IRLANDA: Un cura irlandés pide vender el oro de su parroquia para pagar el salario de un profesor


                                                                                                                    Tony O’Riordan

Por una educación digna para los más desfavorecidos

Reclama a las iglesias del país que se unan a su iniciativa

Redacción, 04 de noviembre de 2014 a las 10:42

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“Habrá una clase con 32 alumnos, un 50 por ciento por encima de la ratio establecida oficialmente para los colegios de zonas desfavorecidas”, explica Tony O’Riordan

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Las riquezas

Su nombre es Tony O’Riordan. Es párroco en Limerick, ciudad irlandes que sigue perpleja las decisiciones y las medidas que está adoptado el religioso para conseguir unaeducación digna en las zonas más desfavorecidas de la población. La medida principal, sin duda, llama la atención: vender el oro de su iglesia para pagar a más profesores.

Todo arranca tras los últimos recortes del Ministerio de Educación en Irlanda, una decisión que obligó a unir varias clases en una, despidiendo a uno de los profesores. Así lo explica el propio O’Riordan: “Habrá una clase con 32 alumnos, un 50 por ciento por encima de la ratio establecida oficialmente para los colegios de zonas desfavorecidas”.

El párroco inició una campaña para recoger fondos y así poder pagar al profesor. En poco tiempo consiguió recaudar lo suficiente para pagar su sueldo durante un mes, pero al ver que no podía hacer frente a más, realizó una petición insólita: “Pido a las iglesias y parroquias del país que se planteen vender los objetos de oro almacenados y que no se usan para servir a un bien superior”.

Y añade: “Dar a los niños más desfavorecidos una oportunidad de que puedan desarrollar los dones que Dios les ha dado”.

Hasta el momento, no hay ninguna iglesia que se haya adherido al movimiento ni ha recibido más respaldo. Él, por lo pronto, mantiene la petición de vender el oro de su iglesia. Veremos si llega a buen puerto y se lo permiten.
(RD/Agencias)

http://www.periodistadigital.com/religion/mundo/2014/11/04/un-cura-irlandes-pide-vender-el-oro-de-su-parroquia-para-pagar-el-salario-de-un-profesor-tony-o-riordan-religion-iglesia.shtml

BADAJOZ”Desmiento por mi honor la existencia de jacuzzi”


Carta del arquitecto de las obras

“Un presupuesto de adjudicación inferior al 1.5 millones de euros”

Esteban Gamero Núñez, 04 de noviembre de 2014 a las 18:33
Esteban Gamero, el arquitecto de Mérida-Badajoz

Esteban Gamero, el arquitecto de Mérida-Badajoz

En la actualidad, parte de la planta segunda del edificio Arzobispado, que desde 2.010 estaba sin uso alguno, está siendo habilitada para servir de vivienda “palacio” al nuevo Arzobispo coadjutor

Santiago García Aracil/>

Santiago García Aracil

(Esteban Gamero Núñez).- En relación al artículo de ayer sobre dos obras promovidas por el Arzobispado de Mérida Badajoz, a las que se opone un grupo de sacerdotes, permítanme aportar una serie de datos objetivos que sirvan para desmentir algunas de las afirmaciones recogidas por su diario, y que simplemente son inciertas.

En la actualidad, parte de la planta segunda del edificio Arzobispado, que desde 2.010 estaba sin uso alguno, está siendo habilitada para servir de vivienda “palacio” al nuevo Arzobispo coadjutor. Dichas obras consisten básicamente en tirar y/o levantar particiones interiores, afectando a distintas dependencias existentes.

Se trata pues de una obra de escasa entidad, que tiene por objeto redistribuir las tabiquerías existentes y cuyo coste se estima, en cualquier caso, por debajo de los 95.000€. Los materiales protagonistas en el “palacio” episcopal son pavimentos existentes de mármol blanco macael (realizados en el año 2.001), paredes y techos de pladur pintados en blanco, azulejos y gres en baños y cocinas “calidades medias”.

La otra obra a la que se refiere su artículo de ayer y que también se está ejecutando actualmente, es la Rehabilitación (2ª fase) delSeminario Metropolitano de la archidiócesis de Mérida – Badajoz.

