¿TELON CERRADO EL SACERDOCIO FEMENINO?

el sacerdocio de la mujer¿ telón cerrado, cuestión … – Selecciones

http://www.seleccionesdeteologia.net/selecciones/llib/vol35/…/137_beinert.pdf‎

 

 

Selecciones de Teología condensó dos artículos sobre la ordenación de la mujer, … sacerdotal a las mujeres, y que este dictamen debe ser considerado como definitivo por.

Sacerdocio femenino

Época: América
Inicio: Año 1400
Fin: Año 1550

Antecedente:
La religión inca

(C) Alvaro Cruz García

Una clase diferente de sacerdocio entre los incas lo constituían las acllas o mujeres escogidas. Suponían una especie de noviciado femenino estructurado al margen de la jerarquía masculina. Cada año, el Inca hacía que se reuniera a las jóvenes de todos los pueblos del Imperio y mandaba a sus funcionarios que seleccionara a algunas de entre ellas. Parece ser que la extracción social de estas mujeres era de entre los ayllus excedentarios de población y que las elegidas pasarían a residir en una especia de conventos llamados aclla wasi, donde recibían una educación especial a cargo de matronas (mamacunas) expertas. Las jóvenes eran elegidas antes de entrar en el grupo de edad de los purej y ya a los 10 ó 12 años se encargarían de preparar la chicha (bebida) del Inca y tejer sus vestidos y los de la Coya. A esta edad son interrogadas por el Sumo sacerdote, se les corta el pelo y se visten de un modo diferente, pasando a un noviciado superior de tres años de duración. Durante este periodo reciben instrucción de tipo civil: hilan, tejen, cocinan, preparan bebidas y aprenden enseñanzas de tipo religioso, como ordenar los objetos sagrados o cuidar el templo de los santuarios. Acabada esta etapa eligen entre continuar la vida civil, siendo entregadas por el Inca en matrimonio a los principales señores del Imperio, o bien permanecer en la vida religiosa, dedicándose al culto al Sol. En cualquier caso, estas muchachas han de pasar a formar parte de uno de estos grupos:
– Yurac aclla, que permanecen siempre célibes.
– Vayru aclla, esposas principales de los nobles.
– Paco aclla, esposas de los curacas.
– Yana aclla, criadas de las primeras y esposas de los yanas.
Sólo unas pocas de las muchachas escogidas quedaban en estado de virginidad y se dedicaban al culto solar y a confeccionar tejidos para el Inca de por vida. La mayoría de las jóvenes eran entregadas por éste a sus súbditos o bien él mismo las desposaba y las incluía en su harén. El papel político de esta casta o grupo parece ser importante pues, al ser entregadas por el Inca a los nobles y principales se aseguraba su fidelidad, regulando las relaciones internas de los curacas sometidos. Del mismo modo, las destinadas a ser desposadas por los servidores (yana) supondrían una compensación valiosa para estos por su trabajo. A decir de C. Bravo, «el Estado Inca institucionalizó esta tradición para disponer de una mano de obra ajena a la rígida organización decimal, que pudiera ser adscrita al servicio de las tierras que concedía con frecuencia a los curacas, y las que adscribía al culto de las panacas y el Sol».
Adscritas a un templo solar, vivían en edificios siempre anejos a ellos, en las afueras del Cuzco. La Relación de las costumbres antiguas atribuidas a los naturales del Pirú afirma que estas mujeres escogidas «eran esentas, inviolables; y si cuando ellas pasaban por la calle acompañadas de sus criados y guarda, se acogía a ellas algún delincuente, no le podía prender la justicia». El mismo Antonio de Herrera refiere el siguiente episodio: «… y que en Caja vio (el capitán enviado por Pizarro como adelantado) una case grande, cerrada de tapias a manera de fortaleza, en la cual entendió que había mucho número de mujeres hilando y tejiendo ropas para el ejército real, sin que estuviesen con ellas más de los porteros, para su guarda, y que en la entrada del pueblo vio ciertos indios ahorcados por los pies; y entendió que por haber entrado uno en la casa a dormir con una mujer de aquel recogimiento, mandó el inga hacer aquella en él y en los porteros».
C. Bravo señala las repercusiones psicológicas negativas que para estas muchachas debía significar el ser escogidas, lo que comporta la separación de su grupo familiar y la pérdida de los derechos de herencia de las tierras o los beneficios de reciprocidad. Sin embargo, señala también que recibían como contraprestación -al igual que las yanaconas- la exención de tributar y de realizar cualquier trabajo obligatorio en las obras públicas.
Finalmente, cabe destacar cómo la institución de las mujeres escogidas fue objeto de una atención preferente por parte de los cronistas españoles, lo que derivó a veces en una total desinformación y confusión, cuando no en una idealización y alejamiento de la realidad. El motivo tal vez fuera porque los primeros españoles quedaron deslumbrados por el número y la función de éstas mujeres, o bien porque, a pesar de existir una institución similar en la religión católica, las mujeres escogidas incas eran dadas por esposas una vez concluían su aprendizaje, contrariamente al celibato de por vida de las monjas cristianas. Posiblemente en los cronistas y conquistadores se produjo la asociación de las mujeres escogidas incas con las vestales romanas aunque también, en aquellos hombres asombrados por paisajes y gentes desconocidos, se produjera un lógico deslumbramiento cuando «aquellas mujeres hermosas sacaron chicha en vasos de oro» (Herrera).

http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/contextos/8547.htm

Sacerdote afirma que Iglesia apoya a inmigrantes

 

Florida. Agencias. | 21 febrero de 2014

El Padre José del Olmo tiene 51 años, nació en Mérida (Badajoz) y es sacerdote diocesano de Cuenca. Fue ordenado hace 21 años, y desde hace 10 está trabajando en la diócesis de Venice, en el estado de Florida (Estados Unidos), en Fort Myers, una ciudad próxima a Miami.

En esta entrevista nos cuenta su trabajo con inmigrantes latinos y lo que la Iglesia Católica significa en la vida de estas personas, que no siempre encuentran en la sociedad la acogida que todo ser humano merece, convirtiéndose muchas veces en mano de obra barata y siendo considerados ciudadanos de segunda categoría.

En estos días, en los que es noticia el sufrimiento de los inmigrantes en diferentes partes del mundo, también en España, lo que provoca situaciones enfrentadas entre la clase política y entre los propios ciudadanos de a pie, queremos mostrar actitudes diferentes de gente que ve la vida con los ojos del Evangelio e intenta ser presencia de un Dios que acoge a todos.

