«Si la Iglesia no es pobre, es poderosa, pero no evangélica»


Iglesia, hospital de campaña

«La salvación es el buen anuncio de liberación llevado a todo oprimido»

Redacción, 05 de febrero de 2015 a las 17:50
Niño pobre

Niño pobre

Curar las heridas del corazón, abrir puertas, liberar, decir que Dios es bueno, que Dios perdona todo, que Dios es Padre, que Dios es tierno

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Pobre.

(RV).- La Iglesia debe anunciar el Evangelio en pobreza y quien lo anuncia debe tener como único objetivo el de aliviar las miserias de los más pobres, sin olvidar jamás que este servicio es obra del Espíritu Santo y no de fuerzas humanas. Es el pensamiento del Papaen la homilía en la misa matutina en la casa de Santa Marta.

Curar, levantar, liberar. Echar a los demonios.Y luego reconocer con sobriedad «he sido un obrero del Reino». Esto es lo que debe hacer y decir de sí mismo un ministro de Cristo cuando pasa a curar a los tantos heridos que esperan en los pasillos de la Iglesia «hospital de campo». El concepto importante para Francisco vuelve en su reflexión de la mañana, dictada por el pasaje del Evangelio del día en el cual Jesús envía a sus discípulos de dos en dos a los poblados a predicar, curar a los enfermos y echar a los «espíritus impuros».

Curar las heridas del corazón

La mirada del Papa se centra en la descripción que Jesús hace del estilo que tienen que asumir sus enviados al pueblo: personas que no ostenten – no lleven «ni pan, ni bolsa, ni dinero en la cintura», les dijo. Esto porque el Evangelio, afirma el Papa, «debe ser anunciado en pobreza», porque «la salvación no es una teología de la prosperidad». Es solamente y nada más que el «buen anuncio» de liberación llevado a todo oprimido:

«Ésta es la misión de la Iglesia: la Iglesia que sana, que cura. Algunas veces, he hablado de la Iglesia como hospital de campo. Es verdad: ¡cuántos heridos hay, cuántos heridos! ¡Cuánta gente necesita que sus heridas sean curadas! Ésta es la misión de la Iglesia: curar las heridas del corazón, abrir puertas, liberar, decir que Dios es bueno, que Dios perdona todo, que Dios es Padre, que Dios es tierno, que Dios nos espera siempre».

Celo apostólico, no compromiso de Ong

Desviar de la esencialidad de este anuncio abre al riesgo – tantas veces advertido por el Papa Francisco – de tergiversar la misión de la Iglesia, por lo cual el compromiso profuso para aliviar las diversas formas de miseria se vacía de la única cosa que cuenta: llevar a Cristo a los pobres, a los ciegos, a los prisioneros:

«Es verdad, nosotros debemos buscar ayuda y crear organizaciones que ayuden en esto: aquello sí, porque el Señor nos da los dones para esto. Pero cuando olvidamos esta misión, olvidamos la pobreza, olvidamos el celo apostólico y ponemos la esperanza en estos medios, la Iglesia lentamente cae en una Ong y se transforma en una bella organización: potente, pero no evangélica, porque falta aquel espíritu, aquella pobreza, aquella fuerza para curar».

Discípulos «trabajadores del Reino»

Los discípulos vuelven felices de su misión y el Papa recuerda que Jesús los lleva a descansar un poco. No obstante, el Papa subraya:

«…no les dijo: ‘pero ustedes son grandes, en la próxima salida organicen mejor las cosas…’ Solamente les dice: ‘Cuando hayan hecho todo lo que deben hacer, díganse a sí mismos: somos siervos inútiles’. Éste es el apóstol. ¿Y cuál sería la gloria más grande para un apóstol? ‘Ha sido un obrero del Reino, un trabajador del Reino’. Ésta es la gloria más grande, porque va en este camino del anuncio de Jesús: va a curar, a custodiar, a proclamar este buen anuncio y este año de gracia. A hacer que el pueblo encuentre al Padre, a llevar la paz al corazón de la gente».

 

http://www.periodistadigital.com/religion/vaticano/2015/02/05/si-la-iglesia-no-es-pobre-es-poderosa-pero-no-evangelica-iglesia-religion-dios-jesus-papa-obispo.shtml

MEXICO: Suspende la iglesia a sacerdote que se registró como precandidato del PAN a la alcaldía de Agua Prieta


El cura Iván de Jesús Bernal Zamora fue suspendido del ministerio sacerdotal tras registrarse como precandidato del PAN a la alcaldía de Agua Prieta, municipio ubicado a 377 kilómetros al noreste de esta capital.

miércoles, 11 de febrero de 2015

HERMOSILLO, Son., 11 de febrero (apro).-«Hablé con él, le expliqué qué pasaría si se sumaba a la política, y al postularse se le suspendió en su ministerio, como lo ordena la Ley Canónica», precisó el arzobispo de esta ciudad, José Ulises Macías Salcedo, quien detalló que un «ministro de culto» no puede aspirar a un puesto de esa naturaleza.

