Pentecostés: Libres como el viento. JM CASTILLO


03.06.17 | 18:28.

Pentecostés es, para los cristianos, la fiesta del Espíritu. Y, como es sabido, la palabra “espíritu” es la traducción del griego “pneuma” (de ahí, “neumático”), que significa, a la vez, “espíritu” y “viento” (R. E. Brown).

Por eso, sin duda, Jesús le dijo a Nicodemo: “El que no nace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios” (Jn 3, 5). ¿Qué significa “nacer del agua y del Espíritu”? Jesús lo explica enseguida: “El viento sopla donde quiere, y oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni a donde va. Así es todo el que nace del Espíritu” (Jn 3, 8).

El viento es libre. Y tiene tanta libertad, que nadie puede encadenarlo. Por eso dice Jesús que no se sabe ni de dónde viene, ni a dónde va. Es el símbolo perfecto de la libertad indomable. Una libertad que está allí donde está el Espíritu, el “pneuma”, o sea: el “espíritu”. Teniendo en cuenta que Jesús no destaca la “fuerza” del viento, que puede llegar a ser un huracán. Lo que Jesús destaca es la “libertad” del viento, que no se deja esclavizar, someter o dominar.

En esta sociedad en que vivimos, cuando nos imaginamos que somos más libres que nunca, ahora –precisamente ahora– es cuando estamos más controlados, más sumisos y además encantados con esta atractiva esclavitud que nos han impuesto.

La particular eficacia de este sistema consiste en que “no actúa a través de la prohibición y la sustracción, sino de complacer y colmar. En lugar de hacer a los hombres sumisos, intenta hacerlos dependientes” (Byung-Chul Han). Porque la fuerza, que nos somete, no es el “poder opresor”, sino el “poder seductor”. No le faltaba razón a El Roto cuando, no hace mucho, puso en una de sus mordaces viñetas la figura de un gran mandatario, que le estaba diciendo a la gente: Las dictaduras son innecesarias: ya nadie desobedece.

Por más que nos quejemos de los corruptos y los violentos, cuando veo en el autobús, por la calle o en la sala de espera, a la mayoría de la gente, sobre todo si es gente joven, enganchada al móvil, un móvil que está perfectamente controlado, no se sabe dónde, ni por quién, ni para qué, entonces pienso, con pena y rabia, que “el poder adquiere cada vez más una forma permisiva. Y su permisividad, incluso en su amabilidad, esconde su negatividad y se ofrece como libertad”.

El día que la fiesta de Pentecostés sea, de verdad, la fiesta de los hombres y mujeres libres como el viento, ese día habremos nacido de nuevo. Y en este mundo empezará a ser posible superar la contradicción que hoy nos parece insuperable: armonizar la libertad con la igualdad. ¿Una utopía? Sí. Por la fuerza del Espíritu.

http://blogs.periodistadigital.com/teologia-sin-censura.php/2017/06/03/pentecostes-libres-como-el-viento

COLOMBIA: Puerto de Santa Marta elegido terminal base de exploración gasífera


http://www.hoydiariodelmagdalena.com.co/noticias/ciudad124148.html

BUQUES SUPPLY BOURBON SAPHIRO Y FRONT, atracados en el muelle 5 del Puerto de Santa Marta. De esta manera ´la ciudad-puerto´ se consolida  como la plataforma para exploración Off Shore (fuera de costa) más  importante y representativa de Colombia.
La multinacional Petrobras adelantará un proyecto de exploración gasífera y tendrá al Puerto de Santa Marta como su terminal base.Esta operación generará más de 80 empleos locales y con dos buques de suministro en el Puerto será un dinamizador de la economía nacional. La ciudad-puerto de Santa Marta se sigue consolidando como la plataforma para exploración Off Shore (fuera de costa) más  importante y representativa del país.

