Mujeres católicas religiosas y observadores reaccionaron notablemente – pero se ha silenciado – el alivio a las noticias del jueves que la supervisión del Vaticano a su grupo de liderazgo más grande había terminado dos años antes de lo esperado.
Congregación del Vaticano para la Doctrina de la Fe (CDF) ha aceptado un informe final de la evaluación doctrinal de la Conferencia de Liderazgo de Mujeres Religiosas (LCWR), dijeron las autoridades, poniendo fin a la investigación controversial del grupo que representa el 80 por ciento de los cerca de 50.000 las religiosas en los Estados Unidos.
La congregación vaticana pidió a sus propios funcionarios y LCWR no hablar con los medios de comunicación sobre el tema durante 30 días, dejando gran parte de la respuesta a los observadores externos.
La ex presidenta de la LCWR la benedictina Sor. Joan Chittister fue uno de los pocos en hablar oficialmente. Ella llamó al acuerdo muy civil.
«El documento sobre la LCWR me parece ser bastante ecuánime. No es atacar a nadie. No es discutible, y es pública «, dijo Chittister, que es una autora muy vendida y conferencista internacional muy conocida en los temas de la justicia, la paz, los derechos humanos, las cuestiones de la mujer y la espiritualidad contemporánea en la iglesia y en la sociedad. (Ella es también una colaborador de National Catholic Reporter yGSR .)
«Dice que me gustan las mujeres que han estado en una larga conversación entre iguales. En realidad estoy bastante orgullosa de la fuerza que nos trajeron a este tema, y la integridad Creo que se han mantenido en la conversación. »
Lo más importante, Chittister dijo, LCWR no ha perdido su capacidad para operar libremente.
«En este documento, no veo grandes cambios estructurales», dijo. «Al menos no hay nada especial aquí, y eso es una buena noticia. Todavía es una organización de mujeres religiosas, en lugar de una organización de vigilantes obispo «.
La CDF había exigido que su obispo nombrado apruebe los oradores en eventos LCWR; Funcionarios LCWR nunca dijeron de plano o no cumplirían, pero sí dijo que iban a «proteger la integridad de la organización.» El informe dice que hay un «proceso de revisión» para elegir el destinatario del Premio al Liderazgo Extraordinario anual del grupo, pero no lo hace decir lo que ese proceso es. Algunos beneficiarios en el pasado han sido motivo de controversia y eran un punto de contención para los funcionarios del Vaticano.
Asamblea anual LCWR de este año será direcciones característica magistrales de St. Joseph Sr. Janet Mock , ex director ejecutivo de la LCWR, y Fr. Stephen Bevans , SVD, profesor de la misión y la cultura en la Unión Teológica Católica. El ganador del Premio al Liderazgo Extraordinario 2015 aún no ha sido anunciado.
Sor Chittister dijo que una de las cuestiones en juego en la evaluación doctrinal era la capacidad de liderazgo de las mujeres religiosas de pensar libremente, cuestionar y buscar ideas y varios lados – porque el fundamento de las buenas decisiones es pensar un motivo a través de todos los ángulos.
«Por lo tanto, siempre y cuando este documento no significa que el pensamiento se controlará o que las respuestas desde el siglo 19 serán las únicas respuestas que esta organización puede venir, y que sólo una lista de oradores aprobado puede ayudar a explorar todas las dimensiones de cualquier tema – bueno, entonces estoy muy feliz de que salió con tal moderación «, dijo Chittister. «Me limitaré a señalar que, en el futuro, las religiosas van a tener que estar preparado para, de nuevo, ser precoz y sea el primero en los grandes temas que se enfrentan tanto el país como los seres humanos, debido a que su liderazgo es esencial. Su liderazgo y desarrollo del pensamiento es esencial para el futuro de la iglesia, así como el futuro de la vida religiosa «.
Servicio Social Sor. Simone Campbell, directora ejecutivoade RED , vestíbulo nacional de justicia social de la Iglesia, dijo que no se puede imaginar un mejor resultado.
«Fue un gran alivio saber que estaban terminando esta cosa», dijo Campbell. «El diálogo fue muy importante en esto – el diálogo de calidad entre la LCWR y [Vaticano designado] arzobispo Peter Sartain para comprender tanto la misión y la experiencia vivida de una manera diferente.»
Campbell dijo que era importante que el Vaticano reconoció la importancia de las mujeres religiosas ‘en el cuerpo de Cristo.
«Reconocieron de LCWR [publicaciones] no sólo para las hermanas, sino que también se alimentan de personas que padecen hambre», dijo, «que, además de su misión de servicio a los hermanos, hay un servicio más grande que realizan. Para que el Vaticano reconoce que fue una evaluación interesante de cómo hambre a nuestro pueblo son, y creo que es un reflejo de la actual dirección y nuestro Papa y su compromiso de encuentro «.
Ken Briggs, autor de Doble Cruzada: El descubrimiento de la traición de Monjas Americanas de la Iglesia Católica , señala que los documentos publicados dan poca información sobre lo que realmente sucedió, «porque todos los detalles, matices y transcripciones se mantienen en secreto tradicional.»
Y en cierto modo, lo que se ha puesto de manifiesto que no es exactamente un triunfo para las religiosas, dijo.
«El Vaticano ha dicho, en efecto, las monjas han puesto en práctica los cambios que los obispos exigieron, por lo tanto, los términos de su censura se han cumplido, la supervisión puede ser terminado y todo está bien», dijo Briggs. «Las monjas dicen que están contentos. Roma ha hecho su punto, las monjas han orado, hablado y, aparentemente, de acuerdo con ellos, y todo el mundo parece creer que la censura produce algún valor. »
Eso, dijo, refuerza los roles tradicionales, en los que «la jerarquía del Vaticano deletrea enseñanzas y los requisitos en virtud de los derechos que les confiere por la ordenación y las monjas nos atenemos a su voto a obedecer a la autoridad. En virtud de este mandato, la colaboración no es esencial «.
