COLOMBIA DIVERSA.


REVISTA No. 1 COLOMBIA DIVERSA Secretaría de Cultura y Turismo de Cali – FUNDASFE

 

Cali Diversa

COLOMBIA: Capitalizar a los sectores populares. Francisco de Roux s.j.


Para disminuir la desigualdad en la construcción de paz, los sectores populares deben ser partícipes

El libro de Thomas Piketty El capital en el siglo XXI es iluminador para la construcción de la paz en las ciudades y los territorios una vez terminada la guerra, por eso vale dedicarle unas columnas. Esta es la primera.

Lo hago desde la visión del papa Francisco, que en Evangelii Gaudium escribe: “Así como el mandamiento de “no matar” pone un límite claro para asegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir ‘no’ a una economía de la exclusión y de la inequidad. Esa economía mata” (53). “Porque si bien el orden justo de la sociedad y del Estado es una tarea principal de la política, la Iglesia no puede ni debe quedarse al margen de la lucha por la justicia”. (83).

Para Piketty, el capital es el stock de riquezas, o activos no humanos, poseídos en un momento del tiempo, como viviendas o capital financiero, activos profesionales y medios de producción de las compañías y el gobierno. El ingreso es el flujo de dinero correspondiente a lo producido y distribuido durante un año en forma de salarios y sueldos, pero también honorarios, primas, intereses, rentas, dividendos, pensiones, etc., que viene del rendimiento del capital.

Además del salario decente, la proporción de los ingresos que provienen del capital llega a ser importante en los hogares de los países más equitativos, lo cual significa que las personas pueden participar de las ganancias de las empresas, o pueden ahorrar, abrir negocios, tener tierras, o han recibido herencias.

Sin embargo, la dinámica fuerte de la riqueza es a concentrarse y generar inequidad porque la velocidad con la que crece el capital es de tres a cinco veces mayor que la velocidad con la que crece la totalidad de los ingresos. Como lo ha mostrado Oxfam en estos días, en el año 2016, el uno por ciento más rico tendrá la mitad del capital del mundo. De allí las propuestas de Piketty para controlar esta dinámica natural del capitalismo que genera la economía de exclusión e inequidad a la que se refiere el papa.

De todos los casos que estudia Piketty, Colombia es el país de mayor concentración de los ingresos salariales de 1990 al 2010. Desafortunadamente no tiene datos sobre la concentración de la riqueza en nuestro país.

La lectura de Piketty me ha llevado a la conclusión de que si queremos disminuir la desigualdad en la construcción de la paz, tenemos que hacer partícipes del capital a los sectores populares y pobres. El camino no es el regalo mensual de unos recursos por hogar en Familias en Acción, que mantiene a la gente excluida de los bienes de producción y la clava en la pobreza.

Veamos esta vez la situación en los grandes barrios populares de nuestras ciudades. Mis vecinos, de estrato uno, saben de la necesidad de capitalizarse. Todos los fines de semana edifican. Las casas de un piso, incluso las del programa de vivienda gratis, se vuelven de dos y tres y se llenan de inquilinos; así las familias aumentan el ingreso con entradas de arriendo. Parecería que hubieran leído a Piketty. Pero es una capitalización precaria. Muchos no tienen título de propiedad, están endeudados con interés de usura al 5 u 8 por ciento mensual, y los riesgos sísmicos son altísimos, compartir la vida de sus barrios es compartir la incertidumbre de un terremoto que tumbaría como castillo de naipes a nuestros vecindarios de casas apelmazadas de tres pisos, por eso la riqueza neta que tienen, una vez descontadas las deudas y los riesgos, es cero o es negativa.

Si nos tomamos en serio como seres humanos en Colombia, el Estado y las empresas tienen que pensar en un pueblo que tenga acceso al capital productivo. Es necesario para la paz y la seguridad, y sería mejor para la economía.

Francisco de Roux

El Tiempo, 4-02-15

http://www.eltiempo.com.co

2 ARTÍCULOS SOBRE LA MUJER EN LA IGLESIA


¿mujeres sacerdotisas en la iglesia católica? ¡vade retro

Los católicos saben desde hace siglos que su Iglesia (de la que el Papa Paco confirma que “es mujer, es la Iglesia, no el Iglesia“), Apostólica y
LA MUJER UN SER PECAMINOSO PARA EL VATICANO.

