Hoy: Francisco y la samaritana


18.03.17 | 18:41.

Dos desafíos en el actual momento eclesial para el Papa Francisco: la presencia de la mujer en la iglesia (¿ministerios, de qué modo, otros modos de presencia?) y la descentralización de la curia romana (¿evangelización de las culturas oprimidas o evangelización desde las culturas negadas?. Estos dos retos se encuentran en el texto bíblico de Jn. 4,1-42, que narra el episodio del encuentro del “hombre judío” Jesús con una “mujer samaritana”.

Combate por la memoria
¿Cómo fueron las cosas, cómo son, cómo deberían ser?

La versión JOANINA de la evangelización de Samaria, comparada con el relato de los HECHOS DE LOS APÓSTOLES, puede ser considerada revolucionaria. Los Hechos de los Apóstoles atribuyen el primer anuncio de Cristo en Samaria a “Felipe”, con la confirmación e por los “apóstoles” Pedro y Juan venidos de Jerusalén (cfr. Hecho 8,4-25).
En el relato JOANINO (Jn. 4,1-42) una marginada por su condición de mujer y de samaritana hace este “primer anuncio” de Buena Noticia dentro de la propia cultura y a partir de ella, después de un encuentro personal con Jesucristo a la orilla de la fuente de Jacob.

Mujer, cultura, evangelización
y la comunidad joanina

La Comunidad del Discípulo Amado está formada por discípulos de Juan Bautista (Jn. 1,35ss.), samaritanos (Jn. 4,1-42), helenistas (Jn. 7,35; 12,20), judíos expulsados de la sinagoga (Jn. 9).
La comunidad joanina sufre dos momentos fuertes de ruptura:
1. la expulsión de la sinagoga (Jn. 9); y
2. la ruptura interna como consecuencia del escándalo delante de la Cristología de la Encarnación (cf. Jn. 6,66).

Es una comunidad de periferia, sin poder, marginada y excluida, (los ciegos representan la comunidad: Jn. 9 y la presencia de los Samaritanos Jn. 4). Estos dos textos, Jn. 4 y Jn. 9, tiene algo en común: tanto la samaritana cuanto el ciego anuncian a Jesús como profeta y Mesías.
SOSPECHA: ¿No habrá sido la presencia de los samaritanos una de las causas de la expulsión de la comunidad joanina de la sinagoga?

El evangelio como Buena Noticia fue escrito por la comunidad joanina como una forma de “resistencia” colectiva contra las persecuciones venidas de fuera; por otro lado, el escrito quiere confirmar la “identidad” de la comunidad en tiempo de división interna. Su objetivo principal es narrar algunos “signos” de Jesús y no “milagros” como los Sinópticos. Estos signos fueron narrados porque se volvieron significativos para la historia de la comunidad y tienen la finalidad de llevar a una integración entre fe y vida.

La iglesia samaritana evangeliza
pero a partir de su propia cultura

Del centro a la periferia
Lucas atribuye la obra evangelizadora de Samaria a los judíos cristianos dispersos después de la muerte de Esteban: “Así, Felipe fue para la ciudad de Samaria y les anunciaba a Cristo” (Hechos 8,5).
Esta evangelización necesitaba también ser CONFIRMADA por los APÓSTOLES que se encontraban en JERUSALÉN: “Los apóstoles que se encontraban en Jerusalén habiendo oído que Samaria recibió la Palabra de Dios, enviaron a Pedro y a Juan. Entonces, los dos apóstoles les impusieron las manos y ellos recibieron el Espíritu Santo. (Hechos 8,14-17).

De la periferia al centro
La versión joanina que narra la evangelización de Samaria puede ser considerada revolucionaría. Una mujer samaritana se vuelve evangelizadora DENTRO DE SU PROPIA CULTURA.

Jesús dice a los discípulos: “Yo les digo: levanten los ojos y miren los campos; ya están blancos para la siega. Pues en esto es verdad el proverbio: uno es el que siembra y otro el que recoge. Yo los envío a recoger lo que no sembraron, otros trabajaron y ustedes se aprovecharon del trabajo” (Jn. 4,35-38). Jesús muestra a los discípulos que la semilla de su Evangelio ya está sembrada en la cultura samaritana.

El segundo elemento revolucionario es que, al revés de los apóstoles (cfr. Hechos 8,4-25), aquí es una mujer originarla de la propia Samaria que, después de mantener un debate religioso con Jesús, y de reconocerlo como Profeta y Mesías, anuncia a Cristo a sus coterráneos. La misma expresión que Jesús usó para convidar a los primeros discípulos a hacer la experiencia de permanecer con él: “Vengan y vean” (Jn. 1,39), es repetida por la samaritana: “Vengan y vean a un hombre que me dijo todo lo que he hecho. “¿No será él el Cristo?” (Jn. 4,29).

