COLOMBIA: En Quibdó, todos los días matan a un joven.

Foto: Cortesía.

La situación en materia de orden público se agrava cada día más en la capital del departamento del Chocó, grupos de jóvenes fuertemente armados se han trenzado en una disputa territorial que esta terminando con la vida de personas que apenas inician su ciclo vital, pero que ya cuentan a su corta edad con un largo prontuario delincuencial.

Terminando la semana anterior el gobernador del Chocó, Jhoanny Carlos Alberto Palacios, se pronunció de manera enérgica ante las autoridades al solicitarles mayores resultados para tratar de bajar la tasa de homicidios, hurtos, extorsiones y todo tipo de actos delincuenciales que mantienen atemorizada a la ciudad.

La respuesta fue la solicitud de militarizar a Quibdó, el Presidente Santos en visita a la capital chocoana dejó 40 efectivos del GAULA del Ejército, que desde este martes recorren diferentes sectores de la ciudad.

Pero pareciera que por encima de los operativos, están las disputas  de estas bandas o clanes de jóvenes que ajustan cuentas diariamente, acabando con la vida de sus presuntos enemigos, el último de ellos Jhon Fredy Moreno Mosquera de 35 años aproximadamente ultimado a tiros en el barrio el Paraíso la noche de este jueves.

Quibdó, se convirtió en una verdadera bomba de tiempo, en menos de una semana ya se cuentan las muertes de 10 jóvenes entre ellos varios menores de edad y 7 personas heridas en medio de balaceras  que se presentan a cualquier hora de la noche convirtiendo los barrios en verdaderos oestes.

Los ciudadanos siguen pidiendo a gritos más seguridad, la Policía captura diariamente a delincuentes que en poco tiempo, por fallas en el sistema de justicia, quedan en libertad por vencimiento de términos y regresan nuevamente a engrosar las filas de estos grupos armados.

La falta de oportunidades, en la ciudad con mayor índice de desempleo durante cuatro años consecutivos, la poca presencia institucional y el desespero por llevar algo de dinero para sus familias, sumado a la tentación de tener de manera fácil lo que no se ha logrado con trabajo, es una mezcla explosiva que esta a punto de hacer metástasis en una capital falta de control, en donde sus habitantes parecen secuestrados después de las seis de la tarde.

El panorama no es nada halagador, el río Atrato, se ha convertido en el cementerio de muchachos que desaparecen de sus hogares y a los tres días aparecen flotando en sus aguas y que decir de las calles de esta ciudad que diariamente se bañan con la sangre de lo que podría ser el futuro de la región y que solo es lavada con la lluvia que nunca falta, como la noticia de que en la noche que paso, otro u otros muertos dieron de comer a las dos únicas funerarias que existen en la ciudad.

De nada han servido los consejos extraordinarios de seguridad que se efectúan cada inicio de semana ante los índices alarmantes de muertes que deja pasar de viernes a lunes, algo grave, muy grave esta ocurriendo con la juventud del Chocó y en especial en Quibdó su capital, donde menores de siete a diez años, ya son expertos en manejo de armas automáticas y son adiestrados para reemplazar a cada líder de grupos que cae preso o muerto por acciones con las autoridades o en disputas con otros grupos.

Esta semana el alcalde Isaias Chala, rindió cuentas de sus primeros nueve meses de gestión al frente de la alcaldía municipal, a quien no le fue muy bien pues la comunidad ha calificado esta gestión con los calificativos de “mala, muy mala y pésima”,   ardua tarea la que tiene el mandatario en subir su imagen y mejorar su tarea, pues como dice el lema de su campaña “seguimos avanzando” pero en desesperanza, en inseguridad  y en promesas que desde su llegada siguen siendo las mismas y no se concretan.

Como están las cosas, los padres de jóvenes de las zonas marginales de Quibdó, ya no solo deben pensar en que llevar a casa o en el arriendo, si no que también deben separar algunos pesos para la compra de un féretro, el pago de la misa y un espacio en el cementerio San José, para poder dar cristiana sepultura a sus hijos perdidos en las calles de una ciudad, donde quien patrulla en sus noches oscuras no son las autoridades si no la muerte.

