VATICANO. NOTICIAS DESTACADAS.


El Vaticano informa de que unos 2.300 religiosos abandonan cada año

Quitarán el rostro del papa Francisco del euro vaticano

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El Vaticano a Trump: ‘Donde existe la soberbia existe siempre la guerra’

El secretario del Estado vaticano, Pietro Parolin, afirmó que es inútil que los pueblos se cierren en los propios intereses para combatir las amenazas …
“En 20 años no hubo sonrisas en el Vaticano y se echaban en falta”

Hoy, y desde hace 18 años, narra la actualidad del Vaticano y sigue a la máxima autoridad de la Iglesia católica. Juan Pablo II, Benedicto XVI y …
¿Por qué la Iglesia Católica venezolana critica el diálogo y el Vaticano la apoya?

(Youtube) Venezuela ¿Por qué la Santa Sede, el Estado Vaticano y, más específicamente, el papa Francisco, compromete la independencia e …
El Vaticano cuestiona la política migratoria de Trump

El diario vaticano L’Osservatore Romano opinó que el veto al ingreso de musulmanes y refugiados a EE.UU menoscaba el respeto histórico del país …
Designación del presidente Tabaré VázquezMario Cayota será encargado de investigar archivos …

El presidente Tabaré Vázquez designó al exembajador compatriota en la Santa Sede, Mario Cayota, como delegado del gobierno uruguayo para las …
La ONU y el Vaticano levantan la voz en contra de Trump

Desde la ONU y el Vaticano surgieron otras voces que se sumaron a las muchas que ya se alzaron con énfasis para condenar las nuevas medidas …

2 300 religiosos dimiten cada año, según el Vaticano.


317 Según registros del Vaticano, unos 2 300 religiosos dejan los hábitos y en su mayoría las religiosas.

EL COMERCIO

Indignado 0 Triste 1 Indiferente 0 Sorprendido 0 Contento 4 Agencia EFE Alrededor de 2 300 religiosos y religiosas cuelgan los hábitos cada año, fenómeno calificado por el Papa de “lenta hemorragia” y cuyos últimos datos se conocen en vísperas de la vigilia de la Jornada de la Vida Consagrada que celebra la Iglesia Católica. El Secretario de la Congregación de los Institutos de la Vida Consagrada, que se ocupa de las órdenes e institutos religiosos, el español José Rodríguez Carballo, explicó en una entrevista en Radio Vaticano los datos de este fenómeno que se está produciendo en el seno de la Iglesia Católica. El Papa celebrará mañana, jueves 2 de enero del 2017, una misa en San Pedro para celebrar la Jornada Mundial de la Vida Consagrada. “Entre 2015 y 2016 hemos tenido alrededor de 2 300 abandonos al año, incluidos los 271 decretos de dimisión del instituto, las 518 dispensas del celibato que concede la Congregación para el Clero, los 141 sacerdotes religiosos incardinados en diferentes diócesis y las 332 dispensas de los votos entre las contemplativas”, dijo. Entre estos son varios centenares que cuelgan los hábitos para casarse, pero Carballo señala que la primera causa de abandono tiene que ver con cuestiones espirituales o pérdida de la fe. El pasado 28 de enero, el Papa expresó su preocupación por lo que calificó de “hemorragia” de sacerdotes y monjas católicas y advirtió que esta pérdida de miembros está debilitando a la Iglesia, al recibir a los participantes de la plenaria de las Congregaciones para los Institutos de vida consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica. “Si el Papa habla de hemorragia quiere decir que el problema es preocupante, no solo por el número sino también por la edad en la que se verifican, la mayor parte entre los 30 y 50 años”, agregó. Carballo explicó que durante esta plenaria se ha constatado que el mayor número de abandonos se verifica entre las religiosas. Según los datos del último Anuario Pontificio que refleja los datos de 2014, el número de las religiosas era de 682 729 mientras que en 2000 llegaban a las 800 000. Carballo indicó que en estos días se ha analizado el motivo de estos abandonos y explicó que “vivimos en el tiempo del ‘zapping’ en el que no asumimos compromisos a largo plazo”. “En un mundo donde todo es fácil no hay sitio para el sacrificio, ni para la renuncia, ni para otros valores. Por lo que elegir la vocación es ir contracorriente”, señaló.

