Rumanía elige un presidente protestante


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Klaus Iohannis fue elegido por un 55 por ciento de los votantes a pesar de que su rival, Victor Ponta, contaba con el apoyo de la mayoritaria iglesia ortodoxa.

FUENTES The Guardian, El País AUTOR Redacción P+D ESPAÑA 19 DE NOVIEMBRE DE 2014 13:25 h

 

Klaus Iohannis, tras vencer en las elecciones del domingo en Rumanía. / Página oficial de Klaus Iohannis La prensa europea continúa analizando estos días la sorprendente victoria de Klaus Iohannis en las elecciones presidenciales en Rumanía, al derrocar al hasta ahora primer ministro Victor Ponta, que acudía como favorito a la cita a las urnas, pronósticos que fallaron ante el ascenso de Iohannis, que se hizo con un 55% del apoyo popular. Este catedrático de física de 55 años y origen alemán asentó su victoria en el buen papel desempeñado como alcalde de Sibiu, una ciudad que ha mejorado visiblemente con la gestión de Iohannis. Entre sus promesas electorales, se encuentra una decidida lucha contra la corrupción en un país en el que han brotado escándalos relacionados con la justicia y la política a nivel regional y nacional.

FILOSOFÍA DE TRABAJO “El trabajo bien hecho” fue el lema elegido por el candidato del Partido Nacional Liberal, un hombre casado y sin hijos de fe protestante. El de la afiliación religiosa no es un detalle menor, en un país en el que la iglesia mayoritaria, la ortodoxa, apoyó sin fisuras a su rival, Ponta. Apodado de manera crítica como “el alemán” por sus contrarios, Iohannis ha afrontado una campaña electoral en la que Ponta, con su lema “Orgulloso de ser rumano”, le ha dibujado básicamente como un extranjero. Tanto que el conservador terminó el último acto electoral, el pasado viernes, cantando el himno nacional después de que el actual primer ministro insinuase que no conocía la letra. En la noche del domingo, el Iohannis salió a la calle en Bucarest, exultante y arropado por miles de personas, para celebrar su victoria, después de que Ponta reconociera su derrota y felicitara a Iohannis. “Hemos ganado, hemos recuperado el país”, escribió minutos después el alcalde de Sibiu en su cuenta de Twitter. “Esta noche, y gracias a vosotros, empieza una nueva Rumania. No deseamos una Rumania de conflictos y venganzas”, dijo. El nuevo primer ministro propone una política sin escándalos e insultos que “anime las inversiones en el país”.
Leer más: http://protestantedigital.com/internacional/34519/rumania_elige_un_presidente_protestante

EL PERSONAJE DE LA SEMANA: SOBRE LA NO-VIOLENCIA CONTRA LA MUJER


AMIG@S… el próximo domingo día 23, nuestras amigas Carmiña, Adalgisa, y Elodia tendrán a su cargo el Programa de Radio Caracol EL PERSONAJE DE LA SEMANA, con motivo del dia de la no violencia contra la mujer.
El Programa  que se emite todos los domingos a las 7:00 de la mañana, por 820 AM y 99.9 FM de Caracol Radio Cali, es el comienzo informativo de la semana con todos los temas y personajes de Cali y el Valle del Cauca, revisados a profundidad.
Las invito a que lo repliquen y reenvien y así mas mujeres y hombres puedan oirlo… Recordemos que en Cali en lo que va de año son 82 mujeres victimas de la violencia hasta la muerte.
Según me han dicho,  también por internet despues del lunes 24 en
 http://www.caracol.com.co/  se clika en esta direccion ,y arriba a la derecha en el espacio que dice “buscar contenido” se escribe El personaje de la semana, y se clica en la lupa.