En esta oportunidad un acuerdo con  la multinacional  Petrobras convierte  al  terminal samario en el puerto base de la exploración gasífera que se adelantará en el proyecto placa Brama 01, ubicado en el bloque Tayrona, a 20 millas náuticas al norte de Punta Gallinas, Guajira, sobre el mar Caribe, proyecto que busca aumentar las reservas de gas del país que hoy están en 11 años aproximadamente.

Provenientes de Noruega, atracaron en el Puerto de Santa Marta los buques supply (de sumimnistro) Bourbon Saphiro y Front, quienes de forma constante tendrán la misión de aprovisionar  de equipos de exploración, herramientas, materiales especializados y otros,  a la plataforma exploratoria Petrobras 10 mil que estará arribando en las próximas semanas desde Brasil.

Esta operación base promete ser un dinamizador de la economía samaria, pues generará más de 80 empleos de forma directa, en su mayoría de mano de obra local y  concentrará en la ciudad las compras de alimentos y agua que serán suministrados a la plataforma exploratoria.

El terminal marítimo ha designado una zona  dentro del Puerto, exactamente el muelle número 5, para uso exclusivo de Petrobras y su proyecto off shore, muelle  donde la multinacional tendrá  permanentemente lodo para perforación, silos para cemento, varita y ventonita, así como espacio para los equipos de exploración, los cuales serán  cargados a los buques de suministro por medio de la grúa multipropósito Liebher que cuenta el Puerto.

Sobre el Puerto de Santa Marta

Es importante recordar que Santa Marta desde los años 60 ha sido protagonista de este tipo de proyectos exploratorios, en gran medida por las ventajas competitivas del terminal: su ubicación geográfica que la hacen ser el puerto más cercano en el Caribe colombiano a los puntos de exploración,  el calado natural que posee de hasta 60 pies en algunos de sus muelles y más de 120 pies en el canal de acceso, lo que permite maniobras de atraque y desatraque en tiempos reducidos, así como zonas de uso exclusivo para esta actividad.

Cambio Climático. Coca Cola, Pepsi, Danone y Nestlé, las empresas que más contaminan al planeta


Resumen Latinoamericano / Ecoportal / 10 de junio de 2017

El cambio climático contribuye a alterar los patrones meteorológicos, así como al incremento de las tormentas, las inundaciones y las sequías. Esto afecta negativamente a las reservas de alimentos, provocando un aumento de sus precios y generando más hambre y pobreza.

Los diez grandes gigantes de la industria alimentaria emiten juntos una cantidad de gases de efecto invernadero mayor que la mayoría de países del mundo, según denunció la organización Oxfam en un informe en el que pide a estas empresas un mayor compromiso para reducir su impacto ambiental.

La organización asegura que las emisiones combinadas de Associated British Foods, Coca-Cola, Danone, General Mills, Kellogg, Mars, Mondelez International, Nestlé, PespiCo y Unilever totalizan 263,7 millones anuales de toneladas de gases causantes del efecto invernadero, cifra equivalente a las del vigésimo quinto Estado más contaminante del mundo y superan a las de Finlandia, Suecia, Dinamarca y Noruega juntos.

Negligencia ante las emisiones agrícolas

Juntas, las “10 Grandes” emiten 263,7 millones de toneladas de gases de efecto invernadero; más que Finlandia, Suecia, Dinamarca y Noruega juntos. Las emisiones derivadas de sus actividades ascienden a 29,8 millones de toneladas. Del total de las emisiones, aproximadamente la mitad proceden de la producción de materiales agrícolas en sus cadenas de suministro. No obstante, los objetivos de reducción fijados por las empresas no incluyen estas emisiones. Así, Oxfam considera que las empresas están siendo especialmente negligentes en relación a las emisiones agrícolas.