¿Cuál es la realidad de los hispanos en Estados Unidos, qué dificultades enfrentan?

La primera dificultad es el idioma. El inglés es la lengua oficial y dominante, aunque en Florida hay tal cantidad de hispanos que uno se puede defender hablando español. Otro impedimento son las trabas que imponen los Estados Unidos para aceptar a los inmigrantes. Hay que llegar con un visado de trabajo, pero la mayoría llegan con visado de turista y en cuanto pasan tres meses se convierten en ilegales, habiendo trece millones de ilegales, que trabajan en el país, consumen en el país, pero no cuentan en las estadísticas, aunque contribuyan al crecimiento de la economía.

¿Cuál sería el papel de la Iglesia católica en esa realidad?

Después de mis diez años de experiencia, diría que es un papel de acogida y de acompañamiento, de ayuda en la medida de lo posible. La Iglesia es la segunda casa, donde cada domingo, después de la misa se reúnen, según las distintas procedencias, en pequeños grupos y comentan noticias de sus lugares de origen.

Es lugar de encuentro, pues la Iglesia les abre los salones para todas las celebraciones y acontecimientos. Podríamos decir que la gran familia de los hijos de Dios se encarna en la Iglesia católica, una Iglesia que acoge y que ha crecido un 400% en los últimos 25 años. La previsión es que en el año 2050 seamos 120 millones de hispanos en Estados Unidos. En la diócesis de Venice hay, en diez condados, cuatrocientos mil hispanos, números que llaman la atención.

¿Y qué hace un cura como tú en un sitio como ese?

Eso digo yo… El Señor escribe con renglones torcidos. Mi obispo vino a Estados Unidos, conoció al entonces obispo de la diócesis de Venice y se interesó mucho en atender a la gran cantidad de latinos que no tenían celebración dominical.

El obispo me invitó a venir, hice una experiencia en 2001 y en 2004 ya vine de forma definitiva. Estoy en la ciudad de Fort Myers, atendiendo a una comunidad hispana grandísima, acogiendo y siendo misionero de la alegría en un mundo muy difícil, con muchos problemas familiares, familias que no tienen una ubicación habitual, gente que pasa una temporada en Florida, pero después se van a recoger verdura al norte… Es una bendición de Dios que la Iglesia tenga este papel de acompañamiento y de madre en Estados Unidos.

En una realidad multi-religiosa como la estadounidense, ¿existen señales, avances, en el camino ecuménico? ¿Es fácil la convivencia entre las diferentes confesiones cristianas?

Hay una convivencia casi perfecta. Una de las leyes de la constitución es la libertad religiosa. Tenemos al lado las diferentes Iglesias protestantes y nadie se mete con nadie, hay un respeto total por cada una de las denominaciones. La Iglesia católica es la segunda, después de la Iglesia presbiteriana, con un total de 80 millones en Estados Unidos, el cuarto país con más católicos del mundo, después de Brasil, México y Filipinas.

El Papa Francisco se ha mostrado en repetidas ocasiones, inclusive en la Evangelii Gaudium, contrario al capitalismo (Estados Unidos es el gran «paraíso capitalista»), lo que ha provocado la reacción del «tea party», que le llamó hipócrita y marxista, y otros grupos conservadores en Estados Unidos. ¿Cómo ven los católicos hispanos de Estados Unidos al Papa Francisco?

Una reciente encuesta dice que el 80% de los católicos estadounidenses apoya al Papa, lo que es una cifra altísima. Apoyan la conducta, la forma y el ser del Papa. Otra cosa es su opinión sobre el capitalismo. Estados Unidos no se entendería sin el capitalismo, a veces un capitalismo feroz. Pero eso ha dado la posibilidad de repartir y de crecer.

Es verdad que las estructuras económicas a veces ahogan a la persona, pero también dan muchas bendiciones. Por ejemplo el tema de las casas que se han perdido, lo que provocó una crisis tremenda, pero la economía en Estados Unidos es tan fuerte que después de un pequeño periodo de recesión se levanta en seguida, sin que exista una crisis como en otros países, pues la economía es muy abierta y así como hay un «bajón», después hay un «subidón».

Es verdad que, a veces, el capitalismo es muy feroz, pero es el sistema que el país ha elegido y nosotros somos «visitantes» de este país y tenemos que aceptar el sistema que ellos libremente han elegido.

¿Qué buscan los hispanos en la Iglesia Católica?

Buscan, sobre todo, la celebración de los sacramentos, bautismos, primeras comuniones, confirmaciones, la fiesta de los quince años, una fiesta muy típica en el mundo americano, que marca la madurez de las niñas y van a la Iglesia a ser presentadas, fuera de las bodas y de los funerales. También la Iglesia Católica acoge con una gran alegría las celebraciones marianas. Cada nación tiene su advocación y la Iglesia recibe esas fiestas: los guatemaltecos, la Virgen del Rosario; los cubanos, la Virgen de la Caridad del Cobre; los colombianos, la Virgen de Chiquinquirá; los mexicanos, la Guadalupana, que es una celebración mariana increíble, pues la víspera de la fiesta la Iglesia está toda la noche abierta, con la gente cantando y rezando a la Virgen de Guadalupe, a las seis de la mañana, las «mañanitas», la misa, el pan con chocolate, y por la tarde, pues es un día de trabajo, misa solemne, danzas aztecas, celebración de la Guadalupana… es algo que llama la atención. También en Navidad celebramos las posadas de los mejicanos, las novenas de los colombianos, la paradura de los venezolanos, la fiesta de la Candelaria… Ellos celebran las fiestas de sus pueblos, no con tanta solemnidad, pero la Iglesia los acoge y celebra todas las tradiciones marianas o de los santos de su nación.

¿Qué desafíos presenta la misión de la Iglesia Católica con los hispanos en Estados Unidos?

Hay un ambiente de mucho stress, aquí es trabajar, trabajar y trabajar… Todo el mundo viene con deudas. A veces estuvieron andando dos semanas, un mes, por el desierto, pasando la frontera…, y muchos se endeudan con diez mil dólares, y los primeros años es pagar la deuda que contrajeron para llegar. Después también tienen que mandar dinero a sus casas, y eso supone trabajar más para mandar dinero a cada uno de sus países. Hay un período en los hispanos están, un poco, sin saber dónde están. Después de dos o tres años es cuando empiezan a asentarse, vuelven a la Iglesia y se comienza a trabajar con ellos, pero al principio es muy difícil, porque el tiempo es oro y eso supone trabajar 24 horas al día.