Bienvenido a tu casa…vas a estar como Dios


Javier Sánchez
feb082015

 

Enviado a la página web de Redes Cristianas

Ayer día 2 de Febrero, estando cambiando una pila de un reloj para uno de los chavales de la cárcel, sonó el teléfono y era Santiago, un cura amigo, de 81 años, que al descolgar el teléfono sus palabras fueron: “Ha muerto José Antonio”, y confieso que al principio al escucharlo me quedé como frío y pensando , y así se lo dije a Santiago, que había sido lo mejor para él, y Santiago corroboró lo que yo decía. Comenzamos a hablar de qué teníamos que hacer, de dónde se le podía llevar, y yo quedé en que cuando fuera a la cárcel momentos después me enteraría de todo y lo llamaría. Casi sin asumir lo que había pasado, pagué la pila del reloj y salí de la relojería. Sólo lo que me vino a la cabeza es que había muerto el día de la Virgen de Candelaria, patrona de nuestra parroquia de San Blas, de su parroquia, de la parroquia donde habíamos vivido y compartido tantas cosas…

José Antonio es un hombre de 47 años que llevaba toda su vida encerrado en lo que fue su peor cárcel: la droga, una droga que le llevó desde casi jovencito a delinquir y a estar en la calle, una droga que le impidió vivir como ser humano, como cualquier persona, y una droga que le llevó a la segunda cárcel, la de los barrotes, pero hoy recién fallecido todavía no sé qué cárcel fue peor de las dos. Toda su vida caminó entre la adicción a las sustancias, la cárcel, la calle, la delincuencia… toda su vida fue un querer saber qué hacer con ella, con su vida, y en el fondo no saber qué poder hacer. Toda su vida fue un encierro y una tristeza. Vivía en el barrio de San Blas, un barrio también machacado por la misma experiencia de la droga; otro hermano suyo también enganchado a lo mismo, y también con la misma problemática de droga y cárcel; sus padres murieron y su hermana apenas se relacionaba con ellos, en los momentos en que estaban en la calle iban a su casa y estaban con ella y con sus sobrinos… sus padres murieron pronto… Quizás lo más importante en la vida de José Antonio fue encontrarse con Santiago, su otro padre, su amigo, su salvador… en el fondo la imagen y la presencia del mismo Dios en su vida. Santiago, el cura del barrio de San Blas que desde joven casi “como que los adoptó a los dos hermanos”, y para ellos significaba todo.

Era el que siempre estaba con ellos al pie del cañón, con su socarronería y con su cercanía siempre estaba preocupado por ellos y de lo que necesitan. Y junto a Santiago, Jorge, el otro cura que también lo acogió en su casa, en sus momentos de libertad y sobre todo en sus momentos de enfermedad; José Antonio tenía SIDA desde hacía muchos años y cuando se ponía peor ahí estaba su otro padre, Jorge, para cuidarlo, para ducharlo, para darlo de comer… quizás toda la ternura de Dios se plasmó en estos dos hombres de Dios que le hicieron ver que Dios es Padre, y que ese Dios no abandona, que Dios se vale de nosotros sus hijos para transmitirnos su amor, porque detrás de cada abrazo, detrás de cada apretón de Santiago y de Jorge, sin duda que ha estado el apretón y el abrazo del Padre Dios. Quizás, y aunque suene fuerte, José Antonio tuvo suerte a pesar de todo, porque el Dios Padre-Madre se hizo presente en su vida como no se ha hecho presente en la vida de nadie. “Cuantas veces hemos llevado al baño en esta casa a José Antonio, cuantas veces le hemos lavado porque se hacía todo, cuantas veces le hemos acogido en casa sabiendo que cuando se pusiera bien se iba a marchar de nuevo a la calle”, decía Jorge; pero detrás de esas palabras ni el más mínimo reproche, al contrario cuando lo decía se le iluminaba la cara con orgullo y con la satisfación de poder hacer de “mediador y portador de todo el amor de Dios”.

En uno de esos momentos conocí a José Antonio en casa de Jorge, cuando íba por allí a ver a los muchachos; confieso que siempre era de carácter fuerte y áspero y en ocasiones casi yo también pensaba como el mismo Jorge, que no se merecía todo el cariño que se le daba, pero a la vez constatábamos su debilidad, su pobreza, su necesidad, su desvalimiento… Y después calló en prisión, y justo en la prisión de Navalcarnero. Yo lo visitaba a menudo, asistía a la misa, y bueno siempre nos pedía cosas, como casi todos: cigarros, caramelos, tarjetas de teléfono, ropa… pero todavía de vez en cuando había un José Antonio un poco cercano, nos daba un abrazo y se mostraba con cierto cariño, cosa que en estos últimos meses ya le ha faltado, y se ha vuelto tremendamente asocial, y sin querer saber nada de nadie. Siempre me daba recuerdos y abrazos para Santiago, Jorge y todos los muchachos de la casa… cada vez que íba a verle sus palabras siempre eran una retahíla para nombrar a todas las personas que él conocía y que habían convivido con él, y lo decía con cariño porque ciertamente eran su única familia. Los dos padres, Santiago y Jorge, también iban a comunicar con él entre cristales de vez en cuando; Santiago como padre mayor le echaba sus broncas y él por supuesto que las aceptaba, pasaban un rato agradable, nos reíamos, y siempre al final: recuerdos a todos, no os olvidéis de decirles que me habéis visto y que me acuerdo de ellos, y que pronto nos veremos.