El cambio climático contribuye a alterar los patrones meteorológicos, así como al incremento de las tormentas, las inundaciones y las sequías. Esto afecta negativamente a las reservas de alimentos, provocando un aumento de sus precios y generando más hambre y pobreza. Especialistas en la materia predicen que para el año 2050, 50 millones de personas más padecerán hambre a causa del cambio climático.

El cambio climático y su relación con el aumento del precio de los alimentos

Algunas de las “10 Grandes” ya han admitido que el cambio climático les está perjudicando económicamente. Unilever ha señalado que pierde 415 millones de dólares anualmente, mientras General Mills ha afirmado que, sólo durante el primer trimestre de este año fiscal 2014, ha perdido 62 días de producción debido al empeoramiento de las condiciones climáticas extremas como consecuencia del cambio climático. Oxfam prevé que el precio de algunos de los principales productos de estas empresas, como Corn Flakes de Kellogg’s o Kix de General Mills, podrían dispararse hasta un 44% en los próximos 15 años debido a este fenómeno.

Oxfam señala que el sistema alimentario es responsable del 25% de las emisiones de gases de efecto invernadero globales y que éstas aumentan a medida que la demanda de alimentos incrementa. Especialistas apuntan a que si el mundo pretende evitar superar el umbral de calentamiento “de seguridad” de 2ºC, para el año 2050 las emisiones derivadas de las actividades agrícola y forestal deben reducirse a 0 y, de hecho, convertirse en un “sumidero de carbono” para así eliminar los gases de efecto invernadero de la atmósfera. Sin embargo, la tendencia general es la contraria.

“Muchos de los gigantes del sector de la alimentación y las bebidas simplemente cruzan los dedos esperando que el cambio climático no afecte al sistema alimentario y a que otros lo arreglen. Las ’10 Grandes’ generan más de mil millones de dólares cada día y tienen un gran poder para influenciar las cadenas agroalimentarias  globales. La industria debe hacer mucho más para conseguir erradicar el hambre en el mundo a la vez que transforman sus métodos de producción”, subraya la directora ejecutiva de Oxfam, Winnie Byanyima.

Oxfam señala a Kellogg’s y General Mills como las dos peores empresas en materia de cambio climático y emplaza a que lideren al sector hacia unas políticas y prácticas más responsables. Oxfam sugiere que podrían hacer públicos los datos acerca de sus emisiones agrícolas y los nombres de sus proveedores más contaminantes, establecer objetivos de reducción de emisiones para sus cadenas de suministro y hacer un llamamiento a empresas y Gobiernos a hacer frente a la crisis climática.

La investigación de Oxfam concluye que:

– Todas las “10 Grandes” reconocen la necesidad de reducir las emisiones agrícolas indirectas en sus cadenas de suministro y siete de ellas miden y publican sus emisiones anualmente a través del proyecto Carbon Disclosure Project (excepto Kellogg’s, General Mills y Associated British Foods);

– Sólo Unilever y Coca-Cola han fijado objetivos de reducción de emisiones para sus cadenas de suministro, pero ninguna de las diez se ha comprometido claramente a reducir sus emisiones agrícolas conforme a objetivos específicos.

– Ninguna de las “10 Grandes” obliga a sus proveedores a establecer objetivos de reducción de emisiones.

– Las diez principales empresas de alimentación y bebidas han establecido objetivos para reducir las emisiones derivadas de sus actividades, pero a menudo estos objetivos carecen de base científica y no reflejan la contribución real de estas empresas al problema.

– Varias de estas diez empresas se han comprometido a acabar con la deforestación en sus cadenas de suministro de aceite de palma en un plazo de tiempo muy ambicioso, pero sólo Mars y Nestlé han ampliado estas medidas a otras materias primas que también provocan deforestación y el cambio del uso del suelo.

– Una empresa indonesia que vende aceite de palma a Cargill, proveedor de Kellogg’s, General Mills y otros gigantes de la industria agroalimentaria, está presuntamente involucrada en una quema de terrenos forestales para producir aceite de palma que originó un importante incendio que, por sí sólo, provocó la emisión de tantos gases de efecto invernadero como los que emiten 10,3 millones de coches en un año.