Se trata de una obra con un presupuesto de adjudicación inferior al 1.5 millones de euros; en este mismo presupuesto se incluye, además de la Rehabilitación del ala del Seminario menor, la obra de reforma que también se ha realizado en el Colegio Diocesano san Atón, perteneciente al mismo edificio y colindante con éste.

Sí es cierto, que en el Seminario hay unos 50m2 de suelo de mármol macael acompañado de zócalo de un metro del mismo material; y sí es cierto, que hay un vestidor revestido en lamichapa de madera con un espejo en una de las dependencias. Ambas partidas no admiten los atributos de dispendio o despilfarro.

Por último, desmiento por mi honor la existencia de jacuzzi, baño con hidromasaje, cocina a la última, maderas preciosas, mobiliario de lujo,…en ninguna de las dos obras referidas, ni en ninguna otra que yo conozca.

Entiendo la indignación que, de haber sido ciertas esas afirmaciones, despiertan estas noticias; pero les aseguro que no lo son. Espero y deseo tranquilizar con estas líneas a la iglesia de mi diócesis de Mérida – Badajoz, y a todas las personas que sin creer, respetan a esta institución.

 

http://www.periodistadigital.com/religion/

Estados Unidos: La amarga despedida de Obama


MIÉRCOLES, 5 DE NOVIEMBRE DE 2014
Julio Valdeón Blanco (RIA NÓVOSTI)

Obama llegó entre confetis y el viento de la historia amenaza con agrietarle el busto. Al héroe de Chicago, al hombre que cantaron Pete Seeger y Bruce Springsteen, le aguardan dos años crudos. Peleará por su legado, tal y como escribe hoy Peter Baker en el New York Times, y lo hará con la soga al cuello, frente a un legislativo controlado por los republicanos. Triste epílogo para quien invocaba a Rosa Parks y Luther King, Cary Grant del siglo XXI y héroe oficial de un tiempo nuevo al que antiguos colaboradores y exasesores áulicos machacan cada semana con libros de memorias para corroborar que en política apenas media un soplo entre el halago y la horca.

Pesó el hastío del votante demócrata, que se quedó en casa, hasta el gorro de promesas incumplidas, pero también el entusiasmo generado por la bancada conservadora. Hicieron de las elecciones a las Cámaras un plebiscito. Todo o nada. Rojo o Negro. Los dados cantaron el acabose y Obama, que no defendía aquí sus políticas, regresó a la cama con la túnica roída y la amenaza creciente de posar como aquel Carter al que un actor de serie B arrojó al pudridero. Mucho han de cambiar las cosas, por cierto, para que nazca la siempre aplazada reforma migratoria. No se acometió durante los primeros años de mandato, cuando los demócratas dirigían también el Congreso y el Senado, como para que salga adelante ahora, en territorio hostil.

Cuentan los que están en el secreto que Obama no compartía el ostracismo al que lo sometieron los suyos. La mayoría de los candidatos lo rehuía. Negaban al padre para así desligarse de sus fracasos. De poco sirvió el buen rumbo económico, la reforma sanitaria, los paquetes crediticios. El que entró en la Casa Blanca como César, aclamado por multitudes, parecía un leproso. Y puede dar gracias. A fuerza de ocultarlo no lo han socarrado por completo. A veces pienso si no será todo fruto de la maldición invocada por la anciana Etta James, gran trueno del soul, cuando despotricó contra Obama porque en la noche del baile que ungía al presidente fue una pálida imitadora, Beyoncé, y no ella la que cantó At last. Acaso lo que media entre Etta y Beyoncé sea metáfora de la brutal distancia entre lo prometido y lo alcanzado.

Entre tanto los republicanos pata negra, con su histórico triunfo, logran sacudirse siquiera en parte al león del Tea Party. El ala clásica del partido podrá sortear al fin el populismo que hizo del Capitolio un mapa de la demagogia capaz de desenchufar las burocracias federales y hasta abocar al país a un impago colosal. El flamante senador Mitch McConnell y un imperial John Boemer en el Congreso son los procónsules republicanos con los que Obama deberá de entenderse. Los cercanos al presidente prometen guerra, mensajes contundentes, torerías de última hora, pero el ocaso es ya inevitable. O como explicó Bob Dylan, “It´s not dark yet, but it´s getting there.”