José Antonio salió en libertad, y fue de nuevo como otras veces a la casa de Jorge, y ahora allí ya vivían con él un grupo de africanos que también había acogido en su casa, y que eran su nueva familia; un grupo de africanos que desde el primer momento acogieron a “su nuevo hermano” como uno más, le dieron lo mejor, le cuidaron, le quisieron… y ciertamente él no supo corresponder a tanto cariño y continuaba con sus rarezas y con sus contestaciones, ciertamente era un hombre extraño José Antonio, quizás tanto sufrimiento le había hecho ser así… pero en esa casa siempre había un amor especial hacia él… incluso le dejaron una habitación para él solo para que estuviera más agusto…. Pero José Antonio no se adaptó y al final tuvo que dejar la casa, se marchó y de nuevo fue su perdición. Tras varios meses sin saber de él, y después de dilapidar todo el dinero de nuevo volvió a los robos y a la delincuencia… y de nuevo a la cárcel de Navalcarnero, su otra casa, el sitio donde ha permanecido los últimos años. Por un robo del que decía no ser culpable le cayeron cinco años de condena… es la condena de los pobres porque a los ricos por mucho que roben siempre les cae menos. Y ya esta vez estaba mucho más tocado, estaba afectivamente peor, mucho más asocial, sin integrarse en nada, sin participar en nada, siempre de mal humor, apenas se le arrancaba una sonrisa… De nuevo Jorge y Santiago iban a visitarle y para él era una buena inyección de esperanza y de fortaleza, toda la que todos los demás no sabíamos darle, todo el consuelo que yo no sabía darle, se lo daban sus DOS PADRES…

Por aquel entonces, Manolo, su hermano estaba en la cárcel de Ocaña, y decidió pedir el traslado a Navalcarnero para poder estar con su hermano; cuando pensaban estar juntos, y sin saber por qué José Antonio; ante una propuesta de la trabajadora social, accede a un traslado a otra cárcel, y le llevan a Dueñas, en Palencia, donde estuvo cerca de año y medio. Y justo en ese tiempo, para intentar juntarse con él, llega su hermano a Navalcarnero y se encuentra que ya no está allí. Ese más de un año fue muy duro allí porque se encontró muy solo, sus dos padres se encontraban en Madrid y no fuimos a verlo…por fin de nuevo lo traen a nuestra cárcel y puede reunirse con su hermano, con el que ha estado algo más de un año, juntos, en el mismo chabolo, en el mismo patio… compartiendo los últimos momentos de su vida. Pero de nuevo la vuelta fue mucho peor, ya no era el mismo, mucho más abandonado, sin integrarse en nada, siempre enfadado, y sin apenas arrancarle una sonrisa ha pasado el último tiempo… “sus padres” han seguido con él; su anciano padre Santiago enviando dinero a los dos y estando siempre preocupado por ellos, Jorge atendiéndolos en lo que podía y preparando su vuelta al hogar, aunque es verdad que han ido menos por allí… quizás ya José Antonio estaba de otra manera.

En Navidad me llamó Jorge un día para pedir permiso y poder ir a verle; cuando fui a verle al módulo el dia7 de enero me dijeron que estaban los dos de baja, en el chabolo, porque estaban con gripe, y decidí esperar unos días a volver porque no me dejaban subir a verlos; a los tres días me dijo Jorge que le habían ingresado con una neumonía y que estaba muy mal… pregunté en la cárcel pero casi nadie sabía nada, porque en la cárcel nunca saben nada de estas cosas… pero de nuevo “sus padres” iban a verlo al hospital a menudo y nos iban diciendo cómo se iba encontrando y como iba en parte mejorando…pasó el peligro pero se encontraba mal, muy desorientado, en ocasiones con la cabeza perdida, sin saber donde estaba. Y de pronto la semana pasada la trabajadora social me dijo que podían darle el alta en unos días; “¿Dónde va a ir?”, le pregunté; y ella dijo que iría al modulo de enfermería de la cárcel, un modulo que hoy por hoy es una especie de psiquiátrico encubierto, donde el dolor y el sufrimiento humanos se respiran por doquier… pero José Antonio, quizás por suerte no tuvo que ir a ese módulo, fue definitivamente a su casa, fue definitivamente con su Padre Dios que le estaba esperando con los brazos abiertos, no llegó a ir a la enfermería, el día de la Candelaria, su madre María lo llevó hacia Dios. Este es José Antonio, esta es su vida.

Cuando iba a Navalcarnero ayer en el coche, después de conocer la noticia, la verdad es que iba dando vueltas a la cabeza y al corazón a todo lo que había pasado, y de nuevo como siempre pensando que son los pobres los que sufren, recordando las palabras que muchas veces le decían los pobres en El Salvador a Monseñor Romero: “Monseñor, por qué los pobres sufrimos tanto?”, y se me comenzaron a caer las lágrimas porque José Antonio era uno de sus pobres. Para intentar aliviarme un poco puse la radio en el coche, y estaba puesto el cd de una misa andaluza, con el canto de entrada, que dice:
“Bienvenido a tu casa, vas a estar como Dios, que comience la fiesta que hemos hecho en tu honor. Bienvenido a tu casa, aquí se habla en amor, el idioma del alma, el que mueve montañas, el idioma de Dios…”

