LAS FOSAS CLANDESTINAS


Ciclo de conferencias “Ignacio Ellacuría, a 25 años de su martirio” del 18 al 20 de noviembre en el Auditorio “Segundo Montes” de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (El Salvador). Para más información:ofi-com@uca.edu.sv

AÑO XIV

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ISSN: 1579-6345

ecleSALia 17 de noviembre

de 2014

PREMIO ALANDAR 2011″

YOLANDA CHÁVEZ, yolachavez66@gmail.com

LOS ÁNGELES (USA).

 

ECLESALIA, 17/11/14.- La desaparición de 43 estudiantes de la Escuela Normal de Ayotzinapa estado de Guerrero en México el pasado 26 de septiembre, llamó la atención internacional, y como consecuencia, forzó una búsqueda para encontrarlos, removiendo la tierra de cuantas fosas clandestinas fueron encontradas.

No se sabe cuántos cuerpos contienen las fosas comunes, tampoco si pertenecen a los estudiantes desaparecidos. Los cuerpos encontrados fueron desmembrados, apilados, calcinados…la vida les fue arrancada de manera salvaje y violenta.

Esta búsqueda, remueve también el polvo de las fosas comunes en la memoria colectiva mexicana: Los feminicidios y asesinatos de mujeres que se vienen cometiendo en Ciudad Juárez, Chihuahua. Hasta el 2012 eran más de 700. Pero las desaparecidas van mucho más allá de ese número, números de los que ya nadie habla.

Hay más de 26 mil desaparecidos en “la guerra contra el narcotráfico” desatada por el pasado presidente mexicano. Las fosas para ir sepultando a esa cantidad de desaparecidos, pueden estar en cualquier parte del territorio del país y jamás ser encontradas.

De acuerdo con asociaciones civiles, son más de 70 mil los migrantes centroamericanos desaparecidos en territorio mexicano donde no se les cataloga como víctimas, por lo cual no se inician investigaciones y búsquedas oficiales por parte del gobierno. Esas fosas no se escarban.

¿Dónde están todas estas personas desaparecidas por iniciativa de unos pocos en cuyas manos está el poder?

El poder para investigar, para impartir justicia. No el poder enfermo que envenena, apetito que nunca se sacia. Este apetito insaciable lleva a quienes lo padecen, a abusar, someter y humillar, a tomar con una facilidad que espanta la vida de los demás y desaparecerlos después en fosas clandestinas.

Afortunadamente en estas fosas no está todo enterrado. Paralela a esta realidad de muerte, hay una realidad de vida.

Hay voces que se levantan para que la humanidad, el sueño de Dios sea posible también en México: La vida cuidando la vida.

Hay oídos que escuchan, seres humanos fraternales que se conmueven, que van más allá de leer las estadísticas y los números.

Hay quienes toman acción y no permanecen pasivos, allanan caminos hacia la utopía del Reino porque creen que es si posible.

Hay los que no pierden la esperanza de que todos los mexicanos llegaremos a ser verdaderos seres humanos de conciencia despierta, alerta, responsables de nuestras acciones y nuestros hermanos, que sabremos conducirnos respetando el valor de la vida. La esperanza de que un día ya no haya más fosas en ningún lugar del país porque no permitiremos que nada clandestino nos deshumanice.

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

 

 

 

 

eclesalia.net

El cardenal O’Malley: Finn debe salir y el tratamiento a las monjas estadounidenses de la Iglesia es un “desastre”


 

El cardenal Sean O’Malley, arzobispo de Boston, tuvo fuertes palabras sobre la rendición de cuentas del obispo y el tratamiento de las monjas estadounidenses del Vaticano. (2013 foto de Alessandra Tarantino / AP)
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Por Michael O’Loughlin
Reportero Nacional 14 de noviembre 2014
Hablando sobre el tema de los abusos sexuales del clero más importante en los Estados Unidos, el cardenal de Boston Sean O’Malley dijo que el Vaticano debe hacer algo rápidamente sobre el obispo Robert Finn, el prelado de Kansas City culpable de no reportar el abuso de menores por uno de sus sacerdotes.