En Quibdó, todos los días matan a un joven.

El llamado de ‘Pepe’ Mujica: “Hay que aprender a convivir y no pretender aplastar al que discrepa”

Los partidarios del No protestaron por la visita del campechano expresidente de Uruguay, que estuvo en Medellín para apoyar el Sí en el plebiscito.

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El expresidente de Uruguay estuvo en el Centro de Convenciones de Plaza Mayor de Medellín. Foto: Archivo SEMANA

El mensaje de José Pepe Mujica contrastó con los bandos que se formaron ante su visita este jueves a Medellín. El expresidente de Uruguay estuvo en un evento de apoyo al Sí en el plebiscito por la paz del próximo 2 de octubre, organizado por centrales obreras, mientras afuera los partidarios del No dejaron sentir su rechazo a la refrendación del acuerdo final entre el Gobierno y las FARC.

Como es ya costumbre en los encuentros a los que asiste Mujica, su discurso fue inspirador y muy concurrido. Llamó la atención a los asistentes, que coreaban su nombre: “Yo no soy yo. No hay hombres fenomenales, hay causas fenomenales”. Así empezó una intervención que duró más de una hora y en la que habló de lo fundamental de vivir en paz y de saber respetar las diferencias, refiriéndose a los que están en contra del proceso de paz.

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Y esos mismos que rechazan el acuerdo final alcanzado en La Habana y que hacen campaña por el No estuvieron al frente del Centro de Convenciones de Plaza Mayor protestando por la visita del octogenario exmandatario uruguayo: “Ese es un guerrillero que quiere instalar el comunismo, el socialismo del siglo XXI en Colombia y vino acá porque está de acuerdo con que las FARC no paguen ni un solo día de cárcel y que no reparen a sus víctimas ni pidan perdón”, dijo uno de los manifestantes, quien prefirió no dar su nombre.

Sin embargo, Mujica -sin saber que su presencia había congregado a manifestantes en su contra- ya tenía preparadas algunas palabras para los que, rabiosos, se han levantado a debatir en el país, tanto de un lado como de otro: “Lo imposible cuesta un poco más, si tu empiezas despreciando y odiando a quien tienes que convencer, jamás podrás ganarlo, porque no se gana con desprecio y con bofetadas, se gana con mucha paciencia, inteligencia y respeto”.

Consulte: Mujica: Sería un error si Colombia no aprovecha

Mujica recordó que los grandes problemas de Colombia empezaron con el asesinato del líder liberal Jorge Eliécer Gaitán, pues fue en ese momento cuando las diferencias se convirtieron en una excusa para perseguir al otro.

Ese asesinato, dijo, “fue un tajo de dolor para la historia de Colombia, no han podido recobrar el equilibrio de la tolerancia de lo diferente. Es imposible a todos los hombres y mujeres que pensemos lo mismo, la naturaleza nos hace semejantes pero distintos. Siempre habrá diferencias, pero hay que aprender a caminar con diferencias, hay aprender a respetar y convivir con diferencias y no pretender aplastar al que discrepa”.

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En un mensaje en el que llamó sobre todo a la tolerancia, y en el que dijo que había venido por los ciudadanos que están por el Sí pero también por los del No, dejó flotando una frase como bandera: “El ser humano no ha podido deshacerse de la guerra, todavía vive en la prehistoria y saldremos de la prehistoria cuando el repulso de la guerra no lo usemos más arriba de la tierra”.

http://www.semana.com/nacion/articulo/pepe-mujica-apoya-el-si-a-la-paz-en-medellin/493896

VIDEO.Colombia: desplazados por el conflicto esperan retornar a sus tierras

https://multimedia.telesurtv.net/v/colombia-desplazados-por-el-conflicto-esperan-retornar-a-sus-tierras/

