


> EL TIEMPO DE HOY
>
> Resulta un poco raro que la Alianza del Pacífico se firme en
> Cartagena, en el Caribe. O no. Quizá sea la premonición de lo que se
> viene. Porque el Pacífico colombiano tal y como está hoy en día no se
> puede mostrar. No se puede mostrar Buenaventura y mucho menos Tumaco.
> No se pueden mostrar tampoco, porque ni se ven, Timbiquí o Guapi. No.
> Y menos aún Quibdó, que por su cercanía con el río San Juan debería
> ser estratégico. Lo único que se podía mostrar era Cali. Y no
> quisieron.
>
> Los territorios más abandonados de este país, justamente, se
> encuentran sobre el Pacífico. La infraestructura de carreteras es casi
> inexistente. La única que, por obvias razones, más o menos funciona es
> la vía al mar. Pero Buenaventura no aguanta más. Al paso que va no
> aguanta más. La pequeña isla está completamente superpoblada. Y el
> puerto es una pena. Seguramente lo arreglarán porque es nuestro
> principal puerto en el Pacífico. Y lo harán para que todos los
> departamentos andinos saquen sus mercancías. Y para que las mercancías
> de otros países lleguen a los departamentos andinos. Mientras ellos,
> la gente del Pacífico, tendrán que conformarse con ver pasar esos
> avances por sus carreteras. Porque, la verdad, no creo que nada de ese
> desarrollo que pueda generar la Alianza del Pacífico se quede en el
> Pacífico.
>
> El esfuerzo del Gobierno, de este y de los que vienen, también tendría
> que hacerse por el bienestar de la gente del Pacífico. Que, dicho sea
> de paso, es donde se concentra la mayor parte de la comunidad afro de
> Colombia y donde están las comunidades indígenas mejor organizadas del
> país. Tal vez no se trate de una coincidencia. Tal vez se trate de un
> abandono premeditado, a ver si con los años aquellas zonas se llenan
> de colonos y cambie radicalmente la composición de la sociedad. Lo
> único cierto por ahora es que están abandonados y que, si no se piensa
> de una manera distinta esta Alianza tan encopetada, la brecha se
> profundizará y quedará en evidencia para ellos, los del Pacífico, su
> profundo atraso.
>
> Alguna vez propuse que estaría mejor que mejor que un gobierno dijera:
> “Comencemos por el Chocó”. Que todas las fuerzas del Estado se
> enfilaran para sacar al Chocó del abandono centenario. Carreteras,
> puertos, hospitales, colegios, universidades, industrias, todo lo
> necesario para que puedan ejercer como se debe una ciudadanía
> saludable.
>
> No se trata solo del Pacífico, se trata de la gente del Pacífico. Si
> el Gobierno, este o los que vienen, no se compromete a proveer
> bienestar a nuestros ciudadanos del Pacífico, entonces estos sentirán
> que, una vez más, los andinos usamos su territorio en nuestro propio
> beneficio.
>
> Por ahora ha sido así. De una manera ilegal y desordenada, pero así.
> Todos los narcotraficantes se disputan los cientos de bocas sobre el
> mar. Toda la minería ilegal a gran escala es promovida por gente del
> interior, por los andinos. Pisoteamos su tierra sin empacho a cambio
> de un poco de atraso y muchas balas. Porque no hay Estado que brinde
> el mínimo común denominador del bienestar. Porque ni siquiera hay
> Estado.
>
> Si el Gobierno no replantea esa relación con los ciudadanos del
> Pacífico, entonces vendrá más de eso mismo, pero de una manera legal.
> Y las reuniones de la encopetada Alianza se tendrán que seguir
> haciendo en Cartagena, donde se mostraran videos hermosos y bien
> editados de un par de kilómetros pavimentados, quizá un colegio o las
> enormes grúas de un nuevo puerto. Y tras esa fachada de video
> promocional todos los ciudadanos del Pacífico seguirán en esa lógica
> macabra del subdesarrollo mortal.
>
> Es necesario repetir: no se trata del Pacífico; se trata de la gente
> del Pacífico.
>
cristianovalencia@gmail.com
>
> Cristian Valencia

Mil millones de mujeres sufren violencia en el mundo: Rosi Orozco. Con René Franco


 

11 de Febrero, 2014

NOTAS RELACIONADAS

     

La exdiputada federal Rosi Orozco, externó su confianza en que “Un billón de pie por la justicia” alcanzará la convocatoria suficiente que obligue a las autoridades a dejar de lado el discurso político e impulsar las políticas públicas en contra de este mal que aqueja a la sociedad mexicana.