Este contenido ha sido publicado originalmente por Diario EL COMERCIO en la siguiente dirección:http://www.elcomercio.com/tendencias/vaticano-miles-religiosos-dimiten-anualmente.html. Si está pensando en hacer uso del mismo, por favor, cite la fuente y haga un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. ElComercio.com

ITALIA: LA IGLESIA PIDE PERDON POR LA ORGIAS DE UN PARROCO.


http://www.periodistadigital.com/religion/mundo/2017/01/31/la-iglesia-italiana-pide-perdon-por-las-orgias-de-un-sacerdote-en-su-parroquia-religion-iglesia-contin-parroco-padua-sexo-italia.shtml

‘Se trata de una herida dolorosa para nuestra Iglesia y sociedad’, admite el obispo de Padua . Andrea Contin ‘era un magnífico seductor, con poder espiritual y poder sexual: ángel y demonio’

COLOMBIA: ¿A Edna Liliana Valencia la echaron de RCN por ser la voz de los negros?


“La mandaron a callar por su activismo en contra del racismo y la inclusión de la cultura afrocolombiana e indígena”
Por: Julio Cesar Martínez Palacios enero 31, 2017
Este es un espacio de expresión libre e independiente que refleja exclusivamente los puntos de vista de los autores y no compromete el pensamiento ni la opinión de Las2Orillas.

¿A Edna Liliana Valencia la echaron de RCN por ser la voz de los negros?

Primeramente quisiera manifestar mi admiración por el carácter, el compromiso, la valentía y el profesionalismo de una mujer digna representante de la negritud, una bella mujer de origen africano, afrocolombiana por nación, afrobogotana de nacimiento y afrochocoana de ascendencia y conciencia.

Seguidamente diré, que en lo concerniente a la separación de Edna Liliana Valencia del canal RCN por parte de las directivas del canal, el portal web https://www.publimetro.co/ dijo “al parecer no generó en la audiencia la aceptación esperada, y parece ser que no estaban de acuerdo con sus reacciones frente a los escándalos por temas de raza que ella defendía”…OJO, este tema es muy delicado y es menester hacerle un análisis de fondo, por eso surge un interrogante, los periodistas afros en los grandes medios del país ¿no tienen derecho a opinar sobre su etnia ?, ¿no pueden ser activistas y vincularse a movimientos de protesta?, amanecerá y veremos como dice la canción del Grupo Niche.

Por su parte Edna Liliana luego de conocer la decisión tomada en el canal escribió en sus redes: “Fueron más de dos años y medio como reportera recorriendo ciudades y municipios del pacífico colombiano, realizando crónicas e informes especiales con mensajes positivos sobre las realidades, la biodiversidad, la cultura y los aportes de la población afro a la construcción de la nación. Este es mi verdadero sueño: aportar a la erradicación de la discriminación visibilizando la historia de mi pueblo que nunca se ha contado en los medios de comunicación. ¡Gracias Dios!”.

Este mensaje implícitamente resume lo ocurrido, su gestión en favor de la otra Colombia fue el detonante, de aquella Colombia excluida y sin voz, entonces ¡No nos digamos mentiras por Dios!, lo de Edna fue que la mandaron a callar por su activismo en contra del racismo y la inclusión de la cultura afrocolombiana e indígena, por eso con esta medida el canal RCN genera un precedente excluyente y radical en la televisión colombiana. Este hecho diciente  significa que los periodistas afrocolombianos en los grandes medios en el país ¿deben guardar silencio frente a la realidad de un pueblo negro marginado?, Parece ser que a los dueños del país no les gustó que la bogotana con ascendencia chocoana, se convirtiera en la portavoz de las minorías étnicas, las cuales si le son indiferentes al estado y a la gran mayoría de colombianos.

