De “Show mediático” tilda el MRP las capturas a estudiantes y defensores de DDHH así como niega la pertenencia de dichos inculpados a la organización.


by Edición 18 | Hekatombe
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Bogotá, 27 de junio de 2017. A las redes sociales de la Revista Hekatombe llegó un nuevo comunicado de la reciente organización ilegal que se autodenomina «Movimiento Revolucionario del Pueblo», la misma a la que el Estado y los medios corporativos de comunicación inculpan por el atentado terrorista en uno de los baños del CC Andino, que dejaría como saldo a ciudadanos inocentes heridos y fallecidos.

Dicho Movimiento ha perpetrado otras acciones que han reconocido en panfletos, por lo que llama la atención el hecho de que no reconocieran esta acción terrorista. Así mismo hay que decir que los pasados atentados del MRP no habían dejado muertes ni heridos de gravedad, sino que era posible evidenciar su carácter propagandístico de “golpe de opinión” como los ejecutados décadas pasadas por la extinta insurgencia del M-19.

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En el escrito rechazan las capturas y niegan la pertenencia de los estudiantes y profesionales a esa agrupación, reiteran también el rechazo al atentado terrorista y afirman que el poder ejecutivo le quita autonomía al poder judicial para la obligación de decisiones jurídicas en el marco de un “show mediático” que se realiza en un “Estado de sitio institucionalizado mediante el Nuevo Código de Policía”.

Por su valor informativo para la actual coyuntura reproducimos completo el comunicado para que usted saque sus propias conclusiones:

“Comunicado a la opinión pública. Junio 27 de 2017:

Rechazamos las capturas de las 9 personas presentadas en los últimos días, ajenas al Movimiento Revolucionario del Pueblo. Con el afán de presentar resultados, el Fiscal General Néstor Humberto Martínez y Juan Manuel Santos, dos expertos en falsos positivos, le ofrecen a los colombianos un show mediático. El miedo, la violencia y corrupción son formas de ejercicio del poder por parte de la casta dominante y hacen que situaciones como esta sean posibles, al igual que los asesinatos sistemáticos de líderes sociales en todo el territorio nacional.

Como movimiento, reiteramos nuestro rechazo al atentado cobarde contra la población en el C.C. Andino. Vemos cómo ahora a los supuestos culpables se les achantan los nombres de pila o sus características físicas como alias, se repite la estrategia de casos anteriores en la que el mal gobierno se posiciona como la solución para el miedo generado por ellos mismos mediante atentados y una cacería de brujas indiscriminada. Si hay un mínimo de respeto a la justicia, prontamente estas acusaciones serán resueltas y este grupo de personas inocentes y sin ningún tipo de vinculación al MRP recuperara su libertad.

El Fiscal General y Santos mediante la amenaza y la manipulación a los jueces, le quita por completo la autonomía al poder judicial y obliga a que la toma de decisiones jurídicas se acomode a los intereses de la casta dominante y el mal gobierno. El Estado de sitio institucionalizado mediante el Nuevo Código de Policía, el miedo como práctica pre electoral, y con condenas y persecuciones sin el debido proceso es otra muestra más de quienes perpetraron el atentado en el C.C. Andino. Manipulando políticamente a las víctimas, algunas sin posible atención médica por el sistema de salud precario ofrecido por nuestras “élites”, éstas han querido generar descontrol y una falsa polarización que ponga como bandos a Santos y a Uribe, con posturas cada vez más similares, legitimando un ambiente de securitización y control, dejando de lado cualquier posibilidad de oposición política o de alternativa real para nuestro pueblo.

Defendemos las acciones contra el mal gobierno y la resistencia del pueblo en sus diversas expresiones. Hoy los colombianos saben que la construcción de un enemigo mediante atentados y falsos positivos judiciales es una práctica constante de los dueños del poder para unir entorno a ellos y sus nuevas presentaciones la opinión pública.

No rechazamos la paz, ni los procesos que se están llevando a cabo. Pero sí creemos que la paz es democracia, con un gobierno que le sirva al pueblo y no lo obligue a someterse mediante la violencia social, con un sistema de salud bárbaro, con persecución en sus trabajos, con desempleo generalizado y con la amenaza constante de ser detenidos. Hoy en las regiones y ciudades colombianas las expresiones de rebeldía popular son condenadas como terrorismo por cuestionar las ganancias de los ricos y poderosos que han condenado a nuestro pueblo a vivir en la miseria en Buenaventura, en Tumaco y los barrios y comunas precarias. Robar un caldo Maggie tiene una condena mayor que los delitos cometidos por los poderosos contra nuestro pueblo, robando sus recursos, violando y asesinado. No creemos en los ciudadanos de primera y segunda categoría, como si lo hace el mal gobierno.