 

VIGILIA SOA: Los oradores destacados


Aquí encontrará información acerca de algunos de los oradores increíbles que se han alineado a presentar en noviembre Vigilia de este año. Nos sentimos honrados y emocionados de ser anfitriones de estos activistas increíbles para compartir sus historias con los participantes Vigil.


Javier Barrera de Santa

Javier BarreraJavier viajará a Georgia desde Colombia. Él es el líder de ASFADDES (Asociación de Familiares de Detenidos Desaparecidos) en Medellín, y también coordina la junta regional sobre desaparición forzada. Javier trabaja en su ciudad para abogar por las familias individuales cuyos seres queridos han desaparecido por la fuerza; él viaja por todo Colombia facilitando talleres de sanación para conmemorar la pérdida de seres queridos, y trabaja con otros líderes de derechos humanos para dar forma a la legislación política y hacer frente a las desapariciones forzadas y otras víctimas del conflicto civil de Colombia. Él lleva a cabo su trabajo por los derechos humanos en condiciones de amenaza y hostigamiento y fue presentado este año en la Red de Acción Urgente de Amnistía Internacional.


Alex Sánchez

Alex Sánchez, Líder de Homies Unidos.  J. Emilio Flores / La Opinión

Alex es el director ejecutivo de la rama de Los Ángeles deHomies Unidos . Un ex miembro de la banda que sirvió la Prisión Estatal de California momento, Alex fue deportado a El Salvador en 1994. Después de ser blanco de los escuadrones de la muerte en su ciudad natal, regresó a los EE.UU. comprometido a cambiar su vida para mejor y comenzó su prevención de pandillas / trabajo de intervención por la que recibió innumerables premios. Alex ha viajado por todo el país para hablar sobre su trabajo y testificó en el 2005 por la ONU para denunciar dos masacres carcelarias en Honduras que dejó 192 reclusos muertos. Más recientemente la historia de Alex inspiró la obra “Placas:. El tatuaje más peligroso” Él se unirá a nosotros con cinco jóvenes de Homies Unidos.


Jennifer Harbury

J El esposo de la <b> Jennifer Harbury </ b> fue torturado hasta la muerte, a lo largo de dos año ...ennifer Harbury es una abogada de derechos humanos educado en Harvard cuya búsqueda para encontrar a su marido de Guatemala, Efraín Bámaca Velásquez, reveló la participación de alto nivel entre la CIA y los militares guatemaltecos. A principios de 1990, Efraín fue detenido y torturado durante dos años y luego ya sea desmembrado o lanzado desde un helicóptero por los oficiales militares guatemaltecos, que estaban recibiendo pagos de la CIA generosas para “inteligencia” reunida. En 2002, Harbury argumentó su propio caso ante la Corte Suprema, exigiendo el derecho a demandar al gobierno porque, como ella sostiene, sus líderes deliberadamente su engañados sobre el asesinato de su marido. Ella es la autora de “Búsqueda de Everardo: Una historia de amor, la guerra y la CIA en Guatemala” (1997) y “Puente de Coraje: Historias de vida de los compañeros y compañeras de Guatemala” (2002).


Padre Ismael Moreno, conocido como el padre Melo

Un conocido activista por la paz y sacerdote jesuita de Honduras, Padre Melo es un defensor de la libertad de expresión y devuelve a la Vigilia de hablar acerca de la situación de los derechos humanos en su país. Su vida ha sido amenazada en varias ocasiones, pero él continúa como director de Radio Progreso, una emisora ​​de radio con sede en el norte de Honduras, que ha puesto de relieve los abusos de derechos humanos desde el graduado dirigidas golpe militar SOA de junio de 2009. Él era también un amigo personal de la víctimas de la masacre de la UCA en San Salvador que saltan comenzó el movimiento SOA Watch en 1989.


