Resfriados, conflictos emocionales que pueden causarlo


Por Pili Reyes

CONOCERNOS ¿qué nos quiere decir el cuerpo con la enfermedad?

Es una inflamación de la mucosa nasal. Se manifiesta por obstrucción nasal, con crisis de estornudos o bien tenemos la nariz irritada con secreción nasal y los ojos llorosos.

El resfriado expresa una dificultad de adaptación social, nos cuesta mucho relacionarnos, por eso se manifiesta con mayor frecuencia en épocas en la que debemos convivir con la gente más de cerca, es decir, en aquellas estaciones donde las personas están más en casa.

Se trata de los pequeños conflictos familiares o profesionales, breves y violentos, repetitivos, la mayoría de las veces expresados bajo forma de disputas y, en general, ligados con el territorio, los conflictos de amenazas por el territorio.

Descubren que el Carbonato de Calcio frena el Cáncer


Por Noticias asombrosas

Científicos de la universidad de Washington, han descubierto que un compuesto muy común en nuestras vidas puede frenar el cáncer…

http://periodismo-alternativo.com/

Nueva embajadora del Reino Unido ante la Santa Sede


02/08/2016 15:21
La señora de Sally Axworthy MBE, Embajador de Su Majestad en la Santa Sede

Comunicado de prensa de la Oficina de Asuntos Exteriores y de la Commonwealth

La señora de Sally Axworthy MBE ha sido nombrada Embajadora de Su Majestad a la Santa Sede en la sucesión al Sr. Nigel Baker, OBE OMV, que dejará Roma en julio de 2016. La Sra Axworthy será asumir sus funciones en agosto de 2016.

Sra Axworthy se unió al Ministerio de Asuntos Exteriores y de la Commonwealth en 1986 y ha ocupado varios puestos en Londres y en el extranjero.

Su más reciente cita fue en Londres como Conjunto Jefe del Departamento de África del Norte.

Por su nombramiento, la Sra Axworthy dijo:

«Me siento honrado de ser nombrada Embajadora de Su Majestad en la Santa Sede. Estoy deseando trabajar con la Santa Sede en la gama de desafíos globales que enfrentamos colectivamente».

Curriculum Vitae completo de la Sra Axworthy está disponible en elsitio web del FCO .

Relacionado

gov.uk/government/world/holy-see~~V
página de la FCO de la Embajada Británica en la Santa Sede

http://www.catholicnews.org.uk/uk-ambassador-080216

Necesitamos construir puentes en la vida y en la política


2016-02-05

En Brasil constatamos hoy una seria división entre las personas por razones político-partidistas. Hubo gente que dejó de participar en la confraternización de Navidad debido a divergencias políticas: unos por críticas al partido que está en el poder por haber mentido en la campaña; otras a causa de la excesiva corrupción atribuida a grupos importantes del PT. Unos son férreos defensores del impeachment a la Presidenta Dilma Rousseff. Otros no consideran las famosas “pedaladas” razón suficiente para sacarla del cargo más alto de la República, conquistado con el voto de la mayoría de la población. Admitamos que las pedaladas sean un pecado, pero son solo pecado venial, cometido sin mala intención. Por un pecado venial, en sana teología, nadie es condenado al infierno. A lo máximo pasa un tiempo en la clínica purificadora de Dios que es el purgatorio. Este no es la antesala del infierno sino la antesala del cielo.

Ignoremos estas contradicciones. El hecho es que indudablemente existe en la sociedad gran irritación, intolerancia racial, discusiones ácidas y muchas palabras fuertes que los niños no deberían ni siquiera oír. Especialmente internet ha abierto la puerta por donde pasa todo tipo de ofensa. Algunos han quedado anclados en el pasado y se imaginan todavía en la guerra fría. Llamar al otro comunista es una ofensa. Olvidan que el imperio soviético se derrumbó y el muro de muro de Berlín cayó en 1989.

Los puentes de los espacios sociales, diferentes, pero aceptados y respetados han sido averiados o destruidos. Una sociedad no puede sobrevivir sanamente viendo que su tejido social se está desgarrando. Ahí existe el peligro de los radicalismos de derecha (dictaduras como la de los militares) o de izquierda (como el socialismo soviético totalitario).

Más que hacer muchas argumentaciones teóricas, estimo que las historias pueden darnos buenas lecciones y convencernos de la verdad de las cosas. Voy a contar una historia que oí hace mucho tiempo y que tiene una fuerza de convicción efectiva. Aquí está:

Dos hermanos vivían en buena armonía en dos granjas vecinas. Tenían una buena producción de granos, algunas cabezas de ganado y cerdos bien cuidados.