Y confieso que tuve casi que parar el coche porque comencé a llorar de emoción, era como si el mismo Dios me estuviera diciendo a través de esa canción que José Antonio ya estaba con El, que lo estaba acogiendo, que efectivamente lo estaba esperando; sentí en mi corazón que así era, sentí profundamente el abrazo de Dios a su hijo José Antonio… experimente que le daba la bienvenida a una casa especial, junto a El, que de esa casa nunca se iría, que estaría para siempre a su lado… Y al final terminaba la canción “el Señor de la casa te abre su corazón”. Sentí que el mismo corazón de Dios se abría a aquel hombre machacado por la vida pero que por fin había encontrado la paz y la felicidad, sentí que el Dios de la vida que le había abrazado y querido tantas veces en los brazos de Santiago y de Jorge le abrazaba ahora definitivamente… y casi vi sonreir como nunca a José Antonio… en esa nueva casa ya no tendrá pesares, ya no tendrá las rejas de la cárcel ni de la droga, ya solo podrá disfrutar y ser feliz… en algunas ocasiones también se enfadará con su Padre Dios pero será un enfado distinto porque el DIOS DE LA VIDA LO ACOMPAÑARA SIEMPRE. “Bienvenido a tu casa José Antonio, le habrá dicho el mismo Dios”, a la casa que te tenía preparada desde siempre y que ahora podrás disfrutar para siempre… Sentí que Dios había preparado una fiesta, una gran fiesta en su honor

Fue un rato de gozo el que viví dentro del coche llegando a Navalcarnero, un rato de sentir la mano de un Dios que de nuevo contaba conmigo y con todos nosotros para ser sus brazos y sus manos, para ser su vida y poner esperanza en medio de tanto dolor, en tantos “ joses antonios “con los que me encuentro y nos encontramos a diario.
Llegué a la cárcel y fui a ver al director, que le encontré un poco más humano que de costumbre, me dijo que procurara estar cerca de él porque no tenía a nadie y me necesitaba… fui también a ver a Manolo al modulo que se me abrazó diciendo “se nos ha ido, se nos ha ido…”. Y comenzamos a ver cómo podríamos a hacer para que él saliera a ver a su hermano y para hacer una despedida digna. Pregunté al director si podríamos velarlo por la noche en el hospital, pero me dijo que “por medidas judiciales” no se le podía velar, que estaría en la cámara hasta que mañana se le icinerara. No lo entendí, me puse a decir de todo… ni siquiera en ese momento podríamos estar un rato con él, ni siquiera en el final de su vida podríamos acompañarlo como a cualquier persona, iba a estar solo en aquella cámara frigorífica… pero me vino de nuevo la canción al corazón y pensé que “El Señor de la casa le había abierto ya su corazón”.

Al salir comuniqué a Jorge lo que me habían dicho y quedamos en acompañarlos hoy, a los dos hermanos, en el momento final; Manolo saldría desde la cárcel para poder despedir a su hermano y nosotros le acompañaríamos en ese momento de dolor y de sufrimiento, iba a ser en Colmenar Viejo.

Esta tarde hemos llegado al tanatorio de Colmenar Viejo, hacia una tarde muy desapacible, de agua nieve, y cuando hemos llegado estaba ya allí la guardia civil con Manolo, y luego ha llegado el cuerpo sin vida de José Antonio. Hemos entrado a la capilla, un lugar frio e inhóspito. Pero sin duda especialmente tierno ha sido el abrazo del Padre Santiago al hijo Manolo, ha sido de nuevo “un abrazo de Dios”, cargado de expresión y de mezcla entrañable de Dios. Después le ha abrazado Jorge y todos los que estábamos allí, voluntarios de la cárcel, un muchacho africano, compañeros de la parroquia… su famiia… ha sido un momento duro pero emotivo y tierno, ha sido de nuevo poder volver a tocar a Dios. En todo el momento ha estado Santiago abrazado a Manolo, y Jorge nos ha hecho una bonita oración…un silencio nos envolvía y a la vez una voz profunda de un Dios grande y misericordioso que se hacia presente en todos nosotros… apenas media hora para despedir a José Antonio, mientras todo ya estaba preparado en su nueva casa, mientras él “participaba de la fiesta hecha en su honor”.

Jorge ha hecho alusión a que falleció en el día de la Candelaria, que yo también pensé el dia anterior. Y en ese momento he dado gracias a Dios de nuevo como tantas veces en mi vida por aquella comunidad, por aquel barrio, por tantas personas que allí me enseñaron a ser cura, por el seminario… me he sentido de nuevo muy agraciado por todo ello, por haber descubierto en aquel San Blas que la vida está para entregarla, que solo el que pierde su vida la salvará y que solo se puede ser cura cuando e vive en medio del mundo, cuando se comparte todo codo a codo…

Un día de lleno de Dios, un día lleno de esperanza, un día lleno de vida… un día donde José Antonio ya está en su nueva casa, donde esta noche ya duerme en sábanas límpias… Y recuerdo de nuevo las palabras de Monseñor Romero “el hombre es más hijo de Dios cuanto más hermano se hace de los hombres y es menos hijo cuanto menos hermano se siente del prójimo”. Y le pido a Dios a Monseñor que me lo crea así cada día, que me sienta hijo porque me siento hermano de los demás. Que sienta que Dios cuenta en cada momento conmigo para abrazar a aquellos a los que probablemente nadie abraza pero a los que Dios me pide especialmente que abrace. Que nunca olvide que solo puedo ser cura cuando abrazo desde Dios a aquellos a los que nadie abraza.

