Cuando Dios llama a una sacerdote: POR CHRISTINE LEE CON GRACE WONG


Tacones No recomendados

Segunda parte: Aprender a caminar como una mujer
Un Abogado inesperado
LAS FOTOS DE CHRISTINE LEE

Antes de que ella fuera llamada a servir como sacerdote, Christine ya estaba en un viaje de descubrimiento de cómo las mujeres podrían servir como líderes en la Iglesia.

Cuando estaba en el SEMINARIO, la gente a menudo me pregunta si quería ser ordenada y yo siempre responder de la misma manera: Yo no creo que las mujeres necesitan para ser ordenadas con el fin de hacer el ministerio, y también, la reverenda Christine Kim (mi el apellido de soltera) sonaba como el señor Christine Kim para mí. No se sentía bien, como si se iba en contra del orden natural de las cosas. En mi mente, un reverendo es un hombre. No soy un hombre. Por lo tanto no debería ser un reverendo.

En mi mente, un reverendo es un hombre. No soy un hombre. Por lo tanto no debería ser un reverendo.

Ser misionero, sin embargo, fue una historia diferente. Mientras estaba en apuros para encontrar ejemplos de mujeres pastores, no había escasez de mujeres misioneras. Me encantó leer biografías de mujeres como Amy Carmichael, Lottie Moon, y Elisabeth Elliot, cuyo amor, coraje y devoción a Cristo trajo el Evangelio hasta los confines de la tierra. Yo estaba inspirada en su vida y tenía esta idea romántica de ser una mujer misionera soltera que vive en la selva, la traducción de la Biblia para un grupo de personas que no tienen las Escrituras en su idioma. Así que me dirigí a Moody Bible Institute con un plan para ir al extranjero después de la graduación.

Cuando Dios llama a un sacerdote

Describo mi teología acerca de los roles de género en ese entonces como complementarian, que hombres y mujeres son iguales ante Dios, pero tienen diferentes roles. Los hombres son los líderes espirituales y las mujeres se someten a ellos, tanto en la iglesia y en el matrimonio. Nunca me habían enseñado todo lo demás, y nunca pensé en cuestionarlo. Es curioso, porque mi padre, que ha sido una gran influencia en mi vida, es bastante progresista en lo que respecta a los roles de las mujeres. Pero al crecer, nunca hablamos de manera explícita al respecto. Él siempre dijo a mis hermanas ya mí que podíamos hacer nada. Él siempre animó a mi madre para salir y utilizar sus dones más, lo que, al menos, cuando éramos más jóvenes, que se resistía a hacer. Pero cuando se trataba de quién era el líder espiritual de nuestra familia, que era, sin duda él. Él fue el que llevó nuestros devocionales familiares y tiempos de oración iniciados juntos. Si bien no era el equivalente femenino de ancianos en la iglesia, no hubo pastores mujeres. Nunca vi a las mujeres que llevan a los hombres espiritualmente el camino vi a los hombres que llevan las mujeres, y que estaba bien conmigo.

Un día a Moody, yo estaba sentado en una clase del Nuevo Testamento, cuando surgió la pregunta de lo que significaba en 1 Timoteo 2:15 que “las mujeres se salvará engendrando hijos” (NVI). El profesor respondió a la clase en su mayoría hombres, “Esto significa que deben estar descalza y embarazada.” Y toda la clase estalló en risas. Excepto para mí. Al ser un estereotipo de Asia, yo no he dicho nada. Estaba tan fuera de contacto con mi ira que no se registró en mi escala emocional.

El profesor respondió a la clase en su mayoría hombres, “Esto significa que [la mujer] debe estar descalza y embarazada.”

Otro recuerdo fue cuando yo estaba firmando en un curso de griego en Moody. Como yo estaba pensando en hacer traducción de la Biblia en el futuro, me decidí a tomar griego para que yo pudiera tener una comprensión de los idiomas originales. Cuando fui a registrarse, la persona ayudarme dijo: “Bueno, por lo general los estudiantes en la pista pastoral son los que toman griego. Esto no va a valer la pena.” Lo que quería decir era que no iba a ser una pastor desde que era una mujer, así que no había necesidad de que yo tome griego. No me ofendi porque entendí dónde venía. Yo no tenía la intención de ser una pastora y yo no tenía ningún deseo de hacerlo. Pero me inscribí de todos modos.

