CANADA: Homilía para Pentecostés Ordenación de Clare O’Brien como diácono en Windsor, Canadá por la obispa Michele Abedul-Conery ARCWP


En este Domingo de Pentecostés, tenemos el privilegio de presenciar la unción de otra mujer llamada al ministerio sacerdotal en un momento en que, después de 15 años, que en nuestro movimiento internacional siguen ordenar mujeres católicas romanas. Es esta acción sacramental presuntuoso por nuestra parte? Algunas personas dirían “Sí” a causa de un hábito predominante de incredulidad crecido desde el choque de cambio inesperado hecho en relación a lo que ha sido o puede todavía ser prohibido. Sin embargo, lo que practicamos, en seguir adelante, a pesar de una ley particular canónico prohíbe la ordenación de mujeres, no es desobediencia, pero la obediencia profética.

Esta es la acción cargado de consecuencias que están dispuestas a someterse, en aras de una iglesia más equitativo, inclusivo. Para nosotras, esto significa que los valores de una iglesia el liderazgo de las mujeres en los medios adecuados para el siglo 21, y no a los tiempos de entendimientos estrechos y anticuados de las mujeres, los momentos en los que las propias mujeres no tenían voz en la definición de quiénes eran.

Una de nuestras primeras obispas, Patricia Fresen, de Sudáfrica comparó nuestra iniciativa en la fracción del apartheid en África del Sur, y que el cambio es comparable a la evolución de muchos como los movimientos por la igualdad. Por lo tanto, vamos por delante, mientras que nuestra Iglesia y su curia sigue reafirmando el definitivo “No” a la ordenación de mujeres, una ley hecha por John Paul infalible 2. Este “NO” era contraria a las conclusiones de una reunión de teólogos conciliares , convocado a petición suya. Llegaron a la conclusión de que, para los tiempos que se encontraban, no hay nada que se interponga en el camino de la ordenación de las mujeres, ya sea en las escrituras o teológicamente. La respuesta del Papa seguía siendo “n” y desde este “No””nos Borne de las profundidades de la iglesia. Algunos obispos valientes discernir que había llegado el momento de seguir adelante con el Sacramento del Orden para las mujeres. Nunca podría llegar a ser de otra manera. Así, en el espíritu de su lealtad a la justicia para las mujeres, y en su amor por el Espíritu Santo, no nos vamos a la iglesia a convertirse en una secta o un culto, sino más bien, nos quedamos para dar testimonio de la creación de una sociedad equitativa e inclusiva modelo de iglesia que perdió hace siglos.

Nuestro testimonio no es una forma fácil de seguir. Nos encontramos con obstáculos y malentendidos en todos los lados al mismo tiempo como lo conocemos las alegrías de su ministerio con el Pueblo de Dios, en efecto, el ministerio con ustedes que están aquí hoy con nosotros. Usted está con nosotros en obediencia profética. En esta ordenación se unjas nuestra ordenando con nosotros y le da testimonio de la validez de este Sacramento, así como nosotros mantenemos ilícito de los ojos de la iglesia. Válida, pero ilícita. Esto ha sido durante mucho tiempo el cambio de forma lenta viene a nuestra iglesia. Y en los largos caminos que camino hacia la libertad, que es la forma en que los cambios positivos vienen en el conjunto de nuestras comunidades globales como juntos, habitan en este frágil planeta.

A quién enviaré? ¿Quién irá por nosotros? Santo hace estas preguntas en la lectura de Isaías. El llamado de Dios viene a Isaías en una visión llena de arcángeles y ángeles envueltos en capas de alas plegadas para la adoración y el culto en su visión de un templo. ¿Por qué fue el visionario recibiendo una nueva llamada cuando ya era un profeta? No había respondido a él ya su llamado en numerosas ocasiones y, sin embargo, aquí es una vez más.

¿Por qué toca un ángel los labios con un carbón encendido? Con la lectura minuciosa, se hace evidente que la visión se desarrolla en 4 fases. En primer lugar, el profeta experimenta la santidad de Dios y que se llena de nuevo con el temor de su primer amor en su primera llamada. Se da cuenta de su falta de mérito para recibir más y, con la gracia de Dios, se experimenta una experiencia de limpieza o purificación y, por último, que responde a su nueva llamada “Aquí estoy. Enviar mí.”

Él se ha llenado con el Espíritu Santo en otro Pentecostés, la limpieza de sus labios simbólicamente presagiaban las lenguas de fuego en el Pentecostés del Nuevo Testamento, cuando los apóstoles y discípulos reunidos en el aposento alto y que reciben el Espíritu Santo, vertieron en las calles como si se consumen a las 9 de la mañana.

Comenzaron su ministerio de predicación, ya que ahora se encargaron de difundir las palabras de Jesús hasta los confines de la tierra. Ellos se encargaron de soporte para la justicia, para vivir humildemente en servicio a los demás ofreciéndose en actos de bondad como Jesús había demostrado en varias ocasiones en los milagros de curación de su ministerio público. Tenían que enseñe sus caminos del mismo modo que ya se les había enseñado en vivir las bienaventuranzas. Fueron a vivir, cada uno desde sus propios dones en el poder del Espíritu Santo.

Entonces, ¿cuál de nosotros en este día de fiesta de Pentecostés, 4 de Junio, 2017 AD reservado para que el derramamiento del Espíritu Santo en este Sacramento del Orden, una efusión destinados a la vocación profunda para el recién ordenado y un día para la renovación de cada uno de nosotros, que también han sido llamados por su nombre para la renovación de nuestras propias sagrados llamamientos personales y públicas. Espíritu Santo. Aquí estamos. Envíanos.

Por último, en el reconocimiento de las múltiples crisis en nuestras comunidades globales y en la imperilment de nuestro planeta, Doy gracias a nuestro Dios por la salida a la luz de las multitudes de activistas y trabajadores de la justicia proféticos. Nuestro llamado ahora requiere conversión profunda y diariamente en todos los niveles de nuestra comprensión y el desarrollo espiritual. Ahora, más que en cualquier otro momento, posiblemente, en la historia del mundo, estamos en necesidad de la fuerza y el valor para permanecer en solidaridad con todas las personas de buena voluntad que están abordando la vida y la muerte temas críticos de hoy y para el futuro.

http://bridgetmarys.blogspot.com.co/2017/06/homily-for-pentecost-ordination-of.html
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