El prelado destacó que el ahora precandidato panista «no podrá regresar al sacerdocio», y precisó que la suspensión de Bernal Zamora ya fue notificada al Vaticano, que en breve enviará una resolución sobre el caso.

Iván de Jesús Bernal Zamora, originario de Nogales, Sonora, nació el 14 de agosto de 1977 y fue ordenado sacerdote en 2003.

Inició la «evangelización social» en Agua Prieta, cuando se convirtió en director del Centro de Atención a los Migrantes Exodus (CAME), un albergue que atiende a más de 50 personas cada día en la parroquia de La Sagrada Familia de Jesús.

El pasado 31 de enero se le extendió un permiso clerical para «dedicarse a generar conciencia en la población y defender a los migrantes», pero el fin de semana anterior aceptó la propuesta panista para registrar su precandidatura, por lo que dejará inconclusa esa tarea.

En entrevista, el clérigo denunció la «desagradable» experiencia de vivir en Agua Prieta porque ahí, subrayó, el diputado local priista Vicente Mijito Terán y su esposa, la alcaldesa Irma Villalobos, se distribuyen los puestos de elección popular desde hace un par de décadas, motivo por el cual se han ganado el mote de «la pareja imperial».

 

http://www.eldiariodecoahuila.com.mx/notas/2015/2/11/suspende-iglesia-sacerdote-registro-como-precandidato-alcaldia-agua-prieta%C2%A0-487171.asp

Dar testimonio, ser Iglesia: hermanas dominicas en Irak


Dominicana Sor. Ban abraza a uno de sus alumnos. (Todas las fotos son cortesía de hermanas dominicas)
por Dawn Cherie Araujo

En medio de los campos de refugiados improvisados, las Hermanas Dominicas de Santa Catalina de Siena están tratando de hacer el trabajo de la vida.

Se levantan cada mañana para la oración, y luego pasan el resto del día visitando los miles de refugiados iraquíes que viven en los centros comerciales abandonados y obras de construcción sin terminar de Erbil, capital del Kurdistán iraquí . Las hermanas les gustaría abrir escuelas para los niños, pero por ahora están haciendo ver con un jardín de infantes Montessori que se ejecuta fuera de un apartamento.

A medida que las hermanas se mueven alrededor de los campamentos, las personas claman tocarlos. Después de todo, se han convertido en la iglesia visible para las personas profundamente espirituales que han perdido todo – al menos así es como sede en la ciudad de Jersey Dominicana Hermana Arlene Flaherty ve. Flaherty visitó los campamentos el mes pasado como parte de una delegación de tres mujeres de los Estados Unidos los dominicanos, la evidencia de una relación transnacional forjó hace casi dos décadas en las secuelas durante la Guerra del Golfo.

Las hermanas iraquíes han sufrido mucho. Los primeros ciudadanos iraquíes se unieron a la comunidad en 1877, y la de ellos es la primera congregación de mujeres religiosas católicas en Irak moderno. Se han quedado comprometidos con su patria a lo largo de su historia asediado, negándose a salir de Irak durante la Guerra del Golfo en 1990 y de nuevo durante la invasión estadounidense de Irak. Incluso cuando un misil impactó y dañó su casa madre en 2003, se quedaron. Las hermanasdestinadas a durar más que ISIS, también , pero al igual que decenas de miles de personas, que fueron finalmente obligados a huir hacia el norte hasta el Kurdistán iraquí.

ISIS vino aparentemente de la nada, pero por supuesto que no era el caso. Todo el mundo viene de alguna parte, y el grupo terrorista islamista que domina de repente titulares del verano pasado – nos gustaría aprender más tarde – había brotado de la devastada, el suelo sectaria de post-invasión de Irak.

A la izquierda, una niña que vive en un campamento de refugiados de conseguir agua. Derecho, Sr. Arlene Flaherty toma fotos de algunos niños.

Izquierda, Los desplazados se reúnen para la Misa. Bien, algunos niños están fuera de sus tiendas de campaña para saludar a los dominicanos americanos a la llegada.

Altamente organizado, bien armado y bien financiada, ISIS se introdujo a la mayoría del mundo en junio 2014 a través de una serie de ataques de alto perfil – primero violentamente tomar el control de Mosul , la segunda ciudad más grande de Irak, y luego capturar cerca Qaraqosh , donde muchos de los refugiados de Mosul habían huido. Los cristianos, que eran abundantes en ambas ciudades, se les dijo a abandonar, convertir o morir, y cuentos horripilantes de los cristianos siendo violadas y decapitados comenzaron a poblar la Internet.