En un país donde disentir del establecimiento y sus intereses, cuesta la vida o la libertad, hacemos un llamado a la rebeldía.
¡NI SANTOS NI URIBE SON OPCIÓN PARA EL PUEBLO!
¡LA PAZ DE LOS RICOS NO ES LA PAZ DEL PUEBLO!”

http://revistahekatombe.com.co/index.php/noticias-hekatombe/306-de-show-mediatico-tilda-el-mrp-las-capturas-a-estudiantes-y-defensores-de-ddhh-asi-como-niega-la-pertenencia-de-dichos-inculpados-a-la-organizacion

“Dicen que somos la gerontocracia de la Iglesia. Una burla. Somos abuelos”


Misa de los 25 años de obispo de Bergoglio

El Papa, a los cardenales: “Somos abuelos llamados a soñar y transmitir nuestros sueños a la juventud”

“A nosotros, hoy, el Señor, nos dice lo mismo que a Abraham: Levántate, mira y espera”

José Manuel Vidal, 27 de junio de 2017 a las 09:22

Que el Señor nos de la gracia de ser abuelos, de soñar y transmitir este sueno a nuestros nietos, que tanto lo necesitan

El Papa y los cardenales en la capilla paulina/>

El Papa y los cardenales en la capilla paulina

(José M. Vidal).- Rodeado de los cardenales, el Papa Francisco celebra, en la capilla paulina, el 25 aniversario de su ordenación episcopal. En una homilía improvisada y emotiva, Bergoglio negó que los cardenales sean “la gerontocracia de la Iglesia” y los calificó “de abuelos, llamados a soñar” y transmitir sus sueños a los jóvenes. Sigiiendo el triple mandado del Señor a Abraham: ‘Levántate, mira y espera’.

Entre los cardenales presentes, los que trabajan en la Curia y algunos residenciales o eméritos, como el cardenal Sistach, arzobispo emérito de Barcelona, el cardenal Porras, el cardenal Damasceno o el cardenal Rocha, arzobispo de Brasilia.

En sus palabras de saludo, el cardenal Sodano recuerda que fue consagrado obispo, hace 25 años, por el cardenal Quarracino y proclama:

“Le aseguramos nuestra cercanía y nuestra oración…Usted no necesita decirnos, como el apóstol Pablo, ‘dadme un lugar en vuestro corazón’, porque usted tiene siempre un puesto en nuestro corazón”

“Santo Padre, adelante en nombre del Señor”

Algunas frases de la homilía del Papa

“En la primera lectura, el diálogo entre Dios y Abrahám”

“Encontramos tres imperativos: levántate, mira y espera”

“Los mandatos que signan el camino que debe recorrer Abraham e, incluso, la actitud interior”

“Levántate, camina, no te quedes quieto, tienes una misión y tienes que hacerla en camino. No permanecer sentado. Levántate. En pie”

“El simbolo de esto es la tienda”

“Nunca se construyó una casa. Sólo construyó un altar, para adorar a Dios”

“Con la tienda, levántate”

“Mira, segundo imperativo. Levanta los ojos…Mira, mira al horizonte. No construir muros. Mira siempre y sigue adelante”

“Es la mística del horizonte que siempre que se va más adelante más se aleja el horizonte”


“El tercer imperativo: espera”

“El heredero saldrá de ti. Espera. Dicho a un hombre que no podía tener heredero. De ti. Y tu herencia será como el polvo de la tierra”

“Un poco más adelante, levanta la mirada y mira al cielo y cuenta las estrellas, si lo consigues. Así será tu descendencia”

“Y Abraham creyente y el Señor lo acreditó como justicia en la fe de Abraham”.

“La esperanza es puro horizonte”

“Cuando Abraham fue llamado había más o menos nuestra edad. Estaba a punto de jubilarse, reposar…Recomenzó a esa edad”

“Un hombre anciano, con el peso de la vejez, con una vejez que aporta dolor, enfermedades…Como si fuese un jovencito: levántate y camina, mira y espera”

“Esta palabra de Dios es también para nosotros, que tenemos una edad como la de Abraham…”

“A nosotros, hoy, el Señor, nos dice lo mismo: Levántate, mira y espera”

“Nos dice que no cerremos nuestra historia. Que nuestra historia está abierta todavía. Abierta hasta el final. Con una misión, que se escribe con estos tres mandatos”

“Algunos que no nos quieren bien, dicen que nosotros somos la gerontocracia de la Iglesia. Es una burla. No saben lo que dicen. No somos gerontes. Somos abuelos. Somos abuelos. Y si no lo sentimos, pidamos la gracia. Abuelos a los que nuestros nietos miran. Abuelos que tenemos que darles sentido a sus vidas con nuestra experiencia”


“Abuelos no cerrados por la melanclía de nuestra historia, sino abiertos…Levántate, mira y espera…Esto se llama soñar”

“Somos abuelos llamados a soñar y dar nuestro sueño a la juventud de hoy que lo necesitan”

“Ellos cogerán de nosotros la fuerza para profetiozar y seguir adelante”

“Como Simeón y Ana, dons abuelos, pero con una gran capacidad de soñar”

“Y tramsmitieron sus sueños a José, a María, a la gente…”

“Esto es lo que hoy el Señor nos pide a nosotros: ser abuelos. Tener la vitalidad de dar a los jóvemes, que lo están esperando, darles nuestro mejor. Ellos esperan nuestra experiencia, nuestros sueños positivos, para llevar adelante la profecía y el trabajo”

“Que el Señor nos de la gracia de ser abuelos, de soñar y transmitir este sueno a nuestros nietos, que tanto lo necesitan”