Esa filosofía de la iglesia es muy diferente de la sociedad, dijo Briggs.
«Desde el punto de vista de América del Norte, por no hablar de una perspectiva feminista, esta es una pantalla de presentación por las monjas a acusaciones injustas al margen de todo proceso abierto, pero esta crítica proviene de otra cultura», dijo. «Mientras tanto, las monjas han honrado a la estructura de autoridad de la cultura alternativa a la que se comprometieron y han ejercido su derecho a no oponerse a ella.»
Padre Francis X. Clooney , un sacerdote jesuita y profesor de la divinidad y teología comparada en Harvard Divinity School, donde también es director del Centro para el Estudio de las Religiones del Mundo, dijo Francisco sin duda influyó en el acuerdo.
«El cambio se debe a señales claras del Papa de que sus prioridades son diferentes – no es que él no se preocupa por la doctrina o pensamiento con la iglesia, pero que, como la LCWR, quiere acercarse a esas cuestiones a la luz de los problemas urgentes de nuestros tiempos, con un enfoque común y orientado hacia la justicia productiva, no doctrina por su propio bien «, dijo Clooney.
«Me gustaría pensar, dada la madurez y seriedad de los dirigentes LCWR, y esto aparentemente nuevo momento en su relación con el CDF, esto podría modelar cómo el Vaticano y sus congregaciones se refiere no sólo a las hermanas, sino también a otros grupos de la iglesia, grupos que de igual manera tienen preocupaciones acerca de la fe y la práctica de la fe, permanecen leales, hacer la obra de Cristo, y por lo tanto empujar los límites. Esto podría ser un momento para el beneficio de todos nosotros «.
Betty Thompson, del grupo laico de Solidaridad con las hermanas , dijo que parece que algunos de el informe era una formalidad.
«Parte de este idioma, me pregunto si fue sólo necesitaba para honrar el proceso», dijo.
Eso no quiere decir que el proceso no fue tomado en serio: «Yo creo que han tenido conversaciones serias alrededor de todo esto. Me tomo en serio lo que dicen en sus declaraciones que lo que ambas partes descubrieron es lo mucho que tienen en común «.
Thompson también elogió el trabajo de Seattle Arzobispo Sartain.
«Por mucho que admiro a las mujeres [de la LCWR], no hay manera de que puedan llevar a cabo esta extraordinaria, la resolución pacífica sin ser conocido por alguien de la bondad y la apertura y disposición para el diálogo», dijo. «Y así que sólo tengo la confianza de que lo que había allí en Arzobispo Sartain, en su conducta. No es posible sin ella, ¿no? Y la única manera de que que puedo imaginar es este diálogo que creo que ha sucedido en voz muy baja entre, principalmente Arzobispo Sartain y LCWR «.
Grupo de defensa del Proyecto de Justicia Monja emitió un comunicado diciendo que era conveniente que en el Año de la Vida Consagrada , funcionarios de la iglesia finalmente reconocieron la labor y el liderazgo de las hermanas. Pero el grupo también quiere más.
«El Proyecto de Justicia Monja cree que una disculpa también debería haber sido entregado a las hermanas, pero el final de la investigación es un paso importante en sí mismo», dijo el comunicado. «Ya que ningún Papa anterior nunca se reunió con los líderes de la LCWR, se confía en que Francisco se reunió personalmente con ellos hoy. Que esta reunión inaugurar nueva era de la comunicación positiva entre los líderes del Vaticano y de la mujer en la Iglesia «.
Iglesia grupo de reforma de llamada a la acción , dijo el anuncio fue «recibida con entusiasmo.»
«El testimonio valiente y fiel de las religiosas, su liderazgo, dones y carismas son fundamentales para la vida de nuestra iglesia.Damos gracias que esta dolorosa experiencia parece tener finalmente llegar a su fin «, dijo llamadas Para Director de Acción Ejecutivo Jim FitzGerald. «Seguimos de pie con las hermanas y esperamos la acción de hoy se abre la puerta a una relación más igualitaria entre mujeres líderes y funcionarios del Vaticano.»
Deborah Rose-Milavec, director ejecutivo del grupo de reforma de la iglesia FutureChurch , que es parte de la coalición Monja Justicia, dijo que el grupo está feliz de ver el «asedio» de acusaciones injustificadas llegan a su fin.
«Sin duda, este ataque en punta fue burdamente injustificada. Y, sin embargo, en medio de un escrutinio y la desconfianza sostenida de la CDF, LCWR forjó un camino de diálogo respetuoso que era un modelo para toda la Iglesia e incluso una ayuda para aquellos que emitió el mandato «, dijo Rose-Milavec. «FutureChurch aplaude Francisco para reunirse con líderes LCWR y expresando su respeto y aprecio por su fiel servicio al Evangelio. Y estamos profundamente agradecidos por los muchos católicos que estuvieron a la altura y se puso en solidaridad con nuestras hermanas en los últimos tres años. »
[Dan Stockman es corresponsal nacional Global Hermanas Informe . Síguelo en Twitter DanStockman o en Facebook .Dawn Cherie Araujo es reportero de Global Hermanas Informe sede en Kansas City, Missouri. Síguela en TwitterDawn_Cherie .]
http://globalsistersreport.org/news/trends/reactions-relief-lcwr-oversight-ends-23621
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