Homilía en Espíritu Santo Comunidad Católica, 20 OT A, 17 de agosto 2014 Rev. Dr. Bev Bingle, Pastora


 

Jesús nació en una cultura judía
que despreciaban a los cananeos y denigraba de sus creencias.
Al principio de la historia del Evangelio de hoy,
que trata a la mujer cananea con falta de respeto,
llamándola un perro.
Un reciente paralelo para nosotros sería la estrella del rock Ted Nugent de
calificando al presidente Obama un “mestizo”.
Algunos comentaristas de las Escrituras hacen todo lo posible
para tratar de restar importancia a este incidente con la mujer cananea,
diciendo que Jesús no era realmente ser grosero
mediante el uso de un insulto racista
pero de alguna manera fue la creación de una lección para sus discípulos,
y que la mujer no identificada fue en el acto.
No veo nada en el Evangelio para argumentar que la interpretación.
Por el contrario, veo la confirmación de nuestra comprensión tradicional
que Jesús era totalmente humano.
Sólo nos gustaría en todas las cosas.
Al igual que nosotros, que tenía que aprender.
Así que este Evangelio nos cuenta una historia
de cómo Jesús ganó una comprensión más amplia
de la fe y de la tolerancia
través de la conversación con la mujer.
____________________________________
A causa de su encuentro con la mujer cananea,
y debido a su fe,
Jesús cambia.
Para la comunidad de Mateo,
esta historia es una lección que la misión de Jesús
va más allá de las “ovejas perdidas de la casa de Israel”
para abarcar los forasteros en su cultura.
______________________________________
La lección es lo mismo para nosotros.
¿Quiénes son los de afuera ahora?
• El pastor de una iglesia en Tampa
cancelado el servicio funeral de Julion Evan
cuando se enteró de Julion era gay
y se había casado con otro hombre.
• Los residentes de Murietta, California, gritó en protesta vicioso y
negado el asilo
a los niños centroamericanos que huían de la opresión.
• militantes extremistas en Irán filmaron sus atrocidades
ya que decapitaron a los bebés y violaron a las mujeres
debido a que sus víctimas eran Yazidi,
una minoría étnica kurda-basado
y un grupo religioso de los extremistas llaman “adoradores del diablo.”
• En Casa Claver Lunes uno de los invitados
ruidosamente acusado otro invitado de ser codicioso,
señalando la cantidad de comida que se puso su bandeja,
llamándole nombres, le menospreciar sin piedad.
• Cientos de West Toledoans
se han de poner sus casas en el mercado
y se dirigía a los suburbios
porque una familia negro compró una casa cercana.
• La escuela estará de vuelta en la sesión la próxima semana,
donde serán intimidados decenas de niños
porque están diferente-
lo que llevan, de dónde son,
cómo se ven, cómo hablan.
_________________________________________
¿Cómo tratamos a las personas en nuestras vidas que son diferentes a nosotros?
Escrituras de hoy nos dan algunos consejos.
En Romanos, Pablo levanta los “outsiders” –
los gentiles que abrazan el Camino de Jesús.
Isaías deja claro que Dios abraza a los extranjeros
ya que cumplen con las necesidades reales del amor de Dios,
a diferencia de la orgullosa y altiva entre los nativos
que están más enamorados de título y la posición y la riqueza
que son de Dios.
______________________
Al mismo tiempo que los ejemplos
de la exclusión y la persecución nos rodean,
también lo hacen los ejemplos de inclusión y aceptación.
• Una mujer que quiere hacer algo para combatir el racismo
decide invitar a un grupo mixto de mujeres
para llegar a conocer unos a otros en una cena en su casa.
• Un estudiante de secundaria, uno de los “en” multitud,
advierte un nuevo estudiante en la clase
y le pide que sentarse a su mesa para el almuerzo.
• Un supervisor de la fábrica contrata a un hispano
a trabajar en la fábrica en lugar de en los campos.
• Un adolescente hornea un pastel para la familia
dar la bienvenida a su nuevo vecino en el barrio.
• Me doy cuenta de que pierdo la paciencia con la gente cuando estoy cansado,
así que trato de dormir lo suficiente.
_________________________________________
Ninguno de nosotros es perfecto.
La gente hoy en día ver un conflicto entre la idea de un Jesús perfecto
y la declaración de fe que él es plenamente humano y plenamente divino.
La perfección no encaja con su experiencia de la humanidad.
La perfección no es necesario para su propia participación en la Divinidad.
Lo que se requiere tanto para la divinidad y la humanidad
es el esfuerzo consciente, continua a amar a Dios y al prójimo.
Ese esfuerzo requiere reflexión.
Requiere apertura al cambio.
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Así que estamos en la misma posición hoy en día como lo fue Jesús.
No podemos notar de inmediato
el clamor de las personas que piden nuestra atención,
pero una vez que hacemos notar que,
tenemos que escuchar.
No podemos responder de inmediato con la gracia y el amor,
pero tenemos que mantener a nuestros oídos abiertos todos modos.
Puede que no tengamos la energía o los recursos,
pero tenemos que hacer lo que podamos.
No podemos responder a la perfección,
pero podemos aprender.
Al igual que Jesús.


Espíritu Santo Comunidad Católica
en 3535 Executive Parkway (Unidad de Toledo)
Sábados a las 4:30 pm
Domingos a las 5:30 pm
www.holyspirittoledo.org

Rev. Dr. Bev Bingle, Pastor
419-727-1774

 

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