Saludo final

“Gracias a todos vosotros. A las palabras del cardenal decano y al nuevo vicedecano…”

“Pidiendo perdón por mis pecados, por la perseverancia en la fe, en la esperanza y en la caridad”

“Gracias por esta compañía fraterna y pido al Señor que os bendiga y os acompañe en el servicio a la Iglesia. Muchas gracias”

Texto completo de la homilía del Papa

En la primera Lectura hemos escuchado como continúa el diálogo entre Dios y Abram, aquel diálogo que comenzó con aquel “Vete. Vete de tu tierra…” (Gén 12,1). Y en esta continuación del diálogo, encontramos tres imperativos: “¡Levántate!”, “¡Mira!” “¡Espera!” Tres imperativos que marcan el camino que debe recorrer Abram y también el modo de hacer, la actitud interior: levántate, mira, espera.

“¡Levántate!” Levántate, camina, no estés detenido. Tú tienes un deber, tú tienes una misión y debes cumplirla en camino. No permanezcas sentado: levántate, en pie. Y Abram comenzó a caminar. En camino, siempre. Y el símbolo de esto es la tienda. Dice el Libro del Génesis que Abram andaba con la tienda y cuando se detenía tenía la tienda. Abram jamás hizo una casa para sí mismo, mientras existía este imperativo: “¡Levántate!” Solamente construyó un altar: la única cosa. Para adorar a Aquel que le ordenaba levantarse, estar en camino, con la tienda. “¡Levántate!”

“¡Mira!” Segundo imperativo. “Alza ahora tus ojos y mira desde el lugar donde estás hacia el norte y hacia el sur, y hacia el oriente y hacia el occidente”. (Gén 13,14). Mira. Mira el horizonte, no construyas muros. Mira siempre. Y sigue adelante. Y la mística del horizonte es que cuanto más se va adelante, el horizonte está siempre más lejos. Ir más allá con la mirada, ir más allá, adelante, caminando pero hacia el horizonte.

Tercer imperativo: “¡Espera!” Está ese diálogo hermoso: “Tú me has dado tanto, pero el heredero será este doméstico” – “El heredero saldrá de ti, nacerá de ti. ¡Espera! (cfr. Gén 15,3-4). Y esto, dicho a un hombre que no podía tener herencia, ya sea por su edad que por la esterilidad de la esposa. Pero será “de ti”. Y tu herencia – de ti – será “como el polvo de la tierra. Si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada”. (Gén 13,16). Y un poco más adelante: “Mira ahora los cielos y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Así será tu descendencia”. Y Abram creyó y el Señor se lo contó por justicia (cfr Gén 15,5-6). En la fe de Abram inicia aquella justicia que Paolo mencionará más adelante en la explicación de la justificación. “¡Levántate! ¡Mira!” – el horizonte, nada de muros, el horizonte – “¡Espera!” Y la esperanza es sin muros, es puro horizonte.


Pero cuando Abram fue llamado, tenía más o menos nuestra edad: estaba por pensionarse, por jubilarse para descansarse… Comenzó a aquella edad. Un hombre anciano, con el peso de la vejez, aquella vejez que trae los dolores, las enfermedades… Pero tú, como si fueras un jovencito, ¡levántate, ve, ve! Como si fueras un scout: ¡ve! Mira y espera. Y esta Palabra de Dios es también para nosotros, que tenemos una edad que es como aquella de Abram… más o menos. Hay algunos jóvenes aquí, pero la mayoría de nosotros tiene esta edad. Y a nosotros el Señor hoy nos dice lo mismo: “¡Levántate, mira, espera!” Nos dice que no es la hora de encerrar nuestra vida, que no cerremos nuestra historia, que no resumamos nuestra historia. El Señor nos dice que nuestra historia está abierta todavía: está abierta hasta el final, está abierta con una misión. Y con estos tres imperativos nos indica la misión: “¡Levántate!” “¡Mira!” “¡Espera!

Alguien que no nos quiere dice que somos la gerontocracia de la Iglesia. Es una mofa del destino. No entiende lo que dice. No somos ancianos: somos abuelos. Y si no sentimos esto, debemos pedir la gracia de sentirlo. Abuelos a los cuales nuestros nietos miran. Abuelos que deben darles un sentido de la vida, con nuestra experiencia. Abuelos no encerrados en la melancolía de nuestra historia, sino abiertos para dar esto. Y para nosotros, este “levántate, mira, espera” se llama “soñar”. Nosotros somos abuelos llamados a soñar y a dar nuestro sueño a la juventud de hoy: lo necesitan. Porque ellos tomarán de nuestros sueños la fuerza para profetizar y llevar adelante su deber.

Me viene en mente aquel pasaje del Evangelio de Lucas (2,21-38), de Simón y Ana: dos abuelos. Pero ¡cuánta capacidad de soñar tenían estos dos! Y todo este sueño lo contaron a San José, a la Virgen, a la gente… Y Ana iba hablando de aquí para allá y decía: “¡Es Él, es Él!” Y contaba el sueño de su vida. Y esto es lo que hoy el Señor nos pide: que seamos abuelos. Que tengamos la vitalidad de dar a los jóvenes, porque los jóvenes lo esperan de nosotros. Que no nos cerremos, que demos lo mejor de nosotros: ellos esperan de nuestra experiencia, de nuestros sueños positivos para llevar adelante la profecía y el trabajo.