Cuando Dios llama a un sacerdote

Eso terminó siendo una de las mejores decisiones que he tomado. Mi profesor de griego fue nombrado el Dr. Sauer. Salmo 1 habla del hombre que se deleita en la ley del Señor es como un árbol plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en su tiempo – que fue el Dr. Sauer. Estaba llena de las Escrituras. Tenía tan profunda sabiduría bíblica que fluía de él. El Griego puede sonar como un tema muy aburrido, pero él hizo tan convincente, incluso aplicable a nuestras vidas. A menudo era la única mujer en nuestras clases, por lo que el Dr. Sauer me tomó bajo su ala.Sentado bajo su enseñanza durante esos años tuvo un gran impacto en mí.Yo crecí en mi amor por la Escritura y la convicción de la centralidad de la Palabra de Dios. Comencé a sentir un deseo de estudiar más.

Durante mi segundo año, me había sentido que Dios me llama a entregar mi vida más plenamente a Él. Yo había estado diciendo a Dios lo que quería hacer por él, que quería ir al extranjero. Durante una conferencia de misión, me sentí condenada por lo que me Dios estaba diciendo Él me quería poner mis sueños y planes de abajo, y estar dispuestos a ir a cualquier parte, hacer cualquier cosa por él, incluso si eso significaba quedarse. Alrededor de este tiempo, el Dr. Sauer empezó animarme a considerar ir al seminario después de la graduación, lo que no había pasado por la cabeza antes. Pero teniendo el griego  con él agitó algo en mí, y terminé de inscribirse en el programa de Maestría en Divinidad en el Trinity Evangelical Divinity School después de la graduación.

Trinidad fue un poco más progresista que Moody cuando se trataba de los roles de las mujeres. Tenían unos profesores que estaban igualitaria – que pensaban los hombres y las mujeres deben ser iguales en sus derechos y deberes – pero la opinión dominante era abrumadoramente complementarian. Si usted fuera una de las pocas mujeres en la Maestría en Divinidad. programa en el momento, no parecía ser esta pregunta en la mente de la gente sobre si podría ser una de esas feministas cristianas de fuego. Algunos sintieron la necesidad de asegurarse de que usted entiende lo que la Biblia tiene que decir acerca de las mujeres. En una clase de teología, nos asignaron el libro “Cuatro Vistas de la Mujer en el Ministerio” que expuso los puntos de vista complementarian e igualitarias con dos posiciones matizadas en el medio. Un día, un estudiante en particular me arrinconó en la biblioteca y comenzó a dar conferencias. “Hay cuatro puntos de vista de las mujeres en el ministerio …” entonó, aparentemente sin saber que tuve que leer el mismo libro. Hizo hincapié en por qué la vista complementarian era la bíblica y cómo igualitaristas realmente no se preocupan por la Escritura. Todavía no puedo creer que me senté y escuché a él con tanta paciencia. Recuerdo caminar a través de la biblioteca el otro día y le oír una conferencia a otra mujer diciendo: “Hay cuatro puntos de vista de las mujeres en el ministerio …”

Si usted fuera una de las pocas mujeres en la Maestría en Divinidad. programa en el momento, no parecía ser esta pregunta en la mente de la gente sobre si podría ser una de esas feministas cristianas de fuego.
Cuando Dios llama a un sacerdote

Algunos profesores estaban muy involucrados en el Consejo para la masculinidad y la feminidad bíblica, un grupo complementarian creado para responder a los cristianos de grupos igualitarios para Igualdad Bíblica .A su juicio, el igualitarismo cristiano estaba dañando la iglesia y la familia, y tenía que ser enfrentado de frente. Uno de mis profesores cubierto el tema: “¿Qué pueden hacer las mujeres en la Iglesia?” Hizo una enorme lista del pastor principal de todo el camino hasta educadora. En su opinión, el punto de corte para las mujeres estaba enseñando una clase de la Escuela Dominical sexto grado. En la cultura judía, un niño se convirtió en un hombre a los 13 años Puesto que Pablo enseña que las mujeres no deben enseñar o tener autoridad sobre un hombre, las mujeres no deben enseñar a los niños, o los “hombres” más bien, una vez que se volvieron 13. Una mujer en mi clase comenzó a cuestionar y desafiar a su perspectiva.Otros estudiantes comenzaron a saltar en la discusión, la defensa de la vista complementarian. Una vez más, me quedé totalmente silenciosa. Yo no estaba segura de si yo estaba de acuerdo con mi compañera de clase compañero. Ella también parecía enojada, que no estaba cómoda. El Punto de vista de mi profesor sonaba como una solicitud válida de la perspectiva de complementarian, que todavía Sostuve a. Así que ¿por qué no se sienten bien conmigo? ¿Estaba simplemente siendo rebelde y poco dispuesta a someterme a la Escritura?

Así que ¿por qué no se sientan bien conmigo? ¿Estaba simplemente siendo rebelde y poco dispuesto a someterme a la Escritura?

