Condenados a cadena perpetua atacantes de Malala


Diez atacantes de la Premio Nobel de la Paz Malala Yousafzai fueron condenados hoy a cadena perpetua, lo que en Pakistán supone una pena de 25 años en prisión, por un tribunal antiterrorista paquistaní, informó a Efe una fuente oficial.

 

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Condenados a cadena perpetua atacantes de Malala(Foto: TOMADO DE LAPATILLA.COM/VANGUARDIA LIBERAL)

“El tribunal Antiterrorista ha condenado a cadena perpetua a los diez insurgentes que atacaron a Malala”, dijo un portavoz de la Oficina de Investigación Policial, Aijaz Khan.

Un tribunal antiterrorista en Mingora, principal ciudad del valle del Swat donde fue atacada la joven activista, en el norte de Pakistán, emitió la sentencia.

El Ejército paquistaní arrestó el pasado septiembre a los diez sentenciados, insurgentes pertenecientes al grupo islamista Shura, vinculado al principal grupo talibán del país -el Tehreek e Taliban Pakistan (TTP)- por su participación en el ataque perpetrado contra Malala el 9 de octubre de 2012.

La joven, un icono de la lucha por la educación femenina, volvía a su casa tras realizar unos exámenes cuando el vehículo en el que viajaba con otras quince niñas fue abordado por dos hombres armados que la tirotearon tras identificarla.

Después de ser trasladada a un hospital de Rawalpindi, cerca de la capital del país, la adolescente fue llevada aún inconsciente al Reino Unido, donde fue tratada de sus heridas y reside con su familia.

El Nobel de la Paz 2014 premió en octubre los esfuerzos por los derechos de los niños de la adolescente Malala, junto con el indio Kailash Satyarthi.

Este contenido ha sido publicado originalmente en Vanguardia.com en la siguiente dirección: http://www.vanguardia.com/mundo/309680-condenados-a-cadena-perpetua-atacantes-de-malala. Si está pensando en hacer uso del mismo, recuerde que es obligación legal citar la fuente y por favor haga un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. Vanguardia.com – Galvis Ramírez y Cía. S.A.

PROHIBIDOS LOS HOMBRES. La película que se puede cambiar la Historia de la Iglesia


“Los sacerdotes se están movilizando en el campo de los derechos humanos, abordando no sólo el Vaticano, sino también las de las Naciones Unidas (ONU) para lograr la libertad y el derecho a casarse.

Sólo el Papa, el Papa revolucionaria, puede abolir rápidamente la obligación del celibato, volviendo a estos hombres sus derechos naturales y humanos “.

Presentación del vídeo: UOMINI proibiti – introducción   desde   Hombres – Prohibida la película   en   Vimeo .

CÓMO NACE EL PROYECTO

A nivel mundial, hay más de 120.000 sacerdotes que abandonan el sacerdocio para formar una familia o tener una esposa secreta. Es una señal muy importante que la Iglesia ya no puede ignorar.

Los sacerdotes se están movilizando en el campo de los derechos humanos, abordando no sólo el Vaticano, sino también las de las Naciones Unidas (ONU) para lograr la libertad y el derecho a casarse.
El Papa es el Papa Francisco, el Papa revolucionaria, que puede suprimir rápidamente la obligación del celibato de regresar a estos hombres sus derechos naturales y humanos.
La regla del celibato clerical es una ley promovido y creado por hombres, no por Dios.

DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO

DOCUMENTAL – HD 72 ‘- 52’ y DVD en cuatro idiomas

Prohibido Hombres es el primer documental sobre el período histórico actual de la Iglesia, la documentación de los pasos y opciones decisivas

  • sobre el celibato,
  • en la familia,
  • acerca de los hijos ilegítimos de sacerdotes y sus mujeres secretas obligados a vivir fuera de cualquier lógica de la escala social.

Una historia que nunca se ha dicho antes, ya sea por la perspectiva inusual de los personajes, que la relevancia del tema y la universalidad de los valores éticos que emergen.

En la Iglesia Católica, está prohibido el amor entre un sacerdote y una mujer, sobre todo en Italia, l de aire del Vaticano, donde, entre el clero, se aplica la regla de la castidad. No siempre, sin embargo, la promesa del celibato se respeta y se presentan a menudo el amor y los asuntos clandestinos prohibido.

Cuando, por diversas razones, se ponen antes de la alternativa:   “O la mujer, o el sacerdocio”

  • algunos sacerdotes eligen el amor por sus socios, dándoles un papel clave en sus vidas;
  • otros no se sienten dispuestos a renunciar a la vocación y al continuar el ejercicio del ministerio sacerdotal, están dispuestos a vivir en secreto su sexualidad y las relaciones románticas.

