Teologías gay y lesbiana. Repeticiones con diferencia crítica: Elizabeth Stuart


Sexualidad, Teología, Políticas de género
Código:
0009-E
Páginas:
223
Encuadernación:
rústica 14×21 cm
1ª ed., 1ª imp.
(enero 2005)
ISBN:
84-933273-7-9
ISBN-13:
978-84-933273-7-8
17,25 € PRÓXIMAMENTE
Índice del libro
Extracto del libro
Traducción del inglés de Elizabeth Casals

«Para Foucault ser gay no es tener una identidad sexual caracterizada por ciertos rasgos psicológicos y modos de comportamiento; ser gay consiste en intentar desarrollar una forma de vida y de relacionarse diferentes de las exigidas por los discursos dominantes … La teoría queer, en consecuencia, cuestiona la noción misma de identidad sexual. Si bien un número importante de teólogos gays y lesbianas ya ha aceptado la esencia de la teoría queer, también lo ha hecho un grupo de teólogos que no se identifica con la teología gay y lesbiana y que se reconoce como heterosexual o, desde un punto de vista típicamente queer, no acepta en absoluto la categorización sexual. La teología queer no está basada en la identidad; de hecho, es una teología de la anti-identidad. La teología queer no es un desarrollo “natural” de la teología gay y lesbiana, sino más bien un desarrollo contra natura que surge de las fisuras existentes en la teología gay y lesbiana, cuyas repeticiones en su seno evidencian.»

… ofrece un relato claro y conciso del desarrollo de las teologías gay y lesbiana en Gran Bretaña y Norteamérica a finales del siglo XX … Stuart muestra una preocupación por la razón y la verdad, uno de los muchos placeres del libro es el hecho de que no sólo critica la labor de otros sino la suya propia …
Times Literary Supplement… profundiza en la teoría queer, repasa con profundidad su historia y subraya aciertos e incoherencias.
La Razón / Caballo Verde

… puede animar a mucha gente aburrida de la repetición constante de tópicos y condenas que no crean ningún espacio para una sola voz contraria.
Avui

Cada capítulo del libro abre una lectura de los estudios sobre diferentes teologías que se han ido elaborando, sobre todo, a partir del nacimiento de la teoría queer.
Revista Lambda

La autora traza una panorámica de la mal llamada teología rosa o teología gay … tratando sus aciertos y sus debilidades, a la vez que aporta interesantes puntos de vista … Un compendio imprescindible para conocer las corrientes y autores más importantes que han elaborado una teología para homosexuales, muchos de ellos procedentes de Iglesias Reformadas.
COGAM

Feliz cumpleaños Papa Francisco!


  • Francisco apaga la vela en una torta de cumpleaños presentado por un joven miembro de la rama italiana de la Acción Católica, durante una audiencia con el grupo en el Vaticano el 17 de diciembre (CNS / L’Osservatore Romano, la hoja informativa)
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Hoy, Francisco vuelve 79 años. Feliz cumpleaños Papa Francesco! Mi estimado colega John Allen recientemente especuló sobre lo que sucedería después de Francisco muere o renuncia y, una semana más tarde, especulado que Francisco tendría una grave crisis de salud este año. No estoy en Roma viendo el Santo Padre de cerca, pero mi sensación es que él está en gran forma y que no va a ninguna parte rápido. Él ve más joven hoy que las fotos de él en Buenos Aires le hacían parecer. Mi sentido también está alineado con mi esperanza: Francisco tiene más trabajo que hacer y es prácticamente imposible imaginar a nadie más empresas que trabajan en este momento.