Finn, condenado hace dos años, fue condenado a dos años de libertad condicional por esperar seis meses antes de decirle a la policía que los funcionarios diocesanos habían encontrado imágenes pornográficas de niñas jóvenes en el equipo del Reverendo Shawn Ratigan, uno de sus párrocos.

Ratigan se declaró culpable de cargos de pornografía infantil y fue condenado a 50 años de prisión federal; Finn se ha mantenido el obispo de la diócesis.

En declaraciones a la cadena CBS News, O’Malley acordó que bajo la política de tolerancia cero de la Iglesia Católica, no dejaría que Finn incluso enseñar la escuela dominical en Boston, por no hablar de la cabeza de una diócesis.

“Es una cuestión de la Santa Sede tiene que abordar con urgencia …. Hay un reconocimiento de que desde Francisco “, dijo O’Malley 60 Minutos reportero Norah O’Donnell en una entrevista que saldrá al aire el domingo.

En otra declaración audaz durante la entrevista, O’Malley pidió una investigación doctrinal de monjas estadounidenses iniciadas por el Papa Benedicto XVI y continuada por Francisco “un desastre”.

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O’Malley es uno de los ocho consejeros personales a Francisco, ya principios de este año fue aprovechado para llevar nueva comisión abusos sexuales del Vaticano destinada a fortalecer normas para proteger a los niños.

( Relacionado: entrevista con Globo O’Malley en febrero )

Los grupos de víctimas de derechos han criticado constantemente la Iglesia por no mantener los obispos responsables de la protección de los sacerdotes pedófilos, que apunta a Finn como un buen ejemplo. El hecho de que Finn se ha mantenido en el poder después de una condena penal le ha convertido en un pararrayos para esta percepción de falta de rendición de cuentas.

Sin embargo, en septiembre, el Vaticano confirmó que el liderazgo de Finn estaba siendo investigado por las autoridades de la Iglesia, un posible preludio de su expulsión. Arzobispo Terrence Prendergast de Ottawa visitó la diócesis de Kansas City-St. José y habló con varias personas, preguntando si consideraban aptos Finn para el liderazgo.

Si el Vaticano actúa contra Finn, que podría ser el paso más significativo Francisco puede nunca tomar con respecto a los niños escándalos de abusos sexuales de la Iglesia; por primera vez, un obispo se celebraría no responderá por el delito de abuso sexual, pero para un encubrimiento.

Finn no es el único obispo americano bajo escrutinio. Arzobispo John Nienstedt de St. Paul-Minneapolis ha enfrentado llamados para su renuncia por su manejo de los sacerdotes que abusaron sexualmente de niños.

Conexo
Negrita charla de O’Malley es de él, no del Papa
Chicago Arzobispo Blase Cupich habló con los medios de comunicación en septiembre. Después de la conferencia de obispos en extremos de Baltimore, él irá a Chicago para tomar las riendas de sus nuevas arquidiócesis. (Foto AP / Paul Beaty)
Siguiente arzobispo de Chicago planea conocer gente, ir a eventos para recaudar fondos – y aprender español
Nueva Chicago Arzobispo Blase Cupich sonrió al contestar una pregunta en una conferencia de prensa después de su llegada en el Aeropuerto Internacional O’Hare en Chicago el jueves. Cupich será instalado como arzobispo de Chicago el martes. (Foto AP / Nam Y. ¿Huh)
Siguiente arzobispo de Chicago llega a nuevo hogar
Más
A principios de este año, O’Malley dijo que la comisión que dirige, que incluye un sobreviviente de abuso sexual laica, buscaría la responsabilidad extendida. “Nuestra preocupación por la rendición de cuentas es responsabilidad de todos en la Iglesia, independientemente de lo que su estado es”, dijo.