Marylen Serna Salinas

Marylen es un organizador de fondo campesina y viajará a la Vigilia de Colombia. Ella comenzó su trabajo comunitario como profesor en el Instituto de Agricultura y Silvicultura, y luego pasó a tomar roles de liderazgo dentro de Comunidades Eclesiales de Base y organizaciones de mujeres. Ellaes un portavoz nacional para el Congreso de los Pueblos (Asamblea Popular), y el líder del Movimiento Campesino de Colombia (Movimiento de Pequeños Agricultores de Colombia). Ella hablará sobre estrategias exitosas y la participación de la sociedad civil en las negociaciones actualmente en curso de paz en Colombia. La Asamblea Popular reúne a diversos grupos dentro de Colombia (indígenas, campesinas, afrocolombianas, estudiantes y sectores urbanos), y esto a su vez tiene un impacto significativo no sólo en las conversaciones de paz, pero en la sociedad colombiana en su conjunto.


Ana Esther Avil é s Vásquez

Ana es una estudiante de trabajo social de El Salvador y miembro del  Centro de Intercambio y Solidaridad (Centro de Intercambio y Solidaridad o CIS). Ella fue una de los 33 participantes en el Encuentro de Jóvenes de SOA Watch en Venezuela a principios de este año. Desde entonces se unió al colectivo de SOA Watch como uno de nuestros “activantes.” Ana va a hablar acerca de cómo la memoria de las víctimas de la masacre de la UCA ha sido honrado en El Salvador a través de muchas actividades en el 25 aniversario de los asesinatos que inspiraron la SOA Wacht movimiento. Ella está emocionada de ser parte de la Vigilia en Georgia y para pedir el cierre de la Escuela de las Américas, junto con todos nosotros.


Blas de Jesús García Noriega

Blas es otro participante de la Juventud Encuentro que se unirá a nosotros desde Colombia. Él es el coordinador latinoamericano para el Servicio Paz y Justicia en América Latina (SERPAJ-AL); un movimiento cristiano ecuménico que promueve una cultura de la paz, los derechos humanos, no violencia y resolución de conflictos.Su familia fue desplazada por el conflicto armado interno de Colombia y como objetor de conciencia al servicio militar, Blas promueve la desmilitarización de su país. Dirige talleres sobre la no-violencia activa y trabaja con las comunidades de base, las víctimas del desplazamiento y el conflicto armado en la transformación de conflictos, superar el dolor y el empoderamiento de las organizaciones comunitarias. Ha participado en misiones internacionales de derechos humanos y la militarización de observación en Chile, Paraguay, Bolivia, Brasil, Venezuela, Panamá, El Salvador y Costa Rica a través de su trabajo para SERPAJ.


Danilo Zuleta

Otro participante de la Juventud Encuentro, Danilo es un joven líder de Guatemala que ha estado activo en la defensa de su municipio de la contaminación de Tahoe Resources mina de plata Escobal, que amenaza con contaminar el suministro de agua local. Es miembro activo de la Comisión en Defensa de la Vida y la Paz, así como a las organizaciones locales y regionales de la juventud.Como resultado de la oposición de la comunidad extendida de la mina multinacional, SOA presidente graduado de Guatemala declaró el estado de sitio militar en uno de los municipios se oponen a la mina. Desde entonces, muchos activistas de la comunidad se han convertido en víctimas de la represión, la violencia y la criminalización.En abril, Danilo perdido a un amigo cercano y compañero de líder en el movimiento juvenil, de 16 años de edad, Topacio Reynoso, quien fue asesinado por hombres armados. Él está trabajando para mantener viva su memoria y exige justicia por su asesinato.


Julio Milena Henríquez Sampayo

Julio Henríquez Sampayo es un organizador y abogado de Lazos de Dignidad.Ella es una experta en el “imperialismo prisión” y cómo los Estados Unidos, con la participación de Colombia, se está extendiendo un modelo de encarcelamiento masivo y la represión de la disidencia política en todo el mundo. Estos esfuerzos comenzaron con la U..S y acuerdo con Colombia en el año 2000 para construir nuevas cárceles y para reformar el sistema penal de Colombia en un modelo U..S. Desde entonces, la superpoblación carcelaria, los informes de tortura y arrestos políticos se han disparado.