 

http://www.radiolaprimerisima.com/noticias/inmigrantes/157942/sacerdote-afirma-que-iglesia-apoya-a-inmigrantes

Conozca a la niña con el coeficiente intelectual más alto del mundo

 

Alexis Martin, de Queen Creek, Arizona, Estados Unidos, que apenas tiene sólo tres años, se ha convertido en toda una celebridad, pues  ahora es la miembro más joven del exclusivoclub de superdotados en el mundo, Mensa.

 

Mensa es una organización internacional que agrupa a 110.000 socios en los cinco continentes. El único requisito de admisión es obtener, en una prueba de inteligencia acreditada, una puntuación por encima del 98% de la población general. Una de cada 50 personas está capacitada para ser mensista y técnicamente se considera superdotado.

Y es que a los 18 meses de edad, Martin ya recitaba textualmente los cuentos que le habían leído la noche anterior y los 2 años aprendió a hablar español usando un iPad. En la actualidad tiene la misma habilidad para  leer que un niño de 10 u 11 años.

Mensa, ha demostrado que la niña posee un coeficiente intelectual similar al de Albert Einstein o Stephen Hawking.

Mensa es una organización internacional cuyos miembros están dotados de un coeficiente de inteligencia que solo tiene el 2% de la población mundial.

Los doctores que evaluaron a Alexis dijeron que su coeficiente intelectual es tan alto que no pudieron calcularlo con exactitud, informa el portal Actualidad RT.

http://www.chvnoticias.cl/noticias/noticias/mundo/el-coeficiente-intelectual-de-esta-nina-es-tan-alto-que-no-pudieron-calcularlo/2014-02-21/113954.html

COLOMBIA: Mujer trabaja más que el hombre, dice informe del Dane

En Bogotá

El trabajo realizado por el hombre, a pesar de ser menor que el de la mujer, contribuyó más al crecimiento de la economía.

Por: Elespectador.com

En Twitter: @jorges_v

En el último año, hasta julio de 2013, en Bogotá la mujer trabajó más que el hombre, de acuerdo con una encuesta revelada por el Dane, sin embargo el trabajo del hombre contribuyó más a la expansión de la economía.

Precisa el informe que durante el periodo agosto 2012 a julio 2013 en Bogotá, el tiempo total de trabajo diario de las mujeres fue de 15 horas con 1 minuto. De este tiempo, al menos 9 horas con 24 minutos fueron dedicadas a actividades de trabajo contabilizado en el Producto Interno Bruto (PIB), y 5 horas con 37 minutos dedicadas a trabajo no incluido en esta medición.

En Bogotá, durante el periodo analizado, el tiempo total de trabajo diario de los hombres fue de 12 horas con 27 minutos, 10 horas con 15 minutos dedicadas a trabajo que está incluido en el cálculo del PIB y 2 horas con 12 minutos a trabajo no incluido en esta medición, dice el Dane.

El 88,4% de las mujeres en Bogotá, realizó actividades de trabajo no comprendido en el Sistema de Cuentas Nacionales (SCN) durante un día promedio, dedicando a estas actividades 7 horas y 43 minutos. Por su parte, el 70,3% de los hombres realizó estas actividades con 3 horas y 39 minutos de dedicación.

Señala el informe del Dane que los hombres en Bogotá dedicaron 17 horas y 54 minutos a actividades personales durante un día promedio, por su parte las mujeres de Bogotá dedicaron 17 horas y 33 minutos a estas actividades.

 

 

http://www.elespectador.com/noticias/economia/mujer-trabaja-mas-el-hombre-dice-informe-del-dane-articulo-476598

ALOCUCIÓN DE LA HNA MEGAN RICE, EL DÍA DE SU SENTENCIA EN TRANSFORM NOW PLOWSHARES. FEB 18/14

 

Publicado por tnplowshares 21 de febrero 2014 2 Comentarios

http://transformnowplowshares.wordpress.com/2014/02/21/megan-rices-allocution/

Aquí está la declaración preparada Megan Rice, que leyó ante el tribunal en Martes, 18 de febrero 2014 :

PARTE I

Mientras estaba sentada observando las expresiones faciales de los participantes presentes en la audiencia el 28 de enero , sentí un claro sentido de una reacción mental compartida durante los argumentos sobre esta restitución Tabla probatorios presentados por la Fiscalía (identificación … ) ( mostrar mi Anexo I)

Creo que nos sentimos algo de consternación compasivo de un Maestro con la hipocresía a sus acusadores . (Lucas 6:5-11 Marcos 4:20-30 )

Me quedé de piedra que habían transcurrido 8 meses aparentemente sin conversaciones previas, fuera de los tribunales , entre los lados opuestos y el tribunal en este caso, y me hubiera imaginado que había sido resuelta por vía de negociación durante esos retrasos , y relegados a donde se merecía ser eliminados . – Indigna la evidencia en cualquier tribunal de justicia.

Este mismo documento [ sostener el Anexo 1 ] es pruebas autoinculpatorias para que todo el mundo lo vea . Representa en el microcosmos de una enorme nube de engaño , los gastos exagerados en el tiempo , la energía y el costo bajo el cual Y- 12 ha escondido estos 70 años desde su creación . Revela que una muestra de la extorsión por parte de paradero desconocido o la especulación irresponsable y mal cálculo flagrante sobre toda la evolución de Y- 12 hasta la actualidad. – Extorsión draconiana del trabajo duro-ganado de la gente en este país durante los últimos 70 años , y tal vez antes.

Proporciona evidencia por qué estamos en serios problemas hoy. – Una analogía perfecta de lo que Greg habló de como » El traje nuevo del emperador «.

Por qué no podemos llamar a las cosas por su nombre ?

Por qué no podemos admitir la verdad desnuda, y simplemente seguir adelante con lo que es humanamente posible : la transformación de esta monstruosidad horrible humanamente construida , una entidad que tiene , efectivamente un- impedidos , convertido en riesgos de augurio peligroso para la existencia misma de este planeta sagrado y la vida como la hemos conocido , por cuya transformación que todos fácilmente larga a dar la vida .

¿Quién o qué es capaz de nombrar , y ser escuchado nombrar,
El traje nuevo del emperador ? este
( si no se ha llamado de muchas maneras y formas. )
¿Cuándo vamos a estar dispuestos a escuchar ,
y para enfrentarse a la verdad ?