EUCARISTÍA Y CELIBATO


Recientemente me compartieron un documento del Retiro de Sacerdotes de Riobamba, dirigida por el Obispo de Cuenca Luis Cabrera, realizado en la ciudad de Baños, en septiembre del presente año. El Obispo al topar el tema de la Eucaristía hace referencia a la catequesis del Papa Francisco del 12 de febrero y 26 de mayo del 2014, en la cual dice: “En la Eucaristía siempre Cristo actualiza el Don de si mismo que el hizo en la cruz. Toda su vida es un acto total de compartir darse por amor, por eso el amaba estar con sus discípulos y las personas que conocía. Esto significa para el compartir sus deseos, sus problemas”.

En la reflexión que hace el Obispo señala: La Eucaristía debe estar en el centro de todo proyecto personal y comunitario como fuente y cumbre de la vida y acción sacerdotal. La Eucaristía es fuerza para seguir a Cristo, casto, pobre y obediente. Fuente de Espiritualidad. Luz para nuestra acción apostólica. Sentido de compromiso con los pobres.

Con estos preámbulos plantea el tema EUCARISTÍA Y CELIBATO

Inicia indicando la eucaristía como sacrificio, Jesús establece un paralelo entre el pan partido y el propio cuerpo, comparó el vino con su sangre, la Eucaristía no se identifica con el sufrimiento si no con el amor “Nadie tiene amor mas grande que el que da la vida por sus amigos” La Eucaristía como sacrificio está en  intima relación con el celibato, por el reino.

Explica que el ser humano desde la antropología se realiza en el amor y esto lo hace a través de la donación, la entrega de todo ser, cuerpo y el alma. La forma usual de esta donación se realizó mediante el lenguaje sexual. En ella el cuerpo es protagonista. En esta relación queda escondida el peligro de no implicar a la persona en su totalidad, puede ser que alguna dimensión fundamental como la afectiva o espiritual quede al margen y la relación se de a nivel de epidermis. La entrega sexual no es, por otra parte, el único modo para entregar el cuerpo por amor. Un nuevo estilo de entrega ofrece Jesús y las personas que se entregan a El por el reino.

En la eucaristía el cuerpo es el signo y el instrumento de la entrega de Jesús, cuya entrega no tiene limites, pues lo hace por todos.  Jesús de este modo no hace la entrega de si mismo en clave sexual, sino en clave Eucarística.

El Celibato, donde vivimos nuestra entrega a Dios, al pueblo movidos por el amor, implica abstenernos de compartir nuestro afecto y cuerpo a una persona, la cual permite darnos a todas las personas.

RESPETO ESTAS REFLEXIONES

Pero quiero que conozcas también los puntos de vista de nuestras organizaciones de presbíteros católicos casados.

  1. Hay una confederación Internacional de presbíteros católicos casados que agrupa a unas 150 000 personas y sus familias, en cinco continentes.
  2. Desde que nació la idea de organizarnos año de 1970 y la primera reunión que tomo el nombre de Sindo, en 1983, en Chiusi- Italia, no nacimos confrontado a la Iglesia sino exigiendo la revisión de la obligación de la ley del celibato.
  3. En ningún momento al dar el paso al matrimonio primó el lenguaje sexual, que consideramos natural en los seres humanos, sino el amor de acuerdo a la ley natural y a la ley de Dios.
  4. Preferimos dar ese paso antes que errar en aquello que la Iglesia católica enfrenta, la pederastia, la homosexualidad, en algunos miembros del clero secular y regular.
  5. En todo momento y cuando es oportuno, continuamos sirviendo en la construcción del reino y su justicia, en las comunidades de base donde hay la debida apertura y comprensión.
  6. Nuestros referentes son: El mensaje del evangelio, la doctrina del Concilio Vaticano II, los hechos de los Apóstoles, en sus diferentes capítulos y versículos que hacen referencia a que Jesús y los apóstoles, tuvieron discípulos, solteros y casados, que en los viajes de evangelización podían llevar una compañera.
  7. Creemos que en la actualidad los fieles católicos de algunos lugares del mundo están abiertos a que cambie la ley del celibato así lo han demostrado, en encuestas y estadísticas que se han realizado.
  8. Que hay una buena disposición para el servicio a las comunidades siempre que se planifiquen con ellas, las nuevas maneras de evangelización y administración de los sacramentos.
  9. El pontificado del Papa Francisco, ha señalado que la ley del celibato no es un dogma, y por lo tanto puede ser revisado, efectivamente a eso aspiramos, porque creemos en el Espíritu Divino, que sopla hacia esos cambios que beneficien a quienes creemos en la construcción del Reino de Dios.
  10. Creemos que el momento que hayan presbíteros célibes y casados, de ninguna manera perjudicaría a la Iglesia al contrario seria una riqueza y una fuerza en la lucha contra el reino del mal.
  11. Creemos que la Eucaristía, es el recuerdo de la fracción del pan y el vino, símbolos del maná y las codornices que representan la carne de Cristo y las aguas  que Moisés hizo brotar en el desierto,  su sangre. Pero en la ultima cena, El se dio como pan y vino para alimento de nuestras almas. Esta celebración en las primeras comunidades Cristianas lo realizaban discípulos solteros y casados, sin discriminación. Desde la ley imperial de Constantino en el 5. IV se impuso el celibato.