La negra durante trabajó en el canal RCN puso los puntos sobre las íes en más de una entrevista que concedió a medios nacionales: por ejemplo decía que en las universidades de periodismo en Colombia, así como enseñaban las 7 w, enseñaban que el pelo de la mujer afrocolombiana se veía sucio y desaliñado en la TV, por eso defendía los valores culturales de su peinado, sus caderas y su nariz chata, denunció además que en los colegios bogotanos todavía imperaba el racismo, decía que en los colegios no se enseñaba la historia afro y no enseñaban los referentes positivos de África anteriores a la colonización, siendo África la cuna de la humanidad.

Edna Liliana desde la plataforma de su activismo, también dijo ser la única periodista en la historia de Colombia en presentar noticias con su cabello afro natural, decía que lo suyo era la diversidad, la población LGTBI, por eso no concebía que los medios fueran solo para unos. A demás, sobre los periodistas afros dijo que son invisibilizados y que solo a nivel regional tienen más protagonismo.

Desde el escenario en el que se desempeñaba como reportera y luego como presentadora de noticias se convirtió en  “gestora de la inclusión y de lo que ella denomina ‘armonía’ de las poblaciones desde la perspectiva de la comunicación y la educación, para visibilizar a los afros y romper con estereotipos.”

Estas actitudes por su puesto parece que molestaron a más de uno, hasta el punto de presionar a las directivas del canal para despedir a la periodista.

Es lamentable que la primera mujer de color en llegar al canal RCN como presentadora de noticias y recomendada por Claudia Gurisatti, termine siendo víctima de los intereses y la intolerancia de unos pocos.

Para esta valerosa mujer, quién se define como una mujer cristiana, decidida, alegre, de buen humor, organizada, disciplinada y amante de sus raíces africanas, ganadora del premio a la mejor periodista afrodescendiente del año 2015, organizados por el Espectador y la Fundación Color de Colombia en la categoría medios y periodismo, una luchadora comprometida con su pueblo, su historia y su identidad, auguro muchos éxitos en su nuevo camino a emprender, buen viento y buena mar, tiene todas las cualidades profesionales y humanas para lograr lo que se proponga, un aplauso para Edna, una gran mujer que se atrevió a decir lo que muchos ocultan por las represalias a las cuales se someterían, Edna es sinónimo de independencia ideológica y de la lucha por la reivindicación de nuestros derechos.

http://www.las2orillas.co/edna-liliana-valencia-la-echaron-rcn-la-voz-los-negros/

Los refugiados en tiempos de la posverdad


Refugio

POSTED ON 01/02/2017POR 

Autora: Valeria Méndez de Vigo (fuente: Cristianismo y Justicia). El término posverdad ha sido la palabra del año 2016 según el diario norteamericano The Time y se refiere a la situación en la cual, a la hora de crear y moldear a la opinión pública, los hechos objetivos tienen menos influencia que las apelaciones a las emociones y a las creencias personales. Como ya se ha señalado por diversos autores[1], la posverdad está a la orden del día en relación con las personas refugiadas. Algunos ejemplos:

“Crisis de refugiados, crisis humanitaria”. Se ha generalizado el término “crisis de refugiados”. Parece como si achacáramos la crisis a las propias personas refugiadas. Les traslada el problema, en definitiva, “su” problema. Pero la realidad es que la crisis es más bien de valores en el seno de la Unión Europea que deliberadamente prefiere ignorar los derechos y el sufrimiento de millones de personas que se ven obligadas a huir de su país por conflictos armados. Esta crisis que tiene diferentes vertientes -de valores, de inacción, de liderazgo- tiene el peligro de hacer que la ciudadanía la perciba como algo ingobernable, cuya gestión es poco menos que imposible, cosa que no es cierta.