¿Dónde está el centro,
dónde la periferia?
Es una cuestión espacial, de poder o de fe…
Cuál sería la respuesta de Ignacio de Antioquía (la iglesia),
cuál la de Clemente de Alejandría (las culturas)…

¡Saludos cordiales!
Juan Manuel

http://blogs.periodistadigital.com/parresia.php/2017/03/18/-3-hoy-francisco-y-la-samaritana

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Comienzan las conversaciones sobre la desigualdad en el Vaticano


Actualizado: Viernes, 17 de febrero 2017 @ 12:45a.m.

            Comienzan las conversaciones sobre la desigualdad en el Vaticano

– El Papa Francisco dijo que “ninguna gente es criminal y ninguna religión es terrorista” en una carta de bienvenida leída en voz alta en una conferencia sobre desigualdad económica que se inauguró el jueves en la pequeña ciudad agrícola de California.

La reunión de clérigos católicos y activistas en Modesto, California, se produjo cuando el mundo se enfrenta con el impacto de los esfuerzos del presidente Donald Trump para cambiar la política migratoria estadounidense.

“No clasifiquen a otros para ver quién es un vecino y quién no lo es”, dijo el Papa en una carta que también fue distribuida. “Puedes llegar a ser vecino a quien te encuentres necesitado, y lo harás si tienes compasión en tu corazón”.

El Papa dijo que no hablaba de nadie en particular al señalar a personas que chivo expiatorio, sino a un proceso social y político que florece en todo el mundo.

El nombre de Trump no aparece en el orden del día, pero su reciente anuncio de una represión de las personas ilegalmente en el país y las limitaciones sobre quién es permitido en los EE.UU. es probable que sea discutido por los activistas de la justicia social y los líderes de la fe.

Un puñado de delegados canceló su asistencia, temerosos del clima político que rodea a la inmigración, dijo Joseph Fleming de PICO National Network, una red de organización comunitaria basada en la fe que también patrocina el evento. Se negó a identificarlos.

“Lo que estamos descubriendo es que algunos de nuestros delegados inmigrantes son, irónicamente, para una reunión para discutir la exclusión y la exclusión de los inmigrantes, sienten que no es seguro viajar”, dijo.

Se esperan más de 600 personas, incluyendo representantes de Argentina, Brasil y México.

Modesto se encuentra en el corazón agrícola de California donde los inmigrantes latinos representan una parte significativa de la mano de obra para los agricultores del área. Es la primera vez que el evento se llevará a cabo en Estados Unidos después de que el Papa Francis hace casi tres años lanzó reuniones mundiales para explorar la “economía de la exclusión”.

“Somos un grupo no partidista, pero la verdad del asunto es que la reunión está compuesta por personas que sienten mucho miedo y mucho dolor”, dijo Trena Turner, pastor de la iglesia no-denominacional Victory in Praise Church en Stockton .

La conferencia se programó antes de las elecciones presidenciales de Estados Unidos y antes de que la administración Trump emitiera su prohibición a los viajeros de siete países predominantemente musulmanes.

Después de perder una pelea legal en la corte federal para mantener la prohibición, el gobierno de Trump dijo el jueves en documentos judiciales que quiere una pausa para que pueda emitir una prohibición de reemplazo, ya que se esfuerza por proteger a la nación del terrorismo.

Entre los que hablan el viernes está Zahra Billoo, directora ejecutiva del área del Área de la Bahía de San Francisco del Consejo de Relaciones Americano-Islámicas.

COLOMBIA: Comunicado La paz en el Chocó: entre sombras y luces


La verdad de los libres (Jn 8,32)

Las organizaciones étnicas y las diócesis que tienen jurisdicción en el estado del Chocó, queremos reiterar que siguió poniendo nuestras esperanzas en la solución negociada en los conflictos armados y sociales que han afectado históricamente a nuestra nación. Tanto la firma del Acuerdo de Paz entre el Gobierno Nacional y la guerrilla de las FARC, como el inicio de las negociaciones con el ELN en Quito, hijo signos positivos en el ardua búsqueda de construir los caminos que los sintetizadores.

