Homilía en la Comunidad católica Espíritu Santo, 14/09/2014, Triunfo de la Cruz. Rv. Bev Bingle, RCWP


Este fin de semana interrumpir nuestro ciclo litúrgico ordinario
para celebrar la fiesta de la Exaltación de la Cruz.
En estos días la cruz es el símbolo más reconocido de la cristiandad,
pero no era común entre los primeros cristianos.
Sus signos comunes
eran palomas, peces, barcos, ganadería, y las anclas.
El primer registro de la firma de los cristianos a sí mismos con una cruz
fue en el año 204.
Un siglo y medio después de que el emperador romano Constantino
comenzó a promover la cruz, con fines políticos.
Fue 200 años
antes de representaciones de un cuerpo en la cruz, nuestra crucifixión
comenzado a aparecer.
Luego, en el siglo noveno,
artistas comenzaron a mostrar la crucifixión con más realismo-
más dolor y agony-
y cien años después de que, en la época gótica,
agregaron la corona de espinas.
A lo largo de esos años
de hacerse cargo de Constantino del Imperio Romano
hasta los tiempos modernos,
una teología de la expiación desarrollado. .
Los teólogos subrayó escrituras acerca de sacrificio
y echó a Jesús como el chivo expiatorio que lleva nuestros pecados para nosotros.
Llevaron a cabo la cruz como el instrumento que redime nosotros-
el medio por el cual Jesús paga a Dios de nuevo por nuestros pecados
y nos hace de nuevo “uno” con Dios.
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A pesar de que esta teología de la expiación
Es omnipresente en nuestra oración y en la liturgia y la teología,
más y más católicos les resulta problemático.
Muchos de ellos están adoptando el concepto de Dios como en todas partes
y rechazando la idea
que Dios está por ahí en algún lugar nos está mirando,
llevar un registro de nuestros pecados.
Muchos de ellos están buscando en conocimiento de las Escrituras
y el estudio científico de la creación y evolución
y el rechazo de la interpretación literal
del “pecado original” en el Jardín del Edén
que los teólogos expiación lideradas
a ver a Dios como enojado e iracundo,
exigiendo el pago de una deuda
que nosotros los simples mortales nunca podrían pagar.
Eligen lugar un Dios amoroso
que creó y sigue creando todo lo que es,
y considera que es buena.
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Una vez que despegue la siglos de mirar a Jesús
a través de la lente de la expiación y la retribución
por un vengativo “en otro lugar” Dios,
nos enfrentamos a la cuestión de lo que significa la cruz por nosotros.
Antes de la teología de la expiación desarrollado,
Pablo escribió la carta de hoy a los Filipenses,
y nos da una buena pista
sobre el significado de la cruz,
a pesar de que se expresó en la antigua visión del mundo de Pablo.
Pablo nos dice que Jesús “se despojó a sí mismo.”
Él sirvió a otros.
Él entregó su vida a la verdad y la justicia.
Murió sin ninguna expectativa de recompensa.
A causa de su servicio desinteresado, hasta la muerte,
triunfó.
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La cruz hace que esas mismas demandas sobre nosotros.
Cada vez que miramos una cruz;
cada vez que lo usamos;
cada vez que hacemos la señal de la cruz sobre nosotros mismos,
profesamos nuestra disposición a tomar en serio a Jesús:
vivir y morir por nuestras creencias,
nuestros valores,
y nuestro compromiso con Dios,
al Camino de Jesús,
y el uno al otro.
El significado fundamental de la cruz
es un compromiso total
a lo que es correcto, justo y amoroso.
No importa lo que pase.
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Estamos viendo médica cabeza profesionales para África
para trabajar con víctimas del virus Ébola,
a pesar de que saben que no pueden regresar con vida.
Vemos a los padres renuncian a su tiempo,
o rechazar la promoción profesional,
o gastar los ahorros de jubilación
para cuidar a sus hijos,
estar con ellos,
para enviarlos a la universidad.
Algunas personas toman menos paga a trabajar un trabajo que ayuda a los demás.
La gente, literalmente, dan sus vidas.
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Soy bendecido, como su Pastor,
con la oportunidad de verte
renunciar a sus vidas por los demás.
Sí-Veo que la clasificación comestibles en Asunción Outreach Center;
y el relleno de mi coche con donaciones para Claver Casa;
y durmiendo sobre
en el programa Family Promise para familias sin hogar;
y tutoría a los niños; y hornear pan comunión;
y hasta la firma para ser miembro de la Voz de los Fieles,
o Pax Christi, o Amnistía Internacional.
Sí, te veo.
Te veo en las discusiones de libros y las discusiones entorno.
Veo que el voluntariado para la Gran Marcha por la Acción Climática.
Veo que viaja a través del país para el nacimiento de sus nietos;
y cuidado de niños mientras sus hijos trabajan;
y dar la bienvenida a sus hijos adultos de vuelta a casa
cuando la vida no funciona para ellos.
Sí, te veo.
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Hay una instantánea en la cabeza de un esposo y una esposa
quien invitó a algunos amigos la semana pasada
para ver el partido de Notre Dame con ellos.
La mujer, no un fanático del fútbol particularmente ávido,
no apagará por sí misma para hacer otra cosa;
ella se quedó mirando el partido
y tomó parte activa en la conversación de fútbol.
Ella había preparado y servido alguna maravillosa sopa casera
y un montón de bocadillos, y luego, en la segunda mitad,
se quedó dormida en el sofá.
Su marido consiguió una manta y la arropó con una sonrisa cariñosa.
Sabía de visitas anteriores que,
cuando el juego había terminado y que había dejado,
que iba a hacer los platos y poner la casa en orden.
Los dos dan rutinariamente sus vidas unos por otros,
pero nunca lo llamarían una cruz.
Ellos aman el uno al otro,
y por lo que sirven entre sí.
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Todos somos bendecidos con esta preciosa vida,
este buen don de Dios, este irrepetible de por vida.
La usamos para servir a los demás.
Renunciamos a nuestra vida para ellos.
Y paradójicamente, como Jesús nos dice, está en renunciar a nuestras vidas
que los encontramos.
Al igual que Jesús, recogemos la cruz, no importa qué.
Y como Jesús, vivimos.
Nosotros triunfamos.


