ALEMANIA: Cientos de miles de europeos protestan contra el TTIP y el CETA en las calles de Alemania


sep182016

 

Público

TTIP2Sindicatos, organizaciones medioambientales y colectivos religiosos convocan manifestaciones en Berlín y otras seis ciudades germanas en contra de ambos tratados.
BERLÍN.- Decenas de miles de manifestantes salieron a las calles de Berlín y otras seis ciudades de Alemania, en protesta contra los proyectados acuerdos de libre comercio de la Unión Europea (UE) con Estados Unidos (TTIP) y con Canadá (CETA).
La marcha arrancó sobre el mediodía en la berlinesa y céntrica Alexanderplatz en dirección hacia el antiguo sector este de la capital alemana, con unos 30.000 participantes, según las primeras estimaciones policiales.··· Ver noticia

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Volver a respirar el talante humanitario de Jesús. En defensa de la Ley contra la LGTBfobia


sep112016

 

images1El pasado 12 de junio se produjo en un club gay de Florida (EE UU) uno de los peores ataques LGTBfobos de la historia reciente con medio centenar de muertos y otro medio centenar de heridos. En agosto de 2016 había registrados al menos 109 ataques  homófobos  en Madrid. Pese a todos los avances sociales que se han producido en los últimos años,  todavía queda mucho camino por recorrer tanto en el reconocimiento jurídico como en programas  para educar a la  población  sobre los derechos  e igualdad social de las personas LGTB.

Es particularmente alarmante la agresividad que existe sobre este tema entre el sector más retrógrado de la Iglesia católica española. El 8 del pasado mes de agosto tres obispos (los dos de Getafe y el titular de Alcalá),  integrantes del sector más conservador de la Conferencia Episcopal Española, hicieron pública una carta,  titulada Tiempo de sanación, no de lamentaciones,  para oponerse abiertamente a la “Ley contra la LGTBfobia”, aprobada por unanimidad el pasado 14 de julio en la Asamblea de Madrid.

En dicha carta, el trío episcopal —formado por Joaquín López de Andújar, José Rico Pavés y Juan Antonio Reig Pla, al que se le sumaron posteriormente los obispos José Ignacio Munilla (San Sebastián) y Demetrio Fernández (Córdoba) — afirma que esta ley agrava “la confusión” que “sufren” algunas personas “sobre su propia identidad” (a las que califica de “víctimas reales de nuestra cultura del relativismo”). Considera, además,  que esta ley, consecuencia de la “ideología de género”(desacertada expresión del papa en la recientes Jornadas de la Juventud en Cracovia) está  “inspirada en una antropología que niega la diferencia sexual varón-mujer… se halla en contradicción con la moral natural, acorde con la recta razón”,  y es “un atentado a la libertad  de expresión, a la libertad de cátedra, a la libertad de los científicos y profesionales en la búsqueda de la verdad, y a la libertad de las personas para orientar su vida o para pedir ayuda, incluso religiosa, en aquello que crean necesitar”. Sostiene, además,   que constituye “un ataque  y censura al derecho de los padres a educar a sus  hijos  según  sus  propias  creencias  y convicciones”. Reforzando aún más esta dureza, Demetrio Fernández, obispo de Córdoba,  añade por su cuenta que la “ideología de género” es “una bomba atómica que quiere destruir la doctrina católica y la imagen de Dios en el hombre y la imagen  de Dios  Creador”.

El Observatorio Español contra la LGTBFOBIA ha denunciado esta carta por vulnerar el artículo 510 del Código Penal e incitar al odio y a la discriminación contra las personas LGTB. Para ello han puesto la carta en conocimiento de la Fiscalía especializada en delitos de odio y estudian una querella penal.

La “ideología de género”,  con la que se pretende descalificar las reivindicaciones de este sector social, encierra una visión negativa y profundamente conservadora que se olvida olímpicamente de las muchas “víctimas de género” y que pretende situar en el plano ideológico lo que, según un amplio consenso científico,  pertenece básicamente al ámbito de las ciencias biológicas y psicológicas. En este sentido, Ester Pérez y Joserra Ladarroitajauregui, profesores de sexología en la Universidad de Alcalá, afirman que “hoy tenemos evidencia científica plena de que el proceso de sexuación  es un continuum que se cristaliza en infinidad de niveles cuyo resultante no es dicotómico, sino polar. De ahí los conceptos estados intersexuales, intersexualidad… profusamente usados en Sexología desde principios del s. XX y que no hacen relación a monstruosidades o errores de la naturaleza, sino a la multiplicidad, diversidad y variabilidad de lo masculino y de lo femenino”, (Éxodo 82, feb. 2006, p. 26).