“La industria agroalimentaria tiene el imperativo moral y la responsabilidad empresarial de incrementar de manera significativa sus esfuerzos para luchar contra el cambio climático”, afirma Byanyima. “Las ’10 Grandes’ no están utilizando todo su poder de forma responsable y sufrirán las consecuencias. Kellogg’s y General Mills, en especial, no están asumiendo sus responsabilidades. Estas empresas debería liderar la lucha para evitar que, como consecuencia del cambio climático, más personas sean víctimas del hambre. Es hora de que dejen de estar de brazos cruzados.

Información complementaria

PepsiCo Reino Unido se ha comprometido a reducir las emisiones procedentes de sus cadenas de suministro agrícolas en un 50% en cinco años. Si las “10 Grandes” replicasen esta medida, para el año 2020 emitirían, aproximadamente, 80 millones de toneladas menos de las que emitirán si no modifican sus políticas.

http://www.resumenlatinoamericano.org/2017/06/10

El empobrecimiento de la Teología. José María Castillo. Teólogo.


Por ley de vida, la gran generación de teólogos, que hicieron posible la renovación teológica que llevó a cabo el concilio Vaticano II, está a punto de extinguirse del todo. Y en las décadas siguientes, por desgracia, no ha surgido una generación nueva que haya podido continuar la labor que los grandes teólogos del s. XX iniciaron. Los estudios bíblicos, algunos trabajos históricos y algo también en lo que se refiere a la espiritualidad, son ámbitos del quehacer teológico que se han mantenido dignamente. Pero incluso movimientos importantes, como ha ocurrido con la teología de la liberación, dan la impresión de que se están viniendo abajo. Ojalá me equivoque.

¿Qué ha sucedido en la Iglesia? ¿Qué nos está pasando? Lo primero, que deberíamos tener en cuenta, es que es muy grave lo que estamos viviendo en este orden de cosas. Los demás ámbitos del saber no paran de crecer: las ciencias, los estudios históricos y sociales, las más diversas tecnologías sobre todo, nos sorprenden cada día con nuevos descubrimientos. Mientras que la teología (hablo en concreto de la católica) sigue firme, inasequible al desaliento, interesando cada día a menos gente, incapaz de dar respuesta a las preguntas que se hacen tantas personas y, sobre todo, empeñada en mantener, como intocables, presuntas “verdades” que yo no sé cómo se pueden seguir defendiendo a estas alturas.

Por poner algunos ejemplos: ¿Cómo podemos seguir hablando de Dios, con la seguridad con que decimos lo que piensa y lo que quiere, sabiendo que Dios es el Trascendente, que – por tanto – no está a nuestro alcance? ¿Cómo es posible hablar de Dios sin saber exactamente lo que decimos? ¿Cómo se puede asegurar que “por un hombre entró el pecado en el mundo”? ¿Es que vamos a presentar como verdades centrales de nuestra fe lo que en realidad son mitos que tienen más de cuatro mil años de antigüedad? ¿Con qué argumentos se puede asegurar que el pecado de Adán y la redención de ese pecado son verdades centrales de nuestra fe? ¿Cómo es posible defender que la muerte de Cristo fue un “sacrificio ritual” que Dios necesitó para perdonarnos nuestras maldades y salvarnos para el cielo? ¿Cómo se le puede decir a la gente que el sufrimiento, la desgracia, el dolor y la muerte son “bendiciones” que Dios nos manda? ¿Por qué seguimos manteniendo rituales litúrgicos que tienen más de 1.500 años de antigüedad y que ya nadie entiende, ni sabe por qué se le siguen imponiendo a la gente? ¿De verdad nos creemos lo que se nos dice en algunos sermones sobre la muerte, el purgatorio y el infierno?

