COLOMBIA: Traspasando fronteras invisibles, llevando solidaridad. Olga Lucia Álvarez Benjumea ARCWP*


«La Divinidad te sostendrá en el lecho del dolor, Ella transformará la cama de su enfermedad» Salmo 41:4

Hemos acordado visitar a nuestra hermana Margot, en el Barrio Santa Cecilia-Manrique, quien se encuentra muy delicada de salud. Tiene 51 años. Esta semana inicia las sesiones de quimio. Es miembro de la Fundación Bordado a Mano. Nos acompaña en esta ocasión Elena Palacio, directora de la Fundación. Nos encontramos en la oficina. Ahi nos esperaba Miriam, comadre de Margot quien nos lleva hasta donde ésta se encuentra. Irene, hermana de Miriam es Madre Comunitaria y en su humilde casita donde funciona su jardín infantil comunitario,  cuida los hijos de las vecinas,  también aloja a nuestra hermana y le brinda sus cuidados. Los empobrecidos, suscitan la solidaridad entre ellos/as y rompen las fronteras del punto y raya de los mapas, leyes y gobiernos. Una vez más esto fue lo que vivimos y aprendimos de estas mujeres.

 

Elena y Margot.

Elena (izquierda)  y Margot. (derecha)

Después de compartir un rato, acompañadas de una taza de café ofrecido por la señora Irene, paisana y amiga de Margot, le hemos llevado la Eucaristía, además del saludo de esperanza y alivio enviado desde la querida Comunidad de Pax Christi de Erftstadt-Alemania, quienes se han querido hacer  presentes, ofreciendo también sus oraciones.

VISITANDO A MARGOT EN SU LECHO DE ENFERMA.

SAM_2377 SAM_2378SAM_2380                La niña Dana Isabel, ha querido hacer la oración final por la salud de su tia.

Dana Isabela orando por a la Divinidad por Margot.

Dana Isabela orando  a la Divinidad por la tia Margot.

Los muchachos del barrio estaban en la esquina compartiendo. No se perdieron detalle de nuestra visita, sus miradas las sentíamos desde algunas ventanas. Cuando ya nos íbamos, se esfumaron, solo un par de ellos corrió a conseguirnos transporte para el regreso al centro. Todo fue tan rápido que se fueron loma abajo, no permitiéndonos que les diéramos las gracias.

 

*Presbitera católica romana.

Medellin, Mayo, 28 del 2015

COMENTARIO:

OLGA LUCIA ,buenas noches ,como termino de irle,
creo que muy bien y muy satisfecha por la labor tan especial que usted cumplió hoy,una labor humanitaria,espiritual muy aterrizada,acorde con la necesidad y la realidad que vivimos en nuestra querida Colombia,
Siéntase satisfecha porque acompañamientos como el que usted hizo hoy a Margoth,la familia, los niños y con nosotras en la Fundación,son los que necesitamos,sin templos lujosos y arrogancias aristocráticas,llegando directamente al ser humano,podemos ayudar a construir una sociedad mas justa y equitativa y evangelizar con mas sencillez.

Para nosotras usted hoy mas que todas las otras veces que nos ha acompañado y apoyado,usted FUE UNA ENVIADA DE DIOS.

Muchas Bendiciones e infinitas gracias.

Elena Palacio Ortiz  <bordadoamano1@hotmail.com>

 

Iglesia Metodista británica se disculpa por casi 2.000 casos de abuso


Un informe de la agrupación que detalla 1.885 agresiones sexuales perpetradas por reverendos, empleados eclesiásticos y también por personas ajenas a la Iglesia pero de los que ésta tenía conocimiento
EFE                                                                                                                                                                                                                                                                                             Jueves, 28 de Mayo de 2015, 06:48

 

LONDRES.- La Iglesia Metodista británica emitió hoy una disculpa pública tras confirmarse cerca de 2.000 casos de abuso sexual, físico y emocional cometidos por miembros del credo desde los años 50 del siglo pasado. 
 