    

Grupo Fórmula

 

La ex diputada Rosi Orozco y la escritora Adriana Páramo, al referirse a la campaña “Un billón de pie por la justicia”, se congratularon por la convocatoria que ha tenido esta manifestación internacional en contra de la violencia contra las mujeres, la cual se llevará a cabo en la Ciudad de México el próximo sábado 15 de febrero, en punto de las 09:30 horas, en la Alameda Central.

Entrevistadas en el espacio “La Taquilla”, la exdiputada federal aclaró que para esta movilización también se ha convocado a todos los “hombres buenos”, aquellos que son capaces de amar y acompañar a una mujer sin violencia, pues detalló que a nivel mundial una de cada tres mujeres está expuesta a sufrir violaciones o golpes en algún momento de su vida.

“En México es más grave, en México de dos mujeres una va a sufrir violaciones o golpes en su vida, es el 47 por ciento según INEGI, esa es la cifra del 2013.”, abundó y explicó que en la página http://www.unidoshacemosladiferencia.com, los interesados podrán encontrar todos los detalles de esta expresión contra la violencia, la cual consistirá en reunir la mayor cantidad de personas para que externen su rechazo en contra de esta realidad a través del baile.

Añadió que en este portal de internet, los que tengan pensado acompañar esta movilización podrán bajar la coreografía del tema interpretado por Manoella Torres, a fin de aprender los pasos y participar en esta manifestación global, cuyo nombre hace alusión a la cantidad de mujeres que sufren violencia en todo el mundo, es decir, mil millones de personas.

“El día 15 vamos a bailar en la Alameda, va a ser a las 09:30 de la mañana, va a estar el doctor Mancera, nuestro jefe de Gobierno, el doctor Miguel Ángel Mancera y va a estar Manoella Torres. Vamos a apoyar a mamás y papás que tienen a sus hijas desaparecidas, nos parece la peor injusticia, vamos a estar con víctimas de trata que están en momentos muy difíciles, estamos en la Alameda frente a los tribunales de justicia, agradeciendo que ahí hemos tenido mucha respuesta. Han sido muy sensibles, tenemos ya 37 sentencias en el DF, do sentencias ya con la nueva Ley General, y pues agradecer también a todo la gente que nos apoya para acabar con esta violencia”, abundó.

Aseveró que el principal objetivo de este tipo de expresiones es lograr que si en México es tan grave la violencia contra la mujer, se alcance un nivel de participación que obligue a las autoridades a dejar de lado el discurso político y comience a impulsar políticas públicas en contra de este mal que aqueja a la sociedad mexicana, como es el caso del cierre total de giros negros en el estado de Coahuila, donde la movilización se llevará a cabo el 16 de febrero.

Finalmente, Adriana Páramo destacó la importancia de generar conciencia de que la violencia se gesta en casa, así como de una de las mejores maneras de acabar con toda la violencia de género, es concientizar a la ciudadanía de que la violencia comienza por la mujer en el hogar “y después se va a los más débiles”.

cegs

ESCUCHAR

 

http://www.radioformula.com.mx/notas.asp?Idn=389981

Ratzinger le confiesa a Hans Küng: “Mi única y última tarea es sostener a Francisco”


 

El Papa emérito escribe al teólogo suizo, antiguo colega suyo durante el Concilio

 

Benedicto XVI se siente identificado con Bergoglio y tiene “la esperanza de que tenga éxito”