“Invasión, oleada a Europa”. Esta va muy ligada a la anterior y a la sensación de ingobernabilidad.  No  debemos cansarnos de repetir que no hay una invasión ni una oleada de refugiados a Europa. A Europa -el continente más rico del mundo con 500 millones de personas- han llegado algo más de un millón de personas.  Es una cifra significativa, pero no tanto si tenemos en cuenta que en el mundo hay 65 millones de personas desplazadas forzosas -de las que cerca de 22 millones atraviesan sus fronteras- y que el 86% de las personas refugiadas se encuentra en los países colindantes a los conflictos. Según Naciones Unidas, los diez países del mundo con mayor número de población refugiada son, por este orden: Turquía, Pakistán, Líbano, Irán, Etiopía, Jordania, Kenia, Uganda, República Democrática del Congo y Chad, ningún país europeo entre ellos.

“Suponen una amenaza para nuestra seguridad. Pueden infiltrarse terroristas o criminales”. Desafortunadamente, esta percepción en el imaginario colectivo, espoleada por liderazgos nacionalistas y populistas y se ha acrecentado en el último año. Los atentados terroristas de París, Bruselas, Niza, o Berlín y otros terribles incidentes- algunos de los cuales aparecen fugazmente en medios de comunicación sin que haya seguimiento, sin que se desvele finalmente si eran o no probados han contribuido a aumentar esta percepción. La confusión en muchos casos en los medios de comunicación y por representantes políticos ha sido deliberada. Tras el último atentado en Berlín, algunos representantes políticos se apresuraron a culpabilizar a la canciller Merkel y sus políticas de acogida.

Lo primero que hay que recordar es que los refugiados, precisamente ellos, son las primeras víctimas del terror, del que se ven obligados a huir. También hay que decir que el fenómeno del terrorismo es anterior al flujo de personas refugiadas. Daesh, desafortunadamente, está ya en Europa y tiene otros métodos de reclutamiento de jóvenes radicalizados y vulnerables por factores como la marginación social, el sentimiento de discriminación u otros que nada tienen que ver con la acogida de refugiados.

Lo que quieren los terroristas es suscitar miedo, que se culpabilice a otros y polarizar y dividir a las sociedades. Si echamos por tierra nuestros valores y principios y vulneramos derechos -también de los refugiados-, los terroristas habrán conseguido sus propósitos.

Consignas y discursos simplificadores como “La solidaridad no se puede imponer”, o “Llévatelos a tu casa”, que es una variante del “no tenemos obligación de acogerlos como Estados y traslado el problema a la iniciativa individual”, no ayudan.  Yo no sé si la solidaridad se puede imponer, pero sí sé que el derecho y la ley están para cumplirse. Y  aquí hablamos de derecho, en concreto, del derecho de asilo, recogido en las convenciones internacionales y en la legislación internacional, también en la española, que nosotros mismos nos hemos impuesto y que,  en consecuencia, debe cumplirse por parte de los Estados, que son los garantes de los derechos mediante la puesta en marcha de las correspondientes políticas. Esto no es óbice para que la ciudadanía ponga en marcha sus propias iniciativas -y los Estados deben facilitarla- y yo conozco a mucha gente (jóvenes, familias y comunidades religiosas) que ha acogido a personas refugiadas en sus casas. Son iniciativas esenciales para mostrar la implicación y el compromiso de la ciudadanía, pero no para suplir la responsabilidad del estado ni las políticas públicas de acogida.

“Llevamos a cabo políticas restrictivas para luchar contra las mafias”. Luchar contra las mafias que se lucran a costa de personas desesperadas es un imperativo legal y moral. En el mes de julio tuve ocasión de ver una muestra de su crueldad. En un pueblecito en la isla de Lesbos, voluntarios de la organización The Lighthouse, que tenían un campamento justo al lado de la playa, me mostraron varios chalecos salvavidas rellenos de materiales que no flotan en el agua. Por aumentar todavía más sus beneficios en unos pocos dólares, las mafias embarcan a los refugiados con estos chalecos “salvavidas” que impiden que tengan  posibilidad  alguna de salvarse en caso de naufragio. Me pareció escalofriante, de una crueldad sin límites.