Ahora bien, observamos con suma preocupación por los fenómenos que pueden poner en crisis nuestra fe en un eventual desenlace exitoso de los procesos de paz:

  1. Frente al acuerdo de paz con las FARC supuestos de preocupación por la falta de adecuación logística de las Zonas Veredales y Campamentos; La tendencia recurrente en algunos sectores sociales y políticos a desconocer los acuerdos y firmados; La falta de claridad en el desmonte de las estructuras de milicianos tanto en las zonas rurales como urbanas; Y las fallas en el uso del capítulo étnico de los acuerdos, especialmente por el desconocimiento de las normas de consulta previa.
  2. Causa preocupación por parte del ELN, la manera como han venido ocupando el territorio de poblaciones étnicas y sus espacios comunitarios, lo que pone en riesgo a las mismas comunidades y sus autoridades.
  3. Igual que en muchas regiones del país, en el Chocó somos testigos de avance amplio, abierto y sistemático de grupos armados ilegales con el discurso y actitudes de paramilitarismo que ocupan territorios que la Fuerza Pública no logra controlar, ocasionando el sentido de desprotección de las comunidades . En las últimas semanas y meses se han dado a conocer los documentos, tanto de los sectores de la Iglesia como de las organizaciones populares y otras voces de la sociedad civil que expresan su alarma sobre este fenómeno.
  4. En los centros urbanos continúan los hechos de violencia y la criminalidad que cobran víctimas especialmente entre los jóvenes y sectores marginales. La población en general, muestra síntomas de desesperación por la inseguridad y poca efectividad de las autoridades. Igualmente, existen testimonios de presencia de grupos afines al paramilitarismo que controlan los sectores de los centros urbanos y asumen por su cuenta acciones de ajusticiamiento, poniendo en entredicho el Estado Social de Derecho.

Exigencias y exhortaciones:

  1. Al Estado colombiano le exigimos mecanismos de protección a los habitantes del Chocó, recuperando el ejercicio del monopolio de las armas según las normas del Estado de Derecho. Igualmente, para el anhelo de paz del pueblo chocoano, la fase de implementación de los acuerdos de la Habana y la naciente negociación con el ELN, la sociedad espera resultados concretos en el control y desarticulación de bandas criminales y paramilitares. Mientras que perdió la autorización de sectores de la Fuerza Pública y de otros organismos del Estado frente al accionamiento de estos grupos armados, el Proceso de Paz pierde credibilidad.
  2. A las guerrillas de las FARC y el ELN, las exigencias perseveran en la voluntad y el compromiso de poner fin a los conflictos armados respondiendo a las expectativas de la Sociedad Civil.
  3. Invitamos al cuerpo diplomático acreditado en Colombia y al sistema de Naciones Unidas un apoyo que apoya el Proceso de Paz y todas las iniciativas de la Sociedad Civil que conducen al logro de la terminación del conflicto armado ya la construcción de la paz para todos los territorios del Pueblo Colombiano
  4. Exhortamos a los Medios de Comunicación, locales, regionales, nacionales e internacionales, con información actualizada sobre lo ocurrido en este contexto, siendo aliados importantes para visibilizar la crisis humanitaria en el Chocó.

El Dios de la vida nos ilumine y fortalezca en la búsqueda de caminos de conversión que nos acerquen a la convivencia fraterna en un país reconciliado.

Quibdó, Marzo 17 de 2017

http://caritascolombiana.org/comunicado-paz-choco-entre-sombras-luces/

EE.UU. SARASOTA: La Asociación de Sacerdotes de Mujeres Católicas Romanas celebra el Día Mundial de Oración con la Ordenación de la Mujer Diácono en Florida el 25 de marzo de 2017


La Asociación de Sacerdotes de Mujeres Católicas Romanas (ARCWP) se une a la Ordenación de Mujeres en todo el mundo (WOW) en la celebración de la Jornada Mundial de Oración por la Ordenación de la Mujer, ordenando a Elena García como diácono en St. Andrew UCC a las 4 PM en Sarasota, Florida. Elena Bautizará a su nieto, Brohdi Lucas Courtney como su primer acto del ministerio diaconal cariñoso. ¡Todos son bienvenidos! Http://womensordinationworldwide.org/world-day-of-prayer-for-womens-ordination/
Damos gracias a todos en nuestro Movimiento de Sacerdotes Católicos Romanos quienes, desde 2002, están viviendo el llamado de Dios en un ministerio sacerdotal que da la bienvenida a todos para celebrar los sacramentos en las comunidades de fe inclusivas. Hemos crecido de siete mujeres valientes ordenadas por el Danubio en 2002 aproximadamente 240  un nivel internacional en Europa, América del Norte, América del Sur, Asia y África.


Con María, en el Magnificat, oramos para que la justicia triunfe sobre la opresión en todas las partes y que nuestra iglesia institucional ya no discriminar a las mujeres prohibir la ordenación. 