 
Ratzinger se confiesa. Y lo hace ante quien fuera su colega y, posteriormente, antagonista, el teólogo suizo Hans Küng. El Papa emérito ha escrito una carta a Küng en la que afirma que su “única y última tarea es sostener con la oración el pontificado de Francisco“, con el que comparte, dijo, “una gran identidad de puntos de vista”.
Küng -una de las figuras más progresistas de la Iglesia católica, que fue colega del entonces profesor Joseph Ratzinger en la Universidad alemana de Tubinga y uno de los mayores críticos del pontificado de Benedicto XVI – mostró este lunes al diario La Repubblica la carta que recibió del pontífice emérito, con fecha del día 24.
“El papa emérito me escribió, a mí, eterno rebelde, una misiva afectuosa en la que se compromete a apoyar a Francisco, con laesperanza de que tenga éxito”, aseguró el teólogo en un entrevista con el diario italiano.
En la carta, con sello y encabezado que reza “Pontifex emeritus Benedictus XVI”, el papa emérito, que el 11 de febrero del 2013 sorprendió al mundo al renunciar al pontificado, aseguró también que mantiene “una amistad de corazón” con su sucesor Francisco.
“Son palabras bellas”, dijo el sacerdote y teólogo suizo, señalando que “lo convence” la posición del papa emérito alemán, a quien criticó por años por sus posiciones conservadores en materia de moral.
Desde el anuncio de la dimisión de Benedicto XVI, Küng ha instado a la Iglesia a aprovechar la histórica oportunidad de cambio que se le ha presentado.
“Es importante que el movimiento para la reforma interna de la Iglesia sea apoyado por la base –como el movimiento ‘Somos Iglesia’– más de lo que aparece hoy en día y más de cuanto lo apoya la iglesia oficial. Es un hecho a nivel internacional”, aseguró el teólogo.
Es bello registrar un cambio en la dirección del Concilio Vaticano II“, dijo.
(RD/Agencias)

Hans Küng y el Papa Benedicto XVI

El video explica la reunión que hubo entre Hans Küng y el Papa Benedicto XVI, en palabras del mismo Küng
 
 
 

ESTADOS UNIDOS Suman homenaje a Mandela en la mítica Iglesia Riverside


Nueva York, martes, 11 de febrero de 2014 (ALC) – “Su espíritu está aquí, acompañándonos en el viaje eterno de la lucha por la libertad y la justicia”, afirmó el reverendo James Forbes, al dar apertura a un homenaje que realizaran representantes de Cuba y Sudáfrica, en Nueva York este sábado, al líder sudafricano Nelson Mandela, fallecido el pasado 5 de diciembre.

Bajo el lema de “¡Mandela Presente!”, representantes de organizaciones sociales se sumaron al tributo, que fuera organizado por agrupaciones defensoras de la paz, la justicia y los derechos civiles, celebrado en la histórica Iglesia Riverside, de Manhattan, donde también se reconoció los aporteS de Cuba a la liberación de África y la derrota del apartheid, además de la actitud que siempre mantuvo Madiba con Cuba y su ex presidente Fidel Castro.

Por su parte, el activista Ike Nahem, quien  fuera uno de los organizadores de la velada que logró congregar a un sin número de personas a pesar de las bajas temperaturas neoyorkinas, pidió mantener como paradigma en la lucha por los derechos humanos y la paz al primer presidente negro y electo, democráticamente, en Sudáfrica, entre los años de 1994 al 99, más allá de la manipulación que hacen de su figura “la gran prensa y algunos políticos a la hora de citarlo”, expresó.

Así mismo, Jeremiah Nyamane Mamabolo, representante permanente de Sudáfrica ante Naciones Unidas, dijo que el legado de Mandela tiene que trascender el tiempo para que las próximas generaciones tengan la posibilidad de lograr un mundo de paz con justicia. Y Rodolfo Reyes, por la parte cubana ante ese mismo organismo, agregó que “debemos estar orgullosos de Mandela, porque defendió los intereses de su pueblo y las causas justas en el mundo”.

La hija del actual presidente de Cuba y diputada a la Asamblea Nacional del Poder Popular, Mariela Castro, quien dirige en la isla caribeña el Centro Nacional de Educación Sexual, dijo que no puede soslayarse el deber y la responsabilidad de contar a las nuevas generaciones sobre la vida del líder sudafricano como ejemplo de civismo y ética, a la par que calificó de “privilegio” el poder compartir con líderes neoyorkinos y estar en la misma iglesia “donde Fidel y Mandela fueron recibidos con amor y solidaridad”.

 

FUENTE: PL
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Agencia Latinoamericana y Caribeña de Comunicación (ALC)

La guerra silenciosa contra las mujeres


La violencia sexual contra las mujeres es omnipresente, ha sido alentada como arma de guerra y constituye uno de los capítulos más vergonzosos de la historia de los conflictos bélicos

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11/02/2014 14:27 Redacción

CIUDAD DE MÉXICO, 11 de febrero.- Les guste o no a los varones que lean este artículo, es un hecho demostrable que la violencia y las guerras han estado dominadas siempre por los hombres. No lo afirmamos nosotras las mujeres, lo acreditan las estadísticas de numerosos organismos internacionales serios y responsables.