El número de sacerdotes que abandonan el sacerdocio o que tienen una mujer secreta es demasiado alto, es más de 120 mil casos reportados, aunque la Iglesia no dio a conocer esta forma silenciosa de los empleados de Riot.

Los números son la pista de un fenómeno cada vez más, una condición que afecta no sólo a Italia, sino a todos los católicos europeos.

Este documental nació del deseo de dar voz a los que siempre se han visto obligados a vivir en silencio, penetrando los sentimientos humanos íntimos y haciendo gestos individuales visualmente tangibles y situaciones emocionales de los que, a diferencia de otras parejas,

  • Ellos están contaminados por el pecado,
  • Crecen en secreto
  • y se hunden en la culpa.
El amor entre una mujer y un sacerdote, de hecho, pone en juego una serie de no sólo los problemas emocionales, sino también institucional: a día de hoy, la Iglesia no está dispuesta a revisar la regla del celibato y estar abierto a los sacerdotes casados. Por otra parte, el rito católico romano está absolutamente prohibido romper la promesa de castidad.

Las historias son de amor, de vida, de un dolor único e inalcanzable calidez y la tierra sublime, pero también insoportable, agotadora inseguro, inconclusividad vano.

LA PELÍCULA

Prohibida Men es un documental que cuenta la historia de algunos sacerdotes casados, que renuncian a sus privilegios sacerdotales, para formar una familia.

  • Prohibidos los hombres es también la historia de todas las mujeres que se enamoran de un sacerdote que no está dispuesto a renunciar a la función con la que la Iglesia comienza una forma de privación de la vida, el silencio, el secreto.
  • Hombres prohibido   entra en las historias íntimas vivido a la sombra de la Santa Sede, que siempre se ha opuesto a la abolición del celibato dura de solicitudes, hasta la llegada del Papa Francisco, que insinuó una posible apertura de la Iglesia sobre este tema, aunque nada ha cambiado desde el Vaticano II.

Precisamente por esta razón en el mundo (Brasil, Canadá, Alemania, Francia, Bélgica, España, Austria, Gran Bretaña) nacieron a casadas asociaciones sacerdotes, mujeres sacerdotes y recientemente también a los hijos de los sacerdotes, que están movilizando apelando- si los derechos humanos, no sólo para el Vaticano, sino también a las Naciones Unidas (ONU) para lograr la libertad y el derecho a casarse, formar una familia, tener hijos y al “trabajo” en el ejercicio de su papel de sacerdotes, obispos y monjas.

La película no se construye simplemente siguiendo las fases de la cultura dominante,   sino también dar voz a estas subculturas que generalmente no tienen manera de escribir la historia,   aunque son importantes la sociedad ‘actores’:

  • las mujeres secretas
  • sacerdotes casados,
  • los niños no reconocidos

Ofrecen un valor humano y tangible a las enseñanzas doctrinales que vienen desde el Vaticano inexorablemente en las casas de cada uno de nosotros.

LOS PERSONAJES PRINCIPALES

Anna es una chica que ha sido abandonado por el sacerdote con el que acababa de vivir, junto con su hijo. Después de sólo unos meses, empezó a tener dudas y trató por todos los medios volver a ser un sacerdote. Así que para deshacerse de los ojos de la Iglesia, denuncia la mujer para tenerlo manipulado y seducido. Anna fue absuelto, pero ahora está a la espera de la custodia de su hija. De hecho,   Aún no está claro si él quiere ser el padre o la madre.

FAUSTO, entró en el seminario a los 11 años, creció con una estricta educación católica en relación con la castidad. Ahora de 70 años, cuenta su vida en el convento donde ella les enseñó a negar su sexualidad y demonizar a su esposa y sus sentimientos, hasta que se fue a Brasil como misionero, y se enamoró de LUIZA (ex monja y su futura esposa).

FEDERICO Fidelia y recientemente casado. Cuando se conocieron, él tenía poco más de treinta años y ella acababa de llegar a Italia, Nigeria. Los padres de Federico no aceptaron su decisión de abandonar la Iglesia: esta actitud ayudó a complicar la situación. Además, una vez retirado, por lo que fue difícil volverá a ser aceptado por la comunidad en la que nació y se crió. Fausto fue el ex monje 70 años (casado con Luisa), que ayudó y alentó y que se convirtió interesado en su historia. Federico Fidelia y tiene tres hijos, la mayoría LUCY, tan sólo 12 años, cuenta cómo la hija de un sacerdote.

UOMINI proibiti – introducción   desde   Hombres – Prohibida la película   en   Vimeo .

Es una película representativa, una película necesaria que queremos mostrar al Papa, porque estamos convencidos de que, después de verlo, sus profundas y delicadas sensibilidades le empuje en muy poco tiempo, para suprimir la norma del celibato clerical volviendo a estos “hombres prohibidos” sus derechos naturales y humanos.