En esta Jornada Mundial de Oración por la Ordenación de la Mujer, no solo en solidaridad con nuestras hermanas y hermanos que defienden la ordenación de las mujeres y trabajan por la igualdad en la Iglesia Católica Romana. W e alegren de que durante quince años, las mujeres sacerdotes han estado dirigiendo el camino hacia la justicia y la igualdad en la Iglesia Católica Romana.

Bridget Mary Meehan ARCWP
703-505-0004
Sofiabmm@aol.com

EE.UU. Sarasota: María Madre de Jesús Comunidad católica inclusiva 18 de marzo de 2017 ARCWP


El tercer domingo de Cuaresma, co-presidentes: Katy Zatsick ARCWP y Elena García ARCWP, la Ministra de Música Linda Lee Miska

Katy Zatsick, Co-Presidenta


“Nos sumamos a la samaritana y Jesús en el pozo”

Bienvenido

canto de entrada # 384 “La Citación” Versos 1, 2, 4, 5 (sustituir Señor con “amor”)

que preside: En el nombre de Dios nuestro creador, y de Jesús Nuestro hermano, y del Espíritu Santo, nuestro Libertador. TODOS: Amén

Preservadores: Oh Dios, tú nos pastoras con ternura y nos atraes a ti mismo en un pacto de Amor. Ayúdanos a escuchar las palabras de Jesús para seguir el llamado de tu Espíritu Sofía. Que esta temporada de Cuaresma sea un punto de inflexión en nuestras vidas hacia la fidelidad a ustedes y el llamado a predicar las Buenas Nuevas con nuestras vidas. Lo pedimos en el nombre de Jesús. Todos: Amén.

Curación Rite

preside: Hagamos una pausa ahora para la reflexión. Ponga su mano sobre su corazón y respire el amor compasivo de Dios por usted … tenga en cuenta que Dios nos perdona, nos libera y nos cura … Dejemos ir la culpa, vivamos con justicia y amemos tiernamente y predicamos el Evangelio con nuestras vidas. Somos el rostro de Dios en nuestro mundo … (Extiende las manos y recita la oración de Absolución General)

Todos: Amado Padre-Madre de misericordias a través de la vida, muerte y resurrección de Jesús, has reconciliado al mundo y enviado tu Espíritu Santo entre nosotros Para el perdón de palabras y acciones dañinas. Venimos como la mujer en el pozo para buscar su agua viva. A través del ministerio de la iglesia y de todos sus miembros; Que el Amor, Dios de la Evolución nos dé perdón, sanidad y paz. Que nos perdonemos los unos a los otros por nuestros fracasos en el amor y el testimonio de la justicia en el nombre del Santo Creador de la vida, y de Jesús nuestro hermano, y de tu Espíritu Santo Sofía nuestra sabiduría. Amén.

Oración de

apertura Presbíteros: Dios de amor, viste la tierra y apagaste nuestra sed, ofreciendo corrientes vivas de agua. Usted alimentó a los hambrientos y les enseñó el camino del Amor. Regadas las almas endurecidas, llenas de piedras y de malas hierbas, amasándolas con bondad, y bendiciendo su crecimiento … En el desierto brotan flores, los pastos florecen con frutas y grano; ¡La diversidad de la creación es gloriosa!

Todos: Amén. (Tomado de los Salmos para orar, Nan C. Merrill # 65)

LITURGIA DE LA PALABRA

Primera Lectura Éxodo 17: 3-7

Salmo 95 Responsorial: Cantar “Si oyes la voz de Dios, no endurezcáis vuestros corazones.

segunda lectura: Tomado de charla Francisco ‘ “el poder de Dios para evangelizar”

la misión que nos espera es, por supuesto, difícil, pero con la guía del Espíritu Santo, se convierte en un excitante. Todos experimentamos nuestra pobreza, nuestra debilidad, al llevar el precioso tesoro del evangelio al mundo, pero debemos repetir constantemente las palabras de San Pablo: “Tenemos este tesoro en vasijas de barro, para mostrar que el poder trascendente pertenece a Dios y No a nosotros “(2 Cor 4: 7). Esto es lo que siempre debe darnos valor; Sabiendo que el poder de la evangelización proviene de Dios, que pertenece a Dios. Estamos llamados a abrirnos cada vez más a la acción del Espíritu Santo, a ofrecer nuestra disposición sin reservas a ser instrumentos de la misericordia de Dios, de la ternura (de Dios), del amor (de Dios) por cada hombre y cada mujer especialmente por los pobres , Los marginados y los distantes.