En cuanto a la agenda del Papa por México, es agotador. Sospecho que por razones de seguridad, que estará volando de regreso a la Ciudad de México cada noche durante el viaje. Y, Ciudad de México, al igual que las dos ciudades que visitará en Chiapas – San Cristóbal de las Casas y Tuxtla Gutiérrez – son todos muy por encima del nivel del mar y tomar un poco de tiempo para acostumbrarse a la gente más joven que el Papa. Pero, como hemos visto en África, el hombre es incansable y parece cobrar fuerza durante estos viajes. Piense en lo agotador del viaje a Cuba y los EE.UU. fue? Y, mientras subía las escaleras hacia el lugar de la última noche, que tenía que coger a sí mismo en la parte superior. Pero, la noche anterior, que pronunció esa extraordinaria homilía ex tempore a las personas reunidas para el Encuentro Mundial de las Familias, que habló desde el corazón y sin notas durante media hora, y no perder el ritmo. O, cómo, en su último día en la República Centroafricana, tuvo la presencia de ánimo de invitar al imam a montar en el papamóvil con él, lo que demuestra por todo viendo que las religiones no necesitan estar en conflicto.

Más opaca que su resistencia física durante los viajes, pero tal vez proporcionar aún mayor evidencia de resistencia Francisco «es el hecho de que día tras día, que lucha por la reforma de la curia, y no ha cejado en su empeño ni un ápice. Estas luchas son más ardua que una caminata a través de África o México! La subcultura de la curia tenía muchos puntos fuertes, pero uno de ellos no era una capacidad de autocrítica. Que recientemente publicado «carta abierta» de un ex empleado de la curia ascendió a uno, mucho tiempo, «¿Cómo te atreves?» Al Papa, a pesar de que era obvio para todos que la curia tenía, en el momento Benedicto XVI renunció, muestra por completo incapaz de ayudar al Papa en el gobierno de la Iglesia universal. Sumidos en la corrupción, tanto en la pequeña y seria, y ambos financiero y moral, la curia había sido atendida por un hombre, ahora un santo, que no era un muy buen juez de carácter, St. Papa Juan Pablo II, y luego entregado a un hombre, el Papa Benedicto XVI, que parecía incapaz de tomar las medidas de gestión necesarias para erradicar a la podredumbre.Todos fuimos testigos de las consecuencias, y no habrá más que aprender como los senderos de dinero llevan a una prueba más de la corrupción.

Diariamente, Francisco se enfrenta a una subcultura que sólo no se había acostumbrado a que la corrupción, pero en el que los que llegó al poder e influencia lo hizo sin cuestionar la forma predominante de hacer las cosas, o por desafiarlo ineficazmente, o al centrarse en otras cosas como si fuera una cosa de ningún momento que la burocracia de gobierno central de la Iglesia no había función, incluso en sus propios términos. Estas subculturas no se prestan a cambio rápido y la maldad es inventiva. Pero, poco a poco, de forma metódica, Francisco y sus asesores, los del Consejo de Cardenales, sino también cardenales clave como la de Washington cardenal Donald Wuerl, están reformando lo que se consideraba imposible de reforma.

No es una reforma más profunda y más importante que el deshierbe de la corrupción y las prácticas que permitieron que la corrupción florezca. Durante décadas, algunos campeones conservadoras de Juan Pablo II, y no tanto de Benedicto XVI, sostuvo que la Iglesia necesita para dibujar líneas claras que lo distinguen del ambiente, la cultura secular. Creo que Francisco está de acuerdo en la necesidad de que el catolicismo sea distintivo, pero su sentido de lo que esas distinciones deben estar son muy diferentes de las distinciones favorecido en los últimos años. Cuando los conservadores se han centrado sobre todo en las formas distintivas católicos deben participar problemas pélvicos, y estaban demasiado dispuestos a socavar la doctrina social católica, la crítica mordaz Francisco «del capitalismo consumidor moderno, y su hijastro de la globalización dominada por la clase inversionista, muestra cómo ve distintivo católica. Aún más profundamente, en lugar de construir muros, él cree que lo que debería más distinguir la Iglesia y sus líderes es la capacidad de construir puentes. Por lo tanto, el imán en el papamóvil. Por lo tanto, el discurso totalmente partidista en el Congreso de Estados Unidos.Por lo tanto, el enfoque en el trabajo con la comunidad científica para construir un consenso para forzar la acción política de gases de efecto invernadero y otras formas de degradación ambiental. Por lo tanto, el nombramiento de los obispos que no están sumidos en una oscuridad en gran medida sociológica sobre las fuerzas de la secularización.