La Conferencia Metodista, máximo órgano rector, publicó un informe que detalla 1.885 casos de abuso perpetrados por reverendos y empleados eclesiásticos y también por personas ajenas a la Iglesia pero de los que ésta tenía conocimiento. 
 
Un total de 61 casos han sido remitidos a la Policía, que ha abierto seis investigaciones. 
 
El secretario general de la Conferencia, Martyn Atkins, expresó en nombre del metodismo una «disculpa sin reservas» por la falta de procedimientos de control que llevó a la comisión de abusos contra niños y adultos.
 
 «El abuso que han infligido algunos metodistas a niños, jóvenes y adultos es y siempre será una fuente de profundo dolor y vergüenza para la Iglesia», dijo Atkins, que aseguró que se corregirán los errores. 
 
La Iglesia Metodista explicó que el informe, realizado durante tres años por la exsubdirectora de la organización de protección de menores Barnado Jane Stacey, se hizo para «aprender de los errores del pasado» y garantizar que la Iglesia sea «segura para todo el mundo». 
Esta confesión religiosa protestante, surgida en el siglo XVIII como una escisión «no conformista» del anglicanismo, es la cuarta denominación cristiana en el Reino Unido, con más de 200.000 miembros en 2013. 
 
La Iglesia Metodista es la última en confesar casos de abuso histórico en este país tras una serie de investigaciones realizadas también en el seno de la Iglesia católica y la mayoritaria Iglesia anglicana.

Fuente: Emol.com – http://www.emol.com/noticias/internacional/2015/05/28/718915/iglesia-metodista-britanica-se-disculpa-por-casi-2000-casos-de-abuso.html

Mujeres periodistas del Vaticano se movilizan por sus derechos


Publicado el Jueves 28 mayo de 2015 , 2:21pm
Lucetta Scaraffia.

Fuente: AFP

Mujeres periodistas del Vaticano se han movilizado para que la Iglesia defienda mejor los derechos de las mujeres, víctimas de los conflictos, de la violencia de género y de nuevos tráficos, con la organización de un coloquio inédito.

Este coloquio, animado solo por mujeres, se llevará a cabo del viernes al domingo en la Villa Pía del Vaticano, que alberga la Academia de Ciencias Sociales.

Las artífices de esta iniciativa son un grupo de mujeres periodistas responsables del suplemento mensual del diario L’Osservatore Romano, “Donne, chiesa, mondo” (“Mujeres, Iglesia, Mundo”), dedicado a las mujeres en la Iglesia católica y nacido en 2012 en la época de Benedicto XVI.

“Empezamos a ser visibles”, se felicitó la historiadora Lucetta Scaraffia, coordinadora de “Donne, chiesa, mondo” en una rueda de prensa, subrayando que las oradoras “no discutirán sólo la teoría sino también la práctica”.

Un grupo de expertas, católicas y no católicas, hablarán, entre otros temas, sobre las violaciones masivas de mujeres, en particular en la República Democrática del Congo, sobre la violencia de género en Occidente o los malos tratos que sufren las religiosas en África.

Abordarán temas delicados como la identidad femenina y el nuevo papel de la mujer, la filiación biológica, la gestación subrogada y la adopción.

Desde el siglo XVIII, algunas mujeres católicas tomaron iniciativas en la Iglesia “sin pedir permiso”, al fundar congregaciones, recordó Scaraffia, quien considera que las mujeres de Iglesia están hoy llamadas a ir en la misma dirección.

La Iglesia organizó en los últimos meses varias reuniones sobre el papel de las mujeres pero esta es la primera que organizan las propias mujeres.

“Hay actualmente una gran efervescencia sobre este tema, que se impone cada vez más en la agenda del Vaticano”, comentó el director del Osservatore Romano, Giovanni Maria Vian. Subrayó que el hecho que el cardenal secretario de Estado, Pietro Parolin, clausure el encuentro el domingo con una misa “muestra el interés del papa Francisco”.