PARTE II

¡Buenos días! Gracias, Juez Thapar , y cada uno de ustedes , en esta Comunidad Amada. Estamos muy agradecidos de esta mañana, en lo más profundo de nuestros corazones . Agradecienda a cada uno de ustedes para nosotros adornando de sus vidas muy ocupadas , de estar aquí de nuevo . Su venida aquí desde Kentucky, su honor, y hasta de Nueva Orleans , Bill y Anna . Abajo formar Península de Michigan superior , Anabel y David , el tiempo fielmente dar, y mucho picante , la energía apasionada y conocimientos jurídicos en la educación popular para la verdad y el amor de la justicia sobre el estado actual del derecho internacional y nacional , y aquí , también a partir de un libro de la fecha concurrido en las Escuelas de la Divinidad de Yale y de Bosques y Medio Ambiente, Dra. Mary Evelyn Tucker, para presenciar en nombre de todo nuestro planeta . Una Comunidad Amada se une a nosotros en espíritu , de los cuatro rincones de la Tierra , que hablan la verdad de la gente en lugares como Seychelles, Australia , Nueva Zelanda , Papua Nueva Guinea, Dinamarca, Finlandia, Francia , Bélgica , Qatar, Bolivia , Alaska , África, Escocia, Irlanda , Montenegro , Sri Lanka , Mauricio , Gran Bretaña y muchos lugares en el medio . Estos mensajes de los afganos de la Juventud de Paz Voluntarios llegaron por correo para este tribunal. Puedo entregar ahora?

De hecho, es apropiado que el tema que nos ocupa hoy aquí ha tocado con un riesgo peligroso , por 70 años, la existencia misma de nuestro sagrado, hermosa casa , que todos compartimos y tratar de tesoro – nuestro Planeta Tierra, que muchos de nosotros veneran como ¡Madre! Así que gracias . Hemos atesorado el momento todo lo que diste en asistir al juicio en una forma u otra .

Este ensayo ha expuesto , muy gratuitamente, en las pruebas, gracias a los testigos de la fiscalía , la verdad sobre lo que está sucediendo. Que esto es parte de una instalación , de lo que dice Kristen Iversen , los EE.UU. se ha convertido : en una, enorme, fábrica de bombas , de los que Y- 12 no es más que una parte muy significativa.

Todos estamos agradecidos , como Anabel Dwyer señala, con el equipo de defensa de los abogados, que los detalles de las idas y venidas en el Y- 12 fueron revelados por los testigos para el gobierno , los detalles mantuvieron mayormente en secreto, durante casi 70 años – las ojivas específicos que se están » mejorados » y » modernizados » – las enormes cantidades de material de uranio altamente enriquecido ( Heum ) producen y almacenan allí, en el mismo edificio en el que fueron capaces , casi sin saberlo , para alcanzar , tocar, y etiquetar con las declaraciones y los símbolos de la verdad . Esto alertó a Y- 12 trabajadores sobre lo que ha sido mantenido en secreto durante casi 70 años.

El secreto que comenzó en 1943 , cuando las mujeres de los trabajadores, por miles , no podía decirle a los compañeros de trabajo o familiares. Aún ahora , los secretos se mantienen entre los trabajadores , funcionarios y gestores . El secreto se impuso a intentar sin descanso para convertir estos Estados Unidos en una » superpotencia «, un imperio. Mientras Alemania se trató de estar bajo el Tercer Reich. Cuando yo era una niña , a nuestra generación , éstas eran condiciones muy malas . Ha declarado a algún imperio, o aspirantes a super- poder no disminuido, no caído aparte de excepcionalidad en la decadencia ? Así que tuvimos que venir a este centro para llamarlo  la transformación. Gracias por revelar estos secretos como usted prueba .

Muchos de los que estaban aquí en 28 de enero habían asistido rejas de arado pruebas en todo el país , de su honor, de la más reciente en Tacoma, WA – El Desarme Now Plowshares ( seniors también , que alegan , edad 84 a 60 : Un corazón sagrado de la hermana , Anne Montgomery , de feliz memoria , 2 PP. jesuitas Bill Bicshel y Steve Kelly , y 2 abuelas , Susan Crane y Lynne Greenwald .) En muchos de estos ensayos anteriores , incluso las palabras , las armas nucleares , han sido llamados «clasificados » y negó que ser aludido . A pesar de ser componentes de armas de destrucción masiva , en contra de la no proliferación y otros tratados y leyes , a la que los EE.UU. está obligado legalmente , y para la cual los crímenes que los ciudadanos asume una responsabilidad compartida por la ley para denunciar y oponerse como delitos , cuando sabemos que se están cometiendo .

Y todavía tenemos más espacio y las razones de gratitud, les honrará. Debido a las recientes leyes , por el Congreso de los EE.UU. , que dieron la angustia, se sintió que había que mantener a estos , pacificadores conciencia cautiva jurado – condenado como » saboteadores violentos» delincuentes acusados ​​de » dañar seriamente la defensa nacional de los EE.UU. » en prisión a la espera de la sentencia. La detención en una privada contratada , con fines de lucro , almacén interpretación , que castiga y tortura a personas sin condena , en parte por los tribunales enormemente superpoblados y las prisiones de este país . Estas instalaciones no son supervisadas eficazmente ni responden . Debido a nuestra experiencia de las condiciones mal equipados y personal adecuadamente capacitado en los almacenes con fines de lucro , ahora sabemos cómo se trata a los ciudadanos estadounidenses y los no ciudadanos por delitos no violentos de «conspiración » y otras , las leyes de drogas médicas , tal como existen . Delitos derivados de la situación socio- económica fallida que prevalece hoy en un estado de seguridad nacional . El polvillo radiactivo directamente de malversación bruta para mantener un complejo industrial nuclear – de diez billones de dólares a lo largo de estos últimos 70 años. Un sistema económico carente de cualquier resultado que no sea la muerte , la pobreza de las masas en un país agobiado por las deudas , con una riqueza obscena para los menos del 1% de las personas – los individuos más ricos que el PNB de países enteros y me pregunte , de la guerra – la especulación ?

Te damos gracias, Juez Thapar , por habernos dado este tiempo para llegar a ser verdaderamente inspirado por grandes seres humanos , por lo que con paciencia soportando las condiciones inhumanas de manera flagrante . Ahora podemos informar a usted y al público en general , que son el gobierno , de las condiciones en las que la gente está experimentando el castigo y la tortura, sin sentencia , a la espera de las fechas de corte que cambian, o lugares en las prisiones federales actuales . Hemos visto cómo esta lejos del lucro sistema de contratos de detención no puede llevar a cabo cualquier tipo de justicia restaurativa o rehabilitación. Mujeres y hombres que son víctimas de una nación , empobrecidos por la violencia y el costo de una economía basada en armas de destrucción masiva de fabricación y hacer la guerra – inhumanamente separadas por la distancia y la pobreza , la incompetencia gerencial ; separados excesivamente por el contacto con los seres queridos y familias.