En su más reciente colaboración para el diario español El País, el politólogo José Ignacio Torreblanca compartía con sus lectores una serie de cifras tan contundentes sobre la violencia ejercida por el género masculino, que nos dejó con ganas de compartir algunos datos. Solo por mencionar uno: según Naciones Unidas, el 70% de las mujeres han experimentado alguna forma de violencia a lo largo de su vida, una de cada cinco de tipo sexual. Y lo que es aún más increíble, las mujeres entre 15 y 44 años tienen más probabilidad de ser atacadas por su pareja o asaltadas sexualmente que de sufrir cáncer o tener un accidente de tráfico.

Podemos prohibir las bombas, pero detrás siempre hay un hombre…

Así rezaba uno de los epígrafes del artículo de Torreblanca. Y es que la cruda realidad afirma que el ser humano, desde hace milenios, ha demostrado una increíble capacidad de matar, y, además, de hacerlo en masa y sostenidamente. Para ello se ha servido de cualquier cosa a su alcance: un machete, un AK-47, explosivos convencionales o bombas atómicas.

La historia militar, argumenta el especialista, no deja lugar a dudas: “los ejércitos han estado formados por varones, que han sido los ejecutores casi en exclusiva de este tipo de violencia, y sus principales víctimas”. Alguien podrá argumentar que dentro de muchos grupos guerrilleros y bandas terroristas han participado mujeres, “a veces muy sanguinarias”; sin embargo, “la violencia bélica en manos de las mujeres ha sido una gota en un océano”. El resultado: “solo en el siglo XX, las víctimas de estos conflictos desencadenados y ejecutados por varones se cobraron la vida de entre 136 y 148 millones de personas”, agrega Torreblanca.

La peor vergüenza de una guerra: las violaciones

Según este especialista, la violencia sexual contra las mujeres es omnipresente, ha sido alentada como arma de guerra y constituye uno de los capítulos más vergonzosos, y más silenciados, de la historia de los conflictos bélicos.

Para nuestra desgracia, esta violencia sexual ocurre en todos los países que están en guerra. De acuerdo con cifras de la ONU, hoy, en pleno siglo XXI, en la República del Congo han ocurrido alrededor de 200.000 violaciones, una cifra similar a la ofrecida para Ruanda. Recordemos que, “en el corazón de la Europa educada, la violación también fue un arma de guerra interétnica en el conflicto de la antigua Yugoslavia, donde se estima que entre 20.000 y 50.000 mujeres fueron violadas”, señala Torreblanca.

A esta barbarie hay que agregar: el aborto selectivo de niñas, los crímenes de honor, el tráfico de mujeres con fines de explotación sexual o la mutilación sexual, que afecta a 130 millones de mujeres.

La violencia sexual ejercida contra las niñas y las mujeres en las zonas de conflicto ha sido tan abrumadora que en su Resolución 1.325 de 31 de octubre de 2000, la Organización de Naciones Unidas hizo visible por primera vez la necesidad de una protección explícita y diferenciada para las mujeres y las niñas en escenarios de conflicto, así como la contribución fundamental que las mujeres hacen y deben hacer en lo relativo a la resolución de conflictos y la construcción de la paz.

¿Es el hombre un arma de destrucción masiva?

Esto se preguntaba el articulista de El País al analizar una realidad que es incontestable: “los varones matan y se matan, mucho, y ejercen mucha violencia contra las mujeres”.

En Estados Unidos, las estadísticas señalan que el 90% de todos los homicidios cometidos entre 1980 y 2005 lo fueron por hombres, mientras que solo el 10% por mujeres; en España, por poner otro ejemplo, la población penitenciaria está compuesta en un 90% por hombres y en un 10% por mujeres. Finalmente, José Ignacio Torreblanca aseveraba: “podemos prohibir las armas largas, las armas cortas, las minas antipersona, las bombas de fósforo o de fragmentación, las armas bacteriológicas, químicas y nucleares, pero al final estaremos siempre en el mismo sitio: detrás de cada arma habrá un varón”.

El debate está abierto. Tú, ¿qué opinas?