Las organizadoras precisaron que su coloquio no tratará sin embargo de las reformas para dar más competencias a las mujeres dentro de la Iglesia.

http://www.republica.com.uy/mujeres-periodistas-del-vaticano-se-movilizan-por-sus-derechos/518717/

CHILE: ‘La pastora Gloria Rojas forma parte del Consejo Asesor Interreligioso ‘


Santiago de Chile-

La pastora luterana Gloria Rojas fue invitada a ser parte del recientemente
creado Consejo Asesor Interreligioso dependiente del Ministerio Secretaría
General de la Presidencia (Segpres).

Recientemente se ha formado el Consejo Asesor Interreligioso, dependiente del
Ministerio Secretaría General de la Presidencia (Segpres). Este Consejo,
reunido en varias ocasiones en las dependencias de la Oficina Nacional […]

Has click en el siguiente link para ver el articulo.
http://alc-noticias.net/es/2015/05/28/la-pastora-gloria-rojas-forma-parte-del-consejo-asesor-interreligioso/

ESPAÑA: CARTA ABIERTA DESPUÉS DE LAS ELECCIONES. EMMA MARTINEZ OCAÑA


 

 

Lo primero que quiero expresar es la alegría por el clima de normalidad democrática con la que la ciudadanía española hemos salido a votar.

Me hubiera gustado una participación mayor, siento que aún no hemos tomado suficientemente en cuenta lo importante que es decir con el voto nuestra palabra. Es cierto que un número muy grande de españoles fuera de nuestro país no han podido votar, negándoles con ello un derecho fundamental, sólo espero que eso se pueda subsanar para las elecciones generales.

Me estoy quedando perpleja y escandalizada de las afirmaciones de algunas personas como Esperanza Aguirre, Barcina, Hernando, Rita Barberá, nuestro ministro del interior… personas que en principio no tendría por qué negarles su condición de demócratas pero, visto lo visto, ya lo estoy dudando seriamente. Entiendo que les cueste asumir el fracaso rotundo y el descalabro en estas elecciones, que sólo el PP negaba y parecía ignorar, en la calle el tema estaba muy claro. Entiendo su desconcierto porque no estaban en la realidad sino en sus fantasías.

El miedo es libre, no seré yo quien demonice el miedo, pero sí protesto y denuncio que se utilice el miedo, con acusaciones falsas, con claras calumnias y mentiras, con verdades a medias, con el fantasma del miedo…para intentar torcer la voluntad de una ciudadanía que ha votado libremente.

Puedo entender el miedo de quienes han utilizado el poder para enriquecerse, para privatizar y ayudar a sus familiares y amigos (todos ellos muy patriotas) a llevarse sus millones fuera del país para no pagar aquí los impuestos; el miedo a que se vayan acabando las amnistías  y los paraísos fiscales, que se acaban “los sobres de sobresueldo”, tarjetas de libre disposición, comisiones múltiples, comilones a cuenta del erario público… ¡claro que entiendo eso miedo! pero me alegro que todo eso se acabe, porque es un escándalo y un robo que ha arruinado al país.

¿Miedo a quienes llaman “antisistema”?. No entiendo muy bien qué quieren decir con eso. Si con eso quieren decir que los que han ganado están contra este sistema neoliberal, capitalismo de casino, donde predomina el terrorismo financiero, un sistema que el Papa Francisco ha nombrado como sistema “criminal” “que provoca miles de muertos”, “millones de sobrantes”…yo también soy anti-este-sistema. Y me cuesta creer que haya cristianos que apoyan  un sistema así.

Si algo ha sido esencial en el proyecto de Jesús fue la defensa de los excluidos, marginados, explotados y su denuncia de las causas de estas situaciones. Por eso lo mataron, por luchar por la justicia, por lo mismo que mataron a Monseñor Romero y a tantas personas que han dado su vida por defenderla.