Estas reformas están enraizados en los documentos del Concilio Vaticano II y, aún más, en el espíritu del Concilio, una frase que se había convertido en sospechoso en los últimos años, pero que ahora puede ser pronunciado sin miedo. ¿Qué lleva a tal vez la mayor reforma de este todavía joven Papa está elaborando: Cuando el Papa Juan Pablo II llama a la Iglesia a «no tener miedo», Francisco no sólo está demostrando en el escenario mundial lo que significa actuar con una libertad real del hijos de Dios, él también está capacitando a los obispos y sacerdotes de arrojar el temor de que pudieran decir algo equivocado, o puede ser que «cooperar con el mal» o de otra manera conseguir golpeado por participar aquellos cuyas vidas no son prístina y perfecta, para ser una Iglesia modeló en la misericordia del padre de la parábola del hijo pródigo y comportarse como el buen samaritano.

La Iglesia es la única izquierda institución que espera hasta que un hombre está en sus setenta o setenta años para otorgar a él una posición de importancia como el papado. Pero, a los 79, Francisco parece exhalar juvenil, y santo, vigor. Yo no soy su médico así que no tengo ni idea de la situación real de su salud. Pero, nadie debería estar escribiendo su obituario y él seguro que parece joven para mí. Y parece que está pidiendo a la Iglesia a sentirse joven otra vez también. Es una experiencia emocionante, para él y para nosotros. Que su salud sea buena y su determinación tan firme como sea posible. Que su sabiduría continuar infectando a la Iglesia. Y, puede que dar muchos, muchos más años para dirigir la Iglesia de Cristo.

http://ncronline.org/blogs/distinctly-catholic/happy-birthday-papa-francesco

¿Por qué la Iglesia ha abandonado a los cristianos de Oriente Medio?


Cristianos iraquíes en misa.

«Si el arzobispo de Canterbury hubiera prestado algo más que una ligera atención a sus hermanos cristianos de Irak y Siria, sabría que el Estado Islámico lleva asesinando cristianos en Oriente Medio desde 2006««En agosto de 2014, cuando el Estado Islámico conquistó la ciudad de Sinyar, en el norte de Irak, y comenzó a reunir y a asesinar brutalmente a los yazidíes, y hasta 100.000 cristianos tuvieron que huir para salvarse, el Papa no fue capaz de pronunciar el nombre ‘Estado Islámico’««Resulta trágico que la Iglesia haya hecho tan poco para ayudar a su rebaño de Oriente Medio. En la última década, ¿dónde han estado metidos el arzobispo de Canterbury y sus colegas de la Iglesia Católica Romana y de la Iglesia Ortodoxa Oriental?«

Hace poco entrevistaron al arzobispo de Canterbury, Justin Welby, sobre los atentados de París y le preguntaron cuál había sido su reacción. “La misma de todo el mundo: primero impresión y horror y luego una profunda tristeza…”, contestó. “El sábado por la mañana salí, y mientras paseaba iba rezando y diciendo: ‘Dios, por qué… ¿por qué sucede esto?’”.

Welby es el principal líder de la Iglesia Anglicana y cabeza simbólica de la Comunión Anglicana, que cuenta con unos 85 millones de miembros y es la tercera mayor comunión del mundo, tras la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Ortodoxa Oriental. Es un hombre con un altísimo perfil público, y millones de cristianos buscan guía espiritual en él.

