Como si no han sido suficientes sorpresas bajo Francisco, aquí hay otra: no sólo de las mujeres Ordenación todo el mundo tienen una reunión sin precedentes con un funcionario de la Secretaría de Estado del Vaticano y le dará una petición, también se está permitido el grupo para sostener una demostración pública en los jardines públicos de Castel Sant’Angelo del viernes, el día en que el Papa celebra una misa Jubileo de los sacerdotes en la plaza de San Pedro. Los miembros del grupo de la ordenación de las mujeres también se les ha dado entradas para asistir a la misa. Ver de la Tabla informe aquí.

¿Por qué supones que el Vaticano está haciendo esto?

Lo dudo es promover la ordenación de mujeres al sacerdocio, o incluso moverse en esa dirección. Es más sobre el plan de Francisco para mantener el abrazo de la Iglesia Católica lo suficientemente grande como para incluir a todos sus miembros. Incluso si él no es compatible con las mujeres en el sacerdocio, Francisco sabe que una gran cantidad de católicos hacen, y que quiere que les indica que son miembros acogidos en la iglesia. Y aunque esta decisión puede no ser directamente de Francisco, que sin duda refleja su pastoral.

Los papas desde el Vaticano II tienen la ordenación de todas las mujeres opuestas, pero con actitudes muy diferentes.

Pablo VI aprobó un bajo nivel de documento de la curia en 1976 afirmando la prohibición de las mujeres sacerdotes. Pero él no emitió edictos firmes en su propio nombre y, a pesar del documento de la curia, la cuestión parecía permanecer abierta para muchas personas.

Juan Pablo II pensó una mano firme sería resolver el asunto. Mejor no hacer gofres y levantar falsas esperanzas, pensó. “Con el fin de que toda duda puede ser eliminado”, declaró la ordenación de mujeres imposibles .Obispos eran de cortar el diálogo con los disidentes y defender la posición oficial con más fuerza.

El Papa Benedicto, que había declarado anteriormente como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe en que la declaración de Juan Pablo era infalible , no se adoptó ninguna medida importante ni emitir ninguna declaración importantes en la materia. Tampoco necesita. Juan Pablo había establecido el curso, y los obispos que apoyaron estuviera siendo designado para reemplazar a los wafflers restantes en el episcopado. En todo caso, el desplazamiento hacia la derecha en el episcopado aumentó bajo Benedicto.

El papado de Benedicto era bastante desmoralizador para los católicos de la línea principal y progresistas, especialmente los que están en el trabajo completo de la iglesia tiempo. En todos los frentes, su legado se puso en duda. (Piense en la reconversión misal, donde una traducción de alta calidad que se había trabajado durante 17 años fue arrojado a la papelera y una nueva traducción de calidad cuestionable impuesta en su lugar.) El papado de Benedicto puso viento en las velas de los tradicionalistas más celosos , incluyendo la extrema a la derecha del mismo Benito. Y algunos de ellos se encargaron de juzgar y condenar a otros católicos, y para hacer de la iglesia un lugar más desagradable.

Así que muchas cosas en el papado de Francisco dicen: “Ya es suficiente.” Francisco no puede estar de acuerdo con los progresistas en tal o cual punto – no estamos siempre seguro de lo que piensa – pero estaba claro que quiere cancelar el alboroto algunos han sido librando en nombre de la uniformidad rígida.

Francisco es un hombre muy cómodos con la ambigüedad. Piense Amoris Laetitia . O, en un frente muy diferente, pensar en sus propuestas aLefebvrites que rechazan el Concilio Vaticano II .

Francisco parece cómodo sin saber dónde todo esto conducirá. Tal vez él está arriesgando esperanzas con miras que sólo serán estrellados. Pero por ahora, quiere trinquete por el conflicto y ganar algo de tiempo. Y él es un pastor por encima de todo. La gente es más importante para él que las ideas. Su sentido pastoral le dice que, por ahora, los líderes de la iglesia tiene que evitar las declaraciones de división y sólo mantener a todos a bordo.

awr