Además, para cada cristiano, para toda la Iglesia, ésta no es una misión opcional; No es una misión opcional, sino esencial. Como dijo San Pablo: “Si predico el evangelio, eso no me da motivo para jactarme. Porque la necesidad es puesta sobre mí. ¡Ay de mí si no predico el evangelio! (1 Cor 9-16). La salvación de Dios es para todos. La Palabra Inspirada del Papa Francisco. Todos: Gracias a Dios.

(De la Discurso a los Directores Generales de las Obras Misionales Pontificias, Sala Clementina, 17 de mayo de 2013)

Aclamación del Evangelio: Cantar “Toda alabanza, gloria y honor a Ti, Dios de Gran Amor”
Evangelio Lectura del Santo Evangelio según Juan 4: 5-42

Lector: … ¡Las buenas nuevas de Jesús, el Cristo!

Evangelio Aclimatación: Sing “Toda la alabanza, gloria y honor a ti, Dios de gran amor”

HOMILÍA

¿Cómo se desafían y / o afirmar su creencia y acciones por la justicia y la paz de las lecturas?

Jesús y la mujer sostuvieron una extensa conversación, ¿cómo puedo aumentar mi tiempo con Jesús en el pozo de Agua Viva?

¿Cuándo y / o cómo puedo, como anciano en mis comunidades, ser el Agua Viva de Jesús del Evangelio para aquellos a quienes conozco?

Profesión de Fe: TODOS: Creemos en Dios que nos llama a ser la compasión de Dios en nuestro mundo. Creemos en Jesús, cuya muerte y resurrección revela que el amor liberador de Dios supera toda opresión, incluyendo la muerte y el mal. Creemos en el Espíritu Santo, el aliento de la Sabiduría Sofía, que nos energiza y nos guía a vivir y predicar la igualdad evangélica en comunidades inclusivas. Damos la bienvenida a todos de todas partes de nuestra nación y mundo. Creemos en la comunión de los santos nuestros amigos celestiales, que nos inspiran a vivir vidas santas. Creemos en el Amor, Tu Agua Viviente, que hace justicia y sana nuestro mundo. Amen

Community Prayers

Presider: Para que vivamos la compasión y la reciprocidad, dejando ir todos los patrones de dominación, discriminación, intolerancia y odio-podemos estar en solidaridad con todos los que están sufriendo, oramos. Respuesta: Todos: ¡Dios del amor incondicional, escúchanos!

Presidente: Para los musulmanes prohibidos de los EE.UU.-podemos estar en solidaridad con ellos, oramos. Respuesta: Todos: ¡Dios del amor incondicional, escúchanos!

Presidente: Para todos los trabajadores indocumentados arrancados de sus familias y devueltos a Centroamérica, oramos. Respuesta: Todos: ¡Dios del amor incondicional, escúchanos!

Presidente: Para todos aquellos que pueden perder su seguro de salud, podemos estar en solidaridad con ellos, oramos. Respuesta: Todos: ¡Dios del amor incondicional, escúchanos!

Presidente: Para la destrucción de Tus océanos, agua, aire y tierra podremos trabajar para prevenir esto, rogamos. Respuesta: Todos: ¡Dios del amor incondicional, escúchanos!

Otras intenciones …

Preside: Dios del amor incondicional, escuchas nuestras oraciones mientras traemos tu Evangelio de Vida Dando agua a nuestras comunidades y al mundo. Oramos como siempre en el nombre de nuestro hermano Jesús. Todos: Amén.

PREPARACIÓN DE LOS REGALOS

Canción: # 343 Yo soy el pan de la vida, versos 1, 4, 5 En el versículo 1 reemplazar “el padre” con “nuestro Abba”

En el versículo 5 reemplazar Señor “por” Sí, Jesús “

Katy Zatsick ARCWP y Elena Garcia ARCWP, Co-Presidentes

Presider: Bendito eres tú, Amando a Dios, que nos da Agua Viva a través de las palabras y acciones de Jesús. Este pan es su comunidad MMOJ que busca vivir su Evangelio y difundir su sanidad y reconciliar las Buenas Nuevas. A través de tu divina providencia, tenemos este pan para ofrecer, será para nosotros el Pan de Vida. TODOS: Bendito sea Dios para siempre.

Presider: Bendito seas tú, oh Dios, Creador de todos. Este vino es nuestro pedir y buscar ser los encargados de la justicia para todos aquellos que sufren en nuestro país y por la vida de su planeta. A través de su providencia divina, tenemos este vino para ofrecer, se convertirá en nuestra bebida espiritual. TODOS: Bendito sea Dios para siempre.

Preside: Divina Presencia, estamos unidos en este sacramento por el amor de nuestro Hermano Jesucristo en comunión con todos los que buscan su Agua Viva y llevan la Buena Noticia a su mundo TODO: Amén.