Mientras que yo estaba experimentando esta disonancia en la escuela, Dios sacó a varias mujeres en mi vida que comenzó a modelar el liderazgo espiritual para mí. Estaba asistiendo a una iglesia Bautista del Sur de Asia de América llena de adultos jóvenes de entre 20 y 30 años. El pastor fundador era un ex niño misionero que creció en Corea del Sur y había venido de esa denominación, pero que no pone necesariamente una alta prioridad en ser Bautista del Sur. Su teología acerca de los roles de género era conservador, pero en la práctica, hizo espacio para que las mujeres llevan dentro de la congregación. Uno de sus miembros del personal de la mano derecha era una mujer llamada Grace, que era una fuerza de la naturaleza. Ella no se le dio el título de pastor, pero lo que un pastor que estaba. Era un líder natural espiritual que dirigió, enseñado, ministerios organizados y discipulado mujeres y hombres por igual, con una gran sensibilidad al Espíritu y el poder. Grace se convirtió en mi compañera de cuarto durante el seminario y que me arrastraba por todas partes se fuimos – a las reuniones de oración, grupos de discipulado, la planificación de reuniones. Ella tenía esta capacidad de llegar a hacer cosas que no quieres hacer, y me dio un asiento en primera fila para experimentar lo que se siente cuando una mujer lleva en un entorno de la organización nacional.Vi cómo el cuerpo entero se construyó porque ella estaba usando los dones que Dios le dio tan libremente, muy bien, y con fuerza.

Vi cómo el cuerpo entero se construyó porque ella estaba usando los dones que Dios le dio tan libremente, muy bien, y con fuerza.

Al final de mi formación en el seminario, he optado por hacer mi pasantía en el extranjero en Bangkok, Tailandia, sirviendo en un seminario que fue dirigido por misioneros coreanos. Mientras que yo había sentido que Dios me estaba diciendo a poner todo abajo, todavía estaba atraído por la vida en el extranjero. Una de las primeras cosas que noté acerca de estar en el campo de la misión es que había una mentalidad de “todo-manos-on-deck”. Los misioneros nunca hablaron acerca de si alguien era un hombre o una mujer, y si deberían estar haciendo este papel o que a causa de su género. El supuesto básico era, si usted tiene un regalo, entonces usted tiene que usarlo porque lo necesitamos! Hubo una mayor conciencia de los riesgos espirituales a cabo en el campo misionero. Había más importantes que hacer que discutir acerca de los roles de género. La gente estaba muriendo y que cae en un abismo espiritual, por lo tanto la mentalidad de “todo-manos-on-deck”. Si usted tiene el don de predicar, entonces predica. Si usted tiene el don de dirigir, a continuación, dirige. Si usted tiene el don para evangelizar, entonces evangeliza. Y en verdad, parecía que todo el mundo hiciera algo. Fue allí donde vi a las mujeres predicar, pastorear, lo que lleva, y la enseñanza – hacer las cosas que rara vez he visto mujeres lo hacen en casa.

Había más importantes que hacer que discutir acerca de los roles de género.
Cuando Dios llama a un sacerdote

Cuando regresé a los Estados Unidos, me uní al personal con InterVarsity Christian Fellowship, una pastoral universitaria. InterVarsity es una organización igualitaria y tiene mujeres que prestan servicios en todos los niveles de liderazgo. Al igual que mi experiencia en Bangkok, también tenían una mentalidad de “todo-manos-on-deck”. Incluso nos llevó un paso más allá – que sería muy intencional sobre el desarrollo de las mujeres como líderes.

Sentí estar más cómoda en el fondo, jugando un papel de apoyo. Se sentía más segura. Pero mis supervisores no me dejan ser la mujer asiática típica que silenciosamente limpia después de todo el mundo cuando la reunión ha terminado. Siguieron invitandome a asumir roles muy adelantado, visibles, como ser el orador principal de algo o que conduce pistas en nuestras conferencias estudiantiles, que era muy incómodo para mí. Recuerdo momentos en los que me apresure en un puesto de baño antes de tener que hablar, a hiperventilar y rezar, mi corazón late con fuerza, náuseas mi estómago, sensación de que iba a vomitar. Pero Dios usó esos momentos en mi vida para enseñarme lo que significa enfrentar mis miedos e inseguridades, y confiar y apoyarse en él. Y cada vez, Dios se movía de una manera poderosa, infinitamente más allá de lo que podía haber pedido o imaginado.