Aunque consiguieron la mayoría de la atención internacional, los cristianos no eran los únicos objetivos. Las minorías religiosas y étnicas de todo tipo fueron señalados como ISIS – también conocida como ISIL, Daesh o el Estado Islámico – ardieron un sangriento camino a la notoriedad internacional. Lo que querían, los militantes dijeron, era establecer su versión de un estado islámico – un califato – en Irak, que no toleraría ninguna cristianos, no hay yazidis y no musulmanes chiítas , guardar esas mujeres y niñas convertidos y vendidas como esclavas sexuales por la fuerza.

A finales de 2014 ISIS tendría su califato autoproclamado , y sería controlar lo que el Wall Street Journal estima fue un belga de tamaño pedazo de Irak y Siria. Mientras tanto, las regiones históricamente cristianas de Iraq se han agotado y algunos expertos de la defensa han admitido que no están seguros de cómo manejar de ISIS marca particular de terror .

Los refugiados cristianos no están a salvo en el norte de Irak. Sólo durante los nueve días de la delegación estadounidense estaba allí, Flaherty dijo ISIS hizo dos intentos de avanzar en Erbil. Pero incluso si ISIS no estaban cerca, las condiciones de vida en los campamentos son una amenaza suficiente. Los refugiados que no viven en los centros comerciales o lugares de construcción viven en cajas de aluminio, sin aislar de hacinamiento. El acceso al agua es irregular, y el calor de las noches frías del norte es raro.

«La situación en el Kurdistán es temporal con una T mayúscula e inseguro con un capital ‘U'», dijo la Hermana Dusty Farnan, una hermana dominicana de Adrian, Michigan, quien formó parte de la delegación con Flaherty. «La sensación general es de depresión severa y profunda pérdida. Una de las hermanas dijo: «Cuando miro a la gente, no la de los rostros es más.» Así que es profunda, profunda tristeza «.

Flaherty de acuerdo, afirmando que en sus 30 años de trabajo con los refugiados, las condiciones en Erbil son las peores que ha visto nunca.

«He visto algunas cosas en mi vida, creo yo», dijo en una conversación de Skype cuando aún estaba en la región. «He vivido en el Caribe, que estaba en Haití, he sido y Siria y Damasco mirar a otras situaciones de refugiados, y nunca he visto nada como esto. Estoy impresionado «.

Hnas. Marcelline Koch, Arlene Flaherty y Dusty Farnan antes de su viaje a Irak el mes pasado.

Flaherty dice que ella no llora con facilidad, pero ella se conmovió hasta las lágrimas en Erbil – no sólo por lo que ella fue testigo en los campos, sino también por lo que ve como el pasado de su país y el presente colusión en la creación de la atmósfera política que creó la situación actual. ISIS puede haber finalmente expulsado a los cristianos a abandonar sus hogares, dijo, pero 2014 no fue el comienzo de su sufrimiento.

La invasión de 2003 diezmó las infraestructuras y servicios de Irak, muchos de los cuales no se han reparado adecuadamente.Incluso los dominicanos iraquíes, que utilizaron para ejecutar escuelas, hospitales y orfanatos en los alrededores de Mosul, se vieron obligados a cerrar la mayoría de sus instituciones, cuando comenzó la guerra de Irak. Además, cuando fue derrocado el régimen de Saddam Hussein, se creó un vacío de poder que se dejó en gran medida sin control, el lanzamiento de una guerra civil y permitiendo al-Qaida – el grupo donde ISIS tiene su génesis – para hacerse un hueco en Irak por primera vez .

«Ha sido una serie de pérdidas para el pueblo iraquí – y para el pueblo cristiano en Irak – desde que comenzó la guerra», dijo Flaherty. «La interrupción de la vida allí, el caos en la región, el levantador de esta sociedad – tenemos una relación a eso, así que no tienen la responsabilidad de aquí?»

Ese sentido de la relación y la responsabilidad de Irak es muy fuerte en los dominicanos en Estados Unidos. Se conocieron sus hermanas iraquíes por primera vez en 1999 – cuando hubo una prohibición de viajar impuesta por las Naciones Unidas en Irak.

«Sólo las hermanas y hermanos, ya sabes, pueden tomar estos riesgos», dijo Farnan de ese primer viaje, «y estas cosas no son sin consecuencias. Pero me parece a mí, la mayor consecuencia fue el solidaria de saber que eres la hermana y el hermano con su familia en Irak «.

La familia de Nash es entre la población desplazada.

Ese mismo año, los dominicanos en los EE.UU. y Canadá puso en marcha el Comité de Coordinación de Irak, un esfuerzo conjunto de la Conferencia de Liderazgo Dominicana y el americano del Norte Promotores de Justicia, Paz y Cuidado de la Creación. El comité abogó por la paz y la ayuda humanitaria como sanciones económicas aplastados lentamente el pueblo iraquí y como la guerra obligó a las hermanas iraquíes para cerrar casi todas las escuelas y los hospitales se les había acabado desde 1877.