 


Gustavo Enrique Gallardo Morales

Gustavo Gallardo Morales es el Co-Coordinador de la Comisión Internacional de la Marcha Patriótica de Colombia (Patriótica de marzo) y un abogado de derechos humanos para Lazos de Dignidad (Enlaces de la Dignidad). La Marcha Patriótica es el mayor movimiento de izquierda de Colombia por una paz justa y la participación popular en el diálogo para poner fin a la guerra 50 años del país. Lazos de Dignidad es proporciona la representación y los derechos humanos de formación jurídica para los presos políticos colombianos y de los trabajadores agrícolas sindicatos. Lazos de Dignidad es también activa en las movilizaciones de base para la paz y los derechos humanos y laborales.


Juan Carlos

Tommie Smith y <b> Juan </ b> <b> Carlos </ b> - Greatest <b> Olímpicos </ b> momentos

Juan Carlos es un luchador conocido los derechos civiles, el autor, y el atleta olímpico. La imagen de él y Tommie Smith levantando sus puños en el saludo del Poder Negro durante el himno nacional en la ceremonia olímpica 1968 premios en la Ciudad de México dio la vuelta al mundo.Ambos atletas llevaban calcetines negros y sin zapatos en el podio para representar afroamericana de la pobreza y para protestar contra el racismo en los Estados Unidos.


Padre Roy Bourgeois

Veterano de Vietnam, receptor del Corazón Púrpura, FR RAYun sacerdote católico, el padre Roy Bourgeois ha dedicado su vida a la causa de los derechos humanos. Fue en 1980 que se convirtió en una mayor participación en temas relacionados con la política de Estados Unidos en El Salvador después de cuatro religiosas – dos de ellos a sus amigos – fueron violadas y asesinadas por soldados salvadoreños. Como resultado, Roy se convirtió en un abierto crítico de la política exterior estadounidense en América Latina, y en 1990, fundó la Escuela de Americas Watch. Pasó más de cuatro años en prisiones federales de los Estados Unidos para las protestas no violentas contra el entrenamiento de soldados latinoamericanos en Ft. Benning y viajado extensamente en América Latina para las reuniones con los presidentes, los ministros de Defensa y funcionarios de varios países. Estas visitas dieron lugar a seis países anunciando que iban a retirar sus soldados de la SOA / WHINSEC (Uruguay, Argentina, Bolivia, Nicaragua, Ecuador y Venezuela).

 

http://soaw.org/november/weekend-schedule-of-events/featured-speakers-at-the-2013-november-vigil/

El espacio y la Gracia “por Annie Watson, ARCWP Diácona


(Esta homilía fue entregado a la misa Inclusiva Bloomington, una Parroquia Católica Antigua, en Bloomington, Indiana el 2 de noviembre de 2014)

El original   Star Trek   serie y su sucesor   La nueva generación  comienza con los respectivos capitanes de la USS Enterprise diciendo, “El espacio, la frontera final. . . “

“Espacio” es una de esas palabras que tienen varios significados: Puede referirse a la región más allá de la atmósfera terrestre, la “última frontera”, como la   Star Trek   explicaron capitanes. Puede ser la extensión tridimensional ilimitado en el que se encuentran todos los objetos materiales, la distancia entre dos o más objetos, o sólo en un área vacía o desocupada.

El espacio puede ser un lugar en particular, como un asiento en una mesa o en un banco. “Señor, usted está en mi espacio” podríamos escuchar a alguien decir que un adorador invitado desprevenido.

Algunas personas sólo necesitan su espacio. Tenemos una hija con necesidades especiales en el espectro del autismo que ama a pulgada hasta la gente y obtener lo más cerca que sea posible. A menudo tenemos que decirle, “Megan, darles un poco de espacio.”

El espacio puede referirse a alguien que parece tener demasiado vacío entre las orejas. Fulano de Tal se Spacey, espaciados, o un cadete del espacio, podríamos decir.