Espíritu Santo Comunidad Católica
en 3535 Executive Parkway (Unidad de Toledo)
Sábados a las 4:30 pm
Domingos a las 5:30 pm
www.holyspirittoledo.org

Rev. Dr. Bev Bingle, Pastor
419-727-1774

CHILE: Sacerdote Felipe Berríos llama a Iglesia Católica a no ser mezquina respecto a reforma educacional


 NACIONAL
Miércoles 10 septiembre 2014 | 22:34 · Actualizado: 22:34
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Publicado por Camila Navarrete | La Información es de Nibaldo Pérez

En medio de los cuestionamientos al Gobierno por la indicaciones al proyecto de fin al lucro, el copago y la selección, el sacerdote jesuita Felipe Berríos, llamó a la Iglesia Católica a no actuar con mezquindad y terminar con la selección en sus colegios. La subsecretaria de Educación aseguró que seguirán con el diálogo en el Congreso, y que están abiertos a escuchar para perfeccionar la iniciativa.

Pese a que por ley los colegios municipales y particulares subvencionados tienen prohibición de seleccionar a los estudiantes entre pre kínder y sexto básico, de igual forma existen establecimientos que no cumplen la norma, según el último informe de la Superintendencia de Educación Escolar.

Este año, el organismo recibió 247 denuncias por irregularidades en los procesos de admisión. Un 2,4% más que el 2013. Correspondiendo un 58% a particulares subvencionados y un 23% a municipales.

Si bien desde el Gobierno se ha insistido que el proyecto de ley de fin al copago, el lucro y la selección, terminará con estos tres elementos, la verdad es que luego de las indicaciones se flexibilizaron los mecanismos y los colegios, ya sean emblemáticos o particular subvencionados que reúnan criterios históricos, académicos y de matrícula, podrán seguir seleccionando.

El sacerdote jesuita, Felipe Berríos, aseguró que resulta urgente terminar con el clasismo en la educación y llamó a la Iglesia Católica a no ser mezquina.

Para el experto en educación e investigador de la universidad Alberto Hurtado, Juan Eduardo García – Huidobro, existe preocupación por el giro que tomó el ministerio de Educación en esta materia.

Pero el fin real de la selección en todo el sistema escolar, incluido el particular, es uno de los objetivos de varios parlamentarios de la Nueva Mayoría y los estudiantes, quienes buscarán en la Comisión de Educación de la Cámara de Diputados lograr este propósito.

De hecho, desde el ministerio no se cierra a seguir negociando las indicaciones al proyecto, como lo detalló la subsecretaria de Educación, Valentina Quiroga.

Desde la superintendencia de Educación Escolar, organismo encargado de fiscalizar todos estos puntos, aseguran que deberán contar con una mayor dotación de recursos, además de un acompañamiento a padres y sostenedores como lo indicó el superintendente, Alexis Ramírez.

Actualmente, la legislación prohíbe que a los estudiantes, hasta sexto básico, se les exija antecedentes socioeconómicos, certificados de notas, aplicación de pruebas, test de habilidades u otras evaluaciones en el proceso de admisión.

 

 

http://www.biobiochile.cl/2014/09/10/sacerdote-felipe-berrios-llama-a-iglesia-catolica-a-no-ser-mezquina-respecto-a-reforma-educacional.shtml?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter

LA IGLESIA AYUDA MUCHO A LOS POBRES.