Pido al Señor para que nos dé a todos nosotros esta gracia. También para aquellos que todavía no son abuelos: vemos el presidente de los obispos del Brasil: es un jovencito, ¡pero llegarás! La gracia de ser abuelos, la gracia de soñar, y dar este sueño a nuestros jóvenes: lo necesitan.

http://www.periodistadigital.com/religion/vaticano/2017/06/27/el-papa-a-los-cardenales-somos-abuelos-llamados-a-sonar-y-transmitir-nuestros-suenos-a-la-juventud.shtml

¿Por qué no hay euforia en Colombia con la entrega de armas de las FARC?


  • 27 junio 2017
Diana CepedaDerechos de autor de la imagenDANIEL BALDOTTO
Image caption¿Una imagen del pasado? La guerrillera Diana Cepeda con su fusil, que ya debe haber entregado. Había dicho que le iba a doler dejarlo.

Pocos imaginaban apenas años atrás que esto podía ocurrir, las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) han sido parte de la geografía de la violencia en Colombia por más de medio siglo. Pero está ocurriendo.

Este martes se llevará a cabo una ceremonia que marca el fin de la entrega de las armas de más de 9.500 de sus miembros (entre combatientes y milicianos) a observadores de Naciones Unidas.

Hay quienes lo celebran, por supuesto, pero en el país se percibe más una mezcla de reticencia, desinterés y desconfianza, que de algarabía, entusiasmo y alivio.

¿Por qué?

Paz sin paz

Por un lado, como le dijo a BBC Mundo el analista político Héctor Riveros, director del Instituto de Pensamiento Liberal, el gobierno se equivocó con la sobrepromesa de decir que lo que se estaba acordando era la paz en Colombia, cuando en realidad hay muchos otros factores de violencia que siguen activos, como la guerrilla del Ejército de Liberación Nacional (ELN), las propias disidencias de las FARC o las bandas criminales con capacidad de control territorial, como el Clan del Golfo.

Riveros menciona algo más para explicar la falta de emoción ante el desarme de las FARC: “La intensidad del conflicto había bajado mucho hace ya años, y por lo tanto la gente no siente un cambio significativo en su vida, como para producir la reacción de entusiasmo que uno quisiera”.

Santos y TimochenckoDerechos de autor de la imagenAFP
Image captionSantos y Timochenko dieron por cerrado el conflicto armado con un acto en el que se completó de manera simbólica la dejación de armas por parte de las FARC.

Y es cierto, incluso en el último año de las negociaciones de paz, 2016, bajó sustancialmente la violencia atribuible a las FARC.

Es como si esa guerrilla, en cierto modo, hace ya tiempo hubiera dejado de ser la principal preocupación de la vida cotidiana de muchos en el país.

Eso ha permitido que los colombianos le dieran más importancia a otros problemas que los afectan y que no sienten resueltos: otros grupos armados, la economía, la falta de infraestructura, salud o educación.

El político liberal Jorge Eliécer Gaitán, asesinado a fines de la década de 1940, dijo: “En Colombia hay dos países: el país político que piensa en sus empleos, en su mecánica y en su poder, y el país nacional que piensa en su trabajo, en su salud, en su cultura, desatendidos por el país político”.

Recorriendo Colombia, hubo mucha gente que me dijo que sentía al proceso de paz con las FARC como un asunto de “ellos”, de la clase política, un proyecto que les resultaba ajeno. Hay ahí un eco de las palabras de Gaitán que tal vez también expliquen la falta de alegría por unas FARC sin armas.

Capitán Jorge Vélez, miembro de las Fuerzas Armadas de Argentina y de la misión de Observadores de la ONU, saliendo de un contenedor de armas.Derechos de autor de la imagenMISIÓN ONU COLOMBIA
Image captionLas armas entregadas por las FARC se convertirán en tres monumentos que se instalarán en Colombia, La Habana (Cuba) y Nueva York (EE.UU.).

Descrédito

Pero además está el descrédito de las FARC en vastos sectores de la sociedad.

El senador Antonio Navarro Wolff, quien formó parte del grupo guerrillero M-19, que tuvo la que puede considerarse una exitosa desmovilización en 1990, cree que la predisposición positiva de los colombianos hacia la paz se perdió tras el Caguán (la negociación fallida con las FARC que llevó a cabo el gobierno del conservador Andrés Pastrana entre 1998 y 2002) y nunca más se recuperó.

Los colombianos recuerdan el Caguán como un proceso que terminó fortaleciendo a la guerrilla, en vez de llevarla hacia el desarme, acentuando la desconfianza.

Navarro Wolff piensa que durante gran parte de los actuales diálogos con el gobierno, las FARC cometieron un grave error: “Intentaban por la fuerza ganar espacio en la negociación pero lo perdían en la opinión pública; sólo al final le dieron importancia”.