Estoy agradecida también por lo que Daniel Berrigan llama en una carta dirigida a mí en la prisión de Danbury en 1998 , » mi tiempo bajo la beca federal. » Nos han tratado de sacar el máximo provecho de ella. ( Haber aprendido lo suficiente para 2 o 3 maestrías , y escrito y recibido cartas desde y hacia bastante que hacer una tesis doctoral !) Estamos activados por las personas que sufren en condiciones desempoderamiento de detención. Activado para invitar a la reforma penitenciaria EE.UU. , que aboga por la transformación de las mentes y los corazones de la violencia. La violencia de la especulación de » caerse »  , hacer la guerra sin fin constante, por un complejo militar-industrial . Quienes se dedican a la producción de cada vez más masivamente poderosa , armas mortíferas , – nucleares , químicas , biológicas, no tripulados , que roban a los pobres y el sabotaje y contaminar toda la vida y de la creación en este Planeta . Imagínese los beneficios devengados por cargos como el mío : $ 15 para una llamada 10 minutos a Washington DC por las Instalaciones de Detención Knoxville . Llamadas Instalan TN pueden ser cerca de $ 3.00 cada uno durante 10 minutos. O una consulta médica , que puede costar un preso $ 15 para obtener un caído , prescripción anteriormente sancionado por una tableta de Claritin noche para controlar una condición de la alergia. Los registros médicos negados a ser transmitido de una instalación a otra como los internos se mueven a lo largo de las prisiones.

Somos energía para llamar a los proyectos alternativos que mejoran la vida : como el desarme, que agotan los isótopos radiactivos y toxinas , y los que responden a las necesidades reales – sociales , culturales, espirituales y ambientales: restauración, curación , armonía, equilibrio y paz en la no- violencia.

Quisiera concluir con una oración ? Una interpretación de una canción country hebreo antiguo – PS 98 (de acuerdo con Nan Merrill )  nuevo te damos las gracias , al juez Thapar , los miembros del jurado de honor , nuestro equipo de la defensa , los abogados en nombre del gobierno ( cuyos crímenes , nosotros, como ciudadanos respetuosos de la ley intenta revelar , oposición , y curar ) , y para cada uno de ustedes, en esta Comunidad Amada más honorable , una profética pacificación remanente , de quien recibimos la esperanza y la inspiración y el estímulo para llevar a cabo los participantes como agradecidos en sus búsquedas nobles :

Cantemos al Amado una nueva canción.
Entre el amor ha hecho maravillas !
Por la fuerza de Su Presencia Inmanente , (su mano derecha)
También nosotros estamos llamados a hacer grandes cosas ;
Somos liberados a través de Perdón y Verdad de amor .
Sí , por su amor y fidelidad
están siempre presentes los regalos
en nuestras vidas.
Los confines de la tierra han contemplado
la gloria de la llama eterna de amor .
Cantad alegres al Amado ,
toda la Tierra ;
Prorrumpe en una canción agradecida
y cantar alabanzas ! [- Sagrada Tierra , Sacred el agua, el cielo sagrado , santo y verdadero !]
Sí , cantar canciones de alabanza que ensalzan
El camino del amor ;
Levantemos el corazón con gratitud y alegría!
Deje que las voces de todas las personas se mezclan en armonía,
al unísono dejar que los pueblos magnifican al Amado !
Que las aguas batan las manos!
Deje que los cerros resuenan con alegría!
Antes de que el Amado que irradia amor a toda la tierra.
Por Amor reina el mundo
con la verdad y la justicia ,
para llevar y el equilibrio, [ armonía ]
a toda la Creación !
De acuerdo con todo lo que es justo y equitativo .
y que podamos ir adelante
como Su mano santa derechoa, para hacer grandes cosas , en el amor !

(MK 3 : LK 7 )

Megan le preguntó al juez si él iba a estar bien para cantar una canción. Estuvo de acuerdo , y luego fue sorprendido cuando se volvió a la audiencia y se levantó para unirse a ella en el canto de «Sacred la Tierra. »

Sr. Megan Rice, SHCJ , 18 de febrero 2014
Corte Federal de EE.UU. para el Distrito Este de Tennessee , Knoxville , TN

 

http://transformnowplowshares.wordpress.com/2014/02/21/megan-rices-allocution/

MEXICO: Acumula Gabino Cué 265 feminicidios, Consorcio Oaxaca condena la alarmante situación

Escrito por Comunicado

Viernes, 21 de Febrero de 2014 17:18

Oaxaca, México.- La situación de violencia feminicida en Oaxaca va en aumento acelerado y representa un atentado a la vida y seguridad de las mujeres y las niñas. Tan sólo en lo que va del 2014, se han registrado 12 asesinatos de mujeres en la entidad: Leticia Merino Colores (22), Elvira Cortés Hernández (54), Cándida García Calvo (34), Neftalí González Romero (19), Epifanía Pérez Cruz (43), una menor de 3 años de edad, Amelia Conchita Arellanes Sánchez (67), Lizeth Hernández Juárez (25), una joven de 16 años de edad, Leonila Sandoval Ramírez (76), una mujer hallada en Miahuatlán de aproximadamente 50 años y una más de aproximadamente 30 años encontrada en el basurero municipal en Zaachila, estas dos últimas aún no identificadas.   La gravedad del fenómeno de la violencia contra las mujeres se expresa claramente al comparar el  mismo periodo enero-febrero del  2013 en el que se registraron cuatro feminicidios con este año 2014 en el que los asesinatos suman 12, lo que representa un aumento del  300%. Ello resulta indignante pues pone de manifiesto la incapacidad de las autoridades para contrarrestar la violencia que se ejerce hacia las mujeres y las niñas, dando como resultado los casos de violencia extrema hacia las mismas. La saña desmedida con la que están siendo asesinadas las mujeres y niñas también expresa un factor de preocupación para nuestra organización. El número de mujeres asesinadas durante la presente administración de Gabino Cué asciende a 265 feminicidios, tan solo 18 menos que los ocurridos  durante el sexenio de Ulises Ruíz. Es evidente la generalizada violencia de género como resultado de  la omisión del Estado para proteger la vida de las mujeres, a la vez que  refleja la  impunidad que impera para este tipo de delitos. La falta de interés por parte de las autoridades ante los casos de violencia hacia las mujeres y las niñas, la inadecuada procuración e impartición de justicia en los casos, entre otras formas de ejercer violencia de género vulnera sistemáticamente los derechos de las mujeres y las niñas en Oaxaca y cuestionan gravemente el estado de derecho. Ante este panorama desolador para la vida y la seguridad de las mujeres y las niñas, Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad Oaxaca,  considera que es irrenunciable  presentar la solicitud  de la Alerta de Género como una medida y llamado urgente a los tres poderes del Estado Mexicano para actuar ante la emergencia que estamos viviendo en Oaxaca. Consorcio hace un llamado URGENTE a otras organizaciones de la sociedad civil, al movimiento social en Oaxaca y la academia para que se sumen a esta acción. Así mismo nuestra organización exige un cese inmediato a la violencia perpetrada en contra de las mujeres y hace un enérgico llamado a los tres poderes del Estado para construir legislación, presupuesto y políticas públicas acordes  a la gravedad de la situación, con el único objetivo de  garantizar la libertad, la vida y la seguridad plena de las mujeres. ¡ALTO A LA VIOLENCIA DE GÉNERO! ¡ALTO A LA VIOLENCIA COMETIDA HACIA LAS MUJERES Y LAS NIÑAS! ¡ALTO A LOS FEMINICIDIOS! Acumula Gabino Cué 265 feminicidiosConsorcio Oaxaca condena la alarmante situación http://diarioaxaca.com/capital/7-capital/61372-acumula-gabino-cue-265-feminicidios-consorcio-oaxaca-condena-la-alarmante-situacion