El comité se disolvió en 2008, cuando el presidente George W. Bush firmó un acuerdo de fijación de una fecha final para la presencia de tropas estadounidenses en Irak, pero se restableció este verano como hermanas iraquíes comenzaron a enviar actualizaciones a las hermanas en los EE.UU. sobre ISIS.

«En junio, yo estaba en un retiro, y empecé a recibir estos textos que tenían que irse», dijo Farnan, que presidió el Comité de Coordinación de Irak de 2002 a 2008. «Ellos no saben por cuánto tiempo – y en junio fue sólo por tres días, y luego regresó. »

Pero a medida que los meses progresaron y la situación empeoró, el ​​Comité Coordinador Irak resucitado decidió enviar una delegación a Erbil en enero para visitar a las hermanas y los otros refugiados. Ellos estaban escuchando mucho en los EE.UU., Farnan dijo, pero no veían nada. Así que tres hermanas fueron: Farnan, Flaherty y Marcelline Koch, que actualmente es el de América del Norte co-promotor de justicia y paz para las Hermanas Dominicas Internacionales.

Ellos pasaron nueve días de Kurdistán iraquí y Jordania, lo que ayuda a las hermanas iraquíes con sus ministerios y recabar información para su labor de promoción de la paz de vuelta en casa. Estaban en Erbil cuando un hombre armado presuntamente alegando simpatías con ISIS tomó rehenes en un mercado kosher en ataque Paris.The no pasó inadvertida en Erbil.

Los niños juegan fuera en un campamento.

«Las hermanas estaban diciendo que es tan loco lo extenso del alcance de esta organización es y cómo su mo en el mundo es aterrorizar», dijo Flaherty. «Son capaces de pasar de una comunidad a otra y decir: ‘Podemos aterrorizar a usted. Podemos asustar a la mierda de ustedes, si queremos. ‘ Y a veces, sólo que la estrategia – que amenaza solos – es incluso psicológicamente mucho más potente que la presencia de alguien con una pistola delante de ti «.

Pero las hermanas iraquíes están continuando, dijo Flaherty, haciendo todo lo posible para proporcionar consuelo espiritual y física para los otros refugiados, aunque es difícil dadas las condiciones.

«Se trata de mujeres que se han comprometido a ayudar a dar forma a su cultura y su comunidad, ayudando a contribuir a Irak mediante la educación de los niños iraquíes,» dijo ella. «Ellos no sólo educan a los niños católicos, educan a los musulmanes y los cristianos. Y lo han hecho que a lo largo de toda su vida, y son algunos de los mejores educadores en este país. Ahora están en una situación en la que tienen la habilidad, la experiencia, la concesión de licencias, todo lo que necesitan – y por primera vez en sus vidas, ellos no pueden darle. Y ven la necesidad «.

Recientemente, Flaherty dijo, el consulado de Estados Unidos en Irak dijo a las hermanas que necesitarían para recaudar fondos a través de donantes privados si querían hacer nada en los campos de refugiados. El gobierno iraquí no ha proporcionado apoyo a los refugiados, el gobierno kurdo no pueden o no y los Estados Unidos aún tiene que conceder a estado real de refugiados.

Es una situación desesperada y opresivo, dijo Farnan, pero no deja de tener un atisbo de esperanza.

«Nunca he visto una fe tan increíblemente profundo», dijo sobre los refugiados. «Creo que tienen algún tipo de célula de ADN que sólo dice:» Cuando todo lo demás falla, mi fe estará allí. ‘»

Una muchacha mira después de que su hermano menor.

Ellos empacan cientos-profundamente en los centros comerciales todos los domingos a misa, cantando sin himnarios porque saben que cada palabra de memoria. Farnan dijo que incluso en sus casas improvisadas, muestran imágenes e iconos religiosos.

«No hay forma de separarlos de su fe», dijo ella, «y eso es lo que les da un poco de esperanza.»

(Dawn Cherie Araujo es parte de la redacción Informe Global de Hermanas , con sede en Kansas City, Mo. Siga su TwitterDawn_Cherie .]

http://globalsistersreport.org/news/ministry/bearing-witness-being-church-dominican-sisters-iraq-19246

ESPAÑA: Un cura, detenido en la «Operación Edu Costa»


Operación contra el fraude de los cursos el pasado mes de agosto 2014.

Al obispado no le consta la imputación

Un fraude que oscilaría entre los 2.000 y los 3.000 millones de euros

Redacción, 11 de febrero de 2015 a las 09:12

Entre los 16 primeros detenidos en el marco de la ‘Operación Edu Costa’ en torno al fraude en los cursos de formación en Andalucía se encuentra un sacerdote al que se le acusa de haber gestionado la organización de cursos fraudulentos para beneficiarse de subvenciones públicas.

