ECUADOR: ¿Lenin Moreno y Monseñor Proaño?


 

 

FUNDACIÓN PUEBLO INDIO DEL ECUADOR (Constituida por Mons. Leonidas Proaño “respete y del haga RESPETAR, valore y Haga valorar ESE tesoro Que TENEMOS en los Pueblos Indígenas de Nuestra Patria”. Mons. Leonidas Proaño

El candidato del oficialismo nace el 19 de marzo de 1953. El diario El Telégrafo Recoge parte de su Discurso en la Tribuna del Sur de Quito en el Que se Sostiene: “finalizo su intervention Recordando su adolescencia, Cuando, Con 17 años, FUE una alfabetizar a la comunidad de Pesillo, al nororiente de Cayambe, en el sector de imbabureño Pucahuayco.

ENTONCES, conocio un Monseñor Leonidas Proaño Villalba (1910-1988), quien se convirtio en su Referente, segun admitió “. 1 Y En un vídeo publicado recientemente El Mismo Candidato Sostiene: “Fui por Un tiempo voluntario del Programa Nacional de Alfabetización. Alli Tuve La Oportunidad maravillosa de Que se me Comunique Que En un pueblito, Cercano a San Antonio de Ibarra Que Se llamaba Pucahuaico, a los Pies del Taita Imbabura habia ONU curita Que practicaba la Teología de la Liberación. Then Tuve La Oportunidad de conocer una Mons. Leonidas Proaño, Una de las mayores y Mejores Experiencias de la vida. Sin conversar con El, Solamente le ESCUCHE Decir: Bienvenidos luchadores de la paz y de la vida … hay un Aquellos Que Quieren arrasar la Tierra. Por eso repito Con Mucha Frecuencia this frase Porque INCLUYE un todo “. Qué triste constatar Que Candidatos desesperados en la Competencia por el Poder mienten y mienten y no dejan de mentir. Es Absolutamente imposible Que El Haya Conocido una Mons. Proaño EN 1970 en Pucahuaico, Porque de 1954 a 1987 Monseñor vivio en Riobamba y en la ESA Época D No 1

Esta noticia ha Sido Publicada originalmente por Diario El Telégrafo Bajo la siguiente Dirección: http://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/politiko-2017/49/lenin-morenorecordo-a-leonidas-proano-en-quito Si va a Hacer la USO de la Misma, por favor, cite Nuestra Fuente y coloque la ONU enlace Hacia la nota inicial. Tenia http://www.eltelegrafo.com.ec La Más minimum idea de Realizar su Último Sueño en la comunidad de Pucahuaico, Al pie del Taita Imbabura.

De igual forma es Totalmente Equivocado Decir Que Pesillo, al nororiente de Cayambe Fits Imbabura … en Pucahuaico, e IGUALMENTE es inadmisible aceptar CORRECTO Que le Haya escuchado la frase -incompleta y mal contada por El-Que Dice Haberle Oído “al curita Que practicaba la Teología de la Liberación “, Porque ESA frase corresponde al clamor pronunciado por Mons. Proaño en Alemania en 1987 CUANDO recibio la ONU Doctorado Honoris Causa en La Universidad de Saarlandes ES El que textualmente Expresa: “Busco en TODAS contradictorio luchadores por la Paz y por la Vida. DEBEMOS ACTUAR Antes de A que sea Demasiado Tarde, los antes de Que la Ambición y la locura de la UNOS hombres conviertan a Nuestro Planeta Tierra En Una luna muerta, miembro En un cementerio del espacio “. Cuanta arrogancia Existe en Quienes estan por perpetuarse en el Poder.

Utilizan burdamente Y sin el menor respeto ni escrúpulo, Hasta el pensamiento de Notables Como la de Nuestro Profeta, Cuyas Grandes Enseñanzas Y EJEMPLO paradigmático de Vida Con Su POR radical Opción Los Pobres Y Por la Pobreza estan vivos en nuestro de pueblo, y no es justo MANIPULADOS Que Sean. Con cuanta verdad el profeta de los Pobres y Obispo de los Indios decia: “El despertar de los Pueblos Indígenas Tiene un alarmado los poderosos de Dentro y Fuera del País. Y, para obscurecer this aurora, se Ponen en practical sutiles y tramposas telarañas de ofrecimientos de dinero, de obras deslumbrantes, de Becas y Atractivos, con el objetivo m de volver a anularlo, de confundirlo, de dividirlo … “Si Dicen que Mons. Proaño canjear su Referente deberian Al menos:

  1. “Considerar la vida de los Pueblos Indígenas de Como algo sagrado, Como Algo que DEBEMOS RESPETAR”.

  2. Haber Logrado en estos Diez Años, “Devolver a las Nacionalidades Indígenas de la ONU Territorio Suficiente Para Que puedan desenvolverse, Para Que puedan Vivir Como cuentos, Como Nacionalidades. Si hay Tienen ONU Territorio, se les this matando, Se esta atentando De Otra Manera un su vida, un su existencia “Segun Mons. Proaño

  3. Garantía y vigencia plena de los Derechos de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas y Participación en Plano de Igualdad En un estado plurinacional Realmente.

  4. Haber RESTAURADO La verdadera Política y Los Medios honestos. Como Sostiene Mons. Proaño “A la mentira Hay Que contraponer La Verdad. Al engaño Hay Que contraponer la Lealtad. Al Abuso Hay Que contraponer la Legalidad concebida Como un respeto a los Derechos de Todos los hombres. Al envilecimiento de las Personas por la compra de Sus conciencias, Hay Que oponer Un gran respeto a la dignidad de la persona humana “.

  5. Respeto y VALORACIÓN del tejido organizativo nacional, pues Mons. Proaño FUE defensor nato de las Organizaciones Indígenas y populares y decia: “No se pretendan Ser Constructores De Un Mundo Nuevo pecado Contar Con la fuerza del pobre, del Indígena, del Hombre Que ha Sido menospreciado Durante Siglos”.

  6. desechar the example capitalista extractivista pues con concesiones y entregas de Territorios Indígenas un Transnacionales Chinas, estan provocando la extinción de los Pueblos Indígenas contactados o no … y estan convirtiendo a la Amazonía En Una luna muerta, miembro En un cementerio del espacio.

Quito, 16 de febrero del 2017 FUNDACIÓN PUEBLO INDIO DEL ECUADOR

 

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