En el mundo de la religión tenemos nuestra propia noción de espacio. En concreto, tenemos nuestra   sagrado   espacio-un altar o una zona del presbiterio o el propio santuario.

Una de las mejores cosas que podemos hacer como instituciones religiosas, sin embargo, es   dar a la gente su espacio. La iglesia debe ser una institución de   espacio y de gracia. La iglesia tiene que dar a la gente el espacio-la-libertad para crecer espiritualmente, para relacionarse con Dios, para trabajar su salvación, para cumplir con su llamado. La iglesia tiene que dar a la gente el espacio para tener éxito o fracasar, para evolucionar en su práctica del amor, para desarrollar su propio sentido de lo correcto y lo incorrecto, y de tomar sus propias decisiones acerca de la teología y la doctrina de la iglesia.

En el mejor de la iglesia es un   espacioso   jardín de la libertad, el amor y la gracia; en su peor momento, es un pantano asfixiante que mutila las almas y espíritus deshidrata. La iglesia es sofocante cuando se coloca cargas innecesarias a las personas, que es una forma de tomar distancia de espacio y la gracia. Cuando la iglesia coloca cargas innecesarias a las personas, el pueblo perece.

En Mateo 23, Jesús dice a sus oyentes a no seguir a los líderes de su tiempo y lugar, porque lo hicieron precisamente eso: Ellos sobrecargados personas y, al mismo tiempo, no estaban dispuestos a llevar a las mismas cargas. En lugar de alimentar a las personas con el banquete de Dios, Jesús les acusó de envases lo que Dios tiene para ofrecer “en paquetes y reglas”, cargarlos abajo como animales de carga.

Incluso hoy en día, el mayor obstáculo para una iglesia del espacio y de la gracia es la tendencia de los líderes de la iglesia (de todas las denominaciones) para ocupar su propio espacio   como si ellos fueron ungidos realeza. Ellos aman el reconocimiento del nombre, títulos, grados honorarios, los lugares de honor, y las posiciones prominentes.   Aman a su espacio y su lugar mientras se ignora la gracia de Dios.

En el mejor de la iglesia quita el espejismo eclesiástica del espacio entre los ordenados y los laicos, reconociendo que las cargas para traer justicia y paz a este mundo caótico se carga compartida. Estamos todos en la misma pecera. Ocupamos el mismo espacio y todos estamos igualmente en el centro de nuestro universo conocido.

La iglesia necesita a usted y me dan un poco de espacio-espacio para respirar, espacio para crecer, para amar el espacio-sin ser excesivamente gravado. Pero, ¿cómo avanzamos con gracia en este espacio que Dios quiere que tengamos?

Thomas Paine dijo una vez: “El plomo, seguir o salir del camino.” Esto hace que para una gran pegatina para el parachoques, aunque cuando lo vea mi primer pensamiento es siempre, “Obviamente estoy   siguiente   ? este coche, así que por qué la conferencia “Este lema describe con precisión tres diferentes tipos de personas en el mundo: los que conducen, los que siguen, y los que acaba de obtener fuera del camino. La gente no siempre encajan sólo uno de estos tipos. Ocupamos estas tres funciones en distintos momentos y por diferentes motivos.

Por ejemplo, yo he sido una   líder   en mi vida. Soy una madre y su abuela y un ex maestro de escuela, todos los cuales requieren habilidades de liderazgo. He llevado a varios grupos, incluyendo la formación de una necesidades especiales feria anual de arte en Kentucky.

También he sido un   seguidor. Yo soy la hija de alguien, he sido un estudiante en varios niveles, y yo era una monja durante varios años. No se puede ser una monja si usted no sigue las órdenes!

Y luego hay veces en que simplemente me he salido del camino, cuando algo no me refería, cuando algo era asunto mío, cuando sentí que mi participación en algo que no era bueno para mí o para otros. Estos son los momentos en los que mi regalo para los demás es  espacio y la gracia, nada más, nada menos.