Estas mismas fuentes afirman que esta fase está precisamente dirigida contra los responsables de las empresas que recibían esas subvenciones. Estas detenciones se producen después de que los investigadores de la Policía hayan mantenido más de 3.500 entrevistas personales desde el pasado mes de agosto con alumnos y profesores que impartían los cursos de formación.

También se han tenido en cuenta losinformes elaborados por la Seguridad Social y numerosos expedientes de actividades empresariales. Estas informaciones han proporcionado a la Unidad de Delincuencia Económica y Fiscal (UDEF) de la Policía Nacional numerosa información sobre dónde y cómo y quiénes estaban detrás de la organización de los citados cursos, que en muchos casos ni siquiera llegaban a producirse o se daban datos de alumnos que la Policía ha podido comprobar que no existían.

También se ha podido detectar que había empresas que contrataban profesores con nulo conocimiento sobre la materia. En ocasiones había empresas que llegaban a acuerdos con personas para contratarlas como profesores a cambio de que estos luego les devolviesen la mitad del sueldo acordado. «Algunos hasta les acompañaban al cajero para que les devolviesen el dinero o les hacían firmar que cobraban más de lo que luego recibían», relata uno de los responsables de la investigación.

La ‘operación Edu Costa’ va dirigida contra unas 90 personas de las cuales este martes han prestado declaración ante la Policía las primeras 16. Se investiga a un total de 52 empresas y se estima en torno a los 3 millones el dinero defraudado. La operación se ha bautizado así porque sólo afecta a las tres provincias costeras, Málaga, Cádiz y Almería.

Según informan fuentes de la investigación a Europa Press, el grueso de las pesquisas en torno a los cursos de formación en Andalucía barajan un fraude total que oscilaría entre los 2.000 y los 3.000 millones de euros y hacen hincapié en la existencia de una veintena de expedientes sobre actividades de empresas que habrían llegado a estafar decenas de millones de euros.

Los agentes de la UDEF advierten que la ‘Operación Edu Costa’ es una fase más dentro de esa investigación general en la que se ha tratado actuar «desde lo más bajo de la pirámide a lo más alto» con el objetivo de apuntalar todas las pruebas antes de actuar contra los responsables últimos de esta trama en torno a la que aún se esperan futuras operaciones policiales.(RD/Agencias)

Comunicado del obispado de Asidonia-Jerez
El Obispado de Asidonia-Jerez manifiesta que no existe constancia de ningún tipo sobre la posible imputación de ningún sacerdote o religioso que desempeñe en la actualidad su labor en el territorio de esta Iglesia diocesana como ha sido publicado en el día de hoy.

De este modo se quiere salir al paso de las noticias aparecidas en ciertos medios de comunicación en ese sentido y al respecto de la denominada Operación Edu dictada desde instancias judiciales por supuestos fraudes en cursos para desempleados.

Jerez, 10 de febrero de 2015

http://www.periodistadigital.com/religion/espana/2015/02/11/un-cura-detenido-en-la-operacion-edu-costa-religion-iglesia-junta-andalucia.shtml

En la oscuridad: Joan Chittister


Tan simple como puede parecer, cuando las luces se apagan, simplemente perdemos nuestros rodamientos. La densidad de la oscuridad hace que sea imposible para nosotros arreglar nuestras posiciones más. Nos encontramos solos en el universo, sin ataduras y sin preparación. La negrura de lightlessness nos deja sin brújula interna por la que rastrear o establecer nuestros pasos. A diferencia de los ciegos, pocos de nosotros aprender a desarrollar otros sentidos lo suficiente como para confiar en ellos para obtener información sobre las circunstancias en que nos encontramos. Curiosamente, son aquellos que se consideran a sí mismos que son de miras más limitada sin luz. Y así, al final, los tenebrosos socava la autoestima de la persona promedio, afecta su visión, los deja totalmente vulnerable al medio ambiente y fuera de contacto con las personas que les rodean. Y eso es sólo en efectos físicos.

La oscuridad del alma no es menos espiritualmente castigo que es la pérdida de la luz física a la psique. Hablamos acerca de la fe, pero no podemos tolerar el pensamiento de él. Es la luz que queremos, no la sombra, la certeza no preguntas. El afótica, el lugar sin imágenes, no es menos un ataque a la fe y espero que esos períodos en la vida en la noche trae nada más que la falta de claridad, nada más que el miedo. ¿Hacia dónde voy? el alma quiere saber. Cuando toda esta terminado? la mente quiere saber. ¿Cómo puedo salir de este lugar invidente que estoy? las demandas del corazón.

De entre la oscuridad y la luz del día por Joan Chittister.

 

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CMI lamenta la muerte de Leopoldo Niilus


Leopoldo Niilues (CMI)

SUIZA-

Ginebra

El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) lamenta la muerte de Leopoldo J. Niilus, ex director de la Comisión del CMI de las Iglesias para Asuntos Internacionales (CCIA), reconocido abogado, negociador de paz y autor de varios escritos sobre derechos humanos y asuntos internacionales.