El Papa hizo promesas similares en julio después de una Misa privada con víctimas de abusos sexuales del clero en el Vaticano. “Le pido perdón … por los pecados de omisión por parte de los líderes de la Iglesia que no respondieron adecuadamente a las denuncias de abusos formuladas por miembros de la familia, así como por las propias víctimas de abusos”, dijo. “Esto llevó a una mayor sufrimiento por parte de aquellos que fueron abusados, y que puso en peligro a otros menores de edad que se encontraban en situación de riesgo.”
La investigación del Vaticano en monjas estadounidenses se centra en la Conferencia de Liderazgo de Mujeres Religiosas (LCWR), un grupo de hermanas católicas que representa alrededor del 80 por ciento de las 50.000 monjas en los EE.UU.. Fue establecido en 1956 con el apoyo de Roma. Pero en los últimos años, como obispos estadounidenses se hicieron más conservadores, que crecieron cada vez más crítica de la inclinación liberal de las diversas congregaciones de hermanas bajo el paraguas de la LCWR.

Detrás de las escenas de los esfuerzos para frenar las hermanas se hizo pública en abril de 2012, cuando el Vaticano reveló que había estado investigando la LCWR y denunció que las hermanas estadounidenses fueron alejarse demasiado de las doctrinas tradicionales en las especulaciones teológicas de algunos miembros.

Perro guardián doctrinal del Vaticano, el cardenal alemán Gerhard Müller, también dijo que las hermanas se centraban demasiado en temas de justicia social, como el cuidado de los pobres y la defensa de los inmigrantes, y eran demasiado activo en la promoción de la reforma de salud. Se dijo que los miembros de la LCWR deberían pasar más tiempo el avance de las enseñanzas de la Iglesia sobre la sexualidad y el aborto.

El Vaticano anunció que tenía la intención de reformar la LCWR y el Papa Benedicto XVI nombró a un trío de eclesiásticos estadounidenses, encabezados por el arzobispo de Seattle J. Peter Sartain, para supervisar el proceso y contar con la aprobación final sobre las decisiones importantes de la LCWR.

Las monjas, que fueron sorprendidas por el informe, rechazaron los cargos del Vaticano. Dijeron que el cuidado de las personas pobres y vulnerables de la sociedad es fundamental para su misión histórica, y las ideas teológicas de algunos en sus filas eran esfuerzos para articular esa misión en la Iglesia de hoy y el mundo de hoy.

Editor asociado Crux John L. Allen Jr. contribuyó. El material de la Associated Press y Religión News Service fue utilizada en este reporte.

 

http://www.cruxnow.com/church/2014/11/14/cardinal-omalley-finn-must-go-and-churchs-probe-of-us-nuns-is-a-disaster/

[Novedades] SPONG / Premios Agenda Latinoamericana / Revista VOICES / BOFF / Adviento