Esta película nació del deseo de dar voz a los que se ven obligados a permanecer en las sombras y lo mantuvo utilizar todos los medios a nuestra disposición.

POR QUÉ AHORA?

Es importante y necesario para llevar a cabo   Hombres Prohibida   hoy en día, porque este es un período crucial de grandes cambios dentro de la Iglesia Católica. La proclamación del Papa Francisco y su línea de actualización sugiere una mayor apertura y voluntad de ir más allá de los límites del pasado,   incluso con respecto al celibato.
El temor de que su informe puede ser descubierto, y luego ser combatido, empujando a muchos sacerdotes a permanecer en el anonimato.
Hombres Prohibida   apoya la abolición del celibato por la dignidad y la libertad de todos. En la película hay mujeres sacerdotes ydispuestos a exponerse y que merecen todo nuestro apoyo.

Recompensas

Para aquellos que no quieren escribir su nombre en los titulares o en los canales sociales:   puede especificar un nombre ficticio o un nombre genérico,   como MAN PROHIBIDOS APASIONADO o MUJER EN AMOR PROHIBIDO.

SOBRE EL AUTOR DEL PROYECTO

ANGELITA FIORE, director

Angelita Fiore es doctorado en Teatro y Cine Estudios en el Departamento de Música y Artes de Interpretaciónen la Universidad de Bolonia (DAMS). Desde 2005 colabora con varias empresas de producción italianos, como cineasta independiente. Funciona como un crítico de cine y sus artículos han sido publicados en numerosos libros y revistas. Durante muchos años se ha estado colaborando con varios Documental Festival italiano como Director Artístico, películas clasificadoras y miembro del Jurado.

Punto de vista subalterno ha sido el elemento clave de su trabajo que ha conseguido dar voz a los que por lo general no tienen el poder para escribir la historia. Algunas de sus obras: La vida en arte, arte en la vida; Mutatis mutandis; El nodo Sylvie; O 1 Razón

FUENTES:
__________________

Comentario del Editor:

Angelita Fiore,   Fausto, uno de los personajes de la película y que vive en Brasil, se puso en contacto con el Movimiento de Familias de sacerdotes casados en Brasil –   MFPC, solicitando la colaboración.

Creemos que el Proyecto   PROHIBIDOS LOS HOMBRES   válida y oportuna y que estamos dispuestos a cooperar, como podamos.

Aunque nuestra visión de América Latina, los sacerdotes casados, especialmente en Brasil, es mucho más pacífico e independiente de los bonos romanos: son visiones complementarias, no es difícil de entender.

Aquí vivimos en una Iglesia mucho más abierto y centrado en lo esencial, y vemos la salida del ministerio mucho manera más positiva. Sin temor a reacciones o búsqueda de la Jerarquía del Pueblo católicos.

Aunque también tenemos noticias de la persecución de los obispos a los sacerdotes casados en algunos países de América Latina, impidiéndoles que, por ejemplo, la búsqueda de empleo.

Por ahora, estamos combinando con Angelita colaboraremos traduce en subtítulos en portugués, tan pronto como consigamos el texto completo.

John Tavares

Editor y Relaciones Internacionales Delegado

Cuáqueros en Gran Bretaña se reúnen para la Junta Anual


Por el reportero de la agencia
29 de abril 2015

Alrededor de mil cuáqueros se dirigirán a Friends House en Londres esta semana (1 – 4 de mayo) para la Reunión Anual.

Esta es la primera gran reunión de cuáqueros en la Gran Casa de reuniones, recientemente reformado, que fue recientemente nominado para un premio Royal Institute of British Architects.

Empleado de Grabación Paul Parker dijo: “El tema de la Reunión Anual,” Vivir nuestra fe en el mundo ‘, va directo al corazón de lo que significa ser un cuáquero hoy. ¿De qué sirve la fe, si no hacemos algo con él?

“En la Junta Anual, podemos preguntar qué compromiso podemos hacer para sanar el mundo?¿Estamos preparados, estoy preparado, para seguir nuestra guía donde quiera que nos puede llevar?Para hacer lo que se necesita? Para vivir con fidelidad, y permanecer fiel? Tenemos el don de los tres días juntos, a trabajar y el culto y para escuchar la oración de la voluntad de Dios para nuestra comunidad “.

Una de las sesiones de la Junta Anual de la desigualdad social y la injusticia se centrará en la vivienda, aprovechando la experiencia de Quaker Housing Trust.

Reunión Anual 2015 incluye programas imaginativos para 130 jóvenes de los bebés hasta los 18 años de edad; incluyendo 14 menores de cinco años; 33 de cinco a 11 años de edad; 32 años del 11 al 15; y 51 jóvenes entre 15 y 18 juegos cooperativos, cuentacuentos y adoración tranquila unirá a las cuestiones que se consideraron en la reunión anual.