Niilus falleció el 9 de febrero en Ginebra, Suiza.
En un homenaje oficial del CMI, emitida el 10 de febrero, Niilus fue recordado como “el mentor de una generación de activistas ecuménicos en los asuntos internacionales”.

Nacido en Estonia, y educado en Argentina y Estados Unidos, donde estudió Derecho en la Universidad de Buenos Aires y en la Universidad Metodista del Sur en Dallas, Niilus trabajó en la CCIA en la década de 1960. “Bajo su liderazgo, la CCIA se hizo cada vez más directamente comprometida en la defensa ecuménica y en el apoyo a las iglesias del ‘Tercer Mundo’ en los ámbitos de los derechos humanos; el militarismo, la paz y el desarme; y la resolución de conflictos”, dijo el Rev. Dr. Hielke Wolters, secretario general interino del CMI.

En reconocimiento a su liderazgo personal en las negociaciones que condujeron al acuerdo de paz de Addis Abeba, en 1972, el nuevo gobierno sudanés ha decorado Niilus con su orden de Dos Niles (Primer Grado).

Un laico Luterano, Niilus estuvo fuertemente comprometido con el Movimiento Estudiantil Cristiano en Argentina. Trabajó como director de la sección Argentina del Centro de Estudios Cristianos del Río de la Plata, en 1966-1967, y fue elegido secretario general de la Comisión Iglesia y Sociedad para América Latina en 1968.

Después de liderar la CCIA, Niilus se convirtió en director de Relaciones Internacionales del Consejo Ecuménico de Iglesias del Medio Oriente, con sede en Ginebra, desde 1982 hasta 1995, y al mismo tiempo (desde 1988 hasta 1995) fue asesor de la Federación Luterana Mundial para los asuntos internacionales y de derechos humanos.

En homenaje del CMI, Wolters extendió sinceras condolencias a su esposa Malle Niilus e hija Sylvia.

 

http://alc-noticias.net/es/2015/02/11/cmi-lamenta-la-muerte-de-leopoldo-niilus/

Iglesia Anglicana celebra 20 años de la ordenación de mujeres


Hoy día, 3,827 de 12,814 sacerdotes anglicanos son de sexo femenino

sábado, 3 de mayo de 2014 – 1:17 PM

Actualizado en: sábado, 3 de mayo de 2014 – 1:53 PM

Por ELNUEVODIA.COM

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Vista de la Catedral de San Pablo en Londres donde hoy miles de sacerdotisas y sus familiares y amigos se congregaron para celebrar el aniversario que, según lo previsto, culminará con la próxima consagración de obispas. (Archivo)

Londres – La Iglesia de Inglaterra celebró hoy con gran alegría y tono festivo el vigésimo aniversario de la ordenación de mujeres sacerdote, un hito histórico que, según lo previsto, culminará con la próxima consagración de obispas.

En un día soleado, miles de sacerdotisas y sus familiares y amigos marcharon desde el centro de Londres hasta la catedral de San Pablo, en el este, donde el arzobispo de Canterbury y primado de la Iglesia Anglicana, Justin Welby, pronunció un sermón en su honor.

Welby conminó a los presentes, entre ellos las más de 600 mujeres ordenadas en esa primera promoción de 1994, a celebrar el evento con «todo el corazón» y «sin reprimirse», pues hace veinte años se les pidió discreción para no herir sensibilidades.

El Sínodo General anglicano, máximo órgano de gobernanza del credo oficial del Reino Unido, aprobó en 1992 la ordenación de mujeres, tras una larga campaña que causó un cisma interno y defecciones de tradicionalistas.

Por eso, hoy Welby pidió a los congregados no subestimar «el costoso desgaste» que supuso para los activistas esa batalla por el cambio y recordó que la Iglesia de Inglaterra, que ha vivido un gran enfrentamiento por la consagración de obispas, «aún tiene mucho camino por recorrer».

«Todavía no hemos llegado», afirmó el primado anglicano, que se disculpó personalmente por «las heridas causadas» con aquella primitiva oposición.

«¿Cómo no pudimos ver que las mujeres y los hombres son igualmente iconos, testigos, embarcaciones de Cristo para el mundo?», se preguntó Welby en la misa presidida por la canóniga tesorera de San Pablo, Philippa Boardman.

Antes del servicio, que se proyectó en una pantalla en el exterior del templo, las sacerdotisas y sus allegados marcharon desde la abadía de Westminster hasta la catedral portando pancartas celebratorias.

Una de ellas fue la reverenda Rose Hudson-Wilkin, párroca en el barrio deprimido de Hackney y capellán en la Cámara de los Comunes, que llevaba una pancarta que rezaba: «Mujeres: hermosa y maravillosamente creadas a imagen de Dios».

El mismo cartel que hoy llevaba esta religiosa de raza negra se desplegó hace 20 años, cuando, pese a la alegría de haber accedido a la jerarquía eclesiástica, las féminas no pudieron celebrarlo.