Dr. Mario Mullo Sandoval

Expresidente de la Federación Latinoamericana de pesebritos católicos Casados

Quito, 20 de noviembre 2011

 

Remitido al e-mail

CARDENAL O´MALLEY: POR FAVOR, NO CULPE DE SU SEXISMO A JESUS.


 Bridget María -Cardenal O’Mallley parecía un ciervo encandilado por los faros de defender lo indefendible, el sexismo, en la Iglesia Católica / entrevista con Norah O’Donnell en 60 minutos!

http://questionsfromaewe.blogspot.com/2014/11/please-dont-blame-your-sexism-on-jesus.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+QuestionsFromAEwe+%28Questions+from+a+Ewe%29
Respuesta de Bridget Mary:
. El cardenal Sean O’Malley parecía un ciervo encandilado por los faros, la defensa de lo indefendible, el sexismo en la Iglesia Católica en la entrevista de 60 minutos con Norah O’Donnell en noviembre 16,2 014
Bridget María Meehan, ARCWP , www.arcwp.org,  
sofiabmm@aol.com

Preguntas de una oveja
Usted ve, Sean nos dice que no es él y el resto de los miembros del clero que son sexistas; evidentemente, es Jesús quien es.  Sean realmente, realmente, realmente quiere decir y yo un millón de veces realmente  desea que él podría ordenar a una mujer, pero caramba caramba, a pesar de que Jesús dijo a Pedro pudo contener lo que quisiera suelto o atado …. hubo una renuncia por escrito en tinta invisible sólo perceptible por los ojos del clero que dice algo como esto , “excepto cuando se trata de ordenar mujeres, de los homosexuales o aprobar el uso de control de la natalidad … allí extraigo los chicos de línea … y me refiero a la parte ‘chicos’, literalmente …”
http://bridgetmarys.blogspot.com/

¿Quién gobierna el mundo?


¿Quién gobierna el mundo?
Publicado 19 de noviembre 2014
¿Cómo una concentración de la riqueza y el poder político socava la democracia

Con un $ 4,000,000,000 etiqueta de precio, la reciente elección de mitad de período de los Estados Unidos fue el más caro en la historia del país. Por primera vez en ocho años, los republicanos ganaron el control completo del Congreso, así como las victorias ganadas en carreras clave del Senado y de gobernadores de todo el país.

Con las elecciones en los EE.UU., se nos concede la ilusión de que los votantes en general, tienen poder sobre nuestros líderes electos, la dirección de la economía, y la forma de abordar el cambio climático y otras cuestiones importantes. Pero ¿dónde está el poder real?

La riqueza y el poder político están tan concentradas de manera espectacular en este país de que las elecciones se han convertido en una farsa amarga. La reciente votación de mitad de período ofrece una gran oportunidad para reflexionar sobre las formas estructurales en el que el sistema está amañado contra el pueblo.