Hay eventos complementarios:

La Conferencia Salter es el viernes 1 de mayo de 13:30-14:45. “Los acuerdos comerciales:? inquietudes o demagogia realistas” serán impartidas por Jude Kirton-Darling, Quaker y Miembro del Parlamento Europeo para el noreste de Inglaterra (Trabajo). Esto es con el auspicio de la Sociedad Socialista Quaker.

La Conferencia está en Swarthmore 19:00-20:30 el sábado, 2 de mayo. “En la fe, el poder y la paz ‘, la guerra-resistente activo y defensor de la paz Diana Francis, afirma el rechazo histórico cuáqueros de toda la guerra y describe cómo el poder no violenta puede transformar las situaciones de violencia y proporcionar un modelo radicalmente diferente para las relaciones internacionales. El Swarthmore Conferenciantes, establecida en 1907, está bajo el cuidado de síndicos Woodbrooke Quaker Study Centre. La cátedra ofrece tanto para la publicación de un libro y para la entrega de una conferencia pública.

Para celebrar el trigésimo aniversario de su estreno en el Royal Festival Hall, realizando organización artística los leudantes llevará a cabo una obra de teatro musical, Las Puertas del Greenham, por Tony Biggin. Esto se realizó por primera vez por los leudantes en 1985 para celebrar el testimonio permanente de campo de la paz de las mujeres en Greenham Common en contra de la llegada y luego establecimiento de misiles de crucero en la base aérea estadounidense. El sábado, 2 de mayo de 21:00-21:30 una versión reducida y abreviada de la actuación será llevado a la YM por un grupo de cantantes profesionales, Alec Davison, de Tony Biggin con Sheila Hancock y Peter Fishpool como narradores.

* Cuáqueros se conocen formalmente como la Sociedad Religiosa de Friends.Around 23.000 personas asisten casi 475 reuniones Quaker en Gran Bretaña. Su compromiso con la igualdad, la justicia, la paz, la sencillez y la verdad los desafía a buscar el cambio social y legislativa positiva.

* cuáqueros en Gran Bretaña http://www.quaker.org.uk/

[Ekk / 4]

http://www.ekklesia.co.uk/node/21645

El silencio occidental y la persecución de los cristianos


Miércoles , 29 de Abril de 2015 – 09:04

En diciembre del 2013 publicaba un artículo en esta misma sección en el que advertía sobre la posibilidad de que el apoyo de las potencias occidentales, Qatar, Arabia Saudita y Turquía a los rebeldes sirios creara el caldo de cultivo adecuado para un nuevo desarrollo de Al-Qaeda. Desgraciadamente el tiempo me ha dado la razón y la consecuencia de aquella operación ha desestabilizado el equilibrio de poderes en la región dando lugar al nacimiento del Estado Islámico.

Desde la llegada de Obama a la Casa Blanca, los Estados Unidos dieron un giro a su política en Oriente Medio. Qatar, refugio tradicional de los Hermanos Musulmanes, se convirtió en un aliado estratégico además de inversor fundamental para superar la crisis económica que golpeó de manera particular a Europa. Esta alianza dio su beneplácito a las revoluciones de la llamada “primavera árabe” que debían derrocar a las dictaduras existentes en Túnez, Libia, Egipto y Siria. En el caso de Siria confluían diversos intereses. Qatar, Turquía y Arabia Saudí, países sunnitas, querían sustituir el régimen chií por otro sunní. Israel también veía con buenos ojos el cambio pues suponía la ruptura del eje Irán – Siria – Hezbollá.  Por otro lado, las naciones europeas se sentían, y se sienten, incómodas con la dependencia energética del gas natural ruso. Precisamente fue Rusia quien vetó las resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU que tenían como objetivo el cambio de régimen en Siria.

Era necesario buscar alternativas. La ciudad siria de Homs, la primera conquistada por los rebeldes, está situada sobre una inmensa bolsa de gas natural. En el mismo país hay diversas regiones petrolíferas. Además, la presencia en Siria de un régimen afín podía facilitar la construcción de un gaseoducto que llevara el gas qatarí a Europa a través de Siria y Turquía.

A principios del 2014 el ejército americano se retiró de Iraq y la sección de Al-Qaeda liderada por Abu Bakr Al-Baghdadi se incorporó a la lucha en Siria y ocupó territorios iraquíes estratégicos por la presencia de pozos de petróleo. El 29 de junio la organización pasó a llamarse Estado Islámico (EI) y su líder fue proclamado califa del mismo.