«Entonces me coloqué en silencio en los escalones de la Casa de la Iglesia (sede de la Iglesia Anglicana en Londres) porque se nos dijo que no celebráramos por si ofendíamos a alguien», explicó para proclamar: «Hoy vamos a celebrarlo».

Entre las sacerdotisas que marcharon por Londres, muchas vestidas con alzacuellos y con complementos modernos y de colores, estuvo la reverenda de 59 años Christine Wheeler, de Norwich (este inglés), que fue ordenada en 1994 cuando estaba embarazada de ocho meses.

«Por aquel entonces, había gente que no quería comulgar de la mano de mujeres. Han cambiado muchas cosas», declaró.

La reverenda Christine Bolhill, de Whittington (centro), recordó que la Iglesia Anglicana «nunca ha tenido una celebración nacional por la ordenación de mujeres» y finalmente lo hace «20 años después».

En la misa en San Pablo estuvieron destacadas religiosas como la reverenda June Osborne, deán de Salisbury; la archidiácona de Rochdale, Cherry Vann, y la de Westminster, Jane Hedges.

Pronunció unas palabras el exobispo de Bristol (oeste inglés) Barry Rogerson, ya jubilado, quien ordenó en la catedral de esa ciudad a las primeras 32 mujeres sacerdotes en marzo de 1994.

Actualmente, 3,827 de 12,814 sacerdotes anglicanos son de sexo femenino.

En declaraciones previas, Rogerson, de 77 años, urgió a la cúpula anglicana a proceder a la ordenación de obispas y a consagrar «a más de una o dos» para romper la hegemonía y el monopolio masculino.

«Estoy entristecido porque habrá unas cuantas mujeres con gran capacidad que habrían aportado mucho a la Iglesia de Inglaterra y que ahora serán mayores para ser consagradas obispas», lamentó.

Tras años de intenso debate, la Iglesia de Inglaterra se dispone a sancionar en julio una legislación que permitirá la consagración de mujeres al obispado, con los primeros nombramientos previstos para 2015.

 

http://www.elnuevodia.com/noticias/internacionales/nota/iglesiaanglicanacelebra20anosdelaordenaciondemujeres-1765634/

Periodistas son víctimas de violencia creciente en Colombia


Cristina Fontenele
Adital

El informe anual, Violaciones a la Libertad de Prensa y el Derecho a la Comunicación, publicado por la Federación Colombiana de Periodistas (Fecolper), revela números preocupantes para los profesionales de la comunicación en Colombia. En 2014, fueron 184 las víctimas de violencia, un aumento de 20 casos en relación con 2013. El país se ha configurado como un espacio crítico para la actividad de prensa, bajo presión y persecución de grupos del narcotráfico y por la omisión del Estado.

fecolper
En el 42,5% de los casos la amenaza es la principal forma de agresión.


De las 146 agresiones registradas, en el 42,5% de los casos la amenaza es la principal forma de violencia, seguida de agresiones físicas o verbales (22,6%). La capital Bogotá es la región más insegura para el ejercicio de la profesión con el 24% de los casos, adelante de Antioquia (13%) y Valle del Cauca (8%).

El estudio revela que el 75% de las víctimas son hombres. Y el 21,2% de los responsables de la violencia son las Fuerzas Públicas. Servidores públicos aparecen con el 11% como autores de agresión. Los medios de comunicación privados son los más alcanzados (80,2%).

fecolper
Fuerzas Públicas y Servidores públicos sumados representan el 32,2% de los agresores.

A comienzos de diciembre de 2014, el grupo paramilitar Bloque Capital – Águilas Negras, a través de panfletos, amenazó a periodistas del Canal Capital, cadena Telesur y a la agencia Reporteros Sin Fronteras. Periodistas del equipo Noticias Uno también sufrieron amenazas y un alerta de bomba contra el edificio de la Revista Semana llegó a registrarse el año pasado. 38 periodistas, defensores de derechos humanos y funcionarios administrativos del departamento de Atlántico y Magdalena tuvieron sus nombres amenazados en un panfleto anónimo. La Defensoría Pública solicitó medidas de protección para esas personas.

prensalibre
Periodistas han sido blancos de amenazas constantes de grupos del narcotráfico


Para la Fecolper, parece una estrategia articulada de estigmatización y persecución que ha amenazado gravemente a comunicadores colombianos y la libertad de expresión en el país. Denuncias revelan que grupos del narcotráfico operan en connivencia con políticos locales, impidiendo coberturas periodísticas sobre corrupción gubernamental. Periodistas reclaman que la capacidad de protección del Estado disminuyó debido a los pocos recursos económicos actuales para proteger al alto número de personas amenazadas. El programa de protección del país para periodistas ofrece chalecos a prueba de balas, apoyos de transporte y elementos de estudio para reubicacióntemporaria, pero esas medidas no eliminan el riesgo.