Fuera de la cárcel, pero la preocupación por las deportaciones siguen siendo

Foto por Jay Mallin, UMNS

La policía detiene Obispa Minerva Carcaño después de una vigilia de oración en la Casa Blanca en apoyo de los avances en la reforma migratoria y el fin de las deportaciones. Washington, DC, el 17 de febrero.

• 
• 

Por Kathy L. Gilbert
febrero 18, 2014 | WASHINGTON

ACTUALIZACIÓN: 12:30 pm, hora del 18 de febrero 2014 –  Después de varias horas incómodas detenidas, 32 personas de fe, entre ellos dos obispos metodistas unidos, se reunieron de nuevo en la oración después de una manifestación pacífica contra las deportaciones de inmigración estadounidenses.

Obispos Minerva Carcaño y Julius Trimble, que son co-presidentes del Grupo de Trabajo Interagencial de la denominación de Inmigración, y Harriett Jane Olson, alto ejecutivo de las Mujeres Metodistas Unidas, fueron liberados de las instalaciones de Parque EE.UU. Anacostia Policía funcionamiento junto con otros líderes religiosos y laborales y los inmigrantes indocumentados.

El grupo fue arrestado por la policía de parques de rodillas o de pie sobre el hielo, duro hormigón frente a la Casa Blanca el Día de los Presidentes, 17 de febrero, para llamar la atención sobre el hecho de que casi 2 millones de personas han sido deportadas durante la administración Obama.

 

Vídeo: United Methodist Testigo Inmigración

En una oración después de los 32 se reunieron con otros manifestantes en el edificio Metodista Unida, que alberga la Junta Metodista Unida de Iglesia y Sociedad, Trimble dio gracias a Dios para la entrega segura de todos.

«Dios te estaban presentes hoy y que están presentes esta noche y que están presentes con todos los miles de nuestros amigos y vecinos y miembros de la familia que permanecen detenidos como hemos quedado libres. Este es un día que tenía que suceder, este es un día que no olvidaremos, pero contamos sólo como un pago inicial de nuevas medidas para poner fin a las deportaciones «, orado Trimble.

Melissa Bowe, quien trabaja con la Justicia para Nuestros Vecinos, un costo clínica legal gratis y de bajo Metodista Unida para los inmigrantes, dijo que estaba nervioso, pero sentía el privilegio de luchar por la reforma migratoria y pedir a la administración para poner fin a las deportaciones hirientes que desgarran familias .

«Fue una experiencia muy poderosa y fue increíble estar con el grupo que estaba con y cantar y tener una multitud en la distancia cantar de nuevo», dijo.

«Estaba un poco nervioso todo el tiempo. Era físicamente incómodo, pero se sentía como un privilegio tener un pequeño papel en una creciente e importante necesidad de ejercer presión sobre el gobierno para detener la deportación y tener algún tipo de responsabilidad para nuestro sistema de inmigración. »

Olson dijo que las Mujeres Metodistas Unidas ha recaudado miles de postales para pedir a la administración para detener las deportaciones. En una visita a la Seguridad Nacional después de que el 2013 la Asamblea de Mujeres Metodistas Unidas, dijo que se les dijo deportaciones sólo se utilizaban para los delincuentes violentos.

«Eso es falso. Están llevando a cabo una política de opresión y el miedo y que no es una forma de pensar que Estados Unidos debería presentarse en el mundo «, dijo, y agregó que si bien hay muchas cosas que la administración no puede hacer menos que el Congreso actúe, puede elegir cómo hacer cumplir la ley.

ACTUALIZACIÓN: 16:11 ET 17 de febrero 2014 – Treinta y dos personas, entre ellos dos obispos metodistas unidos, fueron arrestados mientras rezaban en la sombra de la Casa Blanca el día del Presidente de celebrar el presidente Obama responsables de los casi 2 millones de inmigrantes deportados durante su administración.

Harriett Jane Olson, alto ejecutivo de las Mujeres Metodistas Unidas, comenzó la vigilia a la 1 pm con una oración: «Dios nos hemos reunido en el dolor y en la oración … necesitamos ayuda.» Ella estaba en el grupo de detenidos.

Después de 90 minutos, la policía comenzó a esposar a los manifestantes con bridas y cargarlos en camiones para ser procesados ​​en el Parque Anacostia EE.UU. Policía Operación. Muchos de los ciudadanos estadounidenses en el grupo eligieron ser arrestado sin ninguna identificación de estar en solidaridad con los inmigrantes indocumentados.

Herminia López Gallego, un inmigrante que vive en Phoenix, lloraba mientras hablaba de su 20 años de edad, hija, que ha estado en un centro de detención durante los últimos cinco meses. Ella dijo que seis familias en Phoenix están comenzando un ayuno hasta que Obama se compromete a detener las deportaciones.

«Dos millones son demasiados, siempre es el momento adecuado para hacer lo correcto», dijo el obispo Julius Trimble del Área de Iowa.

ACTUALIZACIÓN  14:40 ET 17 de febrero 2014 –  Herminia López Gallego, de rodillas entre United Methodist Episcopal Minerva Carcaño y Julius Trimble, fue detenido junto con otros Metodista Unida y líderes religiosos en un acto de desobediencia civil para llamar al presidente Obama para detener deportaciones.