Hola, amigos/as, saludos desde el ciberespacio.
Les comunicamos las últimas novedades hermanas de los Servicios Koinonía, que están ya a su disposición.
• Les anunciamos con alegría, precisamente en estos días de Todos los Santos y los Fieles difuntos, que ya está disponible en la Colección Tiempo Axial el libro de John Sheby SPONG: Vida Eterna, una nueva visión. Su subtítulo, muy esclarecedor: Más allá de las religiones, más allá del teísmo, más allá de cielo e infierno. Pueden ver una breve referencia, o recoger su índice y su presentación, o ver su portada.
• La Agenda Latinoamericana’2015, que ya está disponible en casi todos los países del Continente, acaba de hacer públicos los Premios para los ganadores de los Concursos que publicó la Agenda Latinoamericana’2014. Puede verse en su página también los concursos de la Agenda de 2015 para el año 2016.
• La EATWOT (Asociación Ecuménica de Teólogos y Teólogas del Tercer Mundo) ha puesto en línea hace algunos días un nuevo número de su revista VOICES, número doble esta vez debido a la amplia participación de los autores que han querido sumarse. Son más de 400 páginas (bastantes artículos están repetidos en idiomas diferentes) sobre un tema novedoso: Ecología Profunda, Espiritualidad y Liberación. La EATWOT dedica este número doble a Thomas BERRY, de quien este próximo día 9 de noviembre se cumplirán los 100 años de su nacimiento. Participan 20 autores: Richard RENSHAW. Lee CORMIE, José ARREGI, Aníbal CAÑAVERAL, Sofía CHIPANA QUISPE, Rui Manoel GRÁCIO DAS NEVES. Jojo M. FUNG, Sandro GALLAZZI. Karl GASPAR, Ivone GEBARA, Marcelo GLEISER, Roger HAIGHT, Erwin KRÄUTLER, Dietmar MÜSSIG, Nancy CARDOSO PEREIRA, Fábio Py DE MURTA, Leandro SEQUEIROS, Helena RECH, José María VIGIL, Birgit WEILER. No les recomendamos ningún artículo en especial, para que ustedes puedan escoger libremente en el índice. Son artículos inéditos, inspiradores, muchos de ellos referidos explícitamente hacia la espiritualidad, u orientados hacia la praxis pastoral. Esperamos que la RELaT de Koinonía recoja próximamente alguno de estos artículos.
• El artículo semanal de Leonardo BOFF de esta semana se titula: Para entender la victoria de Dilma Rousseff. Continuamos publicando cada viernes la «columna» de Leonardo BOFF –y a veces dos artículos por semana–. Pueden encontrar todos los textos, en un registro acumulado de casi 700 artículos, en la Página de Leonardo BOFF en Koinonía. El artículo semanal pueden ir a buscarlo ahí, o pueden suscribirse para recibirlo por correo-e, más cómodamente.
• En los próximos días vamos a poner, en la sección «Uso pastoral de Koinonía» (celda superior izquierda de la tabla del portal de Koinonía), el elenco de materiales más específicamente señalados para este tiempo litúrgico que se aproxima, para todos aquellos que quieren preparar con tiempo sus actividades pastorales.
Les agradecemos mucho permitirnos enviarles esta siempre breve y leve comunicación de nuestros humildes servicios Koinonía.
Muchos saludos, fraterno-sororales, del
Equipo Koinonía.
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Sor Lucía Caram llama a los ciudadanos a «reventar el sistema por las costuras»


nov092014

 

Enviado a la página web de Redes Cristianas

Sigue de gira por toda España. Ahora, Extremadura
Sor Lucía Caram ha animado a los ciudadanos a «reventar el sistema por las costuras» para acabar con la indignación, y cambiar la realidad social desde la «corresponsabilidad». La religiosa ha participado en la II jornada de Voluntariado social emeritense que organiza la Plataforma del Voluntariado de Mérida. La monja ha asegurado que la política es demasiado importante como para dejarla sólo en manos de los políticos.

(EP/Hoy/InfoCatólica) Asimismo, ha abogado por crear alternativa y caminar hacia una banca ética y una economía responsable, con acciones como evitar la manipulación de los grandes capitales y trabajar por un sistema cohesionado donde los ciudadanos sean capaces de compartir y hacer críticas al sistema.
Boicot a multinacionales y ciertos bancos
En este sentido, la conocida como monja tuitera se ha mostrado partidaria de «no consumir» productos de aquellas multinacionales en las que se sabe que tienen «mejor precio» porque sus artículos son «fruto de la explotación infantil».

De igual forma, ha apostado por no invertir el dinero en aquellas entidades bancarias que han hecho preferentes o que están desahuciando a la gente porque la corrupción ha llegado a unos estadios donde la realidad supera la ficción.
Monja ecologista
«No se puede hacer un consumo infinito de unos bienes que son finitos, no es legítimo destrozar la tierra de forma voraz y no cuidarla», ha dicho Caram.
En esta línea, ha señalado que los ciudadanos deben elegir cual tiene que ser su estilo de vida, qué es lo que quieren consumir o cómo quieren vivir.