En fin, la lista de preguntas extrañas, increíbles, contradictorias, se nos haría interminable. Y mientras tanto, las iglesias vacías o con algunas personas mayores, que acuden a la misa por inercia o por costumbre. Al tiempo que nuestros obispos ponen el grito en el cielo por asuntos de sexo, mientras que se callan (o hacen afirmaciones tan genéricas que equivalen a silencios cómplices) ante la cantidad de abusos de menores cometidos por clérigos, abusos de poder que hacen quienes manejan ese poder para abusar de unos, robarles a otros y humillar a los que tienen a su alcance.

Insisto en que, a mi modesta manera de ver, el problema está en la pobre, pobrísima, teología que tenemos. Una teología que no toma en serio lo más importante de la teología cristiana, que es la “encarnación” de Dios en Jesús. El llamamiento de Jesús a “seguirle”. La ejemplaridad de la vida y del proyecto de vida de Jesús. Y la gran pregunta que los creyentes tendríamos que afrontar: ¿Cómo hacemos presente el Evangelio de Jesús en este tiempo y en esta sociedad que nos ha tocado vivir?

Termino insistiendo en que el control de Roma sobre la teología ha sido muy fuerte, desde el final del pontificado de Pablo VI hasta la renuncia al papado de Benedicto XVI. El resultado ha sido tremendo: en la Iglesia, en los seminarios, en los centros de estudios teológicos, hay miedo, mucho miedo. Y bien sabemos que el miedo bloquea el pensamiento y paraliza la creatividad. La organización de la Iglesia, en este orden de cosas, no puede seguir como ha estado tantos años. El papa Francisco quiere una “Iglesia en salida”, abierta, tolerante, creativa. Pero, ¿seguiremos adelante con este proyecto? Por desgracia, en la Iglesia hay muchos hombres, con bastones de mando, que no están dispuestos a soltar el poder, tal como ellos lo ejercen. Pues, si es así, ¡adelante! Que pronto habremos liquidado lo poco que nos queda.

Escrito por Jose Mª Castillo. Teólogo granadino. Tomado de su blog: Teología sin censura, el 13 de Mayo de 2017: http://blogs.periodistadigital.com/teologia-sin-censura.php/2017/05/13/el-empobrecimiento-de-la-teologia

Uribe acompañará a su hermano ante la Fiscalía


Uribe acompañará a su hermano ante la Fiscalía

12 de Junio del 2017

La vicefiscal General, María Paulina Riveros, rechazó la apelación interpuesta por la defensa del ganadero antioqueño Santiago Uribe Vélez y dejó en firme la resolución de acusación por su supuesta relación con la creación del grupo paramilitar conocido como “Los 12 apóstoles”.El ganadero Uribe Vélez es investigado por los delitos de concierto para delinquir agravado y homicidio agravado, debido a sus presuntos nexos con la creación y expansión del grupo paramilitar en la década de los ochenta, en el municipio de Yarumal, Antio.

El expresidente Álvaro Uribe Vélez, al enterarse de la decisión de la Fiscalía, aseguró que acompañará a su hermano en el juicio y que “pronto revelaré pruebas que los fiscales Mejía y Montealegre nunca buscaron”.

Acompañaré a mi hermano en el juicio con toda solidaridad. Pronto revelaré pruebas que los fiscales Mejía y Montealegre nunca buscaron

— Álvaro Uribe Vélez (@AlvaroUribeVel) June 12, 2017

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La defensa del ganadero le había pedido a la Fiscalía precluir la investigación y ordenar la libertad del hermano del senador Álvaro Uribe Vélez, al cuestionar la veracidad de las declaraciones de los testigos de la Fiscalía.

Santiago Uribe Vélez se encuentra privado de su libertad desde marzo de 2016 en una guarnición militar en Ríonegro (Antioquia).