SÁBADO 17 DE SEPTIEMBRE, 2016

Corresponsal: Lorena Hoyos Caquetá, ColombiaConflicto armado en Colombia teleSUR Noticias

El conflicto armado en Colombia ha dejado muchas cicatrices a lo largo del último medio siglo, entre las que destacan las historias de despojos y desarraigos. Hoy, las víctimas de esta situación esperan el posible retorno a sus lugares de origen. teleSUR

Virginia Gutiérrez de Pineda: investigadora de familia y cultura en Colombia

| banrepcultural.org Doce libros centrados en diferentes aspectos de la cultura y de la sociedad colombiana, algunos de ellos sobre la familia en particular y todos pioneros en la investigación científica de la compleja y diversa realidad nacional, constituyen el aporte invaluable de la antropóloga Virginia Gutiérrez a… Compartir Guardar BANREPCULTURAL.ORG ·196 VECES COMPARTIDA

EL PAPA VESTIDO DE VERDE CIRUJANO

EL PAPA, VESTIDO DE VERDE CIRUJANO

Sábado, 17 de septiembre de 2016

Francisco vistió este viernes el servicio de Neonatología del Hospital San Juan de Roma, donde dejó una oración y una medalla para los recién nacidos y los prematuros.

http://www.religionenlibertad.com/video/el-papa-vestido-de-verde-cirujano-32537.html

El misterio de la benefactora de Jesús

Joanna, la esposa de uno de los funcionarios de la corte de Herodes, debe haber sido una persona extraordinaria.

P. DAN DALY, SJ

16 DE DE SEPTIEMBRE DE, EL AÑO 2016

El coche se detuvo en la carretera cerca del lugar con sombra donde Jesús y los discípulos estaban descansando. Un asistente a caballo desmontó, se abrió la puerta del lado del carro y ayudó a la mujer en el interior paso hacia abajo. La mujer era obviamente alguien de importancia, pero ella no tenía ni ropa fina ni joyas; que llevaba una capa simple y llevaba una pequeña bolsa de viaje. La mayoría de los discípulos no la reconoció, pero María Magdalena sabían quién era ella. La mujer que se coloca delante de ellos, mirando un poco asustado y abrumado, era Joanna, la esposa de uno de los funcionarios de la corte del rey Herodes. Jesús la había curado de una enfermedad debilitante dos semanas antes, cuando él y los discípulos fueron pasando a través de Tiberio.

María de inmediato se acercó a Joanna y la saludó. Joanna explicó que quería viajar en compañía de Jesús si él lo permitiría. El milagro de curación que había realizado en Tiberio había cambiado su vida por completo. Ahora ella no quería nada más que aprender de él y ayudar en cualquier forma que pudiera. Joanna no dijo lo que su marido pensaba en su nueva dirección en la vida, y María decidió que era mejor no preguntar.

María dio a Joanna a Jesús que le dio la bienvenida con gusto, diciendo que estaría feliz de tener su viaje con ellos durante todo el tiempo que quisiera. Cuando Joanna explicó que ella trajo algo de dinero para ayudar a mantener el grupo, Jesús le dirige a Judas que mantienen la bolsa de dinero. Judas, al igual que algunos de los otros discípulos, era un poco de dudas de este nuevo miembro del grupo. Judas considerado un traidor Herodes para cooperar con los romanos y era escéptico acerca de cualquier persona de la clase alta. En lo que a él respecta, una mujer rica de la corte de Herodes no pertenecía a su compañía en absoluto. Él se mordió la lengua cuando María introdujo Joanna con él, pero su opinión era bastante claro. Joanna se preguntó si era un error para ella para tratar de formar parte de este grupo, pero María le aseguró que todo estaría bien y se la llevó a encontrar algo para comer.

Joanna se menciona sólo dos veces en el Evangelio de Lucas. Ella estaba entre los que proporcionan apoyo financiero a Jesús en su ministerio y fue una de las mujeres que fueron a la tumba en la Pascua domingo por la mañana y que recibieron el anuncio de que Jesús había resucitado de entre los muertos. Aunque no se menciona explícitamente, que era sin duda entre las mujeres que fueron testigos de la muerte y sepultura de Jesús. Ella debe haber sido una persona extraordinaria.