En la suscripción del acuerdo de la Unión Europea y Turquía, así como en numerosas ocasiones, el cierre de fronteras o la devolución de personas refugiadas y migrantes viene seguido de declaraciones grandilocuentes de nuestros representantes políticos sobre su principal motivación: luchar contra las mafias. Pero no se actúa contra las mafias castigando a los refugiados. De hecho, como todos sabemos -y ahí radica la inmensa hipocresía- cada vez que se cierra una ruta, se abren otras más peligrosas, arriesgadas y con mayor lucro para las mafias. Prueba de ello son las 5.000 muertes en el Mediterráneo en 2016 frente a las 3.771 ocurridas en  2015. Si realmente se quiere luchar contra las mafias y actuar a favor de los refugiados, hay que abrir vías legales y seguras, lo que haría que los refugiados no tuvieran que acudir a las mafias como única manera de huir y de llegar a otros destinos.

Todos estos mitos, en muchos casos planteados o agrandados desde sectores mediáticos y políticos, contribuyen a la criminalización de las personas refugiadas y a la creación de un clima de hostilidad hacia ellas, con base en el miedo al diferente. Vulneran los derechos de las personas refugiadas, acrecientan los nacionalismos y los extremismos y, finalmente, deshumanizan a las propias sociedades. La Jornada Mundial sobre Migraciones, que se celebró el pasado 15 de enero, nos brinda una oportunidad para desmontar estos mitos y contrarrestarlos con datos, argumentos y otros discursos y narrativas, de modo que no los califiquemos como posverdad o, más directamente, como falacia. Frente a la cultura de la hostilidad, urge contraponer la cultura de la hospitalidad y la acogida, brindando protección y salvaguardando los derechos de las personas refugiadas. Sólo así podremos construir un mundo más justo, sostenible y pacífico para todas las personas.

***

[1] Siegfried, Kristy https://www.irinnews.org/authors/kristy-siegfried

Estados Unidos aumenta requisitos para visas de colombianos


La embajada de Estados Unidos en Bogotá anunció este miércoles los cambios adoptados por el Gobierno de Donald Trump para endurecer los requisitos en materia de expedición de visas a ciudadanos de todo el mundo.
Las medidas comunicadas por la embajada tiene que ver con las materia de entrevistas personales en la mayoría de los trámites. (Vea los cambios)
Todos los colombianos excepto los menores de 14 y mayores de 79 años, solicitantes de visas diplomáticas y oficiales de gobiernos, requerirán entrevistas de visa.
También se acortaron los plazos para la renovación de las visas vencidas sin entrevista de cuatro años a 12 meses. Anteriormente, los solicitantes que buscaban renovar su visa de la misma categoría podían calificar para ser eximidos de la entrevista, si se completaba el proceso de solicitud dentro de los 48 meses posteriores al vencimiento.
La orden ejecutiva fue firmada por Trump el 27 de enero, y su finalidad es aumentar la seguridad del proceso de solicitud de visa en todo el mundo.
La medida puede tener un impacto en el tiempo de espera para programar una cita en el Consulado. Por lo que la embajada recomienda a quienes planeen viajar a los Estados Unidos que comiencen el trámite de solicitud de visa con la mayor anticipación posible.
También se afirma que siempre, el funcionario consular puede requerir una entrevista personal en cualquier situación en la que la información provista en la solicitud lo indique.
Todas las solicitudes de visa, incluidos los casos exentos de entrevista, son sujetos al mismo riguroso chequeo de seguridad.
“El Departamento de Estado se compromete a facilitar los viajes con fines legítimos, al mismo tiempo que garantiza la seguridad de las fronteras y del pueblo estadounidense. Para mayor información acerca del proceso de visa ingrese a travel.state.gov”, indicó la embajada.
En América Latina
Argentina sufrió los mismos cambios que Colombia. En el caso de Chile, el permiso categoría B sin visa (hasta 90 días), ya requiere un aval del Sistema Electrónico para Autorización de Viaje. Por su parte, Bolivia comunicó que no recibió ninguna instructiva de cambios.
Estos son los primeros cambios que se conocen en los países de América Latina tras la llegada de Donald Trump a la Casa Blanca en el marco de su cruzada para reforzar los controles en sus fronteras.
 Santiago Cárdenas Herrera
http://www.elcolombiano.com/colombia/cambios-para-obtener-la-visa-para-estados-unidos-KM5853149