López habló entre lágrimas de su 20 años de edad, hija, que ha estado en un centro de detención durante los últimos cinco meses.

De pie en la sombra de la Casa Blanca, con un sol radiante se refleja en la nieve, Pilar Molina suplicó: «Por favor, deje de deportar a personas inocentes que no tienen derecho a una vida digna.»

Su esposo, Israel Reséndiz Hernández, fue detenido 27 de enero cuando salía de la tienda de comestibles de la pareja poseía en Norristown, Pensilvania

«Tengo dos hijas que me preguntan cada noche cuando está papá viene a casa», dijo.

Carcaño dijo estar indignado por las deportaciones masivas de inmigrantes indocumentados.

«El presidente Obama nos ha pedido que hablar y ponerse de pie, y hemos hecho eso», declaró.»Ahora él tiene que hacer lo que está en su poder. Él tiene que parar las deportaciones «.

ACTUALIZACIÓN: 13:00 ET 17 de febrero 2014 –  Más del 50 se reunieron en el Edificio Metodista Unida en el Congreso esta mañana en preparación para la vigilia de oración en la inmigración. Al llegar en el parque Lafayette, cantando «ni una deportación más», cerca de la mitad de ese número previsto participar en la desobediencia civil.

ANTES STORY  – Los partidarios que van desde ejecutivos de la iglesia a los inmigrantes que temen la deportación se unirá United Methodist Episcopal Minerva Carcaño y Julius Trimble 17 de febrero en Washington, para orar por el fin de las deportaciones.

Carcaño y Trimble anunció el 12 de febrero que planeaban estar en la vigilia de oración en el parque Lafayette frente a la Casa Blanca y espera que sea arrestado.

Desde ese tiempo, Harriet Jane Olson, alto ejecutivo de las Mujeres Metodistas Unidas, y Bill Mefford, director de los Derechos Civiles y Humanos de la Junta Metodista Unida de Iglesia y Sociedad, han dicho que también planean participar.

Otros líderes metodistas unidos que arriesgan arresto serán Sung-ok Lee, y Carol Barton, los ejecutivos con las Mujeres Metodistas Unidas; Sol Cotto, director de Inmigrantes Congregaciones de bienvenida, Junta de Iglesia y Sociedad; Melissa Bowe, director del programa de justicia para nuestros vecinos, el Rev. Jacob Dhamaraj, pastor en Shrub Oak (NY) Iglesia Metodista Unida, el Rev. David Farley, pastor de Echo Park United Methodist Church, Los Ángeles, y Sophia Agtarap de Comunicaciones Metodistas Unidas, Nashville.

«Estamos dispuestos a ser arrestados frente a la Casa Blanca para decirle al presidente que la compasión sobre la inmigración comienza con el trazo de su pluma», dijo el obispo Carcaño en su decisión de ser arrestado. «Sabemos que las consecuencias serán menores para nosotros en comparación con la grave realidad de personas indocumentadas viven con sobre una base constante.

«Demasiadas familias están siendo destrozadas por la injusticia de nuestro sistema roto de inmigración, un sistema que el presidente Obama puede comenzar a reparar girando sus propias políticas de vuelta antes de que llegue a la marca de los dos millones de deportaciones. Estaremos orando que lo haga «.

Mefford dijo que es su oración que la acción pondrá fin a la deportación – acercándose a 2.000.000 durante el gobierno de Obama. Pero Mefford también espera la acción se «perfore los corazones de aquellos en la iglesia que han optado por quedarse de brazos cruzados, para ver desde una distancia en lugar de actuar.»

También como voluntario para ser arrestados son de arena Sorenson, director de la Iglesia Unida de Cristo de Justicia y Ministerio de Testigo oficina en Washington y Patrick Carolan, director ejecutivo de la Red de Acción Franciscana. Pablo Alvarado, director de la Red de Jornaleros Nacional y los miembros de su campaña Not1More Deportación participará.

Aquellos deportación arriesgando se unirá así

Los líderes de la iglesia se les unirán Pilar Molina, cuyo esposo, Israel Reséndiz Hernández, ha estado en la detención de inmigrantes desde el 27 de enero. Reséndiz Hernández , propietario de un negocio, ha estado en los Estados Unidos durante 10 años. Él está en una huelga de hambre en un centro de detención de Pennsylvania

Gerardo Torres, de 41 años, de Phoenix va a Washington, porque cada día de los últimos 20 años, dijo, ha vivido con el temor de ser arrestado. Torres nació en México, pero ha vivido en Phoenix desde 1993.

«No puedo callar más hay injusticia pasando aquí en Phoenix que está perjudicando a comunidades enteras. Realmente necesitamos apoyo. Realmente necesitamos las mentes abiertas, corazones abiertos, puertas abiertas de la Iglesia Metodista Unida «.

Participación Metodista Unida activo

Carcaño y Trimble copresidente Fuerza de Tarea Interagencial de Inmigración de la denominación.

Carcaño fue uno de un pequeño grupo de líderes religiosos invitados por el Presidente Obama para una reunión privada con 14 líderes religiosos, el 8 de marzo de 2013.

En enero de 2013, Obama la invitó a una escuela secundaria en Las Vegas cuando él describió su plan para la reforma de inmigración . También se incluyó en una conferencia telefónica con el vicepresidente Joe Biden, el 28 de febrero .

Carcaño ha sido el portavoz de la reforma de inmigración para el Consejo de los Obisposdesde 2006. El obispo, que habla como hija de inmigrantes, no es ajeno a la atención de los medios por su postura sobre la inmigración. Ella ha hecho frente a los enemigos de la presentadora de televisión Lou Dobbs al conocido del Condado de Maricopa (Arizona) Sheriff Joe Arpaio .

En una columna escrita el 9 de febrero, dijo Mefford, «La buena noticia es que la tarea profética en no reservada para unos pocos, sino que está abierta a todos en la Iglesia. Usted no tiene que tener un largo, título importante. La mayoría de los profetas no tienen ningún título en absoluto. Sólo tenemos que estar dispuestos a escuchar a nuestros hermanos y hermanas inmigrantes, escuchar la devastación en las historias que nos cuentan y estar dispuestos a arriesgar nuestra seguridad de obtener la seguridad para ellos. Y es el momento de arriesgar. Es hora de decir la verdad. Y ya es hora de poner fin a las deportaciones para bien «.

* Gilbert es periodista de multimedia para el United Methodist News Service. Póngase en contacto con ella al (615) 742-5470 o  newsdesk@umcom.org .