Todos: Bendito seas, Dios de toda vida, por tu bondad tenemos este pan y este vino, toda la creación y nuestras propias vidas para ofrecer. A través de esta comida sagrada podemos llegar a ser tu Agua Viva para los demás. Amén.

(Invitación a venir alrededor de la mesa)

Preside: Dios está con ustedes, proclamando el Evangelio de liberación y curación

TODOS: y también con ustedes.

Presidente: Levante sus corazones para que Jesús proclame justicia, igualdad y paz para todas las personas y el planeta Tierra de Dios.

TODOS: Los elevamos a Dios.

Preside: Demos gracias a nuestro Dios.

TODO: Es correcto darle gracias y alabanza a Dios.

ORACIÓN EUCARÍSTICA

Voz Uno: Amor vivificante, nos has llamado para ser parteras de la gracia, reflejos radiosos de tu santa presencia en la tierra. Unidos con Usted, somos uno con todos los seres en la comunidad de la creación mientras celebramos la nueva vida que ocurre en nuestro cosmos en expansión.

(a partir de estar con Cristo, Prólogo: La Samaritana)

Todos: En verdad es justo y sólo nuestro deber y nuestra salvación, siempre y en todas partes para darle gracias, Amar a Dios, Padre santo y de la madre a través de Cristo nuestra agua viva. Porque cuando Jesús le pidió a la mujer samaritana que bebiera agua, ya había creado el don de la fe dentro de ella y tan ardientemente había sed de su fe, que Jesús encendió en ella el fuego del Amor divino. Y así, también darte gracias y con los ángeles alabar sus acciones poderosas, como aclamamos:

TODOS: Cantar “Somos santos, santos, somos enteros. … Tú eres santo, santo, eres entero. … Yo soy santo, santo, yo soy entero. … Somos santos, santos … Estoy entero …

Voz Dos: Dios misericordioso, tú pones la mesa del banquete e invitas a todos a la fiesta que celebra tu amor ilimitado en el universo. Como místicos y profetas, somos tus manos, levantando a los que sufren, a los vulnerables ya los excluidos en nuestro mundo de hoy

Voz Tres: Especialmente gracias, Santo Uno, por Jesús Agua Viva de Dios, que vino a mostrarnos una nueva visión de Comunidad donde cada persona es amada y todos se relacionan con respeto mutuo. Como parteras de la gracia y portadoras de la Buena Noticia, damos la bienvenida a toda la familia de Dios al Círculo de la Vida en el Banquete de Amor.

Voz Cuatro: Jesús amenazó a los líderes religiosos y políticos de su tiempo y así lo mataron. Como Jesús, los santos a través de los siglos han sido ejecutados por su sistema de opresión que desafiaron. Como amados de Dios, hablamos la verdad al poder y trabajamos por la justicia y la igualdad, sin importar el costo.

(por favor, toda extender las manos mientras recitamos la consagración juntos)

que preside: Que su Espíritu estos dones y en nuestro corazón mientras oramos:

Todos: En la noche antes de morir, Jesús tomó pan en sus manos y dijo:

Este es mi Cuerpo, dijo. Tómalo y come de él. Haz esto en memoria de mí.

Pause

All: Al final de la comida Jesús tomó una copa de vino, lo levantó en acción de gracias a usted, y dijo: “Tomar y beber del pacto hecho nuevo de nuevo a través de mi vida en usted. Haced esto en memoria de mí. ”

Presider: Ahora, proclamemos el misterio de la Presencia de Cristo hecho nuevo a través de ustedes.

TODOS: En toda criatura que ha respirado alguna vez, Cristo ha vivido; En cada ser viviente que ha pasado antes de nosotros, Cristo ha muerto; En todo todavía por ser, Cristo vendrá otra vez!

Voz Cinco: Honramos a las santas mujeres y hombres que han revelado su compasión y justicia en nuestro mundo. Honramos a aquellos que fueron su Agua Viva a través de los ejemplos de sus vidas, sus palabras y acciones. Te damos gracias por la gente común en nuestra vida que nos muestra cómo amar tiernamente y haber revelado el corazón de nuestro Dios, especialmente (hacer una pausa para recordar y nombrar a algunas de estas mujeres y hombres santos).

Voz Seis: Y así, liberando a la Partera de Dios de la Gracia, sostenemos a nuestros ministros religiosos y líderes políticos a la luz de Cristo Sofía, Santa Sabiduría. Oramos para que nuestro Papa y los obispos, especialmente Bridget Mary, nuestros jóvenes y nuestros ancianos, y todo el pueblo santo de Dios sean su Agua Viva para nuestro mundo.