Sor Lucía Caram: “Me preocupa la lectura perversa que algunos ‘martillos de herejes’ han hecho de mis palabras”


Sor Lucía Caram, con Risto Mejide

Cuatro

La dominica contesta a los que critican su entrevista con Risto Mejide

“Creo que quedó clara mi fidelidad y amor a la Iglesia y al Evangelio”

Sor Lucía Caram, op, 01 de febrero de 2017 a las 06:55

Creo que María seguramente estaba enamorada de José, y que ella era una mujer plena

Risto Mejide y Sor Lucía Caram./>

Risto Mejide y Sor Lucía Caram.

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Sor Lucía Caram.

(Sor Lucía Caram, op).- Desde la comunión con la Iglesia y el Pueblo de Dios, invocando la bendición de María, la madre de Jesús, mujer toda de Dios y toda de la humanidad, escribo estas letras animadas por mi amor a las personas, a la gente sencilla y al Dios de la vida, a Jesús cuyo proyecto de vida es el mio.

El domingo pasado se emitió un programa Chester In Love en Cuatro TV. En el mismo pude manifestar la vivencia alegre del celibato, como una opción que plenifica y es fecunda, como una opción válida que permite vivir toda para Dios y toda para la humanidad, expropiada para utilidad de las personas, para el Reino querido por Jesús.

En dicho programa hablé del sexo como una bendición cuando se vive sin egoísmos y desde el respeto al otro, y manifesté mi fidelidad a la opción de vida que escogí, viviendo la virginidad como una opción que se antepuso ante las dificultades, por la fuerza de la vocación y la misión.

Al preguntarme por la virgen María manifesté, como lo creo, que María, seguramente estaba enamorada de José, y creo que ella era una mujer plena, como lo demuestra su presencia discreta pero contundente en los Evangelios. Quise manifestar que no me escandalizaría si hubiera tenido una relación de pareja con José su esposo, y creo que todo esto entra dentro del misterio, del depósito de la fe, y también de una fe que unos viven y aceptan sencillamente y otros sin menos sencillez, con la fe, también buscamos entender.

Esto último escandalizó a muchos, tal vez porque no hubo espacios para matizaciones, pero creo que quedó claro mi fidelidad y amor a la Iglesia, al Evangelio y al proyecto de Jesús, así como la certeza de que el sexo no es sucio ni algo condenable y que el matrimonio y el sexo, son una bendición.

Me duele el sufrimiento de la gente, y sobre todo de la gente sencilla. Si alguien se sintió ofendido, pido disculpas. Y si alguién no entendió mis palabras, estoy dispuesta a dialogar. Pero que nada hiera el respeto, el amor y la comunión

Me preocupa la lectura fragmentada, ideológica y perversa que algunos martillos de herejes, sedientos de venganza y animado por el odio, han hecho llenando de calumnias, amenazas serias, incluso a mi vida, en diversos medios.

Me mueve en todo el amor a los más pobres. Estoy dando lo mejor de mi vida al servicio del Evangelio y creo que este es el mensaje y lo que he querido manifestar: Somos hombres y mujeres, libres para amar, y llamados para servir de diversos modos.

Todos somos un misterio, y la fe también tiene los suyos. En todo caso, no quiero ni romper la comunión con nadie y menos con la Iglesia que es mi casa, pero tampoco quiero salirme del Evangelio, que es mi norma, hiriendo la caridad y la fe de los sencillos.

Desde la comunión el amor a la verdad y el servicio a los preferidos del Reino,

 


http://www.periodistadigital.com/religion/opinion/2017/02/01/religion-iglesia-opinion-sor-lucia-caram-entrevista-risto-chester-in-love-lectura-perversa-que-algunos-martillos-de-herejes-han-hecho-d

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