Eso perpetuó la sospecha de los colombianos hacia el grupo rebelde y, como dice Navarro Wolff: “Se consolidó una opinión pública muy crítica al proceso”.

Que además está apuntalada por un importante sector de la política colombiana opuesto al acuerdo. “Siento”, dice el senador, “que hay una oposición que está tratando de conseguir réditos políticos y eso genera una situación donde las dudas aumentan, se potencian, se les da más volumen”.

La cercanía de elecciones legislativas y presidenciales de 2018 aumenta esta polarización entre los opositores al proceso de paz y quienes lo respaldan.

“Santos no es Mandela”

Más allá de todos estos motivos, que considera coyunturales, Héctor Riveros cree que hay un elemento de fondo para la falta de entusiasmo popular respecto a la dejación de armas y el acuerdo de paz.

“Yo creo que el tema de la terminación del conflicto con las FARC es una oportunidad sin líder“, dijo a BBC Mundo.

Guerrilleros del ELN (imagen de archivo)Derechos de autor de la imagenDANIEL MARTINEZ/ AFP
Image captionAunque las FARC están convirtiéndose en una organización no armada, otros factores de violencia siguen activos en el país. Como el ELN, que desde febrero de 2017 la paz con el gobierno, sin que se detengan los enfrentamientos con el gobierno y las acciones de esa guerrilla.

Me explica que esto quiere decir que quien debería liderar este proceso es el presidente Juan Manuel Santos, pero: “No tiene el reconocimiento de liderazgo necesario”.

“Santos no es Mandela”, sintetizó agudamente una amiga hace poco.

“Si tu miras cualquier encuesta de opinión”, sigue Riveros, “lo que marca es una desconfianza y pesimismo enorme, que está condicionando el ambiente de opinión en este punto”.

Efectivamente, los niveles de aprobación de Santos son muy bajos y la mayoría de los encuestados tiende a señalar que el país no va por buen camino.

Hubo quien me sugirió hace poco que, al ser Santos tan impopular, es posible que muchos se abstengan de celebrar la paz con las FARC por evitar legitimar al presidente.

La buena noticia

Hace una semana, la periodista y excongresista María Isabel Rueda, cuestionaba en una columna en el diario El Tiempo la dejación de armas porque las FARC exigieron que no se difundieran imágenes de guerrilleros entregando sus fusiles, por considerarlas la foto de una derrota, no de un acuerdo de paz.

Para ella -como para muchos colombianos- no es suficiente que la ONU verifique la dejación, tampoco la foto de un observador de ese organismo depositando armas de la guerrilla en un contenedor.

Para ella, el proceso de dejación: “Fue convertido por compromiso del gobierno en un acto clandestino, protegido de la mirada curiosa de los periodistas nacionales y extranjeros, que eran los apropiados para transmitirnos este parte de victoria de la paz a los colombianos ansiosos y aún altamente escépticos”.

Juan Manuel Santos, Raúl Castro y TimochenkoDerechos de autor de la imagenREUTERS
Image captionPara Riveros, Santos (que en la foto le da la mano a Timochenko, líder de las FARC, a la derecha, frente al presidente cubano Raúl Castro) no ha tenido el liderazgo que necesitaba el proceso de paz con las FARC para entusiasmar a los colombianos.

Un día antes, el diario El Espectador había publicado una pieza de opinión en la que el escritor Héctor Abad Faciolince parecía responderle por adelantado a Rueda.

“De lo que se trata es de dar una buena noticia, así sea precaria, así sea incompleta, así sea parcial”, decía allí. “Una noticia histórica, extraordinaria para el mundo y el país: el grupo guerrillero más viejo, grande y peligroso de Colombia le ha dicho adiós a las armas”.

Y se quejaba: “Ese país alérgico a las buenas noticias, el medio país de viudas del poder, cuando empezó el proceso de paz, dijo que las FARC nunca firmarían un acuerdo. Cuando lo firmaron, que era un pésimo acuerdo. Cuando lo cambiaron siguiendo las sugerencias de los del No, entonces dijeron que no lo cumplirían. Cuando lo empezaron a cumplir desmovilizándose y yendo a las zonas de concentración, que no entregarían las armas. Y ahora que llega la entrega de armas, vuelve y empieza la misma retahíla de negación y mentiras”.

Tras leer la columna, me surgió, sin embargo, está pregunta: ¿no hay quienes en el país tienen una duda sincera acerca del proceso de paz, basada muchas veces en su experiencia (las comunidades amenazadas por los grupos que ocupan territorios en los que estaban las FARC, víctimas que sienten insuficiente el acuerdo, etc.)? ¿A ellos qué decirles? ¿Cómo convencerlos de lo histórico y crucial -y real- de la dejación de las armas?

Se lo pregunté a Abad. Me respondió lo siguiente.

Guerrillero con funcionarios del gobierno.Derechos de autor de la imagenNATALIO COSOY/ BBC MUNDO
Image captionGuerrillero de las FARC recibe la acreditación del gobierno que le permitirá hacer su tránsito a la vida legal.