Voz Siete: Recordamos a los que están enfermos y sufriendo. Que sean curados y consolados. Recordamos a María, madre de Jesús, María Magdalena, Pedro, Pablo, Junia, nuestros santos patronos y todos los santos y ángeles que nos rodean con una oración de amor cada día. Recordamos a nuestros seres queridos ya todos los que han muerto, para que puedan experimentar la plenitud de la vida en el abrazo de nuestro Dios compasivo.

TODOS: A través de Cristo, con Cristo, en Cristo, toda la alabanza y gloria son tuyas, Santo Dios, por el poder del Espíritu Santo. Amén: Cantado

LA ORACIÓN DE JESÚS

TODO: Padre nuestro y Madre. . .

LA SEÑAL DE LA PAZ

Preside: Oremos por la paz de Cristo en nuestro país y en nuestro mundo mientras cantamos y tomamos las manos en una oración comunitaria por la paz (La paz fluye … El amor fluye …)

LITANIA PARA LA ROMPER DEL PAN

: Amando a Dios, nos llamas para hablar la verdad al poder, lo haremos. Amando a Dios, nos llamas a vivir el Evangelio de paz y justicia, lo haremos. Amando a Dios, Tú nos llamas a vivir como Tu presencia de bienvenida en el mundo. Lo haremos.

Preside: Este es Jesús, que llamó a las mujeres y los hombres a ser socios e iguales, y que libera, sana y transforma nuestro mundo y nosotros. Todos están invitados a participar de este sagrado banquete de amor. Todos están invitados a ser el Agua Viva de Jesús para otros. ¡Compartimos el Cuerpo de Cristo con el Cuerpo de Cristo! TODOS: Amén.

Música de Linda durante la comunión

Canción después de la comunión: # 340 Ubi Caritas Versículos 1, 3, 4

ORACIÓN DESPUÉS DE COMUNIÓN

Preside: Dios que da vida, Jesús mostró el camino para vencer toda opresión a través de su muerte y resurrección. En el pozo de Samaria, Jesús nos mostró cómo ser Agua Viva y tu Buena Nueva para los demás. A través del poder de su Espíritu liberador en el trabajo dentro de nosotros y nuestro mundo, consolaremos a los afligidos y afligiremos a los cómodos viviendo como la Compasión de Dios los valores evangélicos de justicia, paz e igualdad para otros y comunidades. TODOS: Amén

rito de conclusión (de LWC, oración por el pueblo, para la mujer en el pozo)

que preside: Directo, oh Dios de amor, roguemos los corazones de tus fieles, y en su bondad conceder sus servidores esta gracia: que, respetando En el amor de vosotros y de nuestros vecinos, podremos cumplir con todos vuestros mandamientos de ser y difundir la Buena Nueva. Por Jesús tu Hijo y nuestro hermano. Todos: Amén.

Bendición

(todos por favor extiendan sus manos en mutua bendición)

TODOS: Santo, podemos beber su Agua Viva y llevarla a todas sus Amadas Hijas e Hijos en nuestro país y en el mundo. Amor evolutivo de todos, nos bendigemos unos a otros como nosotros, como Jesús, vivimos Su generoso servicio a todos, especialmente a los últimos y últimos. Amén.

DESPEDIDA:

preside: Ir, producir vida como co-creadores, sanadores, y hacedores de justicia en nuestro mundo. Que el servicio continúe! TODOS: Gracias a Dios.

CONCLUYENDO HIMNO # 379 Ciudad de Dios todos los versos, Por favor reemplace “el Señor”, con “Nuestro Dios”

Adaptado de una liturgia por Bridget Mary Meehan, ARCWP

http://bridgetmarys.blogspot.com/

http://www.arcwp.org

Colombia: En 14 meses, 120 dirigentes asesinados


Por Héctor Bernardo / Política & Medios / Resumen Latinoamericano/ 17 de Marzo 2017 .-