El 2 de septiembre del 2014, la embajadora de la Unión Europea (UE) en Irak, la diplomática checa Jana Hybaskova, reveló que algunos Estados miembros del bloque comunitario habían comprado crudo iraquí, robado por el Estado Islámico. Estos barriles eran transportados a Turquía donde eran refinados. Según la consultora IHS Inc. los barriles del EI son vendidos a 20 dólares, lo que implicaría unos ingresos de 800 millones de dólares anuales. Otras fuentes afirman que el precio del barril proveniente del EI es más barato (12 dólares). En cualquier caso, ésta es la principal fuente de ingresos de este estado, lo que le permite funcionar como tal y pagar a los mercenarios (cada uno recibe 500 dólares mensuales) que hacen posible su expansión.

Por otro lado, en el congreso mundial anual de las compañías petroleras celebrado en Moscú entre el 15 y el 19 de junio del 2014, se dio a conocer el hecho de que el petróleo robado en Siria por el Frente al-Nusra, organización ligada a Al-Qaeda, era vendido por ExxonMobil (la compañía estadounidense fundada por John D. Rockefeller que reina en Qatar) mientras que el petróleo robado por el EI se comercializa a través de Aramco (compañía de Estados Unidos y Arabia Saudita).

A estos hechos conviene añadir que durante la guerra contra Libia la OTAN autorizó a  ExxonMobil a vender el petróleo de los ‘territorios liberados’ por Al-Qaeda.

Y en medio de todos estos intereses energéticos parece obvio entender por qué la persecución a cristianos o musulmanes chiíes en los territorio ocupados por el Estado Islámico sea algo tan secundario.

 

Jorge Naranjo

http://www.mundonegro.com/mnd/silencio-occidental-persecucion-cristianos

¿Por qué los laboratorios medicinales no quieren que tomemos agua de mar?


Estamos acostumbrados a pensar que el agua de mar no se puede tomar. Es que así nos lo han hecho creer y, aunque naturalmente no se nos da por tomarla, sencillamente porque nos sabe demasiado salada, lo cierto es que, en primer lugar es una falacia (cuando no una vil mentira) y, en segundo lugar, el agua de mar es tan rica en nutrientes y minerales que si la consumiéramos habitualmente gozaríamos de “demasiada” salud y podríamos prescindir en gran medida de los médicos y –he aquí el problema mayor– de los laboratorios.

Laboratorios que, por cierto, son los principales interesados en que la población no conozca los beneficios que se derivan del consumo de agua de mar y, por el contrario, que sigamos creyendo que el agua de mar no es apta para el consumo humano.

Vamos a explicar un poco de qué estamos hablando.

Antes de hablar del agua de mar, sus propiedades y beneficios, tal vez convenga detenernos brevemente en la sal que más suponemos conocer, la que usamos cotidianamente en nuestra cocina y en nuestras mesas familiares. ¿Qué dicen de ésta los promotores de la alimentación y la salud “alternativas”? Sal de mesa “refinada” para asegurar que nos enfermemos Ellos dicen que, a diferencia de la sal marina pura, que contiene 84 elementos de gran valor para la salud humana, durante el proceso de “fabricación” de la sal fina (o de mesa), ésta es “lavada”, proceso durante el cual pierde algas microscópicas que fijan el yodo natural en el organismo, y que éste es importante para la prevención del bocio. También se elimina azufre, magnesio, calcio y otros elementos esenciales, con el propósito declarado de “blanquear” el producto y hacerlo más vistoso para los consumidores.

Pero ahí no termina el proceso de industrialización. Una vez “blanqueada”, la sal fina es “enriquecida” con aditivos químicos que evitan la formación de cálculos, pero estos químicos no son naturales y resultan perjudiciales para la salud. Y aunque la sal fina es más agradable a la vista, cuando la probamos en grandes cantidades resulta desagradable al paladar, mientras que una piedra de sal marina puede llegar a ser muy agradable.

La sal sin refinar provee al cuerpo numerosos minerales esenciales, en cambio la refinada, además de haber sido despojada de casi todos ellos (salvo dos), contiene aditivos dañinos y silicato de aluminio, uno de los principales causantes de la enfermedad de Alzheimer.

Ahora vamos un poco a los hechos: los promotores del consumo de agua de mar explican –y suena muy razonable– que el mar es como un delicioso y saludable “caldo”, producto de la disolución en sus aguas, durante millones y millones de años, de toda la riqueza vital de la tierra, arrastrada por ríos provenientes de montañas, llanuras, pantanos, rocas y cascadas, más el constante flujo y reflujo de las mareas carcomiendo las playas y acantilados de los miles de kilómetros de costas continentales e isleñas en toda la superficie del planeta, para no contar el propio lecho marino. Sobreviviendo con la “sopa” oceánica

De hecho, “náufragos voluntarios” dispuestos a demostrar la falacia del supuesto de que el agua demar no se puede tomar (si eres náufrago puedes morirte de sed y de hambre flotando sobre la más deliciosa sopa que pueda existir jamás), sobrevivieron días enteros bebiendo esa agua y alimentándose de ella. Claro: hay que saber cómo hacerlo, cosa que explicaremos inmediatamente.

