Homilía en la Comunidad católica Espíritu Santo, 14/09/2014, Triunfo de la Cruz. Rv. Bev Bingle, RCWP


Este fin de semana interrumpir nuestro ciclo litúrgico ordinario
para celebrar la fiesta de la Exaltación de la Cruz.
En estos días la cruz es el símbolo más reconocido de la cristiandad,
pero no era común entre los primeros cristianos.
Sus signos comunes
eran palomas, peces, barcos, ganadería, y las anclas.
El primer registro de la firma de los cristianos a sí mismos con una cruz
fue en el año 204.
Un siglo y medio después de que el emperador romano Constantino
comenzó a promover la cruz, con fines políticos.
Fue 200 años
antes de representaciones de un cuerpo en la cruz, nuestra crucifixión
comenzado a aparecer.
Luego, en el siglo noveno,
artistas comenzaron a mostrar la crucifixión con más realismo-
más dolor y agony-
y cien años después de que, en la época gótica,
agregaron la corona de espinas.
A lo largo de esos años
de hacerse cargo de Constantino del Imperio Romano
hasta los tiempos modernos,
una teología de la expiación desarrollado. .
Los teólogos subrayó escrituras acerca de sacrificio
y echó a Jesús como el chivo expiatorio que lleva nuestros pecados para nosotros.
Llevaron a cabo la cruz como el instrumento que redime nosotros-
el medio por el cual Jesús paga a Dios de nuevo por nuestros pecados
y nos hace de nuevo “uno” con Dios.
________________________________________
A pesar de que esta teología de la expiación
Es omnipresente en nuestra oración y en la liturgia y la teología,
más y más católicos les resulta problemático.
Muchos de ellos están adoptando el concepto de Dios como en todas partes
y rechazando la idea
que Dios está por ahí en algún lugar nos está mirando,
llevar un registro de nuestros pecados.
Muchos de ellos están buscando en conocimiento de las Escrituras
y el estudio científico de la creación y evolución
y el rechazo de la interpretación literal
del “pecado original” en el Jardín del Edén
que los teólogos expiación lideradas
a ver a Dios como enojado e iracundo,
exigiendo el pago de una deuda
que nosotros los simples mortales nunca podrían pagar.
Eligen lugar un Dios amoroso
que creó y sigue creando todo lo que es,
y considera que es buena.
___________________________________
Una vez que despegue la siglos de mirar a Jesús
a través de la lente de la expiación y la retribución
por un vengativo “en otro lugar” Dios,
nos enfrentamos a la cuestión de lo que significa la cruz por nosotros.
Antes de la teología de la expiación desarrollado,
Pablo escribió la carta de hoy a los Filipenses,
y nos da una buena pista
sobre el significado de la cruz,
a pesar de que se expresó en la antigua visión del mundo de Pablo.
Pablo nos dice que Jesús “se despojó a sí mismo.”
Él sirvió a otros.
Él entregó su vida a la verdad y la justicia.
Murió sin ninguna expectativa de recompensa.
A causa de su servicio desinteresado, hasta la muerte,
triunfó.
___________________________________
La cruz hace que esas mismas demandas sobre nosotros.
Cada vez que miramos una cruz;
cada vez que lo usamos;
cada vez que hacemos la señal de la cruz sobre nosotros mismos,
profesamos nuestra disposición a tomar en serio a Jesús:
vivir y morir por nuestras creencias,
nuestros valores,
y nuestro compromiso con Dios,
al Camino de Jesús,
y el uno al otro.
El significado fundamental de la cruz
es un compromiso total
a lo que es correcto, justo y amoroso.
No importa lo que pase.
___________________________________
Estamos viendo médica cabeza profesionales para África
para trabajar con víctimas del virus Ébola,
a pesar de que saben que no pueden regresar con vida.
Vemos a los padres renuncian a su tiempo,
o rechazar la promoción profesional,
o gastar los ahorros de jubilación
para cuidar a sus hijos,
estar con ellos,
para enviarlos a la universidad.
Algunas personas toman menos paga a trabajar un trabajo que ayuda a los demás.
La gente, literalmente, dan sus vidas.
___________________________________
Soy bendecido, como su Pastor,
con la oportunidad de verte
renunciar a sus vidas por los demás.
Sí-Veo que la clasificación comestibles en Asunción Outreach Center;
y el relleno de mi coche con donaciones para Claver Casa;
y durmiendo sobre
en el programa Family Promise para familias sin hogar;
y tutoría a los niños; y hornear pan comunión;
y hasta la firma para ser miembro de la Voz de los Fieles,
o Pax Christi, o Amnistía Internacional.
Sí, te veo.
Te veo en las discusiones de libros y las discusiones entorno.
Veo que el voluntariado para la Gran Marcha por la Acción Climática.
Veo que viaja a través del país para el nacimiento de sus nietos;
y cuidado de niños mientras sus hijos trabajan;
y dar la bienvenida a sus hijos adultos de vuelta a casa
cuando la vida no funciona para ellos.
Sí, te veo.
___________________________________
Hay una instantánea en la cabeza de un esposo y una esposa
quien invitó a algunos amigos la semana pasada
para ver el partido de Notre Dame con ellos.
La mujer, no un fanático del fútbol particularmente ávido,
no apagará por sí misma para hacer otra cosa;
ella se quedó mirando el partido
y tomó parte activa en la conversación de fútbol.
Ella había preparado y servido alguna maravillosa sopa casera
y un montón de bocadillos, y luego, en la segunda mitad,
se quedó dormida en el sofá.
Su marido consiguió una manta y la arropó con una sonrisa cariñosa.
Sabía de visitas anteriores que,
cuando el juego había terminado y que había dejado,
que iba a hacer los platos y poner la casa en orden.
Los dos dan rutinariamente sus vidas unos por otros,
pero nunca lo llamarían una cruz.
Ellos aman el uno al otro,
y por lo que sirven entre sí.
___________________________________
Todos somos bendecidos con esta preciosa vida,
este buen don de Dios, este irrepetible de por vida.
La usamos para servir a los demás.
Renunciamos a nuestra vida para ellos.
Y paradójicamente, como Jesús nos dice, está en renunciar a nuestras vidas
que los encontramos.
Al igual que Jesús, recogemos la cruz, no importa qué.
Y como Jesús, vivimos.
Nosotros triunfamos.


Espíritu Santo Comunidad Católica
en 3535 Executive Parkway (Unidad de Toledo)
Sábados a las 4:30 pm
Domingos a las 5:30 pm
www.holyspirittoledo.org

Rev. Dr. Bev Bingle, Pastor
419-727-1774

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