Mujeres en Liderazgo de la Iglesia no es una cuestión secundaria


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Cuando un amigo mío me pidió que proyectará electrónico patrocinio de una organización no lucrativa local, me estaba esperando a ser profundamente conmovido. Pero yo no estaba esperando un niño para recordarme la importancia de la teología igualitaria.

«Cuando sea grande, quiero ser un pastor.»

Estas palabras fueron escritas con orgullo por una niña de siete años en un pequeño pueblo en algún lugar en el sur de África. Junto con los muchos niños cuyas cartas expresado el mismo deseo, esta niña con una sonrisa radiante se dio cuenta de que ella también podía ser un líder y un predicador y un guía espiritual.

Sus palabras me sorprendieron con esperanza.

La presencia o ausencia de los mismos modelos de conducta sexual influye en gran medida las opciones de las que creemos que tenemos porque nos enteramos de nuestros papeles aceptables a través de las historias y los ejemplos se nos muestra.

Algunos dicen que el tema de las mujeres en el liderazgo es importante, pero no es una cuestión primordial. Sin embargo, si el evangelio es el tema principal, si las buenas nuevas de Jesús es el tema principal, si el poder transformador de Dios es la cuestión principal, a continuación, el florecimiento de las mujeres y las niñas en sus dones está inextricablemente ligada a ella.

Hace aproximadamente un año, asistí a reunión de mujeres donde las mujeres compartieron historias personales. Una mujer mayor, una madre y su abuela, explicó que se sentía excluido del ministerio de su esposo. Él era un pastor y viajaba frecuentemente y predicó, mientras ella permanecía en casa. Ella dijo: «Tengo un grado escolar Biblia tal como él lo hace. ¿Por qué no debería estar por ahí haciendo también? «Había un tono de frustración y tristeza en su voz. Parecía estar buscando a su lugar.

¿Cuántas mujeres de largo a usar sus dones dados por Dios para la edificación de la iglesia, además de las importantes funciones que ya juegan en reuniones de mujeres y Domingo por la escuela de manera que reconozcan su valor para toda la comunidad?

En ninguna parte de las Escrituras son regalos prorrateados de acuerdo al género.Pero muy a menudo, las mujeres con enseñanza regalos se atrofian y sofocadas.

Un conocido mío dijo una vez que nunca había aprendido nada de escuchar a una mujer hable en la congregación. Básicamente, había llegado a la conclusión de que ninguna mujer, en cualquier lugar tuvo la sabiduría o conocimiento que no había ya recogido él mismo. En cierto modo, es difícil culparlo por pensar de esta manera ya que muchas iglesias y líderes prominentes concluyen que las mujeres no deben enseñar a los hombres.

Recientemente, un maestro de la Biblia influyente sugirió que simplemente tener una forma femenina frente a él es una tentación y le impide escuchar su mensaje.

No es de extrañar que las mujeres cristianas a menudo ven a sí mismos negativamente, sentirse indigno, y pensar  que no tienen nada valioso que decir?

La verdad es que las mujeres talentosos maestros y predicadores tienen mucho que aportar. Las mujeres aportan diferentes perspectivas de vida de sus papeles como hijas, hermanas, madres, abuelas y esposas. Ellos traen una visión y entendimiento de género al estudio de las Escrituras. Excluyendo las mujeres de roles de liderazgo es perjudicial para la comunidad de la iglesia en su conjunto, ya que significa que las voces y las historias enriquecedoras de las mujeres no se comparten.

La exclusión también enseña a las mujeres que se carece de alguna manera, al tiempo que los hombres y los niños el mismo mensaje.

Y esta es la razón por un punto de vista igualitario es un tema primordial. Tiene todo que ver con el Evangelio. ¿Cómo podemos esperar que las mujeres creen que son recibidos, amados, aceptados, dignos, valorados y queridos por Dios, cuando la exclusión les enseña que son de segunda clase?

En su pequeño volumen, último Feminista , John Stackhouse escribe:

«Cuando la sociedad era patriarcal, como lo fue en el contexto del Nuevo Testamento y como lo ha sido en todas partes del mundo excepto en la sociedad moderna en nuestros días, la iglesia evitó escándalo por ir junto con él – fundamentalmente malo como el patriarcado era y es. Ahora, sin embargo, que la sociedad moderna es por lo menos oficialmente igualitaria, el escándalo es que la Iglesia no va junto con la sociedad, no regocijarse en la libertad sin precedentes para dejar que las mujeres y los hombres sirven de acuerdo con don y llamada sin una línea de género arbitrario. Este escándalo impide tanto la evangelización de los demás y la edificación – la retención y el desarrollo de la fe – de los ya convertidos «.

Hoy en día, en nuestra CULTURA de una mayor igualdad, la prohibición de las mujeres de los roles de liderazgo en la iglesia no sólo evita sus regalos de la edificación de la iglesia, que en realidad impide la gente de considerar seriamente el mensaje del Evangelio.

Cuando trabajaba en un papel pastoral en una pequeña iglesia en Nueva Escocia, a menudo me pregunté por la gente seculares acerca de mi trabajo. Curiosamente, las personas estaban intrigados de que una iglesia había tenido a bien contratar a una mujer joven en un papel pastoral; esto provocó que consideren dar iglesia una oportunidad.

Un punto de vista igualitario es mucho más atractivo para muchos buscadores espirituales que los roles prescritos y limitadas de género, y vistas anticuados acerca de las mujeres son una de las razones que muchas personas escriben a explorar lo que el Evangelio es realmente.

Abrazando mujeres en asuntos de liderazgo de la iglesia.

Es importante porque afecta a todas las capas de la pastoral, de la capacidad del individuo para expresar sus dones dados por Dios y encontrar un lugar dentro de la comunidad, a la capacidad de la iglesia para cumplir su misión.

Es importante porque influye en la forma en que las niñas piensan de sí mismos y de sueño sobre cómo van a usar sus dones y un impacto en sus comunidades.

Un día espero niñas de muchas partes del mundo va a decir, «Cuando sea grande, quiero ser un pastor.»

Que la iglesia tenga oídos para oír ellos y nutrir su potencial.

Kate DewhurstKATE DEWHURST es el hijo de un pastor y ha trabajado en un papel pastoral, pero actualmente da clases de ESL en Abbotsford, BC Un amante del café, árboles, moras, río a nado, y tiendas de segunda mano, ella pasa demasiado tiempo hojeando artículos en línea. Su actividad favorita es pasar tiempo con su esposo, Nathan Bender, y su familia. Es licenciada en Estudios de Desarrollo Internacional e Inglés Lit de la Universidad de St. Mary, y le gusta estudiar la intersección entre el género, la teología y la salud mental.

Crédito de la foto: Visión Mundial Internacional .

 

http://juniaproject.com/women-church-leadership-isnt-secondary-issue/

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  1. Trackback: Women in Church Leadership Isn't a Secondary Issue - The Junia ProjectThe Junia Project

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