Cierto día tuvieron una pequeña discusión. Las razones no tenían mayor importancia: una vaquilla del hermano menor se había escapado y había comido un buen trozo del maizal del hermano mayor. Discutieron con cierta irritación. La cosa parecía haberse quedado ahí.

Pero no fue así. De repente, ya no se hablaban. Evitaban encontrarse en la bodega o por el camino. Se hacían los desconocidos.

Un buen día, apareció en la granja del hermano mayor un carpintero pidiendo trabajo. El granjero lo miró de arriba abajo y, con un poco de pena, le dijo: “¿Ve aquel riachuelo que corre por allá abajo? Es la división entre mi granja y la de mi hermano. Con toda esa leña que hay en la leñera construya una cerca bien alta, para que no me vea obligado a ver a mi hermano ni su granja. Así estaré en paz”.

El carpintero aceptó el servicio, tomo las herramientas, y se puso a trabajar. Mientras tanto, el hermano mayor se fue a la ciudad a resolver algunos asuntos.

Cuando al caer la tarde volvió a la granja, al caer la tarde, quedo horrorizado con lo que vio. El carpintero no había hecho una cerca, sino un puente que pasaba por encima del río y unía las dos granjas.

Y hete aquí que pasando por el puente venía su hermano, menor diciendo: “Hermano, después de todo que pasó entre nosotros, me cuesta creer que usted haya hecho ese puente solo para encontrarse conmigo. Tiene usted razón, es hora de acabar con nuestra desavenencia. ¡Un abrazo, hermano!”.

Y se abrazaron efusivamente y se reconciliaron. El hermano encontró al otro hermano.

De pronto vieron que el carpintero se estaba marchando. Y le gritaron: “Eh, carpintero, no se vaya usted, quédese unos días con nosotros… nos ha traído tanta alegría…”

Pero el carpintero respondió: “No puedo, hay otros puentes que construir por el mundo. Hay muchos todavía que necesitan reconciliarse”. Y se fue caminando tranquilamente hasta desaparecer en la curva del camino.

El mundo y nuestro país necesitan puentes y personas-carpintero que generosamente relativizan los desacuerdos y construyen puentes para que podamos vivir por encima de los conflictos y diferencias inherentes a la incompletitud humana. Tenemos que aprender y reaprender siempre a tratarnos fraternalmente.

Tal vez sea este uno de los imperativos éticos y humanitarios más urgentes en el actual momento histórico.

Homilía semanal del P. Jim Hogan, 5º Domingo del Tiempo Ordinario 7 de febrero, el año 2016


Publicado el por Reyanna Rice

• Isaías 6: 1-2, 3-8; I Corintios 15: 1-11; Lucas 5: 1-11 •

Lecturas bíblicas semanales: 5º Domingo del Tiempo Ordinario

Haga clic aquí para imprimir una versión PDF de la homilía

La ciencia actual nos dice del Big Bang y la evolución. Los primeros nombres del comienzo inicial del cosmos. El segundo es el proceso mediante el cual el despliegue del cosmos continúa. Si tomamos en serio estos acontecimientos nos llevan a ver, oír y entender de nuevas maneras.

Lo mismo es cierto en el Evangelio. Si tomamos en serio que nosotros, y nuestro mundo se transforma. El Evangelio nos lleva a ver, oír y entender todo de nuevas maneras.

El domingo pasado, Lucas nos dice que cuando Jesús habló en la sinagoga de Nazaret en sábado, sus compañeros lo rechazaron y lo amenazaron con la violencia. » Después de que Jesús pasó por en medio de ellos » se fue a la ciudad de Cafarnaúm. Allí » enseñaba » y la curación – un hombre con un espíritu inmundo, la madre-en-ley de Pedro, y muchos otros.

Al parecer, su actividad en Capernaum despertado una gran expectación entre los residentes. La gente le molestarán tanto que él buscaba la soledad fuera de la ciudad. Lo siguieron y quisieron impedirle que se marchara. Es decir, cuando anunció, » también he de anunciar el Reino de Dios a las otras ciudades. Me enviaron para este fin. »

Aquí, en el comienzo vemos su profunda pasión por «el Reino de Dios.» Él fue impulsado por una visión de » una nueva realidad .» Estaba convencido de la intención creativa de ese misterio Clemente nombramos a Dios es que una más completa y más vida segura esté disponible para todos.

Jesús habló de un presente ya la realidad. Incluso después de la resistencia y el fracaso que experimentó en Nazareth, seguía convencido de que el poder de Dios es activa transformador en y entre nosotros aquí y ahora – hoy !! Estaba convencido de que un nuevo mundo está emergiendo, y mientras la mayoría de la gente parecían ajenos a ella, que estaba convencido de la desigualdad, el mal, la injusticia y la muerte no será más.