El agua de mar tiene una concentración de 36 gramos de sal por litro, mientras que nuestro organismo tiene 9 gramos por litro. Si tomáramos el agua marina así sin más, la concentración de sal en nuestro cuerpo subiría tanto que los tejidos deberían liberar agua para que la concentración de sales volviera a 9 gramos por litro. Eso conduciría a diarreas y a la deshidratación. La solución puesta en práctica durante el experimento fue tomar una cucharada de agua de mar cada veinte minutos, bebiéndola muy lentamente para dejar que la saliva redujera la salinidad del agua ingerida.

Otra manera de tomar el agua de mar, si no somos náufragos y tenemos acceso a esa agua en nuestra vida cotidiana –según explican los expertos– es hacerlo “de forma isotónica”: rebajando el agua de mar con agua dulce, o añadiendo agua de mar al agua dulce. Considerando que la cantidad de sales recomendada es de unos 9 gramos al día, y sabiendo que la salinidad del agua de mar es de 36 gramos por litro, la cantidad de agua de mar recomendada es de un cuarto de litro por día.

Además de las sugerencias previas, los expertos recomiendan verificar que no seamos intolerantes al agua de mar, lo que podemos hacer comenzando por pequeñas cantidades hasta asegurarnos de que nos sienta bien. Algunas personas, además, son más propensas que otras a sufrir diarreas al beber agua de mar, lo que resulta una razón adicional para ir incrementando las cantidades de a poco. Una sugerencia general es mezclar el agua de mar con zumos, o con agua normal mezclada con unas gotas de limón. Esto ayuda a habituarnos a beber esta agua sin aborrecerla en las primeras etapas. Por cierto, también tenemos que asegurarnos de no sufrir alguna enfermedad en la que la ingesta de sal sea contraproducente (aunque la hipertensión es un capítulo aparte, según veremos unas líneas más abajo). Cocinar con agua de mar

El agua de mar resulta muy apropiada para cocinar. Como ya hemos explicado, debido a los intereses industriales la sal comercial (la sal fina o “de mesa”) es una sal “muerta”, en la que solo se ha preservado el cloruro de sodio y, en el mejor de los casos, yodo, además de los aditivos químicos perjudiciales para la salud. Contrariamente, el agua de mar contiene muchos elementos muy beneficiosos, por lo que proporciona un gran enriquecimiento a nuestra dieta.

Para darle una vuelta más a la cuestión, la sal refinada resulta perjudicial para la salud por su alto contenido de sodio, que favorece la hipertensión y la retención de líquidos. Eso no sucede con la sal marina, al punto que los hipertensos pueden consumirla con moderación y con supervisión médica, ya que su contenido de sodio es mucho menor. Una paulatina incorporación a la dieta de recetas que incorporen sal marina produce una lenta modificación de los hábitos alimenticios, con una mejora en la salud como resultado general y a largo plazo.

Si tenemos en cuenta que las enfermedades se desarrollan en entornos ácidos, es fácil entender que el consumo de agua de mar, alcalina por derecho propio, es un alcalinizador de nuestro organismo, lo que previene todo tipo de enfermedades y nos mantiene alejados de los médicos y de las farmacias, por lo que el consumo masivo de agua de mar acarrearía irremediablemente la bancarrota de los grandes laboratorios.

Como alcalinizador, el agua de mar aporta, entre otros, todos estos beneficios: es regulador del medio interno, nutriente celular, reconstituyente, dentífrico y colutorio (enjuagatorio medicinal), laxante, purgante, desinfectante y cicatrizante para infecciones de boca, estomacal y neutralizador de acidez de estómago. Como si todo eso fuera poco, tomada antes de comer calma el apetito, lo que la hace muy apropiada para bajar de peso.

La sal común y sus enfermedades asociadas:

  • Hipertensión arterial
  • Edemas
  • Eclampsia o pre-eclampsia
  • Arteriosclerosis cerebral
  • Arteriosclerosis
  • Cálculos renales
  • Cálculos vesicales Cálculos biliares
  • Hipoplasia de la tiroides
  • Nódulos en la tiroides
  • Disfunción de la paratiroides
  • Entre las funciones más importantes de la sal marina, se destacan:
  • Regula la presión arterial, junto con el agua.
  • Extrae el exceso de acidez de las células del cuerpo, en especial las del cerebro.
  • Equilibra los niveles de azúcar en la sangre, importante para los diabéticos.
  • Es esencial para generar energía en las células del cuerpo.
  • Es importante en la absorción de nutrientes a través del tracto intestinal.
  • Limpia los pulmones de mucosidad, importante para asmáticos y enfermos de fibrosis quística.
  • Limpia el catarro y la congestión de los senos paranasales. Antihistamínico natural.
  • Previene los calambres musculares.
  • Previene la excesiva producción de saliva. La saliva que fluye mientras se duerme es señal de deficiencia de sal.
  • Aporta dureza a los huesos. La deficiencia de sal, o comer sal refinada, es una de las principales causas de la osteoporosis.
  • Regula el sueño, actuando como un hipnótico natural.
  • Previene la gota y la artritis gotosa.
  • Es vital para mantener la libido y la sexualidad.
  • Previene las varices y las venas de araña en piernas y muslos.