Traducción: Daniel Barrantes – barrantes.daniel@gmail.com

 Cristina Fontenele
Estudiante de Periodismo en Faculdades Cearenses (FAC), publicista y Experta en Gestión de Marketing por la Fundação Dom Cabral (FDC/MG).
Correo electrónico

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crisfonte@hotmail.com
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EN UNA TIERRA SIN PRIVILEGIOS HAY LUGAR PARA TODOS.


MEDIOS
06:06

reginagoberna  11/10/2014 15:05
EVANGELIO

BAN KI MOON Y LAS VÍRGENES NECIAS: Dolores Aleixandre


 

Por si no han caído en la cuenta, les recuerdo que en 2015, además de tocar elecciones, «tocaba» conseguir los Objetivos del Milenio (ODM) pero, a la vista está, no han llegado a cumplirse. Llegan las reacciones: dice Ban Ki Moon que la culpa no es que fueran inalcanzables, ni el plazo demasiado corto, sino que «no ha habido ni focalización de las acciones ni mecanismos para la rendición de cuentas». O sea que ha pasado lo mismo que cuando aquellas chicas de la parábola evangélica no se preocuparon de echar aceite en sus lámparas y se frustró su objetivo de llegar a tiempo a la boda.

Otros, los cenizos de siempre, aprovechan para repetir que ya lo decían ellos: era una utopía imposible y así aprenderán los pelmas empeñados en dar la brasa con lo de la justicia global; y que ellos se van a esquiar, que este año Sierra Nevada está fantástica.

Menos mal que queda un tercer grupo de gente cabal e inasequible al desaliento que ha tomado la decisión de hacer de 2015 un punto de partida y no una meta frustrada. Apunten sus nombres y siglas si aún no les suenan, porque van a dar más que hablar que el Pequeño Nicolás y Pablo Iglesias juntos (sin dejar de lado a la Pantoja y a la alcaldesa de Alicante, por aquello de la cuota femenina): los de la Alianza Española contra la Pobreza (AECP), una plataforma civil formada por más de 1000 ONGDs (posiblemente aquellas en las que trabajamos los alandarareños pertenecerán a ella) se han lanzado a la acción con más ímpetus que la Fura dels Baus.  Están convencidos, lo mismo que Les Luthiers y más tercamente tropieros que nunca, de que es posible erradicar la pobreza y la desigualdad. Espabilados como hijos de la luz, han hecho lo que Jesús recomendaba: «aprended…, mirad…», y se han puesto a aprender de las estrategias que han empleado los del Panel Intergubernamental del Cambio Climático para sacarlo adelante. Y se han acordado también de lo que decía Ignacio de Loyola: «Si san Francisco hizo esto, yo lo tengo que hacer; si santo Domingo hizo lo otro, yo también lo puedo hacer». Así que han dicho: «Si ellos lo han conseguido, por qué no lo vamos a conseguir nosotros; si ellos han logrado focalizar y concentrar la agenda, proponer soluciones compartidas y capacitar a la ciudadanía para controlar los compromisos asumidos por los gobiernos, vamos a aprender cómo lo han hecho. Si en lo de los ODM ha fallado muchas cosas (mea culpa de Ban Ki Moon, falta de previsión del aceite en argot cristiano), de ahí podemos sacar aprendizajes». De su análisis y estudio han sacan la conclusión esperanzada de que contamos ya con mucho conocimiento científico y técnico acumulado como para abordar soluciones realistas y razonables; y que esos saberes son ya una palanca poderosa a la hora de conseguir una vida digna para todas las personas de este único planeta. Lo explican estupendamente y con un lenguaje al alcance de todos en una publicación de Cuadernos 2015 y más, (otra plataforma de ONDGs que promueve la participación ciudadana y la movilización social para demandar políticas coherentes con el desarrollo de todos los pueblos).

Resumiendo su propuesta: Crear una entidad multidisciplinar formada por científicos, pensadores y expertos del Norte, del Sur, del Este y del Oeste que trabajen todo el año sobre todos los temas de pobreza y desigualdad, aporten soluciones para cada país, interactúen con los gobiernos y permitan unir la ciencia con la política y proporcionen orientaciones políticas para la acción de los Gobiernos y de las propias Naciones Unidas.

Dos webs para informarse más y apoyar:

http://alianzacontralapobreza.org/para-que-un-panel-sobre-desigualdad-y-pobreza-te-lo-explicamos-en-estos-videos/

http://alianzacontralapobreza.org/adhesion-a-la-declaracion-de-madrid/

Está en nuestras manos la tarea de llenar de aceite las lámparas y llegar a tiempo. No nos comportemos como necios.

Dolores Aleixandre. ALANDAR, Febrero 2015

http://feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/5965-ban-ki-moon-y-las-virgenes-necias.html

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