A pesar de su convicción y pasión, «el mundo sigue como siempre! Nada ha cambiado! «Muchos incluso dentro de la familia de la fe católica, son como la gente de Nazaret, resistir y aun negarán al Evangelio. Mira a tu alrededor. Leer el periódico o ver las noticias de televisión. El presidente del Tribunal Supremo y la mayoría de los de la reclamación del Tribunal Supremo es «cristiano». Muchos miembros del Congreso dicen ser «cristianos.» Varios políticos haciendo campaña para ser presidente dicen ser «cristianos.» Me pregunto si alguno de ellos entienden o incluso han oído hablar de » el Reino de Dios. »

» Debo anunciar el Reino de Dios !» Inmediatamente después de ese anuncio, Jesús llamó a sus primeros discípulos – Simón, Santiago y Juan. Creo que si oímos el texto metafórica que oímos algunas cosas interesantes.

Simón Pedro es una figura clave en la narrativa. Era un pescador experimentado y exitoso.Él entiende las aguas y los peces del mar de Galilea. A pesar de su experiencia, la intuición y el juicio profesional le dijeron que era inútil tratar, hizo lo que le pidió a Jesús.

Peter cambió sus patrones de comportamiento. Empezó a ver, oír y entender de nuevas maneras. El resultado fue una abundancia de bendiciones. La captura inesperada y gran cantidad de peces confirma su decisión de hacer lo que Jesús pidió. A continuación, aceptó la invitación de seguir e imitar a Jesús.

El Evangelio, la buena nueva anunciada por Jesús está presente. » El Reino de Dios «, «Nueva Realidad de Dios » ya está aquí. Se está convirtiendo en nuestro mundo donde hay violencia, la libertad, la paz y la compasión. Usted y he tomado una decisión. Hemos elegido para imitar, actuar y hablar como Cristo. Es por ello que, como Pedro, se encuentran entre los que ven, oyen y entienden todo en nuevas formas. Nos nombramos «iglesia» porque nos tomamos en serio el Evangelio. Es por eso que somos intolerantes con los conflictos y la violencia. Es por ello que hablamos en nombre y en nombre de los pobres y desfavorecidos. Así que hoy les recuerdo una vez más que somos el Cuerpo vivo de Cristo! Les agradezco y te confirmo por las muchas maneras en que el mundo está más en armonía con ese misterio Clemente nombramos a Dios, gracias a ti!

Weekly Homily from Fr Jim Hogan, 5th Sunday in Ordinary Time, February 7, 2016

Laicos y víctimas de abusos escriben al Papa para reclamar el cese del obispo Juan Barros


Juan Barros

Denuncian el «hondo malestar e insostenible división» en la Iglesia chilena

Juan Carlos Cruz, víctima de Karadima: «Uno no se puede rendir para proteger a los niños»

Redacción, 08 de febrero de 2016 a las 15:24

Por favor, hermano Francisco, ábrase a la sana duda de información tan categórica sobre nosotros y pondere las consecuencias que su decisión ha ocasionado tanto en nuestra comunidad como para el mismo Juan Barros y la credibilidad de la Iglesia

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fuera barros

Un grupo de laicos y agentes pastorales de distintas comunidades parroquiales de la diócesis de Osorno, en el sur de Chile, le pidió al papa Francisco que destituyera al obispoJuan Barros por encubrir varios casos de abuso sexual cometidos por el sacerdoteFernando Karadima. A través de dos cartas que un miembro de la comisión pontificia entregó personalmente al sumo pontífice, se le informó que Barros estaba «causando una división sin precedentes dentro de la diócesis«.

En febrero de 2011, Karadima, un influyente sacerdote octogenario que formó a cinco obispos chilenos y casi medio centenar de sacerdotes, fue hallado culpable por el Vaticano de cometer abusos sexuales y lo condenó a una vida de oración y penitencia. Además, en noviembre de ese mismo año, la Justicia chilena determinó que el religioso había abusado sexualmente de cuatro feligreses entre 1981 y 1995, cuando tres de ellos eran menores de edad. No obstante, las autoridades judiciales consideraron que los delitos habían prescrito.

«Recurrimos nuevamente a usted en busca de una solución al hondo malestar e insostenible división que arriesga quebrar definitivamente la unidad del cuerpo místico de Cristo que peregrina en Osorno», apunta la misiva dirigida al argentino Jorge Mario Bergoglio, máxima autoridad de la Iglesia católica. «La desolación a la que nos ha llevado su voluntad, Papa Francisco, no resiste más silencio u omisión. En todo este tiempo hemos tocado la puerta de nunciatura en Chile y sólo recibimos burlas«, se agrega en la carta.