Acuamaris /  Ecoportal.net

http://periodismo-alternativo.com/2014/09/01/por-que-los-laboratorios-medicinales-no-quieren-que-tomemos-agua-de-mar/

COLOMBIA.CUCUTA: El clero también tiene cara de mujer


 

ALINA DIESTE/ Bogotá. (AFP) | 05 de abril de 2015

(Foto AFP)

 

La jerarquía de la Iglesia no las acepta, pero convencidas de que solo deben obediencia a Dios, cuatro colombianas, las primeras en Latinoamérica ordenadas sacerdotisas en el seno de un movimiento internacional de mujeres presbíteras católicas romanas, predican el Evangelio sin importarles su género.

“¿Que solo ellos son los representantes de Cristo? No tiene asidero. Todos hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios. Todos somos iguales”, dice Olga Lucía Álvarez, vestida de alba y con la estola violeta de la Cuaresma para oficiar misa en una casa encaramada en los cerros orientales de Bogotá.

Ese domingo, una decena de hombres y mujeres de todas las edades participan en la liturgia de esta mujer de 73 años, no en vano oriunda de Medellín, sede en 1968 de la conferencia de obispos latinoamericanos que buscó transformar la región a la luz de las reformas del Concilio Vaticano II.

Los fieles siguen las lecturas de la Biblia, entonan las canciones tradicionales, repiten los mismos salmos que en cualquier templo católico. Pero se congregan en círculo y no hay monólogos, ni Credo de Nicea. En esta ceremonia, la plegaria es conjunta, los feligreses comulgan primero y la Divinidad es a la vez “Padre y Madre omniponente”.

“Respeto la plegaria eucarística. Lo demás tiene que brotar de la comunidad”, señala la sacerdotisa.

La orden a la que pertenece es la Asociación de Mujeres Presbíteras Católicas Romanas (ARCWP, por sus siglas en inglés), cuya obispa Bridget Mary Meehan ordenó a Olga Lucía en diciembre de 2010 en Sarasota, sureste de Estados Unidos.

El grupo, que hoy cuenta con 210 mujeres sacerdotisas líderesas de comunidades de unos 10 países europeos y americanos, comenzó en 2002 con la ordenación en el río Danubio de las siete primeras, que recibieron la sucesión apostólica de un obispo hombre en comunión con el santo padre.

“Creo que el espíritu está llamado a una renovación y no solamente relacionada con el sacerdocio femenino, sino con la inclusión”, comenta a la AFP Judith Bautista, la última colombiana ordenada, en noviembre de 2014, luego de Marina Sánchez, en enero de ese año, y Aída Soto en 2011.

Excomulgadas

Para El Vaticano, sin embargo, la función apostólica está reservada desde la teología y las Sagradas Escrituras a los hombres. Por eso, sostiene que las ordenaciones femeninas no solo no tienen validez, sino que por la propia simulación del sacramento implican la excomunión de estas mujeres.

“Grupos así no hacen parte de la Iglesia, así se autodenominen católicos romanos”, dijo el padre Juan Álvaro Zapata, director del Departamento de Ministerios Ordenados de la Conferencia Episcopal de Colombia, donde tres cuartos de la población es católica.

“En el caso de las mujeres, no es que para poder servir al Señor tengan que llegar a sacerdotisas. Hay otras maneras de colaborar a la construcción del Reino de los Cielos”, apuntó.

El propio papa Francisco, con quien las sacerdotisas colombianas simpatizan, ha dicho que el tema no está en discusión.

Pero fieles como Ramiro Franco, un ingeniero eléctrico de 43 años que vive en Bogotá, creen que la Curia Romana debería ser “de mente más abierta”.

“No veo ningún motivo por el cual una mujer no pueda ser sacerdote, obispo o papa”, señala luego de asistir a la misa de Olga Lucía, a quien considera su guía espiritual.

“Ofició mi matrimonio. Bautizó a mi hijo pequeño, le hizo la Primera Comunión a mi hijo mayor. Confío en ella plenamente”, enfatiza.

El apoyo de la comunidad es lo que da sentido al ministerio de estas mujeres, algunas solteras, otras separadas, otras madres, pero todas consagradas durante toda su vida a trabajos de ayuda social, sea con los pobres, los enfermos o los dolientes.