En plena implementación del acuerdo de paz entre el Gobierno colombiano y las FARC-EP, muere asesinado un dirigente cada dos días. Solo en 2017, cayeron a manos del paramilitarismo 30 referentes sociales. El analista de política internacional, Carlos Aznárez aseguró que “ni al gobierno de Juan Manuel Santos, ni a la oposición comandada por Álvaro Uribe Vélez les interesa la paz”.
En poco más de dos meses que han transcurrido de 2017, ya son 30 los dirigentes asesinados en Colombia. Las cifras indican que en solo 14 meses se asesinaron a 120 referentes sociales, dirigentes campesinos, políticos y de derechos humanos.
Todos estos crímenes han ocurrido bajo la mirada indiferente del gobierno de Juan Manuel Santos y en medio de la implementación del acuerdo de paz con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia – Ejército del Pueblo (FARC-EP).
Muchos aún recuerdan que en la década del ochenta se realizó un proceso de paz en Colombia, que derivó en que los miembros de la guerrilla dejaran las armas y se sumaran a la vida política. En aquel momento, los ex guerrilleros crearon el partido Unión Patriótica (UP), y en las elecciones de 1986 obtuvieron catorce cargos parlamentarios, diecisiete diputados provinciales y 135 concejales. La respuesta de la derecha y sus grupos paramilitares fue sanguinaria. En corto tiempo, más de 5 mil miembros de la UP fueron asesinados, entre ellos dos candidatos a presidente: Jaime Pardo y Bernardo Jaramillo.
Dos preguntas flotan en el aire: ¿Qué seguridad le puede garantizar el Gobierno a los guerrilleros cuando se reinserten en la vida política, si en este momento asesinan a un dirigente cada dos días? ¿Hasta cuándo el gobierno del premio Nobel de la Paz, Juan Manuel Santos, va a mirar para otro lado ante cada crimen del paramilitarismo?
El periodista y analista de política internacional, Carlos Aznárez señaló a Política & Medios que “lo que realmente ocurre es que ni al gobierno de Juan Manuel Santos, ni a la oposición comandada por Álvaro Uribe Vélez les interesa la paz”.
“Santos tiene todas las herramientas para que la Ley de Amnistía se cumpla, pero él se conformó con el Premio Nobel, hizo un guiño a nivel internacional, pero nunca cumplió con esa primer y fundamental meta”, remarcó.
Aznárez destacó que “otro tema clave es el paramilitarismo. El gobierno de Santos no está haciendo nada para evitar las acciones del paramilitarismo, las amenazas de muerte y los asesinatos. Lo que se firmó en La Habana puede quedar en papel mojado si esto sigue así. Las FARC-EP han demostrado su voluntad de paz, pero el Estado no y, por supuesto, el sector que ha demostrado que no la tiene es el uribismo”.
Por último, Aznárez afirmó que “para que un acuerdo de paz funcione hay que tener a la gente en la calle todos los días. Lo único que puede remplazar a las armas es la movilización popular”.

Vatileaks’ y el espionaje en la Santa Sede


La Jornada Maya recibe a Eduardo Lliteras Sentíes, en la Filey
Juan Manuel Contreras
La Jornada Maya

Mérida, Yucatán
Viernes 17 de marzo, 2017

La carpa de La Jornada Maya fungió como escenario de una enigmática charla en torno al espionaje, cortesía del periodista Eduardo Lliteras Sentíes al presentar su cuadernillo ‘Vatileaks’: espionaje en el Vaticano.

Durante la charla, Lliteras leyó un fragmento de su obra, en el que describe una fiesta en la terraza del Affari Economici, lugar al que muy pocos periodistas tienen acceso. El motivo de la reunión fue la canonización de los extintos papas Juan Pablo II y Juan XXIII, en esa fiesta se encontraban Lucio Ángel Vallejo Balda y Francesca Immacolata Chaouqui, quienes posteriormente fueron procesados por la Santa Sede, acusados de haber estado involucrados en el robo de documentos secretos relacionados a investigaciones internas sobre patrimonio y recursos de la iglesia católica.

Dichos documentos se filtraron a los periodistas Emiliano Fittipaldi y Gianluigi Nuzzi quienes publicaron dos libros destapando una red de espionaje y tráfico de influencias en Roma, motivo por el cual fueron acusados por parte de La Santa Sede. Hubo un juicio en el que ellos alegaron libertad de prensa, al final se suspendió el juicio y fueron retirados los cargos, sin embargo El Vaticano nunca negó las acusaciones que se le imputaban.

Los documentos en cuestión evidenciaban el mal uso de inmuebles e inversiones en cosas controversiales, como el sauna gay más famoso de toda Europa. Muchos de estos recursos fueron producto de donativos de los contribuyentes italianos y de gente de todo el mundo. A los donantes les importaba que su dinero se invierta en obras de caridad, no en lujos superficiales, lo que dio origen a una gran controversia.

“Este es un tema relevante; pues las fugas de información ocurren gracias al Internet”, agregó. Asimismo, menciona que a raíz de estas filtraciones el papa Francisco actualmente ya no reside en la residencia oficial de El Vaticano, pues no confía en sus allegados, pues “incluso le han grabado conversaciones privadas”.

Al finalizar la charla, se dio paso a una sesión de preguntas durante la cual los asistentes externaron sus dudas al periodista y posteriormente obsequió a los interesados el cuadernillo de Vatileaks.

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