Juan Carlos Cruz, un exseminarista chileno que fue víctima de los abusos del sacerdote Karadima, viajó hasta el Vaticano para entregar la carta y aseguró que «uno nunca se puede rendir cuando se trata de proteger a los niños. Este obispo (Juan Barros) fue testigo de mis abusos y del de muchos otros niños durante un período de 35 años; eso es lo que espero que entienda la comisión pontificia para la protección de los menores durante su encuentro en Roma esta semana», aseveró Cruz, quien le envió dos misivas al Papa a través de Peter Saunders.

Las cartas quedaron en una casa de huéspedes de Roma, donde se reúne la comisión, para que fueran recogidas por el cardenal de Boston Sean O’Malley, presidente del cuerpo, a quien se le pidió que las misivas llegaran a manos del Papa.

Las cartas refieren a Barros, quien fue nombrado el año pasado como obispo de Osorno, lo que generó indignación entre muchos católicos, legisladores y víctimas de abuso sexual, que dicen que el ahora obispo protegió al padre Fernando Karadima, uno de los pedófilos más notorios del país.

«La desolación a la que nos ha llevado su voluntad, Papa Francisco, no resiste más silencio u omisión» (…) Hemos tocado puertas (…) y sólo recibimos burlas», dijo la carta firmada por 30 personas.

«Por favor, hermano Francisco, ábrase a la sana duda de información tan categórica sobre nosotros y pondere las consecuencias que su decisión ha ocasionado tanto en nuestra comunidad como para el mismo Juan Barros y la credibilidad de la Iglesia, para hallar una pronta solución», agrega la misiva.

Críticos en Chile dicen que Barros tenía conocimiento y ayudaba a encubrir los abusos cometidos por el sacerdote Fernando Karadima, de 84 años, quien fue mentor de varios curas jóvenes, incluido el nuevo obispo.

Pero en el 2011, una investigación del Vaticano halló a Karadima culpable de abusar a adolescentes varones durante años y le ordenó como castigo retirarse a «una vida de oración y penitencia».

Cruz dice que Karadima abusó sexualmente de él cuando tenía 16 años. Karadima negó las acusaciones y Barros rechaza la afirmación de que tenía conocimiento de lo que sucedía.

(RD/Agencias)

http://www.periodistadigital.com/religion/america/2016/02/08/laicos-y-victimas-de-abusos-escriben-al-papa-para-reclamar-el-cese-del-obispo-juan-barros-religion-iglesia-vaticano-chile-karadima.shtml

Homilía en la Santa espíritu de la comunidad católica, Miércoles de Ceniza C, 10 de Febrero, el año 2016 [1 Archivo]