La mayoría de nosotros hemos tenido la oportunidad de  conducir, las obligaciones a   seguir y ocasiones a   salir del camino.Como alguien a estudiar para el sacerdocio en movimiento Sacerdote de la Mujer, que he tenido que decidir qué opción es la mejor para mí. La primera opción que tenía que hacer era si o no para salir de la manera de darle-movimiento-espacio! Cuando escuché por primera vez sobre el movimiento, mi inclinación natural era hacerse a un lado y no estar involucrados. Sabía instintivamente que si no me salgo del camino de este movimiento, una lata gigante de gusanos abriría en mi vida y yo nunca llegaría la oportunidad de salir de la forma de nuevo. Yo sabía que esto me iba a seguir toda mi vida, incluso más que mis pocos años en el convento como una mujer más joven. Una vez que llegue al carro de una alternativa, la comunidad católica inclusiva, no se puede pasar fuera del camino!

Yo decidí no salir del camino.

Elegí a ocupar el espacio conocido como movimiento Sacerdote de Mujeres Católicas Romanas. Eso deja sólo las otras dos opciones: llevar o seguir. Por ahora, por suerte, soy un   seguidor   más de un líder. Tengo mucho que aprender todavía. He tenido que poner voluntariamente mi confianza en ciertos líderes en mi movimiento, especialmente a mi obispo y mis mentores.

Mi objetivo personal, sin embargo, es en última instancia ser una   líder   en movimiento Sacerdote de la Mujer. Esto es lo que estoy llamado a hacer. Y, sin embargo, si y cuando llegue allí voy a tener que aprender una lección muy valiosa, que todos aquellos en el liderazgo en la iglesia tiene que aprender y la práctica:   para salir de la manera- de una manera activa en lugar de un pasivo manera de facilitar y proporcionar   espacio y la gracia   para los que están en el mismo camino, aunque tal vez en un lugar diferente.

El salir del camino y ofrecer a la gente   espacio y la gracia  puede ser el regalo más grande que podemos traer a nuestras comunidades de fe. Hay una sabiduría agraciado en saber cuándo salir del camino, para permitir a otros el espacio para crecer, tomar decisiones, e incluso cometer errores.

Hago un llamado a la iglesia de Jesucristo, en todas sus múltiples manifestaciones, para emplear este regalo generoso. Vamos a trabajar para que la iglesia de un amplio jardín de la libertad, el amor y la gracia

Publicado por   Bridget María Meehan   en   10:22 AM

Congresista electo en EE.UU. es de origen colombiano


Foto: Gage Skidmore/CC
 Se trata de Rubén Gallego, elegido como representante a la Cámara en Arizona.
Caracol | 5 de Noviembre de 2014
El Congreso de EE.UU. tendrá, por primera vez, un legislador de origen colombiano. Se trata de Rubén Gallego, de 34 años, quien ganó anoche con el partido Demócrata una curul para integrar la Cámara de Representantes, gracias a la votación en el distrito 7 de Arizona.

Gallego nació en Chicago, pero su mamá es de Bogotá. Su historia como hijo de una inmigrante aparece entre sus propuestas de campaña, que prometen gestión en Washington para una reforma migratoria.

“Sabemos que hijos de inmigrantes estudian duro, tienen buenas notas y quieren la misma oportunidad que yo tuve de ir a la universidad, pero no pueden por una decisión tomada por sus padres hace muchos años”, dice.

Gallego integró las fuerzas militares estadounidenses durante las operaciones en Irak, es experto en relaciones internacionales de la universidad de Harvard, y también tiene propuestas para la comunidad LGBT, control a la venta y porte de armas, e igualdad salarial.

Su llegada al Congreso de EE.UU. se da gracias a la victoria en las elecciones primarias sobre la supervisora del condado de Maricopa, Mary Rose Wilcox, y anoche sobre el candidato libertario Joe Cobb.

Aunque Arizona es un estado de tradición republicana, el Distrito 7 tiene una gran cantidad de latinos, quienes impulsaron la victoria de Gallego.

Después de las elecciones parlamentarias de anoche, el Congreso de EE.UU. tiene 30 latinos.

COLOMBIA: TERTULIA: HABLEMOS DE LA LLAMADA “OPCIÓN POR LOS POBRES”


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