 

http://www.excelsior.com.mx/de-la-red/2014/02/11/943254

BRASIL: CARTA DEL 15 ° ENCUENTRO NACIONAL DE SACERDOTES


“No permitas que nadie te robe la esperanza” (EG 86)

  Como hijos de Dios y hermanos en Cristo, nosotros, 531 sacerdotes, 10 obispos y otros invitados, en representación de 224 de nuestras 274 iglesias individuales que forman la Iglesia en Brasil, nos reunimos en la Casa de la Madre Aparecida, entre 05 a 11 de febrero 2014, a orar, socializar y reflexionar sobre nuestra vida y misión como sacerdotes hoy.

  Los ancianos hermanos y sus presbiterios de este inmenso Brasil

 

1.   Testigos fe, la esperanza y la caridad

  Como hijos de Dios y hermanos en Cristo, nosotros, 531 sacerdotes, 10 obispos y otros invitados, en representación de 224 de nuestras 274 iglesias individuales que forman la Iglesia en Brasil, nos reunimos en la Casa de la Madre Aparecida, entre 05 a 11 de febrero 2014, a orar, socializar y reflexionar sobre nuestra vida y misión como sacerdotes hoy.

Nuestro encuentro tuvo como tema: “El Vaticano II y los sacerdotes en Brasil testigo de la fe, esperanza y caridad”, y el lema: “Estad siempre dispuestos a dar razón de la esperanza a los que piden” (1 Pedro 3:15). El gran marco de esta reunión,   para celebrar el 50 aniversario del Concilio Vaticano II nos pone en comunión con todo el pueblo de Dios y nos llevó a renovar nuestra esperanza en la construcción de una Iglesia verdaderamente ministerial y misionera.

Y este 15 Ancianos de la PEV recuerdan algunos ejemplos de testigos que nos inspiran en la caminata:   Padre Gabriel Malagrida, Frei Joaquim de la taza del amor, Padre Diogo Antonio Feijoo, el padre José Antonio Pereira Ibiapina Padre Cícero Romão Batista, el Padre Julio María, el padre Juan Bosco Penido Burnier, el padre Antonio Henrique Pereira da Silva Neto, Ezequiel Ramin Padre, Padre Josimo Morais Tavares, Padre Alberto Antoniazzi, Padre Juan Bautista Libanio   y otros que se encuentran actualmente en pleno ejercicio de su ministerio para el pueblo de Dios.

2.   Esperanza contra la realidad desafiante

Sacerdotes

  En el primer día de la reunión tuvo el análisis del contexto socio-económico-político y eclesial. Ayudado por   Dr. Peter Gontijo, Secretario Ejecutivo de la Comisión Brasileña de Justicia y Paz,se zambulló en el mundo, América Latina y la realidad brasileña.

Informado de que nos   reciente informe de la ONG británica Oxfammuestra que el patrimonio de las 85 personas más ricas del mundo es igual a las posesiones de la mitad de la población mundial. Los poderes económicos y políticos están produciendo un mundo “apartheid”, lo que hace probable que las tensiones sociales y un mayor riesgo de trastornos sociales es inevitable.

Nos dimos cuenta de que en América Latina, el modelo neo-desarrollista adoptado por varios países, entre ellos Brasil,   hace prácticamente imposible la vida de las comunidades tradicionales, como los pueblos indígenas, cimarrones, ribereños y otros pescadores.

Observamos también   el fracaso del sistema penitenciario,   todavía no despertó significativamente la solidaridad de la sociedad civil. Ciertamente, necesitamos crear una cultura de rechazo   “Cáncer social” que es la corrupción   (EG 60). Como advirtió el Papa Francisco, nosotros no podemos ser rehenes de la globalización indiferencia.

La inclusión de muchos pobres en la sociedad de consumo no es suficiente para decir que no era en realidad una movilidad social importante en el país.  Esto sólo será real cuando estos pobres están incluidos en un sistema digno de la salud, la educación, el saneamiento, el ocio, la seguridad, la movilidad urbana.   El ejemplo de Jesús, el Buen Pastor, sufría cuando se dio cuenta de que las personas, especialmente los pobres, siguen como ovejas que no tienen pastor.

Adelante a los nuevos acontecimientos que salen a las calles de nuestro país, desde junio de 2013, nos corresponde, Ancianos, una pregunta fundamental: ¿qué tienen que ver con el ejercicio de nuestro ministerio? Esperamos que a la gente en la calle realmente tiene un poder constituyente?