La oración, el ayuno, la limosna.
Las prácticas tradicionales de la Cuaresma.
Después de tantos Lents,
parece que debemos tener presente al dedillo por ahora.
Lo que queda por hacer?
Ya oramos,
todos juntos en la misa
y cada uno de nosotros durante toda la semana
con nuestras propias prácticas de oración particulares;
de la meditación en silencio para cantar en la ducha;
de ver crecer la hierba
a la gratitud sorprendido de que los viejos huesos aún chirrían a lo largo;
de oración de la mañana a la gracia antes de las comidas a oración de la noche.
Y te conozco ya rápido,
el cuidado de sus propias necesidades esenciales
y dar un buen grupo de la extra para las personas necesitadas;
hornear el pastel perfecto
y dar a la basura para recibir a un nuevo vecino;
comprar el doble para enviar el mismo a Claver Casa
que se pone en su propio armario.
Y sé que tú des limosna, generosamente,
como lo demuestra nuestra cuenta bancaria del Santo Espíritu Comunidad
que nunca parece bajar
a pesar de que usted vota para enviar donaciones
a grupos de paz y justicia en todo el noroeste de Ohio.
Incluso más que el dinero,
Veo que le da a sí mismos-su tiempo y su Habilidades de
cualquier parte que vayas.
_______________________________
Francisco nos ha pedido que se centran en la misericordia de este año-
un jubileo de la misericordia.
Estoy seguro de que recuerde esas «obras de misericordia»
Del Catecismo de Baltimore:
Las obras espirituales,
como dar consejo;
enseñanza;
hablar acerca de lo correcto e incorrecto;
reconfortantes personas que lloran o sufren
o están pasando por un momento difícil;
perdón, y dejando de lado los rencores;
el desarrollo de un espíritu compasivo;
orar por la gente.
Y entonces las obras de misericordia corporales,
como el abastecimiento de alimentos y agua a las personas necesitadas;
ayudar a las personas sin hogar;
personas que visitan que están confinados en casa o en el hospital
o en hogares de ancianos o enfermos terminales o en la cárcel;
ir a funerales o enviando un mensaje a la familia del fallecido;
y la donación de tiempo o dinero para ayudar a los pobres.
_______________________________
Eso es una lista bastante fuerte,
pero también sé
que es uno que ya se puede comprobar fuera.
Así que la pregunta se convierte en uno de Cuaresma
de ajuste fino de lo que ya está haciendo.
Tal vez haya una necesidad
para volver a una práctica de la oración que se ha quedado en el camino,
o para cambiar uno que ha crecido rancio y aburrido.
Tal vez sea hora de probar un lugar diferente de voluntarios.
En estos días desde el Miércoles de Ceniza
hasta el primer domingo de Cuaresma
se llama el «porche» de la Cuaresma «-
la oportunidad de hacer un balance
y elegir al menos una cosa que a la práctica
de manera que, llegado el Domingo de Pascua,
habrá sido desechado una vieja costumbre
o uno nuevo aprendió
para ayudarnos a seguir el camino de Jesús más de cerca.
_______________________________
Ya he dado algún pensamiento serio
a mi propia necesidad de puesta a punto,
y me inscribí en un punto de acceso en mi teléfono celular
que me va a enviar las lecturas de la misa diaria.
Eso es un poco de práctica oración que he encontrado que es bueno para mí,
pero yo he dejado que se deslice últimamente,
así que voy a utilizar la disciplina de la Cuaresma
para llegar a mí mismo de nuevo en el hábito.
Y he eliminado marcadores de mi ordenador para Sudoku y el Solitario
y un plan para dejar de fumar de golpe.
Eso es un ayuno que, si logro hacerlo,
me dará más tiempo para el ayuno que Dios quiere.
_______________________________
Hoy se cumple el tercer aniversario de nuestra comunidad parroquial,
y en ese tiempo he llegado a conocer como pueblo santo,
verdaderamente al pueblo de Dios.
Escuchar sus historias y viendo sus buenas obras
inspirarme a ser una mejor persona.
¡Le doy gracias a dios por ti!
_______________________________
Ahora vamos a bendecir a estas cenizas,
y todos están invitados a pasar al frente
a participar en nuestro acto comunitaria de la penitencia.
Abracemos esta oportunidad para seguir cada más humildemente,
cada vez más estrechamente,
la forma en que Jesús enseñó.

Bendición e imposición de la Ceniza-instrumentales cenizas, # 883

Sacerdote: Oremos.

La gente buena de Dios,
bendigamos estas cenizas
que utilizaremos como un recordatorio
para convertir nuestros corazones y nuestras vidas aún más
hacia nuestro Dios de amor.

Dios más allá de todos los nombres,
bendiga estas cenizas +
por el cual nos recordamos
que nos ha formado a partir de polvo de estrellas
y que estamos destinados a vivir eternamente
en su presencia divina.

mantenernos fieles a la disciplina de la Cuaresma,
para la que quiere ser crecer y prosperar
al seguir el camino de Jesús, nuestro hermano y maestro,
que sigue siendo uno contigo y el Espíritu Santo,
por los siglos de los siglos. Todos: Amén.

Espolvorear cenizas con agua bendita en silencio. Entonces imponer cenizas, diciendo:
Recuerde que usted es polvo de estrellas y polvo de estrellas a volverás.


Santo Espíritu de la Comunidad Católica
Sábados a las 4:30 pm
Domingos a las 5:30 pm
en 3925 West Central Avenue (Washington Iglesia)

www.holyspirittoledo.org

Rev. Dr. Bev Bingle, Pastor
Dirección postal: 3156 Doyle Street, Toledo, OH 43.608-2006
419-727-1774

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El “don” de ser ancianos y frágiles


Una reflexión sobre el valor de la vejez y la enfermedad, a partir de la experiencia de mi papá con Parkinson
manos ancianas

“Te bendigo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”, oré haciendo tres veces el signo de la cruz sobre la frente de papá, la penúltima noche. Él me miró desde su cama, con los ojos bien abiertos. Me acordé de mis hijos cuando, antes de dormirse, estaban listos para la oración y para un beso de buenas noches.

“Es como un niño”, dijo después mi madre al referirse a mi frágil padre de 86 años enfermo de Parkinson. “Ha vuelto a ser completamente un niño”, repitió con una mezcla de sorpresa y tristeza.

Sabíamos todos que este día estaba llegando. Pero a pesar de saberlo, fue conmovedor ver a un hombre tan fuerte, robusto y físicamente atlético caer en la total impotencia y debilidad.