La vicefiscal General no aceptó los argumentos de la defensa y dejó en firme la decisión tomada por el fiscal 10 delegado ante la Corte Suprema de Justicia el pasado 21 de octubre, y dejó en firme el llamado a juicio para el hermano del expresidente.

Krimen y Korrupción

‘Los doce apóstoles’, el grupo paramilitar que enloda al hermano de Uribe

El ente de control, luego de una larga investigación, considera que el ganadero antioqueño tuvo relación con esta organización. Santiago Uribe también es investigado por ser el presunto autor intelectual del crimen contra Camilo Barrientos, un conductor asesinado el 25 de febrero de 1994, cuando se movilizaba por Yarumal.  Según los testigos, Uribe habría dado la orden de asesinarlo por considerarlo un colaborador de la guerrilla.

Según un testigo del caso, los crímenes de “Los 12 apóstoles” eran financiados por Álvaro Vásquez y Santiago Uribe.

Además, en la zona de influencia de “Los 12 apóstoles” estaban dos haciendas de la familia Uribe; la hacienda Guacharacas, ubicada en el municipio de San Roque, y La Carolina, que también se encuentra en la mira de la investigación.

Estas acusaciones podrían representar una condena de hasta 20 años en prisión.

Según la investigación del ente de control, en la Finca La Carolina se realizaron varias reuniones para conformar un grupo armado para para combatir a los grupos subversivos, adelantar labores de limpieza social y dar seguridad a los empresarios y ganaderos, lo que permitió planear y ejecutar la estructura de “Los 12 apóstoles”.

Historias

Santiago Uribe y los 12 apóstoles

Por este hecho  ya fueron condenados dos agentes de la policía, quienes testificaron ante la Fiscalía y señalaron al antioqueño.

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La vicefiscal General, María Paulina Riveros, rechazó la apelación interpuesta por la defensa del ganadero antioqueño

Santiago Uribe Vélez y dejó en firme la resolución de acusación por su supuesta relación con la creación del grupo paramilitar conocido como “Los 12 apóstoles”.

El ganadero Uribe Vélez es investigado por los delitos de concierto para delinquir agravado y homicidio agravado, debido a sus presuntos nexos con la creación y expansión del grupo paramilitar en la década de los ochenta, en el municipio de Yarumal, Antio.

El expresidente Álvaro Uribe Vélez, al enterarse de la decisión de la Fiscalía, aseguró que acompañará a su hermano en el juicio y que “pronto revelaré pruebas que los fiscales Mejía y Montealegre nunca buscaron”.

Acompañaré a mi hermano en el juicio con toda solidaridad. Pronto revelaré pruebas que los fiscales Mejía y Montealegre nunca buscaron

La defensa del ganadero le había pedido a la Fiscalía precluir la investigación y ordenar la libertad del hermano del senador Álvaro Uribe Vélez, al cuestionar la veracidad de las declaraciones de los testigos de la Fiscalía.

Santiago Uribe Vélez se encuentra privado de su libertad desde marzo de 2016 en una guarnición militar en Ríonegro (Antioquia).

La vicefiscal General no aceptó los argumentos de la defensa y dejó en firme la decisión tomada por el fiscal 10 delegado ante la Corte Suprema de Justicia el pasado 21 de octubre, y dejó en firme el llamado a juicio para el hermano del expresidente.

El ente de control, luego de una larga investigación, considera que el ganadero antioqueño tuvo relación con esta organización. Santiago Uribe también es investigado por ser el presunto autor intelectual del crimen contra Camilo Barrientos, un conductor asesinado el 25 de febrero de 1994, cuando se movilizaba por Yarumal.  Según los testigos, Uribe habría dado la orden de asesinarlo por considerarlo un colaborador de la guerrilla.

Según un testigo del caso, los crímenes de “Los 12 apóstoles” eran financiados por Álvaro Vásquez y Santiago Uribe.