Esto es acerca de dónde está mi historia de la Parte 1 recogido. No hay suficiente espacio para escribir acerca de todas las personas y experiencias que han contribuido a que me lleva a donde estoy ahora. Pero tengo estos momentos surrealistas de vez en cuando, donde veo cómo mi viaje es algo más que yo. Pienso en la joven que creció en una tradición de la iglesia conservadora que no le permiten usar sus regalos porque ella era una mujer. Aunque nunca me conoció antes, se enteró de que yo estaba siendo ordenada de los miembros de algunas Todos los Angelinos. Ella me dijo más tarde que estaba sentada en la parte trasera de la catedral y lloró durante todo el servicio. Hoy, ella está sirviendo como un líder en el All Angels ‘y el cuerpo es más fuerte debido a su parte en ella. Creo que de un padre divorciado cuya hija es la mitad de Corea. Un día, él se acercó a mí y me dijo que su hija no sabía que yo era un sacerdote. Dijo que sus ojos se volvieron tan amplia como la realización cayó en la cuenta. Y luego, con lágrimas en los ojos, dijo, “no puedo decir lo mucho que significa para mí que ella va a crecer a ver a alguien que se parece a ella como su pastora.”

“No puedo decirte lo mucho que significa para mí que ella va a crecer a ver a alguien que se parece a ella como su pastor.”
Cuando Dios llama a un sacerdote

Me doy cuenta de que no he tocado en absoluto sobre los soportes bíblicos para la vista igualitario, posiblemente confirmando aún más la opinión de algunas personas que los igualitarios no se preocupan por la Escritura. No he hablado de esto sobre todo porque hay un montón de libros que hay sobre esto que hacen un trabajo mucho mejor explicar esto que yo.También, y esto puede escandalizar a algunas personas, no fue principalmente la Escritura que me conmovió desde la complementarian al punto de vista igualitario. Era mucho más compleja, orgánica y dinámica que la lectura de un pasaje de la Escritura que cambió de repente mi teología. Era la vida. Era la gente. Fue circunstancias. Fueron mis propios débiles intentos por tratar de escuchar la voz de Dios en medio de comprometerse con la vida y las personas y las circunstancias. Yo no soy perfecta, y yo sé que yo podría estar completamente equivocada acerca de escuchar a Dios y discernir cómo Él me ha llevado. Pero me consuelo en la oración de Thomas Merton:

“Mi Señor, no tengo ni idea de dónde voy. Yo no veia el camino delante de mí. No puedo saber con certeza dónde terminará. Tampoco yo realmente conocerme a mí mismo, y el hecho de que creo que soy siguiendo Su voluntad no quiere decir que en realidad estoy haciendo. Pero yo creo que el deseo de complacer a vosotros que, de hecho, por favor usted. Y espero tener ese deseo en todo lo que estoy haciendo. Espero que nunca voy a hacer nada aparte de ese deseo. Y sé que si hago esto Usted guíame por el camino correcto, aunque yo lo sepa nada al respecto. Por lo tanto voy a confiar en ti siempre, aunque pueda parecer que se pierde y en la sombra de la muerte . Yo no temeré, porque tú estás siempre conmigo, y nunca me iré a enfrentarme a mis peligros sola. ”

Aunque no estoy seguro de que siempre he seguido la voluntad de Dios, puedo decir honestamente que he deseado para agradarle: Para entregar mis planes, mis sueños, mi yo a él, y estar dispuesto a ir a donde Él quiere que vaya y lo que Él quiere que yo haga. Como Pedro, estoy tratando de mantener mis ojos en Cristo como lo veo de pie en el agua, sosteniendo su mano hacia mí, diciéndome que venir a Él. A veces me ha llevado a lugares que he deseado fervientemente que no fuera. Pero aquí estoy. Y si se trata de ser la única mujer en una clase llena de hombres, trabajando junto a los misioneros coreanos en Bangkok, apoyado contra una pared hiperventilación baño, o ahora, sirviendo como sacerdote en la iglesia Episcopal, sé que Él está conmigo. Y donde quiera que esté, ese es el único lugar que quiero ser.

Como Pedro, estoy tratando de mantener mis ojos en Cristo como lo veo de pie en el agua, sosteniendo su mano hacia mí, diciéndome que venir a Él.
Cuando Dios llama a un sacerdote

Christine Lee es el vicario de la iglesia de Todos los Ángeles en la ciudad de Nueva York. Ella vive con su esposo, Jimmy, en Harlem.

GRACIA WONG sirve como productor de argumento para la sección Facetas de la herencia. Ella es graduada de la Universidad del Sur de California Escuela Annenberg de Periodismo y actualmente está trabajando en el Chicago Tribune como reportero. Se unió HERENCIA hace dos años, lo que hace bien en la promesa de que iba a ser una parte de la herencia, una vez que encontró un trabajo en el mundo del periodismo.

http://inheritancemag.com/facets/when-god-calls-a-priest-part-two

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