Mi mente voló a uno de los momentos más dulces que haya vivido nunca con mi padre, durante el semestre en que asistió a mi curso sobre “Principios de bioética” en la Universidad de Nuestra Señora de la Santa Cruz, hace casi una década. Orgulloso como un pavo del hecho que yo estuviera enseñando en la universidad, estaba feliz de asistir a mi curso y mis estudiantes lo amaban. Leyó diligentemente y subrayó el libro de texto dejándolo sobre la mesa junto al sofá en la sala, para poderlo mostrar a quien lo fuera a visitar a la casa. La enfermedad de Parkinson estaba empezando a afianzarse en esa época y, por suerte, los fuertes temblores estaban muy controlados por los fármacos que tomaba.

Un martes pasé a recogerlo por la mañana temprano para ir a la clase, como hice todo el semestre. Habíamos cruzado el Greater New Orleans Bridge hasta la orilla oeste del Mississippi, donde está la pequeña universidad católica. Recogimos algunas naranjas maduras que estaban en el árbol junto al estacionamiento, para luego entrar al edificio escolar por la puerta de atrás. Después de subir un piso con el elevador, atravesamos el pasillo de azulejos blancos que conducía al salón donde nos esperaban treinta estudiantes.

Casi a mitad de la calle las piernas de mi papá se petrificaron y él, con una mirada asustada, les ordenó que siguieran adelante, con el pensamiento. Nada que hacer. En pocos segundos se derrumbó en un gran llanto a causa de la pérdida de control sobre su cuerpo. “Ánimo, papá”, le dije tomándolo por el brazo para ayudarlo a seguir adelante. “Tú puedes”. Llegamos tarde a la clase, ymientras él intentaba poner buena cara al mal tiempo, estaba sacudido al darse cuenta de su condición degenerativa. Esas fueron las primeras manifestaciones de una enfermedad que al final le habrían vuelto casi imposible caminar o hablar.

Al mirar fijamente el frágil y debilitado cuerpo de mi papá, reflexioné sobre el misterio de la pérdida de la fuerza y capacidades de nuestra vida – tal como la conocemos – para prepararnos a la vida eterna. Existe una inmensa gracia en el dejar de depender de nosotros mismos, y aprender a depender completamente de Dios y los demás. La última etapa de una larga vida está generalmente caracterizada por una profunda vulnerabilidad, un despojarse de las propias corazas, máscaras y mecanismos de defensa. Es una etapa sagrada donde volvemos a ser lavados, alimentados, acompañados y limpiados por los demás. Teniendo la posibilidad de recuperar – a pesar de la piel marchita – un corazón de niños.

La mayor parte de nosotros necesita una vida entera para alcanzar el lugar en que la naturaleza ofrece como un don – la impotencia – lo que hemos, a menudo, temido perder más, contra lo que hemos combatido más duramente y que hemos buscado rechazar incansablemente con cada instrumento a nuestra disposición. Al final, la impotencia es una gracia que nos invita a rendirnos, nos enseña simplemente a abrir nuestras manos para recibir de Dios y de los demás. La impotencia es el beso del cielo, un beso que nos invita a la confianza, un beso que nos invita a casa al lugar donde hemos finalmente entendido que somos infinitamente amados por un Dios que nos ve como lo que hemos sido creados para ser: pequeños niños.

“Buenas noches, papá. Te quiero”, le dije en voz baja arrodillándome para besar su rostro infantil. “Todo está bien. Quédate en paz”.

http://es.aleteia.org/2016/02/07/el-don-de-ser-ancianos-y-fragiles/?utm_campaign=NL_es&utm_source=daily_newsletter&utm_medium=mail&utm_content=NL_es-Feb%2007,%202016%2010:50%20am

Francisco: ¿Curialmente inaceptable?


El Papa se alza contra la curia

El Papa ha roto moldes y «ha pisado callos»

«Es lamentable esta especie de oposición tan cercana»

José Luis Ferrando Lada, 06 de febrero de 2016 a las 10:33

De vez en cuando, el Espíritu Santo da soplo y elige a un hombre adecuado para su tiempo

“Quien chismorrea es un terrorista dentro de la propia comunidad (¡Curia!)/>

“Quien chismorrea es un terrorista dentro de la propia comunidad (¡Curia!)

(José Luis Ferrando).- Una carta anónima de un ex-curial, publicada hace unos días en este portal y muy bien respondida irónicamente por un laico irlandés, Eamon Sweeney, refleja perfectamente el estado de ánimo de, al menos, un grupo de miembros de la Curia vaticana ante las actuaciones y mensajes del Papa Francisco.

Sería muy inocente pensar que se trata de una iniciativa solitaria, y aunque fuera así, sin duda, su carta es fruto de conversaciones con muchas personas. Es lamentable esta especie de oposición tan cercana, no debida al legítimo pluralismo eclesial, sino a otros intereses, que se reflejan claramente en esa misiva.