¿Dónde está lo peligroso de querer parar los desahucios mientras no haya una alternativa habitacional; que se quiera proponer una renta mínima para poder vivir con una mínima dignidad; que se quiera subir el salario mínimo porque es uno de los más bajos de Europa; que se prohíba cortar la luz y el gas cuando la situación económica no permite poder pagarlo; que se suban los impuestos a las rentas más ricas al nivel europeo? ¿A qué peligro de desestabilización pueden llevar esas medidas cuando se ha malgastado nuestro dinero, se ha robado a espuertas, se han hecho obras faraónicas que no han servido para nada más que para traer ruina, paro, pobreza, injusticia?

¿Dónde está lo peligroso de que los cargos de Podemos y la misma Ada Colao quiera bajarse su sueldo, renunciar a las dietas, a los coches oficiales, a todos los privilegios?.

Claro, lo peligroso es que la ciudadanía podamos comparar estas  conductas  con las de quienes, no sólo no hacen esto, sino que utilizan el cargo público para enriquecerse mientras están en él y después a través de las puertas giratorias se pasan a empresas privadas, que deberían estar al servicio de la gente y no sólo  no lo están sino que dan unos sueldazos a quienes en el poder les han favorecido.

Desde mi Facebook hago una llamada a quienes quieran escucharme: BASTA YA.

Basta ya de asustar, de mentir, de calumniar, de actitudes antidemocráticas que sólo conducen a la violencia, al odio, al rencor, a alimentar viejas heridas y fantasmas. ¿Es eso lo que se busca en el fondo?. Quiero creer que no.

“Algo nuevo está naciendo, no lo veis” decía el profeta Isaías, dejémoslo crecer y “·por sus frutos los conoceréis” como decía el profeta de Nazaret. Lo que es intolerable es querer abortar la vida que en estos tiempos nuevos está naciendo. Hay muchas maneras de abortar… no lo olvidemos.

Yo al cambio que vislumbro no le tengo miedo, sí me daría mucho miedo que todo siguiera igual, que la impunidad, el pillaje, el sálvese el que pueda, la corrupción, los desahucios, el hambre, la desnutrición de nuestros niños, la privatización de los servicios públicos, la desigualdad creciente (tal como acaba de confirmar el INE) continuase para beneficio de unos pocos.

Felicito a todos los partidos ganadores, a cada una de las personas que limpiamente han conseguido ganar, felicito sobre todo a aquellos partidos, colectivos, mareas que con muy poco dinero han mostrado que se puede hacer campaña de otra manera: con ilusión, creatividad, trabajo en común, colaboración. Si han sabido hacer campaña de una manera distinta, también espero que puedan gobernar de otra manera. Yo les doy mi voto de confianza, el tiempo dirá si estaba o no equivocada, pero me doy derecho a equivocarme a favor de la vida, de quienes defienden una mayor justicia social, denuncian la corrupción, se bajan el sueldo para crear una asociación para impulsar proyectos de emprendedores con incidencia social…

¡Suerte amigas y amigos!. Yo estoy contenta con el resultado de estas elecciones y os felicito.

Emma Martínez Ocaña

 

Remitido al e-mail

 

 

“ES QUE ELLA ES NEGRA, PERO BONITA»


· · en Ana González. ·

Por: Ana Margarita González

“Negra pero bonita” es una expresión habitual en el Caribe colombiano. Se usa para “elogiar” a una mujer que conserva rasgos de su ascendencia afro, como el color de la piel o el cabello, pero que goza de algunos atributos físicos de la blancura. Con la mezcla racial se diluye la negritud, y cuanto más diluida, más aceptable socialmente.  Así, hay muchas otras expresiones que he escuchado a lo largo de mi vida: ”¡nació negrito, negrito!” para indicar la mala suerte familiar cuando llega un niño o niña que resultó “ser muy negro”, o “recuerda que tienes el negro detrás de la oreja”, para advertirnos que debemos “mezclarnos” con un blanco para “mejorar la raza”. Mientras que algunos repiten estas frases sin mayor pudor, otros tantos las reciben sin generar conciencia sobre su significado o siquiera atribuyéndoles un cáracter ofensivo.