Los 2.010 casos de ciudadanos Corte Suprema de los Estados corporaciones y multimillonarios esencialmente habilitados para poder comprar elecciones y los políticos de Estados Unidos sin la supervisión del gobierno. De acuerdo con David Bossie, la demandante en el caso, y el presidente de la organización Ciudadanos Unidos conservador, el fallo de la corte ayudó a los republicanos a ganar los exámenes parciales de este año.

El día después de la elección, Bossie dijo que Citizens United “nivelar el campo de juego, y estamos muy orgullosos del impacto que tuvo en la última noche de la elección.” Él dijo que esta financiación corporativa ayudó a los republicanos ganan, y creó “una conversación robusta , que es lo que la igualdad de condiciones permite que, en realidad crea una oportunidad para que el pueblo estadounidense para obtener información y tomar buenas decisiones “.

En lugar de crear una igualdad de condiciones, Ciudadanos Unidos da un poder desproporcionado a las corporaciones y las élites para decidir las elecciones.Mientras tanto, la mayoría de los votantes se quedan sin poder al margen, peones en las elecciones que se nutren en gran parte por el dinero corporativo clandestina.

Con esto en mente, no es de extrañar que entre en el mundo diez personas más ricas son los conservadores Charles y David Koch. Los hermanos Koch infames son los principales financiadores del Tea Party, y gastaron un estimado de $ 290,000,000 para ayudar en la elección de los republicanos en la reciente mediano plazo, ayudando a poner unas 44.000 anuncios políticos en un intento de colocar el Senado de nuevo en manos de los republicanos .

Alcance Los hermanos Koch ‘es amplio y desastroso; gran parte de su riqueza proviene de la industria petrolera, y son feroces defensores del controvertido oleoducto Keystone XL. Si la tubería pasa por, los hermanos se ponen a sacar provecho de un estimado de 30 mil millones dólares .

Como resultado de Ciudadanos Unidos, “esta elección está resultando ser una especie de Salvaje Oeste”, reportero político Lee Colmillo dijo a Democracy Nowdurante el día de las elecciones recientes. “No sólo son entidades de campaña que crían y gastar cantidades ilimitadas, gran parte de ella en secreto, pero no tenemos policía en las calles, no tenemos la aplicación de la ley electoral …”

El impacto de los Ciudadanos Unidos corresponde a una visión ampliamente compartida de que los EE.UU. no es en verdad una democracia. De hecho, esta percepción fue confirmada en un estudio de investigación publicado a principios de este año por profesores de Princeton y la Universidad de Northwestern.

Su investigación encontró que las élites ricas y de negocios de la nación ejercen todo el poder, dejando a la mayoría de la gente en los márgenes. El informe explica, “Cuando la mayoría de los ciudadanos está en desacuerdo con las élites económicas y / o con los intereses organizados, por lo general pierden. Por otra parte, debido a la fuerte sesgo status quo integrado en el sistema político de los Estados Unidos, aun cuando bastante grandes mayorías de los estadounidenses favorecen un cambio de política, por lo general, no lo entiendo. ”

Esta concentración de poder político es un reflejo de la concentración de la riqueza mundial. Las 85 personas más ricas del mundo tienen ahora la misma riqueza que el 3,5 mil millones más pobres. Esa fue una de las conclusiones de un informe de la británica Oxfam Internacional, que también llegó a la conclusión de que el 1% más rico de la población mundial posee casi la mitad de la riqueza del mundo. La desigualdad está aumentando más rápidamente en los EE.UU., donde el 1% más rico se han beneficiado de la mayor parte del crecimiento económico desde el año 2009. Durante ese mismo período, el 90% más pobre en los EE.UU. se convirtió en más pobres.

“Esta concentración masiva de los recursos económicos en manos de menos personas presenta una amenaza significativa para los sistemas políticos y económicos inclusivos”, el informe de Oxfam afirmó.

Al igual que la mayor parte de la riqueza del mundo está en manos de unas pocas personas, según un reciente artículo publicado en la revista académica Cambio Climático , dos tercios de las emisiones de calentamiento global de origen humano fueron producidos por sólo 90 empresas, con Chevron, Exxon y BP lleva la lista como los mayores contaminantes. La mitad de estas emisiones fueron de los últimos 25 años.