El análisis de la situación eclesial estaba bajo el consejo del Padre Thierry de Linard Guertechin, SJ, del Instituto Brasileño de Desarrollo (IBRADES).

Observamos con alegría, en las últimas décadas, el crecimiento numérico de los sacerdotes (22.119), las parroquias (10.720) y las diócesis (274). Nuestra iglesia está viva y dinámica, con muchas iniciativas de evangelización en todas las regiones de nuestro vasto country.For otro lado, nos damos cuenta de que muchos católicos han abandonado nuestras comunidades, en busca de soluciones a menudo mágicas e inmediatas a sus problemas.

Esto nos desafía, como sacerdotes, a buscar nuevas formas de presencia y de la comunicación, el lenguaje, los símbolos que facilitan el contacto con la gente, no ceder a las soluciones fáciles, pero que creen que debemos intensificar nuestra proximidad, sumergirnos en la vida de los nuestro pueblo, que abarca tanto su causa como pastores.

Siento que sirve comportamiento por parte de algunos sectores de los medios de comunicación que vienen trivializar los valores humanos y cristianos esenciales para la vida social sana, y especialmente los sacramentos de la Iglesia Católica, con caricaturas de mal gusto extremo de nuestras celebraciones.

Frente a todos estos retos, surgen con fuerza las palabras de Dom Helder Camara: “Que no caiga la profecía.” ¿Podemos, en frente de tantas cruces y sufrimientos de nuestro pueblo, que dicen ser testigos de la fe y de la caridad, no permitiéndoles robar nuestra esperanza?

3. Esperanza Reanudación de la recepción del Vaticano II en la vida y el ejercicio del ministerio sacerdotal

Concilio Vaticano II-

Motivados por el 50 º aniversario de la conclusión del Concilio Vaticano II, desde la preparación para este nuestro 15 PEV, estamos reflexionando sobre cómo ser verdaderamente Presbítero, en el espíritu y los textos conciliares, bajo el consejo de nuestros hermanos de la Arquidiócesis de São Paulo, sacerdotes Ney de Edson Souza y Donizete Toneti.

Tomamos nota de que hay muchas maneras de ejercer el ministerio sacerdotal, para ser sacerdotes, pastores y profetas en la Iglesia-Pueblo de Dios, en comunión con nuestros Pastores y todos los bautizados, sacando la cara de un ministerio de la iglesia entera, lo que también favorece la Actividad de nuestros hermanos y laicos.

Tal eclesiología de comunión y participación que nos llega a través  Constitución Dogmática   Lumen Gentium   nos sumerge en el misterio de la Trinidad, entra en la vida de nuestras Iglesias particulares (LG 22) y hace que los Padres de la universalidad de la Iglesia, tanto en la experiencia de los sacramentos como las virtudes (LG 11).

Por lo tanto, debemos ser sacerdotes de una iglesia de la producción en el espíritu de   Decreto   Ad gentes,   que lanza en el maravilloso y desafiante aventura de la misión inculturada, discernir las semillas del Verbo difundir entre todos los pueblos de todas las naciones (AG11; 26).

La misión es intrínseca a la Iglesia, porque su naturaleza es misionera, y nos desafía a ser discípulos y misioneros del único Maestro del Reino. Nuestra necesidad de tener pie ministerial con la transparencia, la centralidad de la Palabra de Dios, como lo indica el   Dei Verbum, una sincera búsqueda de equilibrio entre el Pan de la Vida de la Palabra y el Pan de Vida Eucaristía (DV 21). Palabra de Dios que nos acerca al corazón de la gente que tanto ama y tiene su asiento. Sacerdotes por la Vida y ser el corazón de oración y de celebración, a la luz de   Sacrosanctum Concilium,   nos hace considerar seriamente la Eucaristía como fuente y culmen de toda la Iglesia (SC 10).

Además de estar abierto a la presencia de semillas de la Palabra en otras iglesias cristianas y de otras religiones en Dios Padre, una perspectiva ecuménica y de diálogo interreligioso, de acuerdo con   Nostra Aetate y unitatis redintegratio?   Y los hombres de la defensa incondicional de la libertad religiosa y los derechos humanos a la luz de  DignitatisHumanae?