Ada Margarita Ariza, una artista barranquillera, recogió en su obra Blanco Porcelana los relatos cotidianos que exaltan la blancura y los rituales estéticos del blanqueamiento: las cremas blanqueadoras para la piel, los productos para alisar el cabello, las dolorosas rutinas para afinar la nariz, con el propósito de “cuestionar las prácticas, creencias y costumbres transmitidas de generación en generación, relativas a un arquetipo de belleza blanco”. Un arquetipo que responde a una clasificación racial bajo la cual se producen ideales de belleza y lo que es aún más complejo, se reconocen y despojan derechos a comunidades enteras. En la obra, la artista recurre a un espacio virtual para contar la historia de su familia a través de un relato, frases cotidianas y fotografías; mientras que en el espacio físico, además de la exposición de objetos y dibujos, la artista realiza un ritual de belleza con productos para blanquear la piel.

Por ello, el hecho de que la Corte Constitucional decidiera proteger la integridad del trabajo artístico de Ada Margarita, luego de ser censurado debido a una tutela instaurada por los familiares de la artista, sienta un importante precedente. No sólo porque prevaleció el derecho a la libertad de expresión la artista sobre el derecho a la intimidad y buen nombre de sus familiares, sino por la valiosa reflexión inicial que hace la misma Corte sobre la invisibilidad del racismo en Colombia y la relevancia pública de un trabajo como Blanco Porcelana.  La Corte reconoce la relación existente entre elsometimiento histórico, el menosprecio cultural del que ha sido objeto la población afrodescendiente y la estratificación social con base los rasgos fenotípicos.

En un contexto en el que es difícil denunciar las microagresiones racistas en los espacios cotidianos, el trabajo de Ariza es valioso porque desenmascara las expresiones más íntimas de un racismo culturalmente aceptado y nos invita también a cuestionarlo. Lejos de ser inocuas, las expresiones sobre el color de la piel y la obsesión colectiva con la blancura crean códigos sociales que se manifiestan en nuestras interacciones más frecuentes: ¿a quienes escuchamos atentos, a quienes no?, ¿quién nos parece inteligente o bello y quien no?, ¿a quienes validamos, a quienes no?. Esas distinciones sociales básicas terminan por producir jerarquías en el trabajo, la familia, la universidad o las relaciones de pareja, donde finalmente se cuecen las desigualdades más profundas.

Ahora sin censura, Blanco Porcelana debería volver a circular en lugares públicos, en universidades, en escuelas. Así cuando camine por la calle, aquella o aquel que pretenda elogiar a una mujer afrocolombiana diciéndole que muy a pesar de su negritud, es una mujer bonita, descubra que detrás de sus palabras no se esconde más que racismo, puro y duro.

http://justiciaracial.org/2015/05/26/es-que-ella-es-negra-pero-bonita%C2%A8/

El Arzobispo de Granada responde al requerimiento del Juzgado


Nota de prensa del Arzobispado de Granada con fecha del 22 de mayo de 2015

En el escrito firmado por el Sr. Arzobispo, tal como se le había solicitado, éste ha ofrecido respuesta a la nueva petición de documentos del Juzgado de Instrucción que tramita las actuaciones penales que se siguen contra varios sacerdotes y un laico en relación con un presunto delito de abusos.

La comunicación afirma que la Diócesis ha venido colaborando con el Juzgado para el esclarecimiento de estos hechos y ha aportado cuanta información se le ha solicitado, desde el primer momento, y señala que instó en su día al denunciante a poner los hechos en conocimiento del Juzgado puesto que al ser ya aquel mayor de edad, la denuncia solo podía ser formulada por él, tras de lo cual se realizó inmediata comunicación de lo conocido en ese momento a la Fiscalía, aportando copia integra de lo comunicado a la Iglesia y ofreciendo su colaboración.