“Hay miles de productores de petróleo, gas y carbón en el mundo,” Richard Heede, el autor del artículo de la revista, dijo el guardián . “Pero los que toman las decisiones, los directores generales, o los ministros de carbón y el petróleo si usted reducirlo a una sola persona, todos ellos podrían caber en un autobús Greyhound o dos.”

Enfrentar el cambio climático requiere una transformación sistémica de cómo se ejecutan nuestras economías y que los ejecuta. Parte de este cambio radical implicará desempoderar lo global 1% y las industrias productoras de los desastres que se benefician de.

Al otro lado de los EE.UU., estamos viviendo en un estado de sueño; crisis es la nueva normalidad. En la cara de la catástrofe global, los principales partidos políticos del país se caracterizan por ofrecer más negocios como de costumbre, es decir, el poder corporativo más para impulsar la democracia, el capitalismo más para luchar contra la desigualdad, más guerra para luchar por la paz, y más contaminación para combatir el cambio climático.

No podemos depender del 1% del mundo para llevarnos lejos de desastre – que causaron nuestras crisis globales en el primer lugar, continuar sacar provecho de ellas, y no podemos encontrar soluciones desde arriba hacia abajo. Tiene que ser los movimientos de la gente que lleva el camino desde abajo, deconstruir el capitalismo y construir un mundo mejor desde abajo hacia arriba.

Benjamin Dangl ha trabajado como periodista en toda América Latina, que abarca los movimientos sociales y la política en la región desde hace más de una década.Es autor de los libros Dancing with Dynamite: Movimientos sociales y los Estados de América Latina y El Precio de Fuego: Recursos guerras y movimientos sociales en Bolivia . Dangl Actualmente es candidato a doctor en Historia de América Latina en la Universidad de McGill, y edita UpsideDownWorld.org, un sitio web sobre activismo y política en América Latina, y TowardFreedom.com, una perspectiva progresista de los eventos mundiales. Twitter:  https://twitter.com/bendangl  Correo electrónico: BenDangl (arroba) gmail (punto) com

 

http://www.telesurtv.net/english/opinion/Who-Rules-the-World-20141119-0024.html

PASEMOS LA VOZ, SE LLEGO LA HORA DE HACERNOS SENTIR: La PENSIÓN no es un regalo. Es un DERECHO.


Es un dinero acumulado durante muchos años, para que al retirarnos, se nos devuelva.
Nadie le REGALA nada al PENSIONADO.
Es su AHORRO.
SOMOS MAS DE 2.000.000 DE PENSIONADOS,  CIFRA BASTANTE ALTA QUE EN SU MOMENTO,TODOS UNIDOS PODEMOS PONER O QUITAR A MUCHOS CONGRESISTAS…
POR ESO PASE LA VOZ ENVIANDO ESTE DOCUMENTO. “LA UNION HACE LA FUERZA”
Barranquilla, 25 de Octubre de 2014
                                                                  