Pero ¿por qué un hombre que es cabeza simbólica de 85 millones de cristianos de todo el mundo manifiesta haberse impresionado ante otro atentado terrorista perpetrado por el Estado Islámico? Si el arzobispo de Canterbury hubiera prestado algo más que una ligera atención a sus hermanos cristianos de Irak y Siria, sabría que ese grupo lleva asesinando cristianos en Oriente Medio desde 2006. Entre 2004 y 2006, antes de que surgiera a partir de Al Qaeda en Irak, el EI no es que mostrara menos celo para acabar con el cristianismo.

El arzobispo ha tenido once años para acostumbrarse a la idea de que hay personas a las que echan de sus hogares; a las que exilian, torturan, violan, esclavizan, decapitan y asesinan por no ser musulmanas. ¿Cuánto tiempo más necesitaba?

El arzobispo de Canterbury soltó más perlas durante la entrevista. “La perversión de la fe es uno de los aspectos más acuciantes de nuestro mundo actual”, afirmó, y explicó que los terroristas del Estado Islámico han distorsionado su religión hasta el punto de que creen estar glorificando a su dios. Pero no está claro que Welby sea un experto en el islam tan cualificado como el califadel EI, Abu Bakr al Bagdadi, que posee un doctorado en Estudios Islámicos por la Universidad de Bagdad.

Seguramente los cristianos, yazidíes y musulmanes perseguidos de Oriente Medio podrían señalar que en el mundo hay varios aspectos más acuciantes que la “perversión de la fe”, pero claro, el arzobispo no parece demasiado preocupado por la situación existente allí.

Por suerte, hay otros que sí lo están. Para escribir un artículo en The Atlantic titulado “Lo que de verdad quiere el ISIS”, Graeme Wood dedicó mucho tiempo a investigar a fondo el Estado Islámico y su ideología. Habló con miembros y reclutadores del grupo, y sus conclusiones fueron las siguientes:

Lo cierto es que el Estado Islámico es islámico. ‘Muy’ islámico. Sí, ha atraído a psicópatas y a aventureros, que en buena parte proceden de poblaciones desafectas de Oriente Medio y Europa. Pero la religión que predican sus más ardientes seguidores procede de interpretaciones coherentes, incluso eruditas, del islam.

Prácticamente todas las decisiones y leyes importantes promulgadas por el Estado Islámico se ajustan a lo que en sus medios, pronunciamientos, carteles, matrículas, material de oficina y monedas denominan ‘metodología profética’, lo que significa seguir las predicaciones y el ejemplo de Mahoma de forma puntillosa. Los musulmanes pueden rechazar al Estado Islámico, casi todos lo hacen. Pero pretender que no se trata de un grupo milenarista y religioso, con una teología que hay que comprender para poder combatirla, ha hecho que Estados Unidos lo subestime y apoye planes absurdos para frenarlo.

Sin embargo, Occidente sigue pretendiendo que el Estado Islámico no tiene que ver con el islamy, por lo visto, el arzobispo de Canterbury hace lo mismo. No obstante, resulta digno de mención que el arzobispo no tenga dudas cuando se trata de los cristianos. “No puedo decir que los cristianos que recurren a la violencia no sean cristianos”, dijo hace dos meses ante el Consejo Musulmán de Gales. “En Srebrenica los criminales proclamaron su fe cristiana. No puedo negar su pretendido cristianismo, pero tengo que reconocer que ese acontecimiento es uno más en la larga historia de la violencia cristiana, y debo rechazar que lo que hicieran fuera seguir de alguna forma la vida y enseñanzas de Jesús”.

Durante un debate en la Cámara de los Lores celebrado a comienzos de este año, tampoco tuvo reparo alguno en declarar que “el historial de la Iglesia, que en ocasiones ha forzado la obediencia a sus preceptos mediante la violencia y la coerción, es causa de humildad y vergüenza”.

Si el arzobispo de Canterbury no puede negar la cristiandad de los criminales que afirman ser cristianos, ¿cómo puede él, que no es un experto en islam, negar la naturaleza islámica de los criminales musulmanes que afirman su adhesión a dicha fe?