Señala también que, de acuerdo con la legislación canónica aplicable, es la Congregación para la Doctrina de la Fe, en la Santa Sede, la que avoca para sí y se constituye en única instancia y tribunal eclesial competente para el conocimiento de las responsabilidades canónicas que se pudieran haber producido, y la que, por tanto, sigue en este momento el procedimiento propio para el esclarecimiento de los hechos. Es ella, pues, la que posee la documentación procedente y la que podría autorizar, el traslado a una instancia civil y la eventual divulgación de aquellas informaciones hechas en el ámbito de la conciencia.

El arzobispado se ofrece, finalmente, a solicitar las oportunas autorizaciones de acuerdo con la legislación civil y eclesiástica aplicable, en lo procedente.

http://www.religionconfidencial.com/en_voz_baja/Arzobispo-Granada-responde-requerimiento-Juzgado_0_2498150174.html

SIRIA: No son sólo ‘esposas yihadistas’: esto es lo que empuja a las mujeres a viajar al ‘EI’


R. Breeze

jueves, 28/05/15 – 13:53

  • Un informe elaborado por investigadores de King’s College London señala que decir que las mujeres viajan a Siria «sólo» para casarse con yihadistas es demasiado simplista.
  • Son numerosos los factores por las que hay jóvenes que viajan al territorio del ‘EI’, tanto de atracción como de empuje desde sus países de origen.
La yihad femenina: las mujeres ganan peso en el engranaje terrorista

Se las conoce como las ‘novias yihadistas’. Son jóvenes, mujeres, europeas y se cuentan por cientos: en los últimos meses, Europa ha visto con alarma como chicas musulmanas, algunas adolescentes de corta edad, han cogido las maletas y han marchado a Siria, al territorio controlado por el ‘Estado Islámico‘. Se cree que hay cerca de 550 mujeres procedentes de diferentes países de Europa en el país, junto a 4.000 occidentales hombres, los muyahidines, que combaten por el grupo islamista.

A la vez que Europa observa atónita cómo sus propias ciudadanas marchan al EI, intenta buscar una explicación. Así, se ha apuntado a la idealización de los combatientes del grupo terrorista como un factor importante: pero ahora un informe de King’s College London asegura que esta visión es demasiado simplista «y, sobre todo, incorrecta»: sí, juega un factor, pero ni todas las jóvenes son iguales ni hay una única motivación por la que deciden marchar a vivir bajo la Ley Sharía.

Así, el informe (‘Hasta que el martirio nos separe’), elaborado por el Instituto de Estudio de la Radicalización de King’s College London y Strategic Dialogue, señala a la diversidad de factores que, combinados, pueden llevar a las jovenes a querer marchar a vivir bajo la ley islámica.No hay un perfil de mujer que tiende al radicalismo, señalan, por lo que no se podría intentar evitar una radicalización por edad, origen u otros factores de este tipo.

Factores de empuje

Dentro de las razones por las que deciden marchar, el estudio apunta a factores de atracción y de empuje. Así, la situación en sus países y sus relaciones en las naciones occidentales influyen: sentirse aislada cultural o socialmente les empuja a cuestionar su identidad.

Son adolescentes, y cuestionan su identidad, algo natural en esta franja de edad. El factor añadido de pertenecer a una minoría étnica o religión les da la impresión de que son «distintas», especialmente si llevan el hiyab o niqab como símbolo de su fe.

Además, influye la creencia de que la comunidad musulmana está siendo perseguida. Y, por último, muchas viajan porque creen que la comunidad internacional no está haciendo nada para ayudar a los musulmanes.

No son sólo ‘esposas fieles’

Aunque el informe apunta a que el rol primario de las mujeres bajo el Estado Islámico es ser buenas esposas para los combatientes, verlas como un grupo sin papel es erróneo: juegan un rol muy importante, crucial, para la diseminación de la propaganda y para el reclutamiento de otras mujeres.