La carta se puede resumir en dos ideas: el Papa ha roto moldes y «ha pisado callos», como se dice vulgarmente. Cuando alguien, en cualquier institución, intenta cambiar las cosas se encuentra con enormes resistencias.Los cancerberos del sistema habitualmente se rebelan contra los cambios, porque se creen los celadores y propietarios de las «esencias» de las instituciones.

El argumento es siempre el mismo: las cosas siempre se han hecho así, han funcionado más o menos bien, y no hay razón para cambiarlas. De ahí que si a alguien -aunque sea el mismo Papa- se le ocurre cuestionar este planteamiento, se sienten personalmente afectados y la rebelión se canaliza fundamentalmente de manera subterránea con críticas, contubernios y conjuras.

El Papa Francisco les ha dicho a los religiosos en la Clausura del Año de la Vida Consagrada: «Quien chismorrea es un terrorista dentro de la propia comunidad (¡Curia!), porque lanza una palabra en la comunidad como si lanzase una bomba. Quien hace esto destruye como una bomba». Todo esto salpicado en esos ambientes cerrados por tensiones y desconfianzas. Al final, todos sienten que tienen que situarse -antes que les etiqueten-, saber de que lado se está, quien está… Y se instala la lógica de la división, la hipocresía y el cainismo. ¡Qué lástima!

Sin embargo, lo más grave son las acusaciones continuas y veladas para descalificar al Papa Francisco. A fuerza de repetirla quieren que cale en la opinión pública la siguiente afirmación: la debilidad de su pensamiento teológico. Esto es absolutamente falso tanto en lo que respecta al Papa, como a sus colaboradores. Una cosa son «sesudas» y legítimas disertaciones teológicas, incomprensibles para la mayoría de la gente y otra, buenas reflexiones comprensibles para el Pueblo de Dios, ancladas en la teología y en la espiritualidad. Ambas no se contraponen. Se necesitan y se complementan.

Pero lo que les duele es que la gente le entienda cuando habla y su mensaje vaya calando en el pueblo de Dios, que le siente como Pastor. Su popularidad no es fruto de un populismo barato, sino de sus gestos y su mensaje que poco a poco va penetrando en muchas capas de la sociedad creyente y no creyente. Les molesta también que los medios de comunicación no afines, le traten bien y que muchos no creyentes tengan una buena imagen del Papa. Y deslizan, siempre de manera velada, que está adulterando el mensaje o vendiendo una vida cristiana «ligth». Por el contrario, el pueblo percibe la coherencia y cercanía del evangelio en sus palabras y hechos, por eso les causa simpatía. La radicalidad es la misma o más. Así de claro.

Muchos de estos señores curiales confunden lo definitivo y lo coyuntural en cualquier tema. ¡Cuánto sufrimiento en la Familia Franciscana, en discusiones vanas, sobre lo esencial que eran las sandalias para el carisma! Respecto a la Eucaristía, pasarán siglos y no cambiará nunca lo nuclear, aunque puedan cambiar las formas de celebrarla. La misma eucaristía era antes y después del Concilio, que ahora. Y en el siglo XXIII…¡ellos verán! No podemos olvidar que el Papa tiene el carisma del discernimiento y la responsabilidad de leer los signos de los tiempos. Mantener lo definitivo, pero adaptar lo coyuntural. Pero sin confundirlos… El necesario proceso de renovación no es vender barato el producto, sino limpiarlo de las adherencias que, con el paso del tiempo, lo empañan. ¿Acaso no creen en el Espíritu Santo? ¿O se creen que tienen ellos el patrimonio?

Cada escritor sagrado de la Biblia ha sido elegido, de acuerdo con su personalidad, para escribir, inspirado por el Espíritu Santo. Un Papa ha sido señalado por el Espíritu Santo para, desde su personalidad, no otra, desempeñar su tarea. Él es quien es y como es, y justamente por eso le ha elegido el Espíritu Santo, para seguir siendo así. Cuando hablan de «tradiciones» con minúscula están queriendo obligar al Papa a renunciar a su propia personalidad y sensibilidad, a dejar de ser «él mismo» en aspectos irrenunciables. Y de paso, quieren que Iglesia continúe con formas caducas. Las opciones del Papa Francisco no desmienten, ni desdicen nada esencial del pasado, ni ponen en evidencia a los anteriores Papas, sino todo lo contrario, se deja llevar por el «Veni Creator…».¿No lo rezamos así?