Durante su intervención este jueves en rueda de prensa con motivo de su participación en la II jornada de Voluntariado social emeritense que organiza la Plataforma del Voluntariado de Mérida, sor Lucía Caram ha señalado que la crisis ha puesto al límite a la sociedad, pero que también ha despertado a muchas personas, porque han visto vulnerados sus derechos, porque han perdido su trabajo o porque «ha sido expulsados del sistema».
Por ello, ha animado a la sociedad a «practicar esa indignación desde la corresponsabilidad» porque hay que empezar a llenar la botella y porque la política es demasiado importante para dejarla sólo en manos de los políticos. «El cambio no vendrá por aquellos que nos han llevado a esta situación», ha remarcado.

 

http://www.redescristianas.net/2014/11/09/sor-lucia-caram-llama-a-los-ciudadanos-a-reventar-el-sistema-por-las-costuras/

CALENDARIO JAFETH GOMEZ 2015


 

Un bello calendario que consigna en sus páginas, las coloridas huellas del camino andado, siendo un verdadero testimonio visual que evidencia memorables momentos de la caminada.

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Ver  imagenes del calendario aqui: http://jafeth.proyectokalu.com/novedades/

Tribunal vaticano condenó a tesorero de Santa María la Mayor por malversación


El Tribunal de la Ciudad del Vaticano condenó en primera instancia a tres años y dos meses de reclusión y al pago de 210.000 euros al sacerdote polaco Bronislaw Morawiec, tesorero de la basílica romana de Santa María la Mayor, por el delito de malversación, informaron hoy fuentes vaticanas.

Agencia EFE | 16 de Noviembre de 2014

Ciudad del Vaticano, 16 nov (EFE).- El Tribunal de la Ciudad del Vaticano condenó en primera instancia a tres años y dos meses de reclusión y al pago de 210.000 euros al sacerdote polaco Bronislaw Morawiec, tesorero de la basílica romana de Santa María la Mayor, por el delito de malversación, informaron hoy fuentes vaticanas.

El portavoz vaticano, Federico Lombardi, que explicó que la condena a Morawiec, que también incluye la inhabilitación durante la duración de la pena, no puede ser aún ejecutada ya que ha recurrido en apelación.

Lombardi explicó que el fiscal pidió cuatro años de condena, pero la pena fue reducida a tres años y dos meses por algunos atenuantes, como la falta de precedentes.

En el juicio, que comenzó el pasado 5 de julio, se acusaba al sacerdote polaco de malversación y apropiación indebida de bienes, a los que tuvo acceso con la compra de un inmueble a nombre del patrimonio de la basílica.

Las investigaciones comenzaron en 2003 cuando la Prefectura de Asuntos Económicos de la Santa Sede encontró irregularidades en las cuentas de la basílica Santa María la Mayor y de acuerdo con el arcipreste, el cardenal español Santos Abril y Castello.

La Prefectura Vaticana de Asuntos Económicos es el organismo encargado de supervisar las finanzas y el patrimonio de la Santa Sede, entre otras funciones. EFE

 

http://www.caracol.com.co/noticias/internacionales/tribunal-vaticano-condeno-a-tesorero-de-santa-maria-la-mayor-por-malversacion/20141116/nota/2510102.aspx

PREGUNTALE A LA MARIPOSA, ACERCA DE SU LUCHA


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Antes de una mariposa puede emerger de su crisálida tiene que pasar por un montón de dificultades. Sí, luchando. Cada vez que se lanza fuera de escapar, los ácidos están siendo removido de sus alas. Si alguien fuera a venir y romper la crisálida abierto para que luego la mariposa moriría de esos ácidos. En esencia es necesaria la lucha por la mariposa para sobrevivir. Luego, en la quietud, cuando la lucha ha terminado, la mariposa puede salir y compartir su belleza con el mundo.
Nosotros, como seres humanos no son diferentes. Hay veces que tenemos que luchar, para librarnos de los ácidos que componen la tristeza, el miedo y la ira. Es sólo en este momento cuando estamos agotados y todavía que empezamos a oír el susurro Universo para nosotros.

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