Que disfrutes de la fiesta José Antonio, descansa en paz junto al Padre, y que El te de en plenitud todo el amor que “tus padres” aquí también te han dado. Ya comienza la fiesta en tu honor…

3 de Febrero de 2015

http://www.redescristianas.net/2015/02/08/bienvenido-a-tu-casa-vas-a-estar-como-diosjavier-sanchez/#more-62000

Effa, Escuela de Formación en Fe Adulta


Un proyecto ambicioso pero necesario

Ante la escasez de sacerdotes, preparar animadores de comunidad

Effa, 07 de febrero de 2015 a las 11:11
Cristianos siglo XXI

Cristianos siglo XXI

José Arregi, Andrés Torres Queiruga, Xavier Pikaza, José María Castillo… darás sus clases magistrales

Teología/>

Teología

(Effa).-La web de Fe Adulta acaba de poner en marcha una Escuela a distancia con un excepcional cuadro de profesores, para la formación de animadores y animadoras de comunidad.

Una escuela de formación en la línea de nuestra web feadulta.com. El estudio es a distancia y se compone básicamente de una amplia serie de charlas o clases en vídeo, complementadas con apuntes en forma de libros.

Nuestro profesorado está integrado en gran medida por los más expertos doctores en teología, algunos de los cuales lamentablemente han sido represaliados por su mentalidad abierta y removidos de sus cátedras en las facultades de teología. Vamos a darles en cierto modo la posibilidad de legar sus clases magistrales a las nuevas generaciones. Entre nosotros tienen asegurada independencia y libertad. Son entre otros: José Antonio Pagola, José Arregi, Gonzalo Haya, José Luis Sicre, Andrés Torres Queiruga, Xabier Pikaza, Dolores Aleixandre, Leandro Sequeiros, Mercedes Navarro, José María Castillo, Juan Antonio Estrada, Juan José Tamayo, Vicente Martínez, Víctor D. Blanco…

El estudio será gratuito y abierto a cualquier persona. No obstante, para quienes se inscriban como alumnos tenemos reservados unos foros que harán las veces de tutorías y nos permitirán conceder algún tipo de acreditación tras apreciar su aprovechamiento de los cursos. Pensamos que es una oportunidad extraordinaria para que se formen competentes animadores y animadoras de comunidad que suplan en lo posible, en un próximo futuro, la alarmante escasez de sacerdotes.

Tratando de emular en lo posible, la prolongada formación de que gozan hoy los que llegan al sacerdocio, vamos a establecer un temario importante, exigente y práctico, que se desarrolla a través de distintas secciones: Espiritualidad, Biblia, Cristología, Dios, Teología de la creación, Religiones, Pluralismo religioso, Iglesia, Ética, Ciencia y fe, Signos de los tiempos y Animación de grupos.

La primera sección dedicada a Espiritualidad acaba de iniciarse con unas conferencias de José Antonio Pagola, que ya pueden seguirse a través de http://www.feadulta.com/effa, donde además se detallan otros aspectos del proyecto.

El próximo miércoles, día 11, a las 19,30 horas, dará comienzo un curso sobre Inteligencia Espiritual dirigido por Gonzalo Haya, que se extenderá durante un total de siete miércoles. Tendrá lugar en los locales del MAS (c/ General Ramírez de Madrid, 29, Madrid). Entrada libre hasta completar aforo. Este curso se grabará en vídeo para que esté disponible en la web de Feadulta.

 

http://www.periodistadigital.com/religion/educacion/2015/02/07/effa-escuela-de-formacion-en-fe-adulta-distancia-animadores-comunidad-teologos-libertad-iglesia-religion.shtml

EE.UU: Activistas son condenados por entrar en la llamada ‘Escuela de Asesinos’


Adital

Los activistas contra el funcionamiento de la Escuela de las Américas, más conocida como «Escuela de Asesinos”, Eve Tetaz y Nashua Chantal fueron condenados por la justicia de Estados Unidos por entrar en la referida base militar con el objetivo de protestar. El 29 de enero último, un Tribunal de Distrito en Columbus, Georgia, juzgó y condenó a los activistas que el 23 de noviembre del año pasado entraron en Fort Benning, donde funciona desde 1984 la Escuela de las Américas, hoy también conocida como Instituto de Cooperación y Seguridad del Hemisferio Occidental (WHINSEC).

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Eve Tetaz y Nashua Chantal condenados por la justicia solo por ingresaren en la Escuela de las Américas.