Así, además de ejercer de ‘encargadas de propaganda’, el Estado Islámico les ha reconocido en otros roles, llamando a que ejerzan su profesión de enfermeras o médicos. Atr

Y así, entre los factores de atracción no está primariamente el querer ser esposas y buenas madres yihadistas. El estudio señala a tres razones por las que quieren ‘emigrar’ al EI: primero, que creen tener un deber religioso para construir la utopía del Califato, dos, que están atraídas a la ‘hermandad’, a pertenecer a un grupo de mujeres que se apoyan. Y, por último, porque idealizan la experiencia que van a tener.

El estudio apunta a que la idea de crear un califato ha sido vital a la hora de atraer a las mujeres: ven en su deber algo vital para la ‘construcción’ del estado idealizado, ayudando a repoblarlo, por ejemplo.

Vaginas o mujeres


Muchas veces, las personas feministas, ante la protesta de que no hay suficientes mujeres en los órganos de poder, nos encontramos con la típica réplica machista: «Pero, ¿qué prefieres: mujeres en el poder o los mejores en el poder?». El falso dilema de siempre que no se cansan de plantearte y que lleva implícito un “o los mejores o mujeres, todo no se puede”. Como si hubiera que elegir, como si fuera inconcebible que haya tantas mujeres buenas como para que formen el 50% de nada.

También es muy corriente encontrarte con otro tipo de respuesta para negar que el mundo necesite mujeres: “Sí, fíjate de lo que sirven Esperanza Aguirre o Angela Merkel”. Al machismo le encanta ponerlas de ejemplos de que tu lucha feminista es una lucha estéril, de que no sirve de nada, de que te rindas ya, tía, que eres muy pesada.

No se hagan líos, las personas feministas seguimos queriendo mujeres en los órganos de poder, queremos mujeres tomando decisiones en empresas y en el Gobierno, pero queremos mujeres, no queremos personas con vagina sentadas en escaños que juegan al juego del patriarcado con las cartas y reglas del patriarcado, y que encima se vanaglorian de que son mujeres en un mundo de hombres. No necesitamos vaginas en los órganos de poder, necesitamos mujeres que irrumpan en un mundo hecho de hombres para los hombres y que cambien las reglas, que no se sometan, que no aplaudan la prohibición del aborto, que no agachen la cabeza cuando una Iglesia misógina dicte una ley educativa, que se nieguen a compartir partido con hombres que dicen que las leyes son como las mujeres,  que están para violarlas o que hay mujeres que se arrancan  la falda y el sujetador en un ascensor sólo para buscarle la ruina a un hombre.

¿De qué nos sirve a las mujeres que buscamos la igualdad una Esperanza Aguirre presidiendo un partido que niega el derecho a decidir de las mujeres? ¿O de qué nos sirve una Ana Mato negándole la fecundación in vitro a lesbianas porque  «la falta de varón no es un problema médico»? ¿De qué me sirven a mí, como feminista, estas personas en el poder? Yo no quiero vaginas, quiero mujeres y sororidad.

Los liderazgos femeninos que han irrumpido en estas elecciones municipales pueden significar mucho… pueden significarlo todo, de hecho. Manuela Carmena, Ada Colau y Mónica Oltra no sólo pueden ser el principio del fin de la impunidad de la corrupción y de la destrucción del Estado del bienestar, sino que pueden ser el comienzo de un empoderamiento de la mujer y del feminismo sin precedentes en la breve historia de la democracia de este país. Yo, como mujer y feminista, no espero otra cosa que una lucha sin descanso de estas mujeres (y de todas las mujeres de cada uno de estos partidos), contra el patriarcado y el machismo institucional. Para ello han tenido mi voto y tienen mi confianza.

Desde este rincón les mando fuerza porque, sin duda, la van a necesitar.

http://www.eldiario.es/zonacritica/Vaginas-mujeres_6_391670887.html

El festín de los lobos de la guerra: CECILIA OROZCO TASCÓN


http://www.elespectador.com/opinion/el-festin-de-los-lobos-de-guerra

 26 MAYO 2015 – 11:19 PM

Cecilia Orozco Tascón

LOS LOBOS DE LA GUERRA COLOMBIANA tienen convite de aullidos de felicidad.