Joanna fue sin duda audaz y valiente. Dejó atrás familia, posición social y un hogar cómodo para unirse al grupo áspera y listo que siguió a Jesús de ciudad en ciudad. Era muy raro que una mujer a la huelga por su cuenta. No sabemos cómo reaccionó su marido, pero podría haberla divorciado debido a la vergüenza de su decisión llevó a él ya la familia. Los discípulos eran probablemente lentos para aceptarla.

Joanna era muy generoso en dar lo que ella tenía los recursos para ayudar a comprar comida para Jesús y sus compañeros. Ella también era increíblemente fiel. Cuando Jesús fue arrestado, cualquiera que asocia con él habría estado bajo sospecha. Restante con Jesús durante su brutal ejecución habría sido muy difícil. Pero Joanna no rehuir. Ella se quedó con Jesús a través de todo. Que fue uno de los primeros en escuchar la maravillosa noticia de la resurrección era lógico.

Jesús sigue tropezando con la gente de hoy y tener un profundo impacto en sus vidas. Para algunos, lo siguiente tiene un costo significativo. Al igual que Joanna lo hacen con generosidad, coraje y determinación. Sirven como una inspiración para todos los que hemos llegado a conocer y creer en Jesús y tratar de seguirlo lo mejor que podamos en las circunstancias particulares de nuestras vidas.

 

Para las lecturas de la misa de 16 de septiembre de clic aquí . Para obtener más información sobre la pintura de la Virgen y las mujeres de Galilea, haga clic aquí .

Nota del autor: San Ignacio de Loyola nos animó a usar nuestra imaginación en la contemplación de pasajes de las Escrituras para que podamos sacar mayor fruto de ellos. Al reflexionar sobre la historia de Joanna uso mi imaginación para llenar algunos de los detalles de la historia.

P. Dan Daly, SJ

Padre Dan Daly, SJ, es un jesuita de la Provincia Central y del Sur de Estados Unidos.Un ex profesor de contabilidad y economía en la Universidad de Boston y la Universidad de Regis, que ahora sirve como el tesorero provincia. Ha presidido y predicado a los estudiantes y parroquiales misas durante muchos años. Lo puedes seguir en www.facebook.com/DanDalySJ .

http://aleteia.org/2016/09/16/the-mystery-of-jesus-benefactress/?utm_campaign=NL_en&utm_source=daily_newsletter&utm_medium=mail&utm_content=NL_en

COLOMBIA: Crónica. Tercer Encuentro de la Red Iglesia y Minería, del 2 al 4 de septiembre, en Bogotá

Héctor Alfonso Torres Rojas, Sociólogo

sep172016

“Relaciones promiscuas entre gobernantes y megamineras”
Bogotá, Martes 13 de septiembre de 2016
“NO se trata de cambiar la mentalidad de un grupo de gerentes de las megamineras. Se trata de cambiar el modelo”.
Durante tres días, dos obispos: Dom André de Witte, Obispo de Ruy, en representación de la Conferencia Episcopal de Brasil y Monseñor Juan Carlos Barreto, Obispo de la Diócesis de Quibdó. Y sacerdotes, religiosos, religiosas y creyentes de a píe (en total 50 personas), de 15 países, –incluyendo de Europa–, que hacen parte de parroquias y de equipos de pastoral, compartieron experiencias, reflexionaron sobre la destrucción que ha producido la megaminería en sus geografías y poblaciones, profundizaron los retos que tienen hacia el futuro inmediato y reafirmaron su compromiso desde el Evangelio, en solidaridad y defensa de las víctimas y de la Casa Común, es decir, del Planeta Tierra.