Eve Tetaz, de 83 años de edad, de Washington, profesora jubilada, veterana por la paz y activista por la justicia, fue condenada a pagar una multa de 5 mil dólares. Ella ingresó en las instalaciones de la Escuela de las Américas llevando consigo un cartel de uno de los 43 estudiantesdesaparecidos de Ayotzinapa, en México, y el versículo bíblico.

Nashua Chantal, de 62 años, activista por la paz, entró por tercera vez en la Escuela de las Américas. Fue condenado a cinco años de libertad condicional. Anteriormente, en 2005, cumplió una condena de tres meses de prisión y, en 2013, de seis meses.

La SOA Watch expresa que son los responsables de los manuales de tortura, utilizados en la formación de militares en la Escuela de las Américas los que deben ser juzgados, rendir cuentas y cumplir detención por todas las violaciones a los derechos humanos cometidas en América Latina. La entidad, que lucha por el cierre de la Escuela de las Américas, señala que Nashua y Eve son dignos de elogio por decir la verdad a los poderosos. «Ellos son parte de la larga tradición de desobediencia civil no violenta que pide el cierre de la Escuela de las Américas”.

La «Escuela de Asesinos”

La Escuela de las Américas fue fundada en 1946 en Panamá por el reproducaoEjército de Estados Unidos para dar entrenamiento a soldados latinoamericanos. En 1984, comenzó a operar en Fort Benning, Georgia. En 1996, fue noticia cuando el Pentágono, a causa de la presión popular, se vio obligado a liberar los manuales de capacitación que utilizaban. Tales manuales enseñaban a los militares a «aplicar torturas, chantaje, extorsión y pago de recompensa por enemigos muertos”.

Decenas de países continúan enviando a sus soldados para entrenar en la Escuela de las Américas, con excepción de Nicaragua, Venezuela, Argentina, Ecuador y Bolivia, «que decidieron retirar sus tropas de ese nefasto lugar”.

Por su parte, la SOA Watch fue fundada por el sacerdote Roy Bourgeois en el primer aniversario de la masacre de Celina y Elba Ramos, y de seis sacerdotes jesuitas, asesinados en la Universidad Centroamericana de El Salvador, hechos ocurridos el 16 de noviembre de 1989. Todos los años, desde 1990, la SOA Watch organiza la mayor convergencia antimilitarización de Estados Unidos en las puertas de Fort Benning.

¿Cómo apoyar a Nashua y Eve?

1)Enviar un mensaje personal de apoyo

2)Difundir en los medios de comunicación de tu país, comunidad u organización la injusta situación que enfrentan los activistas.

3)Para obtener más información escribe al e-mail correo@soaw.org

http://site.adital.com.br/site/noticia.php?lang=ES&cod=83989

CAMINO DE EMAUS. Sábado 7 febrero 2015


Orar para no perder el

           rumbo…

http://www.ustream.tv/recorded/58533651

¿Cuánto, Francisco cambiar la Iglesia?


Francisco

Francisco ha declarado que está «convencido de la urgencia de ofrecer espacios para las mujeres en la Iglesia», y que él quiere una «presencia femenina más generalizada e incisiva».

¿Fue, como Madeleine Teahan del Catholic Herald dijo programa dominical de este fin de semana en la BBC Radio 4 «, un valiente intento de iniciar una largamente esperada conversación», o una indicación de que la Iglesia es «agitaba alrededor» en el tema, como Joanna Moorhead, columnista del semanario católico de la tableta, lo tendría?

Desde que apareció en el balcón de San Pedro el 13 de marzo de 2013, Francisco ha sido perseguido por la cuestión de si se puede empujar a través de una reforma real.

«Inicio cita

La acusación de que Francisco es «toda la boca y no pantalones» simplemente no resiste el escrutinio «

Como el segundo aniversario de su elección se aproxima tenemos la evidencia para responder a esa pregunta.

A través del polvo de la batalla lanzada por el ritmo frenético de su pontificado – y su hábito desconcertante de disparar ad lib fragmentos de sonido – es posible discernir un patrón.

La acusación de que Francisco es «toda la boca y no pantalones» (o tal vez que debería ser «sin sotana») simplemente no resiste el escrutinio.

Es cierto que sus campañas de reforma suelen comenzar con un buen eslogan.

Poor (pobres) una prioridad

Lo primero, » una iglesia pobre para los pobres «, se remonta a la audiencia a la que dio el sábado después de su elección.

Había invitado a los periodistas que se habían reunido en Roma para el cónclave para asistir – un PR decisión inteligente – y preguntado después si planeaba azotar a los tesoros del Museo Vaticano.

En su lugar, ha tomado pasos menos llamativas pero más duraderas hacia una «Iglesia de los pobres».

Seis meses más tarde publicó lo que se conoce como una exhortación apostólica que atacó «la mano invisible del mercado».

El documento parecía tan radical que un estadounidense «shock jock» lo llamó «puro marxismo» .

Caso la justicia social del papel se inclinó añadió la fuerza por el estilo de vida humilde Francisco mismo había escogido; rechazó los apartamentos papales donde sus predecesores habían vivido, y aún duerme y trabaja en un albergue Vaticano.