Igual de desconcertante resulta la negativa del papa Francisco a pronunciar el nombre de los criminales. En agosto de 2014, cuando el Estado Islámico conquistó la ciudad de Sinyar, en el norte de Irak, y comenzó a reunir y a asesinar brutalmente a los yazidíes, y hasta 100.000 cristianos tuvieron que huir para salvarse, el Papa no fue capaz de pronunciar el nombre “Estado Islámico”. En su tradicional bendición del domingo dijo que las noticias de Irak le habían causado “consternación e incredulidad”. ¡Como si fuera la primera vez que sucedían esas atrocidades! Para entonces, los cristianos iraquíes llevaban una década siendo perseguidos por Al Qaeda de Irak y por el Estado Islámico. Sin referirse al EI por su nombre y hablando como si lo que actuara fuera una fuerza invisible de la naturaleza, el Pontífice lamentó que “miles de personas, entre ellas muchos cristianos, sean expulsados de sus hogares de manera brutal; que haya niños que mueran de hambre y frío durante su huida, mujeres secuestradas, gente masacrada; todo tipo de violencia”.

Un año después, en julio de 2015, denominó al ataque contra los cristianos de Oriente Medio“una forma de genocidio”, pero siguió sin mencionar quién, concretamente, lo estaba cometiendo.

Resulta trágico que la Iglesia haya hecho tan poco para ayudar a su rebaño de Oriente Medio. En la última década, ¿dónde han estado metidos el arzobispo de Canterbury y sus colegas de la Iglesia Católica Romana y de la Iglesia Ortodoxa Oriental? ¿Dónde está ahora su indignación, explicita y pública, ante la práctica extinción de esta ancestral cultura cristiana? ¿Dónde están sus enérgicos llamamientos a líderes políticos y militares para que intervengan en defensa de sus hermanos, que están sufriendo?

Sin embargo, el Papa sacó tiempo el pasado mes de mayo para escribir una encíclica de 180 páginas sobre el cambio climático, y ha hablado apasionadamente sobre el estrambótico concepto de “derechos del medio ambiente”. Ante Naciones Unidas y en una sesión conjunta del Congreso de Estados Unidos volvió a hablar de la persecución a los cristianos como si se tratara de un acontecimiento metafísico:

Manifestó su honda preocupación por la persecución a los cristianos en Oriente Medio, donde éstos, y otros grupos religiosos, se han visto ‘obligados a asistir a la destrucción de sus lugares de culto y de su herencia cultural y religiosa’, y han tenido que huir o afrontar la muerte o la esclavitud.

Los cristianos de Oriente Medio están sufriendo y muriendo, y el mundo apenas les presta atención. Está claro que el Occidente postcristiano no tiene ni un instante de caridad para el tormento de una gente por la que debería sentir al menos un poco de solidaridad. Pero en 2016 Europa recibirá a otros tres millones de inmigrantes, según la Unión Europea. De momento la mayoría de los que han venido son musulmanes, y no hay muchas razones para suponer que los que vengan el año que viene vayan a ser cristianos perseguidos. La mayoría de los refugiados procede de campamentos próximos a Siria; los cristianos se mantienen alejados de esos campamentos porque también ahí son perseguidos. Sucede lo mismo en el caso de los refugiados que van a Estados Unidos.

Así, los cristianos de Oriente Medio siguen teniendo que defenderse por su cuenta.

http://elmed.io/por-que-la-iglesia-ha-abandonado-a-los-cristianos-de-oriente-medio/

PRECIOSO VIDEO MUSICAL : YO CREO EN LOS ANGELES!!!


 

 

PAZ Y AMOR EN EQUIDAD Y JUSTICIA DESEAMOS A TODAS/OS.


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El Papa insta a revisar leyes migratorias para ayudar a refugiados


Agencias

El Papa Francisco llamó el martes a los países a revisar sus leyes sobre inmigración para recibir refugiados, ayudarlos a integrarse en la sociedad y convertirse en residentes legales.