“Es como cuando uno cambia el techo de una casa donde llovía dentro y alguien le dice: pero todavía están rotos los vidrios de la ventana y en la cocina no hay gas. Sí, ahora nos podemos ocupar de la ventana y del gas, pero hay que empezar por algo y era importante empezar por el techo. ¿Estaba mejor el país con los secuestros, las minas antipersonas, las voladuras de torres y oleoductos de las FARC? Si no estaba mejor antes, eso es lo que hay que admitir: que se ha dado un paso muy importante en lo más urgente: disminuir la violencia, bajar los homicidios y los secuestros. Eso no es poco”.

Puede ser, pero alguien me dijo esto que me dejó pensando: que el largo y tortuoso proceso de paz produjo un enorme desgaste emocional en todos los ámbitos de la sociedad. Y por eso, una celebración excesiva podría ser vista como una provocación para un buen número de colombianos que consideran la paz una derrota.

¿Será así?

http://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-40396081

Pesticidas: peligro de muerte


Baskut Tuncak, especialista de la ONU sobre derechos humanos y desechos tóxicos, explica las razones por las que los pesticidas son un arma mortal.

Junio 2017

Pesticidas: peligro de muerte

En el reciente informe que ha elaborado junto a la Relatora Especial sobre el Derecho a la Alimentación, Hilal Elver, usted sostiene que los pesticidas son una «amenaza global a los derechos humanos». ¿En qué materias se verifica esta afirmación?

Los pesticidas son una amenaza global para los derechos humanos, en especial para los derechos del niño. Los efectos sobre los derechos a la vida y a la salud de los consumidores, los trabajadores y las comunidades rurales están bien documentados, pero se desconoce el número real de víctimas que sufren impactos negativos sobre los derechos a la vida y a la salud a escala mundial. Las tasas de ciertas enfermedades y discapacidades relacionadas con los pesticidas han aumentado al tiempo que se ha incrementado dramáticamente el uso de pesticidas en las últimas décadas. Son demasiados los casos de alimentos, agua y comunidades contaminados como para enumerarlos, pero los impactos sobre los derechos al agua, los alimentos y la vivienda están bien determinados.

Los intentos de retrasar la regulación y de crear incertidumbre científica sobre sus peligros y el secreto con que se guarda cierta información atentan contra el derecho a la información y la participación significativa. En varios países, los agronegocios se han adueñado de tierras pertenecientes a comunidades indígenas y minorías y han introducido una agricultura intensiva que depende de pesticidas. Se ha determinado en los cuerpos de indígenas del Ártico la presencia de peligrosos pesticidas que nunca fueron utilizados cerca de sus comunidades; estos indígenas sufren cáncer y otras enfermedades en tasas superiores al promedio. Por último, la mayoría de las víctimas no tiene siquiera el mínimo acceso a un remedio efectivo; además, las generaciones futuras estarán expuestas al legado tóxico de las generaciones pasadas incluso antes de salir del útero de su madre.

Algunos grupos económicos de poder han intentado instalar la idea de que sin el uso de pesticidas no podría abastecerse al mundo de los alimentos necesarios. Usted ha afirmado que esta idea es un mito. ¿Por qué? ¿De qué manera podría garantizarse alimentos para todos sin el uso de estos productos tóxicos?

En realidad, esa fue una afirmación de la Relatora Especial sobre el derecho a la alimentación. Pero apoyo plenamente su punto de vista de que podemos desarrollar sistemas de producción de alimentos que no dependan del uso de un alto volumen de productos químicos tóxicos. Mientras que la producción de alimentos ha aumentado debido a los agroquímicos, la sostenibilidad de los actuales métodos químicos intensivos es más que cuestionable. De todos modos, el aumento de la producción de alimentos no ha logrado eliminar el hambre en el mundo. La dependencia de pesticidas peligrosos es una solución a corto plazo que socava los derechos a una alimentación y salud adecuadas para las generaciones presentes y futuras.

La afirmación de que los pesticidas son necesarios para lograr la seguridad alimentaria es, además de inexacta, peligrosamente engañosa. En principio, hay una cantidad suficiente de alimentos para alimentar al mundo; los inequitativos sistemas de producción y distribución presentan obstáculos importantes para que los necesitados puedan acceder a los alimentos. Es posible producir alimentos más saludables y ricos en nutrientes, con mayores rendimientos a largo plazo, sin contaminar ni agotar los recursos ambientales, sin usar productos químicos tóxicos o usando una mínima cantidad.

La solución requiere un enfoque holístico del derecho a una alimentación adecuada, que incluya la eliminación gradual de los pesticidas peligrosos y la aplicación de un marco normativo eficaz basado en un enfoque de derechos humanos, junto con una transición hacia prácticas agrícolas sostenibles, como la agroecología, que tengan en cuenta los desafíos que presentan la escasez de recursos y el cambio climático.

Los pesticidas contaminan los suelos, ocasionan una importante pérdida de la biodiversidad y reducen el valor nutricional de la comida. Además, hay quienes afirman que pueden causar graves enfermedades. En su informe se afirma que, debido a su utilización, mueren intoxicadas unas 200.000 personas por año ¿Cuáles son el tipo de enfermedades ocasionadas? ¿Qué papel han jugado los responsables de salud de los Estados a la hora de realizar recomendaciones en torno al uso de estos elementos tóxicos?