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Francisco es garantizar que el mundo en desarrollo tendrá una voz importante en la elección de su sucesor «

El Banco del Vaticano había hecho famosa, por lo que se reformarlo.

Se sabe bien que el Instituto para las Obras de Religión, o Instituto para las Obras Religiosas, y se creó para ayudar a las organizaciones católicas gastan dinero en buenas causas.

El proceso de reforma en curso – bajo la formidable Cardenal Pell – tiene por objeto garantizar que el Banco regresa a ese propósito original.

Después el ejemplo de Francisco, sería muy difícil para cualquier futuro Papa para volver al esplendor de los apartamentos papales, sino que también ha tratado de conseguir su visión de «una iglesia pobre para un pobre» a través de sus citas.

Ética gay

Él ha anunciado recientemente la creación de 15 nuevos cardenales , y dos tercios de ellos son de fuera de Europa.

La función principal del Colegio Cardenalicio es elegir un nuevo papa, así que Francis es garantizar que el mundo en desarrollo tendrá una voz importante en la elección de su sucesor.

Hay una historia similar que contar de su acercamiento a la forma en que las conversaciones de la Iglesia sobre la moral sexual.

Francisco recibe Burke cardenalCardenal Burke fue trasladado a un puesto de trabajo en gran parte ceremonial

Más de Francisco aforismo citado es probablemente su comentario a los periodistas después de su viaje a Brasil en 2013: «Si una persona es gay y  busca a Dios y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgar?»

Se marcó la pauta para el año pasado Sínodo sobre la Familia , que luchó con la actitud de la Iglesia a las personas homosexuales y su acercamiento a los divorciados católicos que volvieron a casar.

El Sínodo publicó por primera vez un proyecto de documento sorprendentemente radical que sugiere una revolución en el pensamiento de la iglesia – especialmente sobre el tema de la homosexualidad.

A continuación, se invirtió debido a que el proyecto no podía ordenar la necesaria mayoría de dos tercios entre los obispos.

El movimiento tradicionalista en el Sínodo fue encabezada por el cardenal Raymond Burke, un estadounidense y un miembro muy alto de la Curia, la administración pública Vaticano.

Un par de meses después del Sínodo, el cardenal se disparó y le dio un trabajo en gran parte ceremonial como el patrón de los Caballeros de Malta – un recordatorio de que Francisco puede ser implacable cuando tiene que ser.

El Sínodo se reunirá nuevamente en el otoño de este año, y parece probable que el resultado será mucho más cerca de la visión del Papa.

Sacerdotes Mujeres

Acontecimientos de la semana pasada en Roma, sin embargo, subrayan que hay algunas cosas que ni siquiera intentará cambiar.

Francis hizo sus comentarios sobre el papel de la mujer al final de una discusión de una semana sobre el tema en el Consejo Pontificio de la Cultura (una versión del Vaticano de nuestro propio Departamento de Medios de Comunicación, Cultura y Deporte, pero sin el deporte).

El Papa Juan Pablo II                                  El Papa Juan Pablo II pronunció en contra de mujeres obispos

No hay ninguna razón para dudar de la sinceridad de lo que dijo, pero él mismo había descartado ya un área de liderazgo para las mujeres; en 2013, dijo que estaba la «puerta cerrada» a la posibilidad de las mujeres sacerdotes.

Ordenación femenina es difícil para la Iglesia Católica Romana porque desafía la comprensión de la institución de sí mismo como el intérprete de la voluntad de Dios.

El celibato sacerdotal es simplemente una disciplina de la iglesia, y el Papa podría cambiarlo – en este país los sacerdotes anglicanos que se convierten tienen, por supuesto, han permitido permanecer casados.

Pero el sacerdocio masculino es considerado como la ley de Dios, yhace 20 años Juan Pablo II publicó la instrucción de que «la Iglesia no tiene autoridad alguna para conferir la ordenación sacerdotal a las mujeres» y que «este dictamen debe ser considerado como definitivo por todos los fieles» .

Francisco  es muy poco probable que cuestionar la autoridad de un predecesor que ha canonizado.

La cuestión del control de la natalidad está ligado a la idea de la autoridad de la Iglesia de una manera similar.

El Papa cumplirá sus 80 del próximo año, él tiene un corazón débil y él mismo ha dicho que no puede tener mucho tiempo en el trabajo.

Pero ya está claro que la Iglesia va a parecer y sonar muy diferente cuando lo deja.

Esa pregunta retórica: «¿Quién soy yo para juzgar», hace, sin embargo, tiene una respuesta: «Tú eres el Papa.»

Hay algunas cosas que los papas simplemente no lo hacen, ni siquiera éste.

 

http://www.bbc.com/news/world-europe-31287943

COLOMBIA. VALLE: Valle fue la región con más homicidios de niños en el 2014, según Medicina Legal


Informe estableció que 940 menores fueron asesinados durante el 2014 y de esos 299 casos se presentaron en el Valle del Cauca.
Por: Elpais.com.co | ColprensaMartes, Febrero 10, 2015 – 10:30 a.m.
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Valle fue la región con más homicidios de niños en el 2014, según Medicina Legal

Un informe revelado por la Agencia Pandi y del Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses, 940 menores fueron asesinados durante el 2014.