Doctor
Juan Manuel Santos
Presidente República de Colombia, y
Doctor Germán Vargas Lleras
Vicepresidente República de Colombia
Bogotá, D, C.
De acuerdo con el Acto Legislativo 03 de 2011 que forma parte integrante de la Constitución Política de Colombia,  el Presidente de la República ni mucho menos sus ministros, pueden alegar la sostenibilidad fiscal como pretexto para afectar los fundamentales derechos sociales, y el de la pensión tiene ese carácter.
El actual Presidente de Colombia, Juan Manuel Santos, y su Vicepresidente, Germán Vargas Lleras, reconocieron públicamente durante su campaña electoral, que todos los pensionados colombianos son víctimas de injusticia y inequidad social, al descontárseles por la derecha de sus mesadas pensionales el12% de aporte para salud y no el 4% como aportan los activos trabajadores.
Ellos, el Presidente y el Vicepresidente, se comprometieron de manera muy enfática y enérgica, a corregir esta injusticia e inequidad tan pronto se posesionaran de sus cargos, pero hasta la fecha, más de dos meses desde su posesión, no han cumplido con sus “palabras de galleros” porque sus ministros de hacienda y de trabajo aducen la sostenibilidad fiscal para corregir esta gravísima falta, muy bien reconocida públicamente, de injusticia e inequidad violando flagrantemente los derechos fundamentales de la Constitución Política.
Señores Presidente y Vicepresidente de Colombia: ¿Podrá ser posible que ustedes se conviertan en infractores constitucionales por culpa de sus ministros de hacienda y del trabajo? Decidan, porque ustedes están en la mira de todo el pueblo colombiano que se ha solidarizado con todos los pensionados del país y según su proceder, ese mismo pueblo los juzgará.
Antonio Guihur Porto
Vicepresidente Red Virtual Pensionados de Colombia
Barranquilla
Copia de este mensaje será conocido por todos los pensionados de Colombia que somos casi dos millones, por todos los medios de comunicación, por todos los usuarios de las diferentes redes sociales y por la gran mayoría del pueblo colombiano, quienes conjuntame con familiares y amigos en general, sabremos cómo proceder en las próximas elecciones parlamentarias en las que ustedes tienen mucho interés pólitico.(Publíquese y difúndase por todos los medios.)

Cárdenas y Garzón, enemigos de los pensionados

MINSTRO DE HACIENDA:   ENEMIGO DE LOS PENSIONADOS
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MINISTRO DE TRABAJO:   ENEMIGO DE LOS PENSIONADOS
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Crece la indisposición de los pensionados contra el Gobierno del presidente Santos, por haberles “amarrado conejo” con la promesa de la campaña reeleccionista de rebajarles los aportes de la salud del 12% al 4%. Pero los dos personajes, aparte del Presidente, que más críticas reciben por este tema, son el ministro  de Hacienda, Mauricio Cárdenas, y el del Trabajo, Luis Eduardo Garzón (foto). El primero, “un encopetado funcionario de estrato 12 a quien no le duelen los menos favorecidos”, y el segundo por “hacerse el bobo con el tema”, dicen los pensionados.
A propósito, el exministro de Estado, Edmundo López Gómez y columnista de El Universal de Cartagena, le envió a Antonio Guihur, defensor a morir de los derechos de los pensionados, la siguiente nota:
“Tengo otra información de fuente confiable: el proyecto no está en la Comisión sino en la plenaria de la Cámara para su  votación. Pero antes de ésta, se están  celebrando  reuniones previas para llegar a un acuerdo con el Ministro de Hacienda, quien sigue alegando que el proyecto es inviable fiscalmente. El Ministro del Trabajo, aparentemente, se encuentra desatendido del tema.
“A un respetable miembro de la Cámara le dije que el Acto Legislativo 03 de 2011, que hace parte de la Constitución, prohibía alegar la sostenibilidad fiscal, como pretexto para afectar los derechos sociales fundamentales -y el de la pensión tiene ese carácter.
“Con todo, el Ministro de marras se hace temer porque es el proveedor de mermeladas y tendría ya los votos para derrotar el proyecto, por encima de la Constitución, me dijo el Representante amigo de los pensionados”.
Cordial saludo,
Edmundo López
RECUERDE QUE  “LA UNION HACE LA FUERZA”…YA VERAN ESOS SINVERGUENZAS, DE LO QUE ES CAPAZ UNA MASA UNIDA E INCONFORME. 
A LUCHAR POR NUESTROS DERECHOS Y A DEJAR CONCIENCA EN FUTURAS GENERACIONES, QUE SERAN ELLOS LOS DAMNIFICADOS DEL FUTURO, SI NO REACCIONAMOS YA Y UNIDOS COMO UN SOLO HOMBRE…..!!!!!

