Sara y Agar: Una Lectura Feminista a La Enemistad entre Mujeres


El paradigma de la desconfianza en la relación entre Sara y Agar se inculca como una constante en las relaciones entre ‪#‎mujeres‬. Aprendemos a desconfiar de otras y a competir por la aprobación masculina.
Una historia que ha marcado mi vida como feminista es la de Sara y Agar. Este es…
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Feminismo Sara y Agar por Vanessa Rivera de la Fuente

sarah_hagarUna historia que ha marcado mi vida como feminista es el de Sara y Agar. Esta es una historia de dolor y la enemistad entre las mujeres bajo el patriarcado de que a pesar de su edad, sigue siendo relevante para ilustrar los efectos negativos de la socialización androcéntrico. Pero también puede realizar una lectura feminista de inspiración que nos conduce hacia una reflexión sobre las sorprendentes posibilidades de un cambio en la forma en que las mujeres se miran entre sí.

El feminismo es una práctica política, una ética para la vida basado en una opción para las mujeres. No es o no debe ser un diploma, una silla donde trabajar desde las 9:00 am a 5:00 pm, o una excusa para actuar de nuestros propios privilegios contra otras mujeres. En privado y en público, en la academia o en la calle, en los asuntos sexuales, culturales, intelectuales y religiosas, una feminista es una feminista, sin excusas ni remordimientos.

Este año yo era parte de la antología “Jesús, Mahoma y la diosa” con un ensayo titulado  “La diosa Herida: La historia de Sara y Agar Desde una perspectiva feminista” de la que quiero compartir algunos extractos con usted, de la siguiente manera:

Veo en lo que le pasó a Sara y Agar la historia de una herida que tiene su origen en la violencia espiritual duras. Una herida infringida por el patriarcado a las almas de cada uno de ellos, pero también, en el empate que podría despertar la empatía por los demás en nombre de la Divina Femenina. La relación entre estas dos mujeres se ve influenciada por la creencia religiosa fundada en el privilegio masculino: Dios prometió a Abraham un hijo. A diferencia de otras promesas hechas por personajes masculinos en la historia de la humanidad, ésta no se puede deshacer y debe cumplirse no importa qué, porque es un decreto divino y la palabra de Dios es siempre una verdad definitiva.

La herida atávica de Agar y Sara permite la dominación del patriarcado y el control sobre los cuerpos y las vidas de estas mujeres. Sara y Agar-cómo sus vidas se entrelazan, de acuerdo con los deseos de la autoridad masculina, la forma en la que sus identidades, el potencial y las agencias se ponen en pista de uno contra el otro para satisfacer de un hombre necesidad es la representación del rendimiento universal y original de las mujeres en la historia de la dominación patriarcal sobre nosotros.

El paradigma de la enemistad en la relación de Sara y Agar se inculca como una constante en las relaciones entre mujeres. La alienación impuesta por el patriarcado a través de la enemistad no sólo separa a las mujeres de su propia identidad como individuos, sino que nos separa de nuestras dimensiones espirituales y divinas. Esta separación también se convierte en una distancia de otras mujeres con velo por un desconocimiento de lo que tenemos en común como el género y también en el concreto, sobre nuestras historias de vida. Esta enemistad no es siempre un sentimiento de antipatía, pero siempre es evidente en la imposibilidad de ser empático. Afecta a nuestro potencial para conocernos y reconocernos en otras mujeres.

Esta herida es, de acuerdo con la feminista mexicana Marcela Lagarde, una “brecha de género” y está hecho de todos esos obstáculos insalvables que impiden a las mujeres el reconocimiento y la identificación de unos con otros. Mujeres dejar a un lado lo que tenemos en común y enfatizar la diferencia, para que otras mujeres se sienten inferiores y justifican poder sobre ellos.

En cuanto a Sara y Agar, nuestras metas como las mujeres se han establecido para complacer a los hombres e infringir sufrimiento en los miembros de nuestro género. No es suficiente saber cómo funciona.La herida entre nosotros se ha hecho a nivel del alma es así, cualquier intento de curar se debe abordar en primer lugar nuestra esencia espiritual, la Femenina Divina. Esta esencia divina que habita en nosotros se ha negado a las mujeres a lo largo de nuestras vidas, como se ha negado a Sara y Agar. Se ha negado, ya que es una fuente de poder, la autonomía, la hermandad y la libertad para nosotros.

Sara y Agar son personajes míticos para nosotros. Ellos vivían en un mundo muy diferente de la nuestra, pero que constantemente recrean ellos cuando competimos contra o son injustos con nosotros mismos o con otras mujeres. Cuando estamos en silencio a los abusos, cuando utilizamos nuestros privilegios para causar dolor o tomar ventaja de otras mujeres, o cuando juzgamos la realidad de otras mujeres asumiendo nuestra es perfecta y universal.

Feminismos desafían las historias que el patriarcado ha construido en nosotros para legitimar nuestra presentación y, al mismo tiempo, permiten la hermandad como una herramienta para contrarrestar la enemistad entre las mujeres. La hermandad se inicia en un esfuerzo para deconstruir la noción de lo que significa ser una mujer en el patriarcado, como un proceso que comienza con el rechazo de la enemistad y estando limitada como víctimas, avanzando hacia la amistad, para rescatar nuestras historias particulares, cumpliendo con lo que tienen en común, la búsqueda de nuevos tiempos, nuevas identidades fuera de los modelos patriarcales que nos definen y nos unen de forma destructiva.

Esta amistad entre mujeres es un trabajo consciente hacia el reconocimiento, la promoción y el apoyo entre las mujeres en un mundo patriarcal y violento. No tiene nada que ver con ser amigos de la manera tradicional. Esto limitaría la hermandad sólo a aquellas mujeres que conocemos o para los que están en nuestros círculos. La hermandad es el compromiso con el amor a todas las mujeres como nuestros amigos, para evitar que el patriarcado de dividirnos y hacernos sufrir.

Nunca vamos a ganar en el patriarcado, no importa si lo parece. El patriarcado será siempre el país extranjero donde no se escuchen nuestras voces; un desierto donde nuestras preguntas nunca tendrán una respuesta. Sólo un cambio de conciencia a una práctica diaria y comprometida en favor de la justicia de género, en todas nuestras relaciones entre las mujeres, puede cambiar la enemistad de hermandad, sanar las heridas personales y culturales causados por la violencia espiritual en nuestras almas, reparar la grieta entre todas las sarahs y Hagars de nuestras vidas, y traer oportunidades a todas las mujeres para la celebración y disfrutar de la parte del cielo que nos pertenece.

Vanessa Rivera de la FuenteVanessa Rivera de la Fuente es un escritor, Mentor y Educador de la Comunidad en Desarrollo de Capacidades para Grass Roots mujeres líderes y defensores.Una feminista que es investigador independiente de Género y el Islam  en Feminista Hermenéutica, musulmanes Mujeres Representaciones, Queer Identidades y construcción de movimientos. Ella blogs en español en la Mezquita de Mujeres , un sitio dedicado a explorar los vínculos entre el género, la religión y Feminismo, así que las mujeres en países del Sur como promotores del cambio en sus comunidades. 

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