Y ser sacerdotes conciliares, los profetas y los testigos serán que otro mundo es posible, por lo que las alegrías y las tristezas, angustias y esperanzas de todos, especialmente de los pobres, nuestras alegrías y tristezas, nuestros miedos y esperanzas, iluminados por la Constitución Pastoral   Gaudium et Spes (GS 1).

Este es el punto de vista de la formación de nuestro ministerio con los grandes inspiraciones conciliares que queremos formar nuevos sacerdotes como verdaderos pastores, como se muestra en   Optatam totius, cuando dice que el ministerio debe ser la base de toda la formación sacerdotal (4 OT).

Todo esto nos da la oportunidad de ser identificado con Elders conciliares sacerdotes eclesiología Decreto   Presbyterorum Ordinis,profundamente arraigado en nuestros presbiterios y la vida centrada en la caridad pastoral (PO 8,14-16). Así que viven en la casa parroquial en nuestras Iglesias particulares que enfrentan nuestras ambigüedades y contradicciones, y la cosecha de los frutos de tanto trabajo desinteresado, nadie nos robe la esperanza.

4. Fundada esperanza en Jesús y las palabras y las actitudes del Papa Francisco

Experimentado manera fuerte y profético de nuestro retiro de un día bajo la dirección de Don Bernardino Angélico Sándalo, lo que nos llevó a huir de la tentación de ser sacerdotes o menos. Él, una vez más, emerge con fuerza en cuenta que el principal fundamento de nuestra esperanza viene de la certeza de que Jesús camina con nosotros, porque lo siguen debe ser la fuente y el nivel máximo de nuestros ministros a pie ordenado.

Francisco, pecador

Por lo tanto, no estamos sólo en la Iglesia, debemos estar en Cristo. Como sacerdotes, tenemos que ser hombres del sacrificio eucarístico, el intercambio y la profunda intimidad con Dios y la unión con su pueblo. A partir de la consideración de la “presbiterio” Jesús dijo que, como obispo, habría disparado al menos un seis, pero que Nuestro Señor no es así: por el contrario, aún con tantos hombres débiles, continuó su misión y se basó que continúen ella.

Nos recordó también que en nuestras numerosas reuniones, tanto los sacerdotes, los obispos son, no son tratados con transparencia los problemas reales que afectan a nuestra vida y ministerio. Sin ser ingenuo y audazmente nos llena de esperanza de que es posible vivir en comunión sacerdotal, aunque no amarnos a nosotros mismos lo suficiente. Estamos, por todo lo que, impulsados ​​a diario por las palabras y los gestos del carpintero de Nazaret, que se atrevió a hacer la voz de la periferia de la capital de su país, en contra de los poderes políticos, económicos y religiosos de su tiempo.

Hoy en día, también se instigada por las palabras y acciones del Papa Francisco que ha llamado la atención de todos en su forma normal de ser pastor y profeta entre la gente, inspirándonos en nuestra conducta y en el ejercicio de nuestro ministerio sacerdotal como discípulos misioneros el Reino del Padre

Especialmente resonar en nuestros oídos sus palabras desafiantes, la apertura de la Iglesia para hacer frente a los principales conflictos en el mundo, cuando dice:   “Prefiero un accidentado, Iglesia fangoso y terminé de haber regresado a la carretera, una iglesia viciada por el cierre y la comodidad de aferrarse a su propia seguridad. Yo no quiero ser una iglesia del centro con problemas, y él simplemente atrapado en la maraña de las obsesiones y los procedimientos “   (EG 49).

Con Jesús y las nubes de testigos que tenemos, lo que podemos decir que nadie va a robar nuestra esperanza (Hebreos 12:1).   “Y la esperanza no defrauda. Porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado “(Romanos 5:5).

5.   Espero que el compañero constante de María

  Esta casa de María, que brilla como modelo de virtud (LG 65) y es aquí llamado Madre Aparecida, tierra amada de nuestro pueblo peregrino, volvimos a nuestras Iglesias particulares, de nuestros presbiterios, nuestras comunidades eclesiales, algunos de su bendición maternal para nuestra vida y ministerio sacerdotal, donde nos comprometemos a ser testigos de las virtudes teologales de la razón y dan esperanza a los que piden.

 

Fuente: Se envía por e-mail, por don Manuel Godoy:mgmanologodoy@gmail.com

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