Además, en la zona de influencia de “Los 12 apóstoles” estaban dos haciendas de la familia Uribe; la hacienda Guacharacas, ubicada en el municipio de San Roque, y La Carolina, que también se encuentra en la mira de la investigación.

Estas acusaciones podrían representar una condena de hasta 20 años en prisión.

Según la investigación del ente de control, en la Finca La Carolina se realizaron varias reuniones para conformar un grupo armado para para combatir a los grupos subversivos, adelantar labores de limpieza social y dar seguridad a los empresarios y ganaderos, lo que permitió planear y ejecutar la estructura de “Los 12 apóstoles”.

Por este hecho  ya fueron condenados dos agentes de la policía, quienes testificaron ante la Fiscalía y señalaron al antioqueño.

Cinco masacres que han conmocionado a EEUU


Cinco masacres que han conmocionado a EEUU

Foto: Shutterstock

12 de Junio del 2017

Este lunes 12 de junio de 2017se cumple un año de la masacre con mayor número de víctimas mortales en los últimos tiempos en Estados Unidos, la masacre en la discoteca Pusle, en Orlando, Florida.

En Estados Unidos, cada año 117.000 personas reciben un impacto de bala y, según el FBI, entre el año 2000 y 2007 se llevaron a cabo un promedio de 6.4 masacres al año, mientras que de 2008 a 2014 aumentó a 16.4 eventos por año.

Los homicidios con armas en ese país son una de las causas más comunes de fallecimiento, que tienen el mismo porcentaje como los choques de autos, aproximadamente 31 por cada un millón de personas.

Aquí hacemos un recuento de los cinco tiroteos con mayor número de víctimas en los últimos tiempos.

Masacre en la discoteca Pulse, Orlando

Foto: Shutterstock

Foto: Shutterstock

El tiroteo ocurrió el 12 de junio de 2016, alrededor de las 2:00 a.m., hora local, en la discoteca Pulse, un bar gay en Orlando, Florida. Omar Mir Seddique Mateen entró con un fusil semiautomático, una pistola y otro artefacto (que las autoridades pensaron era explosivo) y comenzó a disparar contra las personas que se encontraban en el lugar.

Cuando llegó la Policía, el hombre se encerró dentro del club y tomó rehenes a los clientes, afirmando tener un artefacto explosivo. Hacia las 5:00 a.m., los policías del equipo élite SWAT entraron a la discoteca, se produjo un intercambio de disparos y el atacante fue abatido. Treinta rehenes fueron liberados.

Captura Pulse

El ataque dejó 50 personas fallecidas y 53 heridas de gravedad, siendo la mayoría de ellos de origen hispano.

Masacre en la Universidad Virginia Tech.

Foto: @RucksDelBo

Foto: @RucksDelBo

El 16 de abril de 2007, murieron 33 personas y 29 resultaron heridas en el Instituto Politécnico y Universidad Estatal de Virginia, conocido como Virginia Tech.

Los primeros disparos ocurrieron a las 7:15 a.m, hora local, en los dormitorios de la residencia estudiantil West Ambler Johnston Hall, donde murieron dos personas. Dos horas después, el homicida disparó en uno de los salones de clase en el edificio de ingenierías (a 600 metros de las habitaciones), donde murieron otras 30 personas y 29 resultaron heridas.

Nueve minutos después, luego de realizar los tiros, Seung-Hui Cho, el autor del atentado se dispara en uno de los salones del edificio. Es considerada la peor masacre en una universidad en la historia de EE.UU.

Tiroteo en la escuela primaria Sandy Hook

Masacre-Sandy-Hook

Foto: Wikimedia

Ocurrió el 14 de diciembre de 2012, en la escuela primaria local Sandy Hook en Newtown, Connecticut.

El asesino fue Adam Lanza, un hombre de 20 años, que se suicidó luego de cometer los hechos.