Y, de vez en cuando, el Espíritu Santo da soplo y elige a un hombre adecuado para su tiempo. Y si a alguien le duele y no está a gusto, ya lo sabe. También estoy convencidoque en la Curia hay gente muy buena y muy fiel al Papa, que pasa olímpicamente de estas «cuitas» de comadrejas. Pero los otros hacen más ruido subterráneo…

http://www.periodistadigital.com/religion/opinion/2016/02/06/papa-francisco-curialmente-inaceptable-religion-iglesia-dios-jesus-curia-vaticano-division-hipocresia-cainismo-radicalidad-veni-creator-tradicionalismo-chismorreo.shtml

Por fuertes sequías en Colombia, sacerdotes orarán para que llueva


 4 de Febrero de 2016 /

Bogotá (Jueves, 04-02-2016, Gaudium Press) Desde finales de 2015 gran parte del territorio colombiano se ha visto afectado por el llamado «Fenómeno del Niño» que ha traído consigo una fuerte sequía: los ríos han disminuido su cause, varios de los productos agrícolas han comenzado a escasear, ha sido necesario los cortes del servicio de agua en algunas ciudades y se han presentado incendios forestales en diferentes poblaciones.

Ante esta dramática situación la Iglesia en Colombia está invitando a los sacerdotes, diócesis y comunidades parroquiales, para que durante las Eucaristías dominicales del próximo 7 de febrero se eleven rogativas para que llueva y cese la sequía que afecta gran parte de Colombia.

El agua es bendita.jpg
Foto: Conferencia Episcopal de Colombia.

El llamado ha venido del Secretario General de la Conferencia Episcopal de Colombia, y Obispo Auxiliar de Cali, Mons. José Daniel Falla, quien a través de un mensaje los invitó a realizar dichas plegarias para pedir el don de la lluvia: «Se sugiere que, antes de terminada la Eucaristía, bendigan un poco de agua en un recipiente visible a todos los fieles y realicen la oración correspondiente a las rogativas para pedir la lluvia (Misal Romano, pg. 956), dando el mensaje que todos los bautizados y personas de buena voluntad tenemos el compromiso de cuidar el agua, que es don de Dios, para que el preciado líquido alcance para todos nosotros y las futuras generaciones. Asimismo, donde sea costumbre realizar procesiones con esta intención se invita a realizarlas».

El prelado también apeló para que se genere conciencia sobre la importancia de cuidar el agua: «quiero invitarlos para que animen a sus sacerdotes a vincularse con un signo muy nuestro que ayudará a los fieles a tomar conciencia de la importancia del agua y del compromiso de cuidarla (…) hagan hincapié en ‘el agua es bendita, debemos cuidarla'».

Este llamado hace también eco de las palabras del Papa Francisco en la Encíclica «Laudato si», donde señala que » el agua potable y limpia representa una cuestión de primera importancia, porque es indispensable para la vida humana y para sustentar los ecosistemas terrestres y acuáticos».

«El suelo, el agua, las montañas, todo es caricia de Dios. La historia de la propia amistad con Dios siempre se desarrolla en un espacio geográfico que se convierte en un signo personalísimo, y cada uno de nosotros guarda en la memoria lugares cuyo recuerdo le hace mucho bien. Quien ha crecido entre los montes, o quien de niño se sentaba junto al arroyo a beber, o quien jugaba en una plaza de su barrio, cuando vuelve a esos lugares, se siente llamado a recuperar su propia identidad», dice también el Papa en la Encíclica.

Oración del Papa Pablo VI para pedir la lluvia

Dios Padre Nuestro, Señor del cielo y de la tierra.
Tú eres para nosotros; existencia, energía y vida.
Tú has creado al ser humano a tu imagen y semejanza,
para que con su trabajo, haga fructificar las riquezas de la tierra, colaborando así a tu creación.
Somos conscientes de nuestra miseria y debilidad.
Nada podemos sin Ti.
Tú, Padre Bueno, que haces brillar el Sol sobre todos y haces caer la lluvia,
ten compasión de cuantos sufren durante la sequía en estos días.
Escucha con bondad las oraciones que tu Iglesia te dirige con confianza,
como escuchaste las súplicas del Profeta Elías, que intercedía a favor de su pueblo.
Haz que caiga del cielo sobre la tierra árida, la lluvia tan deseada, para que renazcan los frutos y se salven los seres humanos y los animales.
Que la lluvia sea para nosotros el signo de tu gracia y bendición.
Así, confortados por tu misericordia, te rendimos gracias por todo don de la tierra y del cielo, con que tu Espíritu satisfaga nuestra sed.
Por Jesucristo, Tu Hijo, que nos ha revelado tu amor,
Fuente de Agua Viva que brota hasta la vida eterna. Amén.

Con información de la Conferencia Episcopal de Colombia y Vatican.va.

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