La exposición crónica a los pesticidas se ha relacionado con el cáncer, las enfermedades de Alzheimer y Parkinson, alteraciones hormonales, trastornos del desarrollo y esterilidad. También pueden causar numerosos efectos neurológicos para la salud como pérdida de memoria, pérdida de coordinación, disminución de la capacidad visual y disminución de las habilidades motoras. Otros posibles efectos incluyen asma, alergias e hipersensibilidad.

Estos síntomas suelen ser muy sutiles y pueden no ser reconocidos por la comunidad médica como un efecto clínico causado por los pesticidas. Además, los efectos crónicos de los pesticidas pueden no manifestarse sino meses o años después de la exposición, lo que representa un reto importante para la responsabilidad y el acceso a un remedio eficaz, incluidas las intervenciones preventivas.

En muchos casos, no ha habido un examen en profundidad de los posibles impactos sobre la salud antes de que los pesticidas fueran colocados en el mercado. Esto es particularmente cierto para los ingredientes «inactivos» que se añaden para aumentar la eficacia del ingrediente activo del pesticida: pueden no haber sido probados y rara vez se revelan en las etiquetas del producto. Además, tampoco se han estudiado adecuadamente los efectos combinados de la exposición a múltiples pesticidas en alimentos, agua, suelo y aire.

Desafortunadamente, no hay estadísticas globales fiables sobre el número de personas que sufren la exposición a pesticidas. Recientemente, la organización sin fines de lucro Pesticide Action Network calculó que el número de personas afectadas anualmente por la exposición a pesticidas a corto y largo plazo oscilaba entre 1 millón y 41 millones.

La falta de normas mundiales sólidas para los pesticidas hace que se usen ampliamente pesticidas más tóxicos, e incluso prohibidos, en los países en desarrollo porque son la alternativa más barata. En muchos casos, se exportan a países en desarrollo pesticidas altamente peligrosos cuyo uso está prohibido en países industrializados. Algunas empresas de pesticidas no registran o no vuelven a registrar productos destinados a la exportación a países en desarrollo, o bien aumentan las exportaciones de productos cuyo uso ha sido prohibido o restringido, con el fin de agotar sus existencias remanentes, plenamente conscientes de que su venta no estaría autorizada en el país donde tienen sedes esas empresas.

En Estados Unidos, la Agencia de Protección Ambiental restringe pero no prohíbe la exportación de pesticidas a terceros países. Otros países, como Reino Unido, Alemania y otros países europeos, también continúan permitiendo la exportación de pesticidas que han prohibido dentro de sus fronteras. Por ejemplo, un pesticida llamado Paraquat ha sido prohibido en Suiza y la Unión Europea por años porque es extremadamente peligroso. Sin embargo, Syngenta, con sede en Suiza, sigue distribuyendo el producto en el extranjero.

El reporte presentado sostiene que los niños son uno de los grupos más vulnerables a los pesticidas. ¿Cómo es la situación actual y dónde han sido más afectados?

Los niños son los más vulnerables a la contaminación por pesticidas, ya que sus órganos todavía están en desarrollo y, debido a su menor tamaño, están expuestos a una dosis más alta por unidad de peso corporal; los niveles y la actividad de las enzimas claves que desintoxican los pesticidas son mucho más bajos en los niños que en los adultos.

Los efectos en la salud relacionados con la exposición de los niños a los pesticidas incluyen deterioro del desarrollo intelectual, efectos adversos en el comportamiento y otras anomalías del desarrollo. Están apareciendo investigaciones que revelan que la exposición a niveles incluso bajos de pesticidas, por ejemplo a través de la deriva del viento o residuos en los alimentos, puede ser muy perjudicial para la salud de los niños, pues altera su crecimiento mental y fisiológico y posiblemente les cause una vida de enfermedades y trastornos.

El riesgo de exposición de los niños dedicados al trabajo agrícola es particularmente alarmante. Aunque se dispone de pocos datos, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) supone que alrededor de 60% de los niños que trabajan lo hacen en la agricultura y que los niños suelen constituir una parte sustancial de la mano de obra agrícola en los países en desarrollo. Su mayor sensibilidad a los peligros de los pesticidas, inadecuados equipos de protección y su falta de experiencia pueden dejarlos particularmente expuestos.

Las mujeres embarazadas que están expuestas a pesticidas corren un alto riesgo de aborto espontáneo, parto prematuro y defectos de nacimiento. Los estudios han encontrado regularmente un cóctel de pesticidas en los cordones umbilicales y las primeras heces de los recién nacidos, lo que demuestra exposición prenatal. Los pesticidas también pueden transmitirse a través de la leche materna. Esto es particularmente preocupante, ya que la leche materna es la única fuente de alimento para muchos bebés y su metabolismo no está lo suficientemente desarrollado como para luchar contra productos químicos peligrosos. Los pesticidas también se encuentran en fórmulas para bebés, o en el agua con que se las mezcla.

¿Existe alguna manera de establecer estándares internacionales sobre el uso de pesticidas?