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http://www.periodistadigital.com/religion/

Una imagen, una historia para refrescar el alma de Anthony de Mello y… el resto es tuyo.


ORACIÓN Y ACCIÓN
 
Me acuerdo de un rabino que sirvió fielmente a Dios durante toda su vida. Un día, le dijo a Dios:
“Señor, he sido un devoto adorador y obediente de la Ley. He sido un buen judío, pero ahora estoy viejo y necesito ayuda: ¡Señor, déjame ganar la lotería para tener una vejez tranquila” Y rezó, rezó, rezó…
Pasó un mes, y dos, cinco, un año entero, tres años se fueron. Un día el hombre, desesperado, dijo:
“Dios, resuélvete!
Y Dios:
“¡Resuélvelo tú! ¿Por qué no compras un billete?”
Anthony de Mello

Gran erupción solar amenaza las telecomunicaciones terrestres


Este miércoles a las 17:45 GMT se ha registrado una gran erupción solar que podría llegar a la Tierra en forma de tormenta geomagnética pudiendo afectar a las telecomunicaciones del hemisferio occidental. Sigue leyendo

 

 

http://periodismo-alternativo.com/

Documental 11-S “La Mayor Mentira Jamás Contada”


Documental 11-S “La Mayor Mentira Jamás Contada”

Confesiones del Padre Lázaro: de profesor universitario ateo a monje copto por la intercesión milagrosa de la Madre de Dios


Quiero compartir esta serie de videos, sobre el Padre Lázaro El Anthony. Un profesor universitario australiano y ateo, que se convierte al cristianismo por una gran intercesión de la Madre de Dios, ante un icono milagroso, en una Iglesia Ortodoxa Serbia.

Una historia verdaderamente notable la del Padre Lázaro El Anthony, quien vive en soledad en la montaña de Al-Qalzam (Egipto). En una cueva de esta montaña, vivió el gran ermitaño, fundador y padre de la vida monástica, San Antonio el Grande (Abba Antonio). A los pies de la montaña se encuentra el Monasterio de San Antonio (Deir Mar Antonios), el más antiguo monasterio cristiano activo en el mundo, fundado en el año 356 d.C, justo después de la muerte del santo.

El Padre Lázaro nació en Tasmania y había trabajado como profesor universitario de literatura y filosofía en Australia; muy a menudo la predicación contra el cristianismo en muchas de sus clases, era algo común. Pasó cerca de cuarenta años de su vida como un ateo, derivado de su filosofía marxista.

Luego de que su madre fuera diagnosticada con cáncer terminal, y de su muerte, comenzó a darse cuenta de que se había esclavizado a sí mismo a las cosas, a la promesa de la felicidad ilusoria; y comenzó a entender la verdadera paradoja de la existencia: que nada se puede ordenar o preveer. En última instancia, abandonó su vida en Australia y fue en busca de Dios y de la libertad. Finalmente su peregrinación lo llevó a una vida como monje cristiano copto. Se reunió con Su Santidad el Papa Shenouda III, quien lo llevó a donde está hoy.

En esta entrevista traducida al español, el Padre Lázaro cuenta su conversión, las gracias extraordinarias que ha recibido y recibe de la Madre de Dios, y de los santos, sus únicas compañía en el desierto de Egipto.

Les sugiero mirar los videos en el orden que los puse. Es interesantísima tanto su experiencia de vida, como los consejos que da. Imperdibles. Bendito sea Dios por lo que ha obrado en su vida.

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* Iglesias coptas:

El término “copto” designa a los cristianos de Egipto pertenecientes a las iglesias coptas. Existen dos iglesias principales, una católica (minoritaria), y otra ortodoxa (mayoritaria), además de otras vertientes de congregaciones coptas protestantes. Para efectos litúrgicos, los coptos católicos y ortodoxos utilizan el idioma copto y un calendario copto propio.

El idioma copto es la lengua descendiente del egipcio demótico, el idioma egipcio hablado en el último periodo del Antiguo Egipto. Su escritura surge en el siglo II y se utilizó coloquialmente como lengua principal hasta el siglo VIII. A partir de la conquista musulmana empezó a declinar siendo sustituido progresivamente por el árabe. Hacia el siglo XVI había desaparecido prácticamente como lengua hablada, aunque continuó usándose como lengua litúrgica por el clero de las Iglesias Coptas. Tiene un alfabeto propio, derivado principalmente del griego y de algunos signos demóticos.

Nota:
Los videos fueron traducidos al español por el usuario Germanpb de Gloria.tv

http://teoforos-orientecristiano.blogspot.com.ar/2014/09/confesiones-del-padre-lazaro-de.html

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