Por: Cecilia Orozco Tascón
 La dicha embarga a estos depredadores porque pueden exhibir, de nuevo, sus mandíbulas untadas de sangre. Celebran el regreso del espectáculo de la muerte de los más pobres de los pobres del país. Esos que no le interesan a nadie en las ciudades porque eran NN en vida y lo seguirán siendo en la sepultura, salvo para sus padres, esposa, hijos y hermanos: su existencia no tuvo, nunca, ningún valor. O sí: fueron útiles para los lobos que, contrario a los auténticos animales de las estepas, combatientes por sí mismos cuando les toca, los pusieron de carne de cañón para disparar, matar, disparar y que los mataran. Al convite asisten, como habrían ido al circo romano, el procurador con sus colmillos afilados y su sonrisa blanqueada; el senador Uribe, encanecido pero sin la sabiduría de los viejos; Fernando Londoño, con su crueldad de hiena, y después de salir de un elegante club en que hizo reír a sus amigos de sus chistes sobre los desaparecidos del Palacio de Justicia cuya tragedia le produce tanta gracia. Se encuentran presentes, también, los lobos segundones: Obdulio Gaviria, Alfredo Rangel, los carlosholmes con su amabilidad de disimulo, las palomas-solo-de-nombre y sus pares, las cabales y otros más como estas y aquellos. Marcan tarjeta, claro está, los militares retirados, sentados en sofás de terciopelo y rascándose la panza repleta de trago y viandas mientras observan a lo lejos, cómo caen al suelo los soldaditos. Y, del otro lado, los romañas y asesinos de hace 30 y 40 años que ahora mandan a los de 17 y 20 a exponerse al fuego cruzado.

Desde cuando unos bárbaros de las Farc masacraron a 11 jóvenes militares de la base social, ninguno de apellido ilustre, han sido despedazados, a punta de bombardeos, otros 40 seres humanos. Y Bogotá, los empresarios, los ganaderos, los azucareros, en fin, los “civilizados”, exultan satisfacción: por fin volvimos a lo nuestro: la venganza pero, ante todo, la protección gubernamental para los negocios. Piden más: suspensión provisional, corte definitivo, portazo a la negociación, guerra, guerra, guerra. A lo lejos. Nada que afecte sus rutinas de lujo. Encarcelamiento y cepo para los enemigos; jueces de las propias tropas, ninguna pena para los criminales que mataron campesinos o muchachos de barriada que tampoco existieron sino en la mente calenturienta de unas madres quienes, entre otros detalles, jamás tuvieron hijos. Con todo, el enemigo de Santos no está entre ellos ni entre los de la Habana. Su enemigo es su carácter dubitativo, su política de cálculo, su indecisión, su miedo a tomar el toro por los cuernos, su temor a tener enemigos de su clase alta. Le llegó la hora, presidente. Se acabó la cháchara. Se la juega por la paz o se queda con la muerte.

Entre paréntesis I.- Hoy se reúne la Corte Constitucional con sus nueve miembros. Uno de ellos será el ponente que indicará cómo votar una demanda contra un artículo de la Ley de Tierras que le impide al Estado recuperar, del uso abusivo de los particulares, los predios baldíos que le pertenecen a la Nación. Ese ponente es Jorge Pretelt, quien se apoderó ilícitamente, de acuerdo con dictamen de Incoder, de una isla cercana a Cartagena y avaluada en diez mil millones de pesos. ¿Se declaró impedido? ¡Qué va! Y después me dicen que “tengo que” acatar las decisiones de esa corte porque si no cometo un delito. Vea usted, pues.

Entre paréntesis II.- Alguna vez, en charla de amigos, el columnista Ramiro Bejarano aseguró que Néstor Humberto Martínez —el superministro— era “más peligroso” como amigo que como enemigo. Me reí porque creí que era una broma. Estaba equivocada. El trámite de la reforma a la justicia demostró que la frase del jurista era una seria premonición.

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