Buen tipo o tipo duro? Las dos caras de Francisco


Francisco lleva a la audiencia general de los miércoles en la plaza de San Pedro en el Vaticano, el 14 de junio de 2017. Foto cortesía de Reuters / Max Rossi

CIUDAD DEL VATICANO (RNS) Para la gran mayoría, Francisco es el rostro compasivo del catolicismo en la actualidad.

Ha rescatado refugiados, abrió las puertas del Vaticano a las personas sin hogar y le dijo a los católicos que no hay pecado que Dios no perdona.

Pero hay otra racha al pontífice argentino que ha estado en exhibición en los últimos días: La voluntad de flexionar el músculo papal y establecer la ley.

Debajo de la compasión de la papa es una cara de acero, que es particularmente listo para usar cuando se trata de sacerdotes, obispos o cardenales sean a su juicio socavando la misión de la iglesia.

Era evidente la semana pasada cuando el Papa pronunció un reproche punzante a los sacerdotes de la diócesis de Ahiara en Nigeria. Los sacerdotes se negaron a aceptar el nombramiento de un obispo 2012 de un clan diferente.

Cuando se reunió con el clero Ahiara ordenó a cada uno de ellos para disculparse por escrito, prometer su “total obediencia” al papado y aceptar quien él designa para dirigir la diócesis.

Por si fuera poco, le dijo a los sacerdotes que deben enviar su carta dentro de 30 días o enfrentar la suspensión automática. Como disciplina papal va, que no es mucho más difícil.

El papa era diferencias de clanes furiosos eran puestas antes de la unidad y la misión de la iglesia. Si hay una cosa que realmente no le gusta Francis, que es la iglesia que se utiliza para las agendas políticas, sectarias o tribales.

“Es un error pensar en Francisco como un ‘buen tipo’,” uno de sus ayudantes dijo. El Papa, explicó, es un “radical” con una misión.

Fiel asistir a una misa de Pentecostés celebrada por Francisco en la plaza de San Pedro en el Vaticano el 4 de junio de 2017. Foto cortesía de Reuters / Tony Gentile

Al día siguiente, Francis hizo otro movimiento difícil. El Vaticano anunció que el Papa había aceptado la renuncia del arzobispo Alfredo Zecca de Tucumán, Argentina, por razones de salud.

La carta decía que el 68-años de edad, no sólo tendría que ir a una jubilación anticipada, pero se mantendría como un arzobispo “titular”, lo que significa que, técnicamente, todavía tiene que servir.

Fue esta una especie de castigo? Según los informes zecca ha alterado el Papa por un fallo de la defensa de uno de sus sacerdotes, el Rev. Juan Viroche, una voz franca contra los narcotraficantes locales.

En octubre, Viroche fue encontrado colgado, pero Zecca resistió los pedidos a colocar una placa en la parroquia de Viroche conmemorando el cura. En cambio, aceptó la versión oficial de los hechos que Viroche suicidó. Muchos locales sospechan que el suicidio fue un montaje.

La excitación de estos dos movimientos es la aversión apasionada de Francisco a la hipocresía. El Papa ha denunciado en repetidas ocasiones los cristianos que viven una “doble vida”, incluso el argumento de que es mejor ser un ateo que un “católico hipócrita” que condena a otros, pero no para practicar lo que predican.

En su lugar, el Papa quiere una iglesia inclusiva. Él quiere que los líderes católicos a ser pacificadores en sus respectivas sociedades y ser capaz de “vendar las heridas” de la división. Para ver un obispo haciendo lo contrario ha hecho hervir la sangre.

Hace dieciocho meses, durante una visita a África, Francisco hizo un llamamiento en Kenia contra el “espíritu del mal” que “nos lleva a la falta de unidad”. En declaraciones improvisadas durante un encuentro con los jóvenes en Nairobi A continuación, les pidió que esperara manos como “un signo contra el mal tribalismo”.

Francisco se encuentra con Robert Matthew Festing, Príncipe y Gran Maestre de la Soberana Orden de Malta, durante una audiencia privada en el Vaticano el 23 de junio de 2016. Foto cortesía de Reuters / Gabriel Bouys

El Papa también demostró su lado de popa mediante la adopción de medidas contra los caballeros de Malta, una antigua orden de caballería católica, después de su entonces líder, Matthew Festing, fue acusado de despedir erróneamente un asesor de alto rango en una fila ostensiblemente sobre la distribución de condones por proyectos médicos para los pobres.

Cuando el Papa anunció una investigación sobre el asunto, la disputa se multiplicó en una guerra de poder entre Francisco y los que se oponen a la dirección de su papado con el cardenal Raymond Burke – uno de los críticos más feroces del papa que había sido nombrado el enlace Vaticano con el fin – jugando un papel clave en la saga. El papa ganó.

Cuando se trata de reproches, vale la pena recordar Francisco es un jesuita, un miembro de una orden religiosa fundada por el ex soldado, San Ignacio de Loyola, que incorpora los principios militares en su gobierno interno. Una de ellas es la obediencia.

En la edad relativamente joven de 36 años, Jorge Bergoglio llevó a los jesuitas en Argentina, un período durante el cual más tarde confesó a cometer errores debido a un “modo autoritario y rápido de la toma de decisiones.”

Aunque muchas cosas han cambiado desde entonces, parte de él todavía se realiza el papel de superior religioso.

Esta semana, una carta fue filtrada revela que el Papa quiere cardenales que viven en Roma para informarle cuando están fuera de la ciudad, y donde van.

Escrita por el cardenal Angelo Sodano, decano del Colegio Cardenalicio, que pide que los prelados revivir esta “noble tradición” de informar al papado y el Vaticano de sus movimientos, sobre todo si se han ido por un largo período.

Tal práctica sería rutinario para cualquier sacerdote o la vida religiosa en un monasterio, convento o seminario, pero se nota que el Papa quiere que la rendición de cuentas de aquellos que son sus asesores más cercanos. También es tácticamente inteligente, ya que asegura el Papa sabe si un cardenal está a punto de dar una conferencia importante o la dirección que podría ser crítico de su papado.

Francis tiene a lo largo de su papado trató de gobernar la iglesia colegial, la creación de un órgano consultivo de cardenales que se reunieron en Roma para la 20ª vez esta semana.

Ellos han estado discutiendo cómo delegar más poder a las iglesias locales, mientras que el Vaticano también ha anunciado que quería escuchar las opiniones de los jóvenes antes de una importante reunión de la iglesia para los jóvenes en 2018.

Sus defensores argumentan que el Papa tiene que ser duro para implementar las reformas de la iglesia ya que se enfrenta hacia abajo oposición interna.

La ironía, sin embargo, es que para llevar a cabo la iglesia más compasivo, centrado en las personas que tan apasionadamente desea, Francis es tener que ejercer cierta autoridad firme en el proceso.

(Christopher Lamb es un corresponsal con sede en Roma)

http://religionnews.com/2017/06/19/nice-guy-or-tough-guy-the-two-faces-of-pope-francis/

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