Su apelación llega en un momento en que varios países de Europa quieren cerrar sus fronteras a los inmigrantes y refugiados, y mientras la inmigración también es un tema destacado en la campaña presidencial en Estados Unidos.

«Con respecto a los inmigrantes, pediría que esa legislación sobre migración sea revisada, para que (…) puedan reflejar una disposición a recibir inmigrantes y a facilitar su integración», dijo el Papa en un mensaje en el Día de la Paz de la Iglesia Católica Romana.

El mensaje anual está dirigido tanto a jefes de Estado y gobiernos así como a organizaciones internacionales como Naciones Unidas.

«Se debe prestar especial preocupación a las condiciones para la residencia legal, ya que tener que vivir clandestinamente puede conducir a un comportamiento criminal», afirmó el argentino.

Durante una planeada visita a México en febrero próximo, Francisco dará una misa justo en la frontera con Estados Unidos, donde se espera que defienda los derechos de los inmigrantes.

Políticos estadounidenses han debatido durante años el tema de la inmigración, últimamente sobre los latinoamericanos que ingresaron ilegalmente al país.

Los republicanos más conservadores en la carrera hacia la Casa Blanca en 2016 están ofreciendo planes para limitar la inmigración ilegal. El aspirante presidencial republicano Donald Trump ha amenazado con deportar a 11 millones de personas.

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=206884

AUNQUE NOS DEN DULCES, NO A LA VIOLENCIA!!!


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The moment you realize violence is not the answer 😝😂

COLOMBIA-BARRANQUILLA. TERCERA PARTE: ARCWP ACOMPAÑAMIENTO PASTORAL EN FAMILIA


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De regreso a Barranquilla, fuí invitada a hospedarme en la casa de mis hermanas/os y amigas/os la familia García-Barrios, en el Barrio Montes. Nuestra relación con esta querida familia, de la cual hago parte integral por adopción, a mucho honor, data desde cuando les acompañabamos con la Hermanas de la Enseñanza, en el Barrio Las Malvinas.

La anfitriona principal mi hermana Mayito Barrios:

Maria Barrios, cariñosamente llamada "Mayito"

Maria Barrios, cariñosamente todas/os le llamamos: «Mayito»

Con ella, he tenido el gusto de visitar, a sus hijos/as, en sus respectivos locales donde funcionan los Talleres de Mecánica automotriz. Empresa familiar hecha a pulso y con tesón solidario. Los empleados de los talleres, son los hijos de las vecinas del barrio, donde nacieron jugando el foot.ball, apoyando el glorioso Equipo del Junior!

Mayito, orgullosamente nos cuenta que tiene 120 nietos! 22 biznietos! Hijos? los de ella, y los de Lázaro (su esposo)…

REPORTE GRÁFICO SALUDANDO Y  VISITANDO EL PERSONAL

DE LOS 4 TALLERES

Me vi metida, entre motores, culatas, bielas, cigüeñales grasa y aceite.

Me vi metida, en el Taller La Precisión, entre motores, culatas,                                            bielas,tornillos, cigüeñales, grasa y aceite.

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A la entrada del Taller La Precisión, esta mujer con la hermosa sonrisa de Dios, me ofrece los diferentes dulces: dulces de alegría, de coco, piña, naranja, ajonjolí. No me pude negar a tal tentación!

A la entrada del Taller La Precisión, esta mujer con la hermosa sonrisa de Dios, me ofrece los diferentes dulces: dulces de alegría, de coco, piña, naranja, ajonjolí. No me pude negar a tal tentación!

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           En la oficina del Taller La Milésima, con Elly, Mingo y otros amigos.

 

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A la entrada del Taller que maneja Justi, con Mayito y otros compañeros.

 A la entrada del Taller que gerencia Justi, con Mayito y otros compañeros.

En esta ocasión no pudimos encontrar a Charo (Lázaro-hijo) Administrador y Gerente de La Precisión. Tampoco alcancé a visitar en Cartagena-Bolivar a Israel  en el Taller de esa ciudad. Les veremos en la reunión familiar en Puerto Velero.

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Mayito nos hace la motivación y reflexión sobre el objetivo de la reunión familiar. Ella, es esposa, madre, abuela, y suegra, que cultiva y protege la Fe y los valores cristianos dentro de la familia.

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Mayito, no lee el Evangelio del Domingo y nos invita a compartirlo (Lucas 3:10-18)

Mayito, nos lee el Evangelio del Domingo y nos invita a compartirlo (Lucas 3:10-18)

«¿Pues, que tenemos que hacer?» Es una pregunta que nos lleva a cuestionarnos, nos hace reformar nuestras vidas. La verdadera conversión es aquello que hacemos con sincero corazón al prójimo, la participación de lo que tenemos con los que nada tienen»

Israe -hijo de Mayito- interviene leyendo y comentando el texto que nos acaba de leer Mayito.

Israel -hijo de Mayito- interviene leyendo y comentando el texto que nos acaba de leer Mayito.

A esta reunión familiar, están invitados hijos/as, lo hacen casi todos los Domingos, bien sea hoy en Puerto Velero, mañana en Puerto Colombia. Unas veces a orillas del mar, otras a orillas del Rio Magdalena. Fuí invitada a compartir y vivir con ellos esta experiencia maravillosa: de la mano de la Divinidad guiando a su Pueblo. Todas/os comparte la Palabra de Dios y la disfrutan.

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La oferta del pescado bueno y fresco, no se hizo esperar.

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Los nietos de Mayito, a coger caracoles y a disfrutar de la hermosa tarde que nos hizo el Creador!

Los nietos de Mayito, a coger caracoles y a disfrutar de la hermosa tarde que nos hizo el Creador!

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Mayito como líder comunitaria, de Comunidades de Base, no solo ha realizado su trabajo en su familia, sino con la Comunidad del Barrio, Las Malvinas, fundadora de «Las Domitilas» y ahora en el Barrio Los Montes donde anima un grupo de Mujeres para el Segundo grupo de «Luz y Vida».

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Acompañando a Mayito en la reunión con sus vecinas.

Acompañando a Mayito en la reunión con sus vecinas.

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Mayito, propone a sus vecinas, organizar la Novena con los niños, en el Barrio y se                         asignan responsabilidades.

    UNA FELIZ NAVIDAD PARA TODAS/OS Y UN AÑO NUEVO COLMADO DE BENDICIONES DE SALUD, PAZ Y AMOR EN NUESTRAS FAMILIAS, VECINOS Y AMIGAS/OS Y HERMANOS/AS DEL MUNDO ENTERO!

AGRADEZCO EL APOYO QUE NOS HA BRINDADO LA FAMILIA GARCÍA-BARRIOS, CON  PASAJE, HOSPEDAJE, ALIMENTACIÓN Y RECURSOS PARA LA MOVILIZACIÓN Y FELIZ ESTADÍA EN MEDIO DE TAN PRECIADA FAMILIA Y HERMOSA EXPERIENCIA DE LA ESENCIA DIVINA PRESENTE EN MEDIO DE TODOS/AS USTEDES.

niño bebe

                                                        «YO SOY NAVIDAD»

 

 

Corona-de-adviento-36

                         2015-2016

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COMENTARIO LLEGADO AL E-MAIL:

ENCARNA ROSA GARCIA BARRIOS <encogb1960@hotmail.com>

Hay Olgaaaaaaa.

Observando esta preciosura de reporte. Este es un detallazo hermoso  de alguien tan valioso como tu, eres mi sangre,  y que tu piel es diferente a la de nosotros porque tu nacistes de día y nosotros de noche.  jajajaja.
Me he deleitado y hasta curado.
¡¡¡te queremos Olga, te queremos!!!
Enco

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