Archivo – El País

El 2015 arrancó con un preocupante panorama para la niñez colombiana. Durante los primeros meses del año, el país se ha conmocionado con los crímenes atroces cometidos contra varios menores de edad en diferentes partes del país.

El caso más reciente es el de un niño de 6 años degollado en una finca donde residía con su familia en el corregimiento El Carmen, Dagua (Valle Del Cauca). Según versiones preliminares el padre, quien fue encontrado junto al niño con un disparo en la cabeza, habría sido el autor de la tragedia.

El otro hecho que consterna al país es el crimen de unniño de 6 años hallado desmembrado y con señales de tortura, en zona rural del municipio de La Vega, Cundinamarca. El menor habría sido reportado como desaparecido por su familia el pasado sábado.

Una de las familiares del niño dijo que el crimen podría deberse a problemas de tipo personal con algunos parientes. Este caso fue catalogado como aberrante ya que el pequeño fue asesinado con una motosierra.

El pasado 4 de febrero en Tuluá, un niño de 13 años fue encontrado desmembrado y decapitado en un cañaduzal. En el mismo municipio dos días antes se registró el asesinato de un niño de 8 años, quien fue degollado en su casa.

A estos casos se suman la masacre de los hermanos Deinner, Laura Jimena, Juliana y Samuel Vanegas Grimaldo, con edades entre los 4 y los 17 años, quienes recibieron disparos en la cabeza propinados por desconocidos en su casa en Florencia (Caquetá).

Aunque estos crímenes han generado un rechazo general, lastimosamente el panorama no parece cambiar y las investigaciones siguen lentas, mientras la comunidad clama justicia.

Cifras del 2014 son alarmantes

Y es que aunque el panorama en el 2015 no es el mejor en el tema de maltrato y asesinato de menores, las cifras del 2014 son alarmante, pues de acuerdo con el informe de la Agencia Pandi y del Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses, el año pasado se registraron 940 asesinatos de menores de edad, de entre cero y 17 años; es decir, más de tres casos por día (3,5).

También se constató que el hogar de los niños y niñas es el primer escenario de violencia con más víctimas (7.043 casos), seguido de la vivienda del victimario con (1.250 casos).

De esta manera, se determinó que el Valle del Cauca ocupó el primer lugar con un registro de homicidios de 299 menores de edad; seguido de Antioquia, con 106 casos; Bogotá, con 101 casos; Cundinamarca, 57 casos; Santander, 32 casos; Nariño, 31 casos; Bolívar, 28 casos; Atlántico, 27 casos; Quindío y Norte de Santander, 23 casos; Risaralda, 20 casos; Caquetá y Tolima, 19 casos; Cauca,18 casos; Meta, 16 casos; Arauca, 15 casos; Guajira, 14 casos.

Luego están Chocó, con 13 casos; Córdoba, con 12 casos; Putumayo, con 11 casos; Casanare, con 8 casos; Magdalena, y Sucre, con 7 casos; Cesar, con 6 casos; Boyacá, con 5 casos; Casanare y Amazonas, con 2 casos, cerrando el listado San Andrés y Vichada con un caso cada uno.

Y los meses donde más se presentaron hechos de terror fueron diciembre con 94 casos; enero, 89 casos; Junio, 83; Julio 81; Noviembre 76; Marzo 74; siendo los meses que representan las mayores cifras.

En lo que se refiere a los casos de violencia interpersonal reportados fueron 19.954. El escenario donde más se presentaron hechos, fue la calle y la vía pública con 9.201 registros, y le sigue la escuela con 2.652 casos, situación que tiene alarmadas a las autoridades.

En este caso Bogotá ocupó el primer lugar con 6.089 casos, le sigue el Valle del Cauca, con 1.756 reportados; Cundinamarca 1.629 casos, Antioquia con 1.453; Santander, 1.352; Tolima 602 casos; Atlántico con 585; Bolívar, 469; Norte de Santander, 458 casos; Risaralda, 451; Caldas, 433 y Cauca con 237 casos. Estos departamentos son los que presentan las cifras más representativas.

En cuanto a hechos de violencia intrafamiliar es posible hablar de la afectación a 10.155 niños, niñas y adolescentes. Siendo el padre y la madre los principales agresores con el 3.065 casos.

En esta situación, se reportaron más casos en Bogotá con 3.077; Antioquia, 1.086; Cundinamarca con 801 casos; Valle del Cauca cuenta con cifras de 701 casos; Santander 409; Norte de Santander, 323; Risaralda, 233; Tolima, 229 y Bolívar con 187, siendo los más destacados en el informe de Medicina legal.

Al sumar los delitos de homicidio, violencia intrafamiliar y violencia interpersonal, puede asegurarse que durante el año 2014 se presentaron 31.049 casos de violencia hacia la niñez.

 

Fuente: http://www.elpais.com.co

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