 

http://www.umc.org/news-and-media/united-methodist-d.c.-pray-in-for-immigration-reform

COLOMBIA: “Me acusaron de terrorista por defender los derechos de mi comunidad”

 

Rebeca Mateos Herraiz · (Periodista Amnistía Internacional Madrid)

Cruz Elisa Buitrago ha sido durante 15 años líder comunitaria en La Vereda El Porvenir, del municipio de Carmen de Viboral, en el departamento de Antioquia (Colombia). A finales de 2002 denunció la complicidad de miembros del Ejército en ejecuciones extrajudiciales y comercio de material bélico con los grupos armados. La respuesta fue una campaña de desprestigio y amenazas de muerte por parte de paramilitares. Se vio obligada, junto a su familia, a esconderse. Ante la falta de una respuesta definitiva sobre su protección por parte del gobierno de Colombia, en septiembre de 2013, Cruz Elisa Buitrago, junto con su marido y sus hijos, viajó a España, donde permanece acogida al programa de Protección de Defensores y Defensoras de Derechos Humanos de Amnistía Internacional. Hablamos con ella durante su paso por Madrid.

 

http://periodismohumano.com/

 

En semana agitada, Papa Francisco propondría compromiso sobre divorcio

 

IHU – Unisinos

Adital

En la Iglesia Católica, así como en el Capitolio, a veces uno puede casi oler una solución de compromiso para un problema espinoso que va ganando forma. Éste puede ser el caso, ahora, en lo que tiene que ver con la permiso de que católicos divorciados y en segunda unión reciban los sacramentos, uno de los dolores de cabeza del Papa Francisco, durante una semana que promete ser muy ocupada. Créalo o no, el concepto clásicamente italiano de «mamma-ismo», que significa el control sobre un pareja por parte de una madre dominadora, puede desempeñar un papel fundamental en esto.

A partir de este lunes, Francisco va a participar de tres días de encuentros con su «G8», el consejo de ocho cardenales consejeros, un órgano del cual el cardenal Sean O’Malley, de Boston, es el único estadounidense. Se espera que ellos examinen las finanzas vaticanas y disminuyan la burocracia.

Después, en los días 20 y 21 de febrero, Francisco va a presidir un encuentro de la mayoría de los cardenales del mundo, poco antes del consistorio del sábado. Éste es un evento en que el Papa va a dar posesión del cargo a 19 nuevos miembros en el club más exclusivo de la Iglesia, el Colegio de Cardenales.

La sesión con los cardenales va a poner la mesa para una cumbre mundial de obispos a realizarse en octubre, para hablar sobre casamiento y familia. Entre las cuestiones difíciles está la de los católicos que se divorciaron y se casaron nuevamente sin una anulación; una declaración de la Iglesia que anula el primer casamiento, debe ser autorizada para recibir la comunión y los otros sacramentos de la Iglesia.

Es difícil exagerar la importancia de la cuestión a nivel de lo «cotidiano». Un estudio de 2007 descubrió que, en Estados Unidos, cerca del 10% de los católicos son divorciados y se casaron nuevamente 10 años después de su primer casamiento, un número que sube al 18%, si se considera después de los 20 años.

Encontrar una manera para permitir que esas personas reciban los sacramentos ha sido postergado por décadas, y Francisco pareció abrir la puerta para la flexibilización de las reglas durante un discurso en julio. Los cardenales más antiguos tienen divergencias, y el coordinador del G8 dice que el cambio es posible, pero tanto el zar doctrinal del Vaticano, como O’Malley indican que probablemente no lo sea.

El futuro cardenal alemán Gerhard Müller y O’Malley argumentaron que, dada la enseñanza de Cristo sobre el casamiento –»lo que Dios unió, nadie lo separe»–, alguien que se casa nuevamente sin una anulación está en desacuerdo con la fe y, por lo tanto, no puede recibir los sacramentos.

A veces ridiculizada como un «divorcio católico», una anulación es una declaración por parte de un tribunal de la Iglesia de que un casamiento nunca existió, en primer lugar porque una de las condiciones de validez no fue cumplida, como el libre consentimiento de ambas partes.

Ante esta tensión, un compromiso puede estar entrando en foco: ningún cambio en la prohibición de los sacramentos, pero un proceso más fácil y más amplio para la concesión de las anulaciones.

O’Malley propuso esa idea durante una reciente entrevista al diario The Boston Globe, diciendo que, tal vez, las anulaciones podrían acelerarse, al eliminarse la posibilidad de apelación a Roma, una disposición que muchas veces significa que un caso puede arrastrarse por años, si una de las partes quisiera impugnar el resultado.

Una conferencia de canonistas de la región italiana de la Liguria realizada el 15 de febrero pareció señalar hacia la misma dirección, argumentando que las bases sobre las cuales una anulación puede ser concedida deberían ser expandidas.

En particular, esos abogados canónicos propusieron el agregado del «mamma-ismo» a la lista, o sea, una situación en la que los cónyuges están tan completamente bajo el control de uno de los padres –generalmente, de acuerdo con los juristas, la madre– que ellos no tienen libre albedrío.

Ya se entienda el «mamma-ismo» como un concepto jurídico, o psicológico, o no, ilustra que muchas autoridades católicas están ávidas de que las anulaciones sean más amigables.

He aquí el por qué.

Muchos conservadores católicos creen que ahora es el momento equivocado para debilitar la defensa de la Iglesia de la santidad del casamiento, especialmente a la luz del creciente impulso del casamiento gay en todo el mundo desarrollado. Como se ve, permitir que los católicos divorciados y en segunda unión vuelvan a los sacramentos en masa equivaldría a tirar la toalla.

Liberales y moderados que quieren el cambio no pueden simplemente ignorar ese avance por parte de aquellos preocupados con las implicaciones doctrinales y políticas.

Anulaciones más rápidas, más fáciles y más baratas pueden ser una manera de dar a todos, al menos, un poco de lo que quieren –defendiendo la indisolubilidad del matrimonio, pero también proporcionando a millones de católicos divorciados y en segunda unión, una estrategia de salida a su estado de limbo.

Sabremos en breve si es así que piensan los casi 200 cardenales del mundo, que estarán compartiendo sus opiniones con Francisco esta semana.

*El reportaje es de John L. Allen Jr., publicado en el diario The Boston Globe, 17-02-2014.

Traducción: Daniel Barrantes – barrantes.daniel@gmail.com

 

http://site.adital.com.br/site/noticia.php?lang=ES&cod=79503