Una foto de Berta Cáceres, salvadoreña, asesinada este año, recordaba el precio humano que se paga por defender la Madre Tierra. Alguien citó una frase de esta mujer enamorada de los ríos: “Humanidad: ya no hay mucho tiempo, me lo dijo el río”.

Visitas a dos regiones claves de Colombia: Cesar y Tolima
Los días 31 de agosto y primero de septiembre, un equipo de cinco personas visitó la región de explotación de carbón, a cielo abierto, que realizan la DRUMMNOD y GLENCORE, en el Departamento del Cesar, que produce “carbón ensangrentado”.

Un segundo equipo de 15 personas viajó a Ibagué, donde escucharon al Alcalde Jaramillo y a miembros del Comité Ambiental, sobre el peligro que corre el agua para el municipio, por la explotación minera y la convocatoria de la Consulta Popular, para el 23 de octubre. Esta misma comisión viajó a Cajamarca. Dialogaron con miembros del Concejo Municipal, que el día martes 30 de agosto, acababa de aprobar la convocatoria de la Consulta Popular, como un paso para frenar la explotación de oro, a cielo abierto, que prepara ANGLOGOLD ASHANTI (AGA). También dialogaron largamente con miembros del Comité Ambiental del municipio y visitaron las montañas, ricas en biodiversidad, que serían arrasadas, por la alianza AGA-Gobierno. La fecha de la Consulta Popular no ha sido fijada. Escucharon, además, a la personera de Salento, a un líder de Marmato y a una investigadora de Manizales, sobre la presencia de AGA, en Caldas.

Deliberaciones
Los lectores y las lectoras comprenderán lo difícil que es presentar y resumir, en el estrecho espacio de una crónica, la riqueza y multiplicidad de las deliberaciones, durante tres días. En un primer gran bloque de intercambio, se inició con el contexto propio mega minero en el cual trabajan los diferentes equipos de pastoral. A manera de síntesis, los he llamado “Los denominadores comunes”.

Los denominadores comunes
** “Relaciones promiscuas” entre los gobiernos nacionales, los funcionarios, los parlamentarios y los políticos con los funcionarios de las empresas megamineras, es decir, los estados al servicio de las multinacionales.
** Intervención de las megamineras en la creación de las legislaciones nacionales. Los códigos mineros de los diferentes países son muy parecidos. Se tomó más conciencia del papel nefasto de la intervención de las megamineras de Canadá, en la elaboración de la las legislaciones…
** Cambio de la legislación de manera rápida, comprando funcionarios, para que decidan a su favor.

** También tuvieron en cuenta las inversiones de China, su alianza con los gobiernos, su responsabilidad en el malestar de las poblaciones y la destrucción del Medio Ambiente.
** Enormes e irreversibles impactos negativos en el medio ambiente a corto, mediano y largo plazo
** Explicaciones incompletas e inclusive mentiras a las poblaciones para lograr la “licencia social”, además de la división que han provocado en la población, dando dádivas a un sector de los habitantes del territorio.
** La destrucción acelerada del Medio Ambiente. Los gobiernos no ven nada, no escuchan a las víctimas, no saben nada. Sólo hablan de las supuestas ventajas para el “desarrollo” por la intervención del capital extranjero.
** Las sequías y secamiento permanente de acuíferos como nacederos, quebradas, ríos, lagos. En Bolivia se está secando el lago Popoo, dejando sin medios de subsistencia el pueblo indígena URU).

** El envenenamiento de los ríos. En Colombia, 206 ríos llevan mercurio, en diferentes grados.
** La ruptura de conductos, de muros de contención y de diques de cola. Caso “Mariana”, en Brasil.
** El rompimiento, descongelamiento y disminución de los glaciares.
** Los diferentes tipos de contaminación y de enfermedades: cáncer, malestar en los pulmones, daños en la piel de las personas, graves accidentes…
** La descomposición social en los territorios: alcoholismo, drogas, prostitución…
** El suicidio de trabajadores y de personas de la población.