Si bien no hay escasez de legislación internacional y nacional, ni de directrices no vinculantes sobre el uso de pesticidas, estos instrumentos no protegen a los seres humanos ni el medio ambiente, ya que generalmente hay vacíos en su implementación, aplicación y alcance. Los instrumentos existentes son particularmente ineficaces para abordar la naturaleza transfronteriza del mercado mundial de pesticidas, tal como lo demuestran las generalizadas prácticas de exportación –con frecuencia, legalmente permitidas– de pesticidas altamente peligrosos y prohibidos a terceros países.

No existe un tratado integral que regule los pesticidas altamente peligrosos. La comunidad internacional debe trabajar en un tratado amplio y vinculante para regular los pesticidas peligrosos a lo largo de su ciclo de vida, teniendo en cuenta los derechos humanos como principio.

Ese instrumento debería: (a) apuntar a eliminar los dobles estándares existentes entre los países, que son particularmente perjudiciales para los países con sistemas reguladores más débiles; (b) generar políticas para reducir el uso de pesticidas en todo el mundo y elaborar un marco para la prohibición y eliminación de los pesticidas altamente peligrosos; (c) promover la agroecología; (d) imponer una responsabilidad estricta a los productores de pesticidas.

¿Qué rol juegan las grandes corporaciones a la hora de impedir políticas sustentables en esta materia?

Los esfuerzos de la industria de los pesticidas para influir en las autoridades políticas y los reguladores han obstruido las reformas y han paralizado las restricciones mundiales a los pesticidas en todo el mundo. Estos esfuerzos se han hecho evidentes recientemente con los intentos de disuadir a los gobiernos de restringir el uso de pesticidas con el fin de salvar a los polinizadores, que se necesitan para la producción mundial de alimentos, y asegurar así que se siga usando glifosato a pesar de las serias dudas que aún existen sobre si causa cáncer.

Las empresas suelen impugnar evidencias científicas de los peligros relacionados con sus productos y algunas incluso están acusadas de fabricar pruebas deliberadamente para infundir incertidumbre científica y retrasar las restricciones. Los científicos que descubren riesgos para la salud y el medio ambiente en detrimento de los intereses corporativos pueden enfrentar graves amenazas a su reputación e incluso a ellos mismos. También hay serias quejas por la «compra» de científicos para reformular los puntos de discusión y los conflictos de intereses de la industria en los paneles gubernamentales e intergubernamentales que evalúan los peligros de los pesticidas.

Otras prácticas flagrantes incluyen la infiltración de las agencias reguladoras federales a través de la «puerta giratoria», con empleados que trabajan alternadamente en agencias reguladoras y en la industria de pesticidas. Los fabricantes de pesticidas también cultivan asociaciones estratégicas «público-privadas», que cuestionan su culpabilidad o ayudan a afirmar la credibilidad de las empresas. Las empresas también hacen donaciones sistemáticas a instituciones educativas que realizan investigaciones sobre pesticidas, y estas instituciones se están volviendo dependientes de la industria debido a la disminución de la financiación pública.

¿Qué países han avanzado más en la prohibición de pesticidas?

Es un poco difícil decirlo, porque la decisión de no registrar un pesticida porque no cumple las normas de salud y medio ambiente de un país no es técnicamente una prohibición, si bien el resultado final es el mismo. En general, se cree que la UE es líder mundial en este aspecto, en particular con criterios basados en el riesgo que prohíben el uso de pesticidas que pueden causar cáncer o tener otros efectos en la salud y el medio ambiente. En 2015, la organización sin fines de lucro Pesticide Action Network publicó la «Lista consolidada de pesticidas prohibidos». Según la Lista, los países con las prohibiciones más conocidas son Arabia Saudita (65), Camboya (56), la UE (48 prohibidos +169 pesticidas altamente peligrosos no aprobados), China (46), Tailandia (40), Mauritania (42), Guinea (37), Omán (37) y Benín (35).

¿Qué políticas de reemplazo de estos tóxicos propondría para garantizar el respeto a la biodiversidad y al derecho a una alimentación saludable?

El informe contiene una serie de conclusiones y un conjunto específico de recomendaciones a los Estados que permitirían una transición sin pesticidas peligrosos y hacia sistemas de producción de alimentos seguros y saludables. Recomendamos que los Estados establezcan procesos imparciales e independientes de evaluación de riesgos y registro de pesticidas, con exigencias de publicación completa para el fabricante de pesticidas, y que consideren primero las alternativas no químicas y solo permitan registrar sustancias químicas donde se pueda demostrar su necesidad. También es importante ofrecer incentivos para que los agricultores adopten prácticas agroecológicas, por ejemplo, pasar de subsidiar pesticidas a subsidiar el desarrollo y la adopción de alternativas más seguras. También se podría considerar la aplicación de impuestos a los pesticidas, aranceles de importación y tarifas de uso de pesticidas.

Baskut Tuncak es especialista en asuntos vinculados a los quimicos tóxicos. Actualmente es Relator Especial de las Naciones Unidas sobre derechos humanos y desechos peligrosos.

Traducción: Carlos Díaz Rocca

http://nuso.org/articulo/pesticidas-peligro-de-muerte/

¡CIENTÍFICO DE RENOMBRE MUNDIAL AFIRMA TENER LA PRUEