En realidad, muchas cosas eran diferentes en esta parroquia el centro de Jersey, y uno de los primeros y más notable fue una bienvenida. Alguien casi siempre le dio la bienvenida, especialmente si usted fuera nuevo.
Una alegría impregnaba el lugar. La gente quería estar allí. El más largo pegado alrededor, más evidente que muchos de ellos estaban aquí – en los terrenos de la iglesia, en los edificios de la comunidad en el campus – mucho más que sólo el domingo. Ministerios eran abundantes, así como los programas de educación para jóvenes y viejos por igual. Los programas de educación eran de primera clase, y una biblioteca parroquial estaba bien equipada y muy utilizados.
Gran parte de esto – el trabajo, el ambiente, la participación de los laicos pesada – se puede remontar al párroco, el P. William Bausch, quien dirigió la parroquia desde justo después de la iglesia fue dedicada en 1972 hasta 1995. Su enfoque podría atribuirse a una experiencia muy formativa al principio de su sacerdocio. Durante una celebración de su 60 aniversario de ordenación en junio de 2014, contó que la experiencia en una homilía pronunciada en varias iglesias donde había servido previamente como pastor o asociado.
Cuando era un joven sacerdote en la década de 1960, mientras servía en la iglesia de San José en Keyport, Nueva Jersey, fue destinado a ser el capellán de un grupo cristiano de Acción Familiar (conocido como Movimiento Familiar Cristiano en la mayoría de las diócesis). Una de las reglas del movimiento laico requiere que sea en silencio hasta que la reunión terminó.
«Recuerdo que me hicieron sentarme en mis manos, porque si no puedo usar mis manos, no puedo hablar. Yo estaba nunca tan humillado y humillado en mi vida», dijo en su homilía. «No porque tuve que sentarme en mis manos, sino porque, obligados a permanecer en silencio durante dos años, tuve que escuchar, realmente escuchar, sus historias de cómo, día tras día, lucharon para ser buenos cristianos. Mes tras mes, Yo escuchaba a ellos luchando por dentro con prácticas oscuras en la empresa en la que trabajaban, la política del lugar de trabajo, los compromisos se vieron obligados a hacer, el miedo a perder sus puestos de trabajo, dificultades con los niños – la escuela, la rebelión, las drogas – tratando de ganarse la vida, casi nunca conseguir unas vacaciones, tratando de no perder la fe en tiempos difíciles, lucha con la oración, no se siente la presencia de Dios, las dudas «.
Como escuchó Bausch, que «comenzó a darse cuenta de lo que una vida inocente privilegiada me llevó», dijo. «Poco a poco, empecé a darme cuenta con un poco de culpa que yo siempre tener un trabajo no importa lo mal que llevé a cabo. No tenía ni la rendición de cuentas a la gente. Podría ir a casa esa noche y obtener una noche completa de sueño sin bebé con cólicos o enfermo hijo asista toda la noche. Me gustaría tomar mis vacaciones programadas y no tener que pellizcar peniques. En pocas palabras, empecé a darme cuenta de que estas personas eran los santos en la línea del frente. Empecé a sentir que no era digno de ellos. Sabía en mi hundimiento corazón era incapaz de su heroísmo «.
Bausch, 87, es un predicador consumado, narrador y autor, quien se retiró como pastor en 1995 después de 22 años en Santa María y desde entonces ha dedicado gran parte de su tiempo a la escritura (que tiene más de 30 libros en su haber) y hablando en asuntos y espiritualidad pastoral.
A través de su gestión como capellán, dijo Bausch «, supe que había encontrado el núcleo de mi sacerdocio: que ellos, los laicos, se me enseñe, no sólo al revés.»
Este «profundo sentido de reverencia y respeto» por la vida y los dones de los laicos afectó profundamente su acercamiento a ser pastor. «Dejé claro a la gente desde el primer día que estuve allí para promover y suscitar los dones y carismas que ya tenían, para enseñarles quiénes eran como pueblo de Dios, para apoyar y aprender de ellos, para que sean consciente de que se trataba de su parroquia «.
Él dijo que él hizo sus feligreses consciente de que él era «temporal y dejaría algún día, pero eran permanentes. … Me enviaron allí para servir, para recordarles quiénes eran. Nunca fracasé consultarlos. La experiencia Keyport había definido mi sacerdocio «.
La pertenencia a la comunidad de Santa María no era una cuestión de gracia barata. Se solicita a los miembros a firmar un pacto en el que se comprometieron «a caminar fielmente con nuestros feligreses … adorar con ellos regularmente y hacer algún tipo de compromiso de servicio cristiano, aunque sea temporal, tal como se describe en el folleto de la parroquia.»
Parte de la genialidad del enfoque de Bausch fue la planificación – con mucha antelación y con gran detalle. Sabía que podía preguntar a alguien si estarían disponibles para hacer algo meses de distancia.¿Quién podría decir que no? Ese algo era a menudo un pequeño trabajo que llevó a los compromisos más grandes.
También era consciente de las demandas de tiempo sobre sus feligreses, muchos de los cuales viajaron a diario todos los días a Nueva York. Él era experto en el diseño de puestos de trabajo que no se ciernen compromisos sin fin, y no dejaba de liderazgo rotativo en ciertas áreas para que amplios sectores de la comunidad sintieron la propiedad en el lugar.
Cada mes, se invitaría a una pareja o dos para cócteles por la noche del sábado y una cena que había preparado. Eran grandes sesiones de recolección de inteligencia, así como reuniones sociales, lo que le permite obtener más información acerca de los intereses y habilidades de las personas.
A partir de esa información, se podría recibir una carta de invitación (una carta real, pre-Internet) para considerar la participación en un ministerio o algún trabajo que sea necesario hacer la vuelta de la parroquia.
En su homilía aniversario, Bausch hace referencia a la expresión «En el interior de cada hombre viejo es un joven preguntando:» ¿Qué pasó? »
La respuesta es clara, dijo: «La gracia que pasó.»
Considera las manos, con un «dedo torcido artrítica – símbolo de todas mis imperfecciones, defectos y pecados -. Y maravillarse al pensar en todos los niños sobre los que vierten las aguas bautismales pienso en más de 60 años de la firma la cruz sobre los pecadores arrepentidos, al pulsar los aceites curativos en las frentes de los enfermos, que ofrece el anfitrión sagrado para nutrir los anhelos de peregrinos se unen otras manos en el matrimonio, la celebración de las manos de los que están en el dolor o la tristeza o la desesperación insoportable, y, no el menos de la que, gesticulando para instar en la palabra homilética, el punto en el aula, la conferencia, las conferencias – miles y miles de ellos – o pulse las teclas que con el tiempo se transformó en los libros «.
Todo ello, dice, «se convierte en un símbolo de un sacerdocio inmerecidamente de gracia.»
[Tom Roberts es NCR editor en general. Su dirección de correo electrónico es troberts@ncronline.org.Roberts era un feligrés de la Parroquia Santa María por un período, mientras que el padre Guillermo Rausch era pastor.]
http://ncronline.org/news/faith-parish/nj-priest-found-core-his-calling-laity
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