“La sucesión apostólica en que estamos nosotras no es un tema de poder. Es un tema de servicio”, concluye Olga Lucía, cuya comunidad promueve como primera obispa latinoamericana de la ARCWP.

http://m.laopinion.com.co/index.php?option=com_content&task=view&id=456590&Itemid=94

Mujeres teólogas: “Habría que recuperar los ministerios”


Publicado el 30.04.2015

Nueva edición de los ‘Encuentros VN’

Encuentros VN con mujeres teólogas

JESÚS SÁNCHEZ CAMACHO. Fotos: SERGIO CUESTA |

Tarde en el CES Don Bosco. Concluida la jornada, un grupo de alumnos franquea la puerta del centro universitario. La primavera sintoniza con la última clase de Eclesiología en la que los estudiantes han rememorado un tiempo rejuvenecedor para la Iglesia: el Vaticano II. Se cruzan con tres teólogas que avanzan con caminar esperanzado. En el hall les espera Mª José Arenal Jorquera, salesiana y directora adjunta del centro. Ella conoce el pausado pero fructuoso sendero de la conquista de los derechos de la mujer.

Da la bienvenida a Carmen Soto Varela, Silvia Martínez Cano y Carmen Picó Guzmán con el deseo de que se sientan como en su hogar. De un modo virtual, Adelaide Baracco también se prepara, desde Barcelona, para estar presente en esta nueva edición de los ‘Encuentros Vida Nueva’, al hilo de la presentación en Madrid de Donne Chiesa Mondo, con representantes de la Asociación de Teólogas Españolas para abordar los constantes guiños del papa Francisco sobre el papel de la mujer en la Iglesia.

PREGUNTA.- Del 4 al 7 de febrero, el Consejo Pontificio de la Cultura celebró una asamblea donde se debatió el rol de la mujer. Si las hubieran llamado para asistir, ¿qué propuestas habrían llevado a Roma?

CARMEN SOTO (CS).- Cuando vi la convocatoria, mi primer cuestionamiento fue: bien, aquí están las mujeres de la cultura, pero, ¿y las teólogas? El encuentro se presentó como un acercamiento a la realidad de la mujer en la sociedad y en la religión. Nuestro trabajo también toca estos temas. Y, por ello, creo que nuestra reflexión teológica tiene mucho que aportar en las cuestiones antropológicas y de género, especialmente en relación al papel de la mujer en las religiones.

SILVIA MARTÍNEZ (SM).- Asimismo, hay que distinguir dos ámbitos: el eclesial y el teológico. Ambos tienen mucho que decir y es importante que entren en diálogo.

CARMEN PICÓ (CP).- Las mujeres vivimos en la Iglesia bajo una organización que no está pensada para nosotras. Y esto hay que reflexionarlo no solo desde el campo teológico, sino desde la propia actividad parroquial. Quizá habría que recuperar los ministerios. Echo de menos espacios eclesiales que permitan enriquecernos de la experiencia de fe de las mujeres.

ADELAIDE BARACCO (AB).- Me molesta mucho que clérigos debatan sobre el papel de la mujer. Me siento como un conejillo de Indias, como un objeto de estudio. También enfatizaría el tema de los ministerios. Pero el paso no se dará en serio hasta que no lleguemos a ocupar un espacio que tenemos que ganarnos a pulso. Y con el peso que la Iglesia arrastra de una antropología medieval, según la cual la mujer no es imagen de Dios y, así, ontológicamente inferior al varón; este paso va a ser muy lento. Sería cambiar, más que una praxis, un presupuesto cultural y teológico.

P.- ¿Pueden poner encima de la mesa los sueños y deseos que, como mujeres cristianas, guardan en su interior?

CS.- Que nos reconozcan una palabra autorizada en la Iglesia, igual que la del varón.

SM.- Es un sueño para muchas mujeres creyentes ser escuchadas y valoradas por la Iglesia institución, tener una palabra y formar parte de las decisiones de su comunidad y diócesis. Ese es mi deseo también; que la experiencia religiosa de las mujeres creyentes tenga voz propia.

CP.- Que se nos considere sujetos de nuestra propia historia. Ya no somos menores de edad. Le pido al Papa que nos pregunte. Tenemos una voz, una propuesta.

AB.- Tenemos que seguir creyendo, esperando y amando. Seguir creyendo en nuestra dignidad profunda de mujeres, como imagen de Dios que somos; seguir esperando que el Espíritu sople en el corazón y en la mente de nuestros hermanos varones, y que le escuchen; y seguir amando también, desde una actitud crítica, hecha desde el corazón.

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En el nº 2.939 de Vida Nueva

 

http://www.vidanueva.es/2015/04/30/mujeres-teologas-habria-que-recuperar-los-ministerios-carmen-soto-varela-silvia-martinez-cano-carmen-pico-guzman-adelaide-baracco/

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