Redes Cristianas no puede guardar silencio ante la irracionalidad, ideología y falta de información de la que hacen gala estos dirigentes de la Iglesia y algunos sectores de la sociedad civil. Su postura está empujando a muchas personas a la pérdida de paciencia y aún al odio social.  Nos sumamos al buen criterio de la inmensa mayoría de pensadores y teólogos cristianos que consideran estas visiones sobre la homosexualidad no solamente contrarias al talante y mensaje de Jesús sino también al de gran parte de la tradición secular de la Iglesia.

Los católicos y católicas de hoy día necesitan volver a  respirar con normalidad  la  dimensión  igualitaria, justa y compasiva de Jesús con los  excluidos de su tiempo. Y la acogida e integración de las personas LGTB en la comunidad cristiana, de la que han estado injustamente excluidas en los últimos siglos, podrá volver a ser ante el mundo no solo un punto de referencia ético, sino también, más al fondo, una manifestación de la verdad que profesa sobre la igualdad esencial de todo ser humano.

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Sacerdote con VIH es absuelto por la iglesia; abusó de 30 niñas


NACIONAL

Foto: Especial
El caso se enmarca en una serie de denuncias por pederastia contra miembros de la Iglesia católica mexicana

México.- A pesar de haber confesado que abusó sexualmente de al menos 30 niñas en una comunidad indígena de Oaxaca, el sacerdote mexicano José Ataulfo García, fue absuelto por la Arquidiócesis Primada de México de cualquier delito. Así lo informa en su sitio anonymousmx.

El caso ha levantado gran polémica. Las menores tenían entre 5 y 10 años de edad, y lo que es peor, García está infectado con VIH.

Las denuncias contra miembros de la Iglesia católica mexicana por pederastia, han sido reclamadas por asociaciones civiles y padres de familia. Todo esto no ha sido tomado en cuenta por las autoridades y los responsables no han sido juzgados.

Una de las madres de las menores violadas planeaba reunirse con el papa Francisco para dar a conocer la delicada situación de la comunidad afectada, pero recibió una respuesta negativa del Vaticano.

Foto: Especial

Según la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe de México, García está libre de cualquier acusación.

El poder y respeto que tiene la institución religiosa en las comunidades indígenas de México y la influencia que tiene sobre algunos organismos gubernamentales ha impedido que se le dé la debida importancia, informan medios.

http://www.vanguardia.com.mx/articulo/sacerdote-con-vih-es-absuelto-por-la-iglesia-abuso-de-30-ninas

ECLESALIA: Alborada, curso 2016-17


Publicado: 19 septiembre, 2016 en CONVOCATORIAS
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alborada-curso-2016-17eclesalia@eclesalia.net

Centro de formación de adultos
ALBORADA, CURSO 2016-16
Biblia y Teología
CARMELO BUENO y ENCARNACIÓN PÉREZ, carmelobuenoheras@gmail.com & encarnacionplan@telefonica.net
MADRID.

ECLESALIA, 19/09/16.- Alborada es el milagro que alguien teje en un instante con los rayos de luz de las estrellas de la noche, para bañar de claridades y esperanzas las historias, pequeñas o grandes, de cada nuevo día.

La alborada es siempre nueva, porque alguien enseñó a alguien a amasar la rutina cotidiana con la levadura de aquel que vio la obra de sus manos y dijo alto y claro: ¡Qué exista la Luz y que la Vida pinte las cosas de colores!

Esta ALBORADA nació el pasado mes de junio de 2008 de aquella añeja masa de una Escuela de Catequistas fermentada por la levadura de la Palabra hasta llegar a ser, ahora, el pan sabroso y tierno de una nueva Formación de Adultos en la Fe que nace y se hace desde la Biblia y desde el Evangelio.

OBJETIVOS

* Renovar y actualizar la fe cristiana a la luz de la Palabra que permanece.

* Aprendernos y enseñarnos a leer con sentido la Biblia y el Evangelio.

* Acoger la buena noticia que es Jesús como el regalo del tesoro escondido.

DESTINATARIOS

* Tú y yo, en primer lugar. Y a nuestro lado, aquellas personas que seguimos buscando las razones para desvestirnos de una religión que impide el crecimiento de la fe en Jesús de Nazaret, aquel laico de Galilea muerto por el mal de este mundo que se convierte para nosotros en el tesoro escondido que da sentido a nuestra vida.

CALENDARIO PARA EL CURSO 2016-17

Curso 1 (Los martes de 10,30-12,00 horas. Desde el 04.10.2016 al 06.06.2017)

El Evangelio de Marcos:

Encuentros de Jesús con el mundo pagano e inicio del camino hacia Jerusalén

Profesora: ENCARNACIÓN PÉREZ LANDÁBURU

Curso 2(Los miércoles de 10,30-12,00 horas. Desde el 05.10.2016 al 07.06.2017)

El Evangelio de Mateo:

Lectura completa de este relato sobre la persona, vida y misión de Jesús de Nazaret. Descubrimiento de la estructura de este relato. Comprensión del mensaje y el sentido de cada una de las partes de este relato llamado ‘evangelio de Mateo’.

Profesor: CARMELO BUENO HERAS

Observaciones

* La matrícula de cada curso es de 75 euros.

* Inscribirse el primer día de clase de cada curso (4 y 5 de octubre de 2016)

En: ALBORADA –  c. Marqués de Mondéjar 32 – 28028.Madrid.

O también llamando al teléfono: 91 725 00 30

O también en estas dos direcciones de e-Mail:

encarnacionplan@telefonica.net
carmelobuenoheras@gmail.com

https://eclesalia.wordpress.com/2016/09/19/alborada-curso-2016-17/

Encuentro interreligioso en Asís el Papa pertenece a una revolución en curso


John Allen Jr  –  16/09/2016

Foto: el Papa Juan Pablo II en Asís, líderes religiosos CVOM – 1986

Cuando el Francisco para añadir a una reunión de líderes religiosos en Asís el martes, Italia, va a ver la quinta vez que sucede algo, empezando por Juan Pablo II en 1986, cuando se marcó una revolución en la forma y el el catolicismo se involucró con el mundo y el papel del papado como un espacio agregador de representantes religiosos moderados.

 

Cuando Francisco viajar a Asís el martes para asistir a una reunión con los líderes religiosos y rezar por la paz, es probable que haya dos reacciones distintas en muchos círculos católicos, cada uno corriendo el riesgo de no darse cuenta el director.

Poco a poco familiarizado con la historia reciente del Papa, el gesto de Francisco puede también ser visto como una simple iniciativa del Papa, alguien conocido por su estilo único de llegar a los grupos distantes hay días de la Iglesia.

Por el otro lado, aquellos que realmente conocen la historia de lo que ocurrió durante el reinado de Juan Pablo II y Benedicto XVIpuede tener la tentación de considerar el evento de septiembre 20 Próximo como un gesto común. Después de todo, esta reunión se cumple el 30 aniversario del acontecimiento histórico interreligioso de 1986 Juan Pablo en Asís , una iniciativa que se repitió en 1993 y 2002, y Benedict también presidió en 2011 y es por lo tanto no nueva.

En el ínterin, la Comunidad de San Egidio , un movimiento católico dedicado a la resolución de conflictos, con el ecumenismo y el diálogo interreligioso, ha estado organizando cada año encuentros interreligiosos “en el espíritu de Asís “; el Sant’Egidio es la fuerza impulsora detrás de la próxima semana ‘s evento.

En otras palabras, se puede decir que estas reuniones se han convertido en rutina.

Como no podía ser, estas dos reacciones de captura de algo verdadero.

https://i2.wp.com/www.ihu.unisinos.br/images/ihu/2016/08/19-08-assis-italia.jpg

Convento y la Basílica de San Francisco de Asís

Ciertamente, Francis trae su estilo único para reunirse con líderes de otras religiones. Es un estilo menos enfocados a sanar las heridas del pasado, como lo fue con Juan Pablo II , o explorar las convergencias y diferencias teológicas, como ocurrió con Benedict . ConFrancisco , hay una mayor acción práctica, aquí y ahora, centrado en aspectos humanitarios y sociales compartidos por todos.

También es cierto que el trabajo social interreligioso hoy se ha convertido en parte de las funciones de un Papa, lo que refleja la enseñanza del Concilio Vaticano II y el precedente establecido por Juan Pablo II .

Sin embargo, las interpretaciones de la ” Francisco revolucionario” y un ” Francisco común” ignoran el punto más importante de todo, es la siguiente: lo que está a punto de desarrollarse en Asís , el 20 de septiembre, es otro capítulo de una revolución en curso, tanto en la forma en que el catolicismo está involucrado en el mundo y el papel del papado.

Treinta años más tarde, es fácil olvidar cómo es innovador y polémico fue el encuentro interreligioso de 1986, bajo el liderazgo de Juan Pablo II .

El ambiente en Asís en lugar de Roma fue una elección deliberada. Roma es la ciudad del Papa, mientras Asís pertenece a San Francisco , figura universalmente admirada por su compromiso con la paz, el diálogo y la simplicidad. Esta elección fue una manera de nivelar el campo de juego, dejando claro que el Papa vino como un hermano de otras religiones, no como un comandante.

En ese día, el grupo incluía rabinos que llevan el solideo y sikhs con turbantes, los musulmanes orar en alfombras gruesas y encendiendo un fuego sagrado de Zoroastro. Robert Runcie , el arzobispo anglicano de Canterbury , intercambió bromas con el Dalai Lama .obispos ortodoxos conversó con Alan Boesak , un activista en la lucha contra el apartheid en Sudáfrica y Presidente de la Alianza Reformada Mundial .

Después de las diferentes tradiciones terminaron sus oraciones, los líderes espirituales se reunieron en un monasterio franciscano para una comida de pan, pizza, verduras, con soda y agua. (En una rara ocasión para los italianos, no se sirvió vino de una manera que no ofende a los regalos a los que el alcohol es algo más allá de los límites.)

La crítica fue inmediata y dura. Algunos de ellos alimentados por leyendas urbanas: no eran los que hablaban de un sacrificio animal que se está llevando a cabo en el altar de una iglesia católica. Pero muchas de estas críticas tienen algo de verdad.

seguidores tradicionalistas del arzobispo Marcel Lefebvre distribuyeron panfletos que denuncian Juan Pablo II como un apóstata para el catolicismo supuestamente poner al mismo nivel de otras religiones. Dos años más tarde, cuando Lefebvre rompió con la Iglesia en el cisma , se le dijo que lo hacía para proteger el catolicismo el “espíritu del Vaticano II y el espíritu de Asís “. El fundamentalista protestante estadounidense Carl McIntire amplificado que dijo Lefèbvre para llamar a la reunión de Asís como el “único gran abominación en la historia de la Iglesia.”

También se expresaron preocupaciones dentro del entorno papal. El entonces cardenal Joseph Ratzinger , entonces el presidente de la Congregación para la Doctrina de la Fe , en un libro publicado en 2003 que “no discutió la reuniones de Asís , sobre todo 1986, fueron malinterpretadas por muchas personas.”

Benedicto XVI en Asís

 

A pesar de todo esto, Juan Pablo II repitió el evento dos veces. En 2002, Ratzinger participó y dijo que estaba “muy contento” con el resultado, habiendo él mismo más tarde llevó a cabo una reunión ahora como Papa.

Por eso, cuando Francisco ir a Asís el martes, se confirmó que el compromiso de la Iglesia en el diálogo interreligioso y la armonía es irrevocable – algo que tenía hace no es exactamente de 50 años.

Esto también confirma su salida un nuevo papel para el papado, iniciado por Juan Pablo II .

Recordemos que la reunión de 1986 en Asís tuvo lugar mientras que la Guerra Fría todavía estaba en marcha, y vemos que la idea de la oración por la paz no era simplemente un gesto piadoso, pero un gesto con la significación política del mundo real. La reunión de 1993 se llevó a cabo en medio de las guerras en los Balcanes , y la edición de 2002 se desarrolló en las secuelas del 11 de septiembre.

Francisco de Asís – Agosto el año 2016

La idea era responder a la violencia con gestos de amistad y de paz, que ilustra cómo la religión no tiene por qué ser una causa de conflicto, pero también puede ser algo central en la resolución de las diferencias y promover la comprensión.

De hecho, la reunión fue una manera de poner al Papa como una figura agregador, alguien que reúne a los líderes religiosos moderados en todas partes, proporcionando un contador de narrativas percepciones hostilidad y violencia alimentada por las diferencias religiosas.

En 2002, durante el evento final de Asís bajo la dirección de Juan Pablo II , el rabino Israel Singer , entonces presidente delCongreso Mundial Judío , en un momento dejar a un lado su texto escrito, se volvió hacia el Papa y dijo ” Sólo su santidad, Juan Pablo II , podría organizar algo “, y luego se ofreció un saludo al líder católico.

Cuando Francisco es la Asís el martes, lo que confirma que será un gran cambio en las actitudes católicas hacia otras religiones: una adición histórica a la concepción de lo que significa para ser papa.

Todo esto es para decir, no es poca cosa.

 

jr John Allen

Jr. John Allen

Fuentehttp://www.ihu.unisinos.br/560164-encontro-inter-religioso-do-papa-em-assis-pertence-a-uma-revolucao-em-curso

 

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http://www.padrescasados.org/archives/49453/encontro-inter-religioso-do-papa-em-assis-pertence-a-uma-revolucao-em-curso/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+AssociaoRumos+%28Associa%C3%A7%C3%A3o+Rumos

COLOMBIA. CHOCÓ:Matanza en Quibdó y temor en el país


CARLOS ALBERTO GIRALDO MONSALVE

PUBLICADO HACE 16 HORAS
Una veintena de desapariciones y homicidios ocurridos en Quidbó, capital de Chocó, y en los municipios y caseríos aledaños, durante el último mes, ha tenido poco eco en los medios nacionales de comunicación. Que asesinen en un departamento de la periferia económica, política y social del país resulta un asunto más del “paisaje informativo ordinario”. Se calla esa matanza y se encubre la brutalidad que ejercen los autores.

Solo hay algún eco de esta barbarie en la emisora de radio local: En Quibdó todos los días matan a un joven. La nota habla de una juventud hecha lumpen, sin oportunidades de empleo y que es instrumento de grupos armados ilegales.

La población está aterrada e intimidada por estructuras criminales. Las imágenes captadas de los cadáveres dan náuseas. Recibí fotografías y un video que no vinculo a este texto por respeto a los lectores. Una mujer descuartizada miembro a miembro de su cuerpo y dejada en un solar como si fuese un animal. Otra decapitada. Hombres mutilados y tasajeados, recordando los cortes despiadados de las masacres a machete en Ruanda. Sevicia total.

Un video en el que, en un hospital local, intentan mantener con vida a un hombre al que los agresores le abrieron varias partes del cuerpo con arma blanca. Cortes con exposiciones profundas de huesos y músculos. En la cabeza, los hombros, la espalda, el abdomen. Cortado con sadismo por carniceros del hampa.

Pero nadie dice nada. Las autoridades no lo reportan y muchos líderes y defensores callan, porque no quieren pasar a engrosar la lista.

Al tiempo, en las calles de Quibdó y los pueblos cercanos, circulan panfletos, amenazas anónimas de pretendidos justicieros dispuestos a “la limpieza social”.

Un escuadrón que se hace llamar Bloque Jairo de Jesús Durango Restrepo – Frente Central Baudó de las Autodefensas Gaitanistas de Colombia “informa” que debido a “hurtos, violaciones, riñas callejeras (…) se les acabó el tiempo a los sapos, colaboradores de la ley, ladrones, violadores, abusadores de menores, los chismosos, pelioneros con arma blanca”. Sentencian también a los drogadictos y a quienes se “aprovechan del buen nombre de la organización para extorcionar (sic)”.

A esta campaña de los ángeles exterminadores chocoanos se suman otras más sutiles con silenciador en Antioquia. La de encapuchados que secuestraron y asesinaron a la propietaria de un predio donde funcionará un campamento de normalización de las Farc, en Cauca.

El país se deja envolver por el desbordado optimismo que trae la posible firma de la paz con esa guerrilla. Pero aquí todos sabemos que esa es una violencia entre muchas violencias que este Estado ha sido incapaz de detener. Los homicidios de Chocó hablan de una Colombia que aún salpica sangre y que no preocupa a sus dirigentes.

http://www.elcolombiano.com/opinion/columnistas/matanza-en-quibdo-y-temor-en-el-pais-EC5004204

COLOMBIA: AGUA BENDITA.


PARA MIRAR EL VIDEO ABRIR EL ENLACE DE ENSEGUIDA:

http://especiales.semana.com/agua-bendita/belmira.html

 

Informe Especial: La fábrica de agua de los paisas

 

Informe Especial: La fábrica de agua de los paisas

Un equipo de SEMANA recorrió las lagunas y paisajes del páramo de Belmira. Así cuidan los antioqueños el lugar que los ha hecho potencia en energía eléctrica. Quinta entrega de “Agua Bendita”.

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