A las 9:30 a.m, Lanza había asesinado a su madre, de 52 años, en su cama. a las 9:35 a.m, se dirigió a la escuela Sandy Hook, disparó contra un panel de vidrio y entró al lugar. Lanza disparó en el pasillo, asesinando a dos personas; luego entró a la oficina del director, sin ver a las personas escondidas, por lo que continuó, también entró a la enfermería, pero tampoco vio a la enfermera escondida.

Luego entró al salón de clases de primer grado y asesinó a 15 personas, en su mayoría niños. Luego entró a otro salón, donde hizo lo mismo. Según los informes oficiales murieron 28 personas (incluyendo la madre de Lanza), de las cuales 20 fueron niños.

Masacre en Fort Hood, Killeen

Foto: Wikimedia

13 personas murieron y otras 30 resultaron heridas el 5 de noviembre de 2009 en Fort Hood, a las afueras de Killeen, Texas.

Fort Hood era la base militar estadounidense más poblada del mundo. Ese día, el Mayor Nidal Malik Hasan disparó contra los soldados en el Soldier Readiness Center alrededor de la 1:34 p.m. El soldado disparó contra militares y evitó a los civiles.

Malik Hasan recibió un disparó por los oficiales civiles que lo dejaron herido de gravedad y paralizado de la cintura para abajo.

Masacre en un MacDonalds, en San Ysidro

Masacre-McDonalds

Ocurrió el 18 de julio de 1984, cuando James Oliver Huberty entró a un McDonald’s junto a la oficina de correos con una 9 mm Uzi semi-automática, una escopeta Winchester de bombeo calibre 12, y una 9 mm Browning HP.

Desde las 3:40 p.m., y durante 77 minutos, Huberty disparó contra los clientes del restaurante, en su mayoría mexicanos o mexico-estadounidenses de edades entre 8 meses y 74 años.

A las 5:17 p.m., el equipo élite Swat logró ubicarse al tejado de la oficina de correos y conseguir una visión clara para neutralizarlo. Huberty murió en el acto.

Comunidades Eclesiales de Base, testimonio de comunión trinitaria


Iglesia Viva 12.6.2017. En sintonía con la fiesta de la Santísima Trinidad, la Iglesia Católica en Bolivia ha querido resaltar la Jornada dedicada a las Comunidades Eclesiales de Base queriendo significar que la Iglesia debe vivir el modelo de comunión de la Trinidad, así lo ha explicado en su homilía, Mons. Sergio Gualberti, Arzobispo de Santa Cruz. Asimismo ha condenado enfáticamente la violencia contra niños y mujeres que hiere profundamente la convivencia social.

Por eso celebramos en Bolivia la Jornada de las CEBs, porque la comunidad busca vivir a imagen de la trinidad. Les ACOMPAÑAMOS y animamos para sigan en su propósito de hacer surgir más comunidades.
Para ello, la Iglesia ha puesto a nuestro alcance un medio muy sencillo, la señal de la cruz. Nosotros nos persignamos pero no siempre estamos conscientes de lo que profesamos, dos misterios importantes.
Profesamos la trinidad y con el signo de la cruz recordamos el misterio de la muerte y resurrección de Jesús. Esta señal nos anima a ser testigos de la Trinidad y de la unidad en la familia y en la sociedad.
En la sociedad donde la violencia en contra de niños y mujeres se expande alarmantemente. Veamos la tragedia de la niña Alison abusada por dos miembros de su familia bajo efectos del alcohol. Este caso nos debe llamar a cuestionarnos sobre la justicia, sobre la educación, sobre la permisividad. No se soluciona estos casos con leyes punitivas, sino con la construcción de valores fundamentales.
La gracia de Nuestro señor Jesucristo, el amor de Dios Padre y la comunión del Espíritu Santo esté con todos ustedes. Amén.

http://www.iglesiaviva.net/2017/06/12/comunidades-eclesiales-de-base-testimonio-de-comunion-trinitaria/

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