** Se impide el derecho a la protesta y se impone la represión, victimización, criminalización y judicialización de las y los trabajadores y defensores del Medio Ambiente. En Perú, en alguna lucha, fueron detenidos 26 trabajadores.
** Actualmente es mayor el número de asesinatos de trabajadores y defensores del Medio Ambiente, que por el concepto de defensores de los derechos políticos.

Asesinatos emblemáticos: En El Salvador, Berta Cáceres, este año. En Colombia, en Marmato, departamento de Caldas, el párroco, sacerdote José Reinel Restrepo, el primero de septiembre de 2011.
** La militarización de los territorios. La Fuerza Pública está al servicio de las megamineras y contra las poblaciones, hasta tal punto que hay batallones militares muy cerca o en los predios de las megamineras.
** Las megamineras organizan y pagan cuerpos de agentes secretos, que hacen pasar como trabajadores. Ha habido megamineras que han contratado grupos de paramilitares. En Colombia, en los 9 municipios del piedemonte llanero, se han elaborado listas de personas opositoras…

** Las megamineras, ávidas de ganancia, llevan los estados ante tribunales internacionales, para hacer respetar sus “ilegalidades”. Utilizan una pequeña parte de las enormes ganancias que obtienen, para pagar abogados costosos a su servicio.
A El Salvador, un país en ruinas, le tienen un pleito de 13 millones de dólares.
Una calcomanía entregada dice: “NO al pago de la demanda de OCEAN GOLD. Ni un centavo de colón. Ni un centavo de dólar. Empresas mineras fuera de El Salvador. Mesa Nacional Frente a la Minería”.

Para comprender mejor las coyunturas nacionales, hubo una exposición de carácter global, sobre la situación de la megaminería en América Latina, a cargo de César, de OCMAL (Observatorio de Conflictos Mineros en América Latina), quien planteó, luego de un breve recorrido sobre la minería desde los años noventa, entre otras cuestiones:
La megaminería no está en crisis. No se producen menos minerales. Están en crisis las mayores ganancias.
Argentina, Chile, Perú y Colombia, subsidian la megaminería.

Las mineras exigen menos impuestos, bajos salarios y menos regalías…
Cada vez más las poblaciones niegan la “licencia social”. Sin licencia social se acrecienta la conflictividad… Para junio de 2016 se registraban 211 conflictos sociales. Cuando no se da la licencia social, mayor criminalización por oposición la megaminería, y más muertos
El agua está en el centro de las reivindicaciones.
Cada derecho concedido a las mineras, es un derecho menos para la poblaciones
Ya hay proyectos de minería submarina…

Iglesia y minería
Un segundo gran bloque de temas tuvo que ver con las cuestiones eclesiales y pastorales. El proceso de involucramiento del Vaticano, de obispos, sacerdotes y religios@s en la cuestión de la megaminería ha sido lento y desigual si se comparan los países. Laicos y laicas, Pueblo de Dios, han sido las víctimas. Brasil, Perú, Chile y Argentina cuentan con equipos de pastoral más sólidos. Pero en todos los países falta mucho por hacer. El despertar de la conciencia en la institución eclesiástica ha sido lento, con relación al tiempo de intervención de las megamineras.

Ha habido cinco hechos que han marcado el despertar de las iglesias nacionales:
1. “Hemos visto la aflicción del pueblo”, de parte de algunos sacerdotes, religiosas y laic@s que trabajan allí donde hay proyectos de megaminería. De ahí nace la iniciativa de crear la “Red Iglesia y Minería”.

2. El atrevimiento que tuvieron algunas multinacionales, al ver que crece la resistencia a la megaminería, con la solidaridad de agentes de pastoral, de presentarse en El Vaticano y ante el Arzobispo Primado de la Iglesia Anglicana, en Inglaterra, para mostrar sus ejecutorias y darse buena imagen, obvio, desde su lógica-ilógica. En el Vaticano dialogaron con el cardenal Turkson.