Jesuitas estudiantes de honor de la UCA Mártires con Educación Transgénero y Justicia


 

Participantes Teach-in recuerdan a los mártires en la oración
Hoy es el Día de la Memoria Transgénero , cuando la gente de todo el mundo recordarán a las personas transgénero que murieron el año pasado como resultado de la violencia anti-LGBT.
Como vigilias se celebran y se ofrecen oraciones, quiero destacar un momento de esperanza para la justicia trans que pasó en la Familia Ignaciana Teach-In para la Justicia el pasado fin de semana. El Teach-In es un evento anual que reunió a 1.600 estudiantes y personal de las escuelas y universidades de América del Norte jesuitas. New Ways Ministerio presentó un taller titulado “Trans-formando Love” que analizó cuestiones transgénero a través de una lente Católica afirmación.
Más de 40 participantes exploraron no sólo la justicia para las personas transgénero, pero los dones y cualidades que las comunidades diverso género ofrecen nuestra iglesia y nuestro mundo. La conversación tocado el Católico Social Tradición, la espiritualidad y las formas en que las comunidades de los estudiantes pueden llegar a ser más inclusivo.
Justicia Transgénero encaja muy bien con el Teach-En este año que se celebró el 25 aniversario de los mártires de la Universidad Centroamericana (UCA), que fueron asesinados por alinearse con los pobres y víctimas de El Salvador. La UCA continúa el testimonio profético de la mártires jesuitas de hoy, incluyendo el apoyo a las personas LGBT por acoger las primeras conferencias de derechos humanos LGBT en El Salvador (que se puede leer acerca de aquí y aquí ), en 2013. En esa conferencia, que New Ways Ministerio participó en, era obvio que los defensores trans fueron abriendo el camino para la igualdad en ese país.

Una tarjeta de oración en honor a los seis mártires jesuitas de la UCA y sus dos colegas mujeres
Oportunamente, la justicia LGBT fue incluida entre las muchas causas de justicia social que se discuten, oró otra vez, y abogaron por durante el Teach-In, incluyendo una homosexualidad abordar taller ofrecido por Arthur Fitzmaurice de la Asociación Católica para el Ministerio de Lesbianas y Gays.
Conversaciones de reforma de la iglesia eran más anchas en la agenda de la conferencia también. El jesuita James Martin dijo a los adultos jóvenes los que se envíen injusticia sistémica en la iglesia de la misma manera a abordar en el mundo – “Usted lo lucha.” Padre Thomas Reese sugirió que Francisco va a dejar en manos de las conferencias episcopales locales para responder a las relaciones entre personas del mismo sexo está legalizado.
Estoy profundamente inspirado por los estudiantes que asistieron al Teach-In, a quien conocí en el taller y también en la mesa de exposiciones New Ways del Ministerio. Durante las conversaciones con los participantes, me encontré con que los estudiantes necesitan ser convencidos de que los derechos LGBT eran efectivamente los derechos humanos y cuestionaron cómo alguien podría oponerse a la plena igualdad y la inclusión. Eran, como es comprensible, descontentos con la iglesia y, sin embargo, para muchos, fue la Iglesia la que profundamente informó a su pasión por la justicia. Hablé con el profesorado con valentía trabajando para que sus instituciones más seguro y acogedor, a veces con gran riesgo personal.
Yo estaba felizmente sorprendido de lo que afirma, y ​​de hecho informado, estos adolescentes y adultos jóvenes eran sobre temas de identidad y la diversidad de género. Justicia Trans era tanto un hecho como cualquier otra cosa. Muchos estudiantes plantearon preguntas acerca de cómo ser un mejor aliado.
Durante este Día de la Memoria Transgénero lloramos, porque es necesario y de hecho un acto de resistencia luto. Como cristianos, es importante recordar que la muerte no es la última palabra, incluso la muerte violenta y macabra. Los asesinatos de la UCA provocaron cientos de miles de personas a buscar la justicia en El Salvador y más allá. Hoy en día, los crímenes de odio contra las personas transgénero motivar a miles más para exigir justicia para este grupo de personas de la misma manera. En la intersección de estas muchas tragedias, un grupo de estudiantes de escuelas jesuitas ayudó a la luz de la justicia LGBT quemar un poco más brillante fin de semana pasado – y eso es una buena noticia para todos nosotros.
Shine –Bob, New Ways Ministry

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