3. Ante tal hecho, agentes de pastoral promovieron el Encuentro de voceros de las víctimas, de varios países, con el Consejo de Justicia y Paz, a cuya cabeza está el Cardenal Turkson, en el primer semestre de este año.

4. La acción conjunta del CELAM y las conferencias de Obispos de Estados Unidos y Canadá, de presentar ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, de siete casos de violaciones a los derechos de las poblaciones.

5. El despertar sobre la megaminería del CELAM, por medio de DEJUSOL, la creación de la REPAM (Red Pan-Amazónica), el interés de la CLAR (religios@s), de las CÁRITAS, del CIDSE y de algunas Agencias de Desarrollo, como MISEREOR de Alemania y Fastenopfer de Suiza.

A título de conclusiones, luego del trabajo en comisiones
Desde el Evangelio y de la Teología, el Encuentro propuso:
Profundizar la espiritualidad ecológica y la celebración de la fe y de la vida
Ahondar en la mística que promueve nuestras acciones y luchas
Desarrollar cuáles son los marcos conceptuales sobre Dios
¿Cuál es la UTOPÍA creadora y la visión compartida de futuro deseable
La formación en la línea de la LAUDATO SI.

Promoción y acompañamiento de las redes desde los valores del Evangelio
Producción de materiales formativos y comunicacionales: nuestro discurso, nuestra narrativa
Cuál debe ser la relación de las iglesias, en sus diferentes instancias, con las grandes mineras
La relación de la Red Iglesia y Minería con las jerarquías: obispos, conferencias, CELAM…
Para cerrar la crónica, es positivo conocer algo de la riqueza en la producción escrita.
Investigaciones, publicaciones, afiches

Algunas delegaciones compartieron investigaciones, libros, folletos, afiches, videos.
Libros
Megaminería en Andalgalá y su impacto en la salud. Emergencia y distribución de las enfermedades desde la percepción de sus habitantes. Catamarca, Argentina. 2013.
Un Valle que Cultiva Resistencia. La defensa del agua y la vida contra Pascua Lama. Santiago de Chile, Abril de 2018.

Luchas Sociales por la Tierra en América Latina. Univ. San Marcos, Lima, 2016.
La Amenaza de la Minería Metálica, en un Mundo con Sed, UCA, El Salvador, 2015
El Lado Oscuro del Carbón. Carbón Ensangrentado. Dpto. del Cesar. Colombia
Folletos y cartillas
El Derecho de Saber y Decidir sobre la Minería Metálica, Caso de El Salvador
RED MUQUI. Propuesta de Políticas Públicas para una nueva Minería en Perú.
Red de Asistencia Jurídica contra la Megaminería. Herramientas para la defensa del Derecho al Ambiente Sano. Argentina.

MUQUI. Red de Propuesta y Acción. Minería, Ambiente y Comunidades. Perú.
LAUDATO SI. Versión popular de la Encíclica del Papa Francisco. Guatemala.
Guardiana de los Ríos. Un video sobre Berta Cáceres. El Salvador.
¿Con quién estás de acuerdo? La Consulta Previa: base fundamental para el diálogo y la inversión responsable. Perú.
Protegiéndonos del abuso de Poder. ADES. Perú.
Red Regional: Agua, Desarrollo y Democracia. Por la Defensa del Agua, La Vida y los Derechos de los Pueblos de Piura a Decidir su Propio Desarrollo. Piura. Perú.
+++ Un afiche de El Salvador da a conocer estas cifras:
79.5% de los encuestados considera al país un lugar inadecuado para la minería metálica.
76 % se opone a proyectos mineros en su municipio.
77% exige prohibición de la minería metálica.

Cierre del evento
El Tercer Encuentro inició el último día, domingo, celebrando la eucaristía. Luego prosiguió sus deliberaciones, aprobó la Declaración Final y una carta de agradecimientos a las personas que acogieron la visita en Cesar y Tolima. Cerró con una muy sentida liturgia y/o “mística” de comunión con la Madre Tierra y de comunión entre las y los participantes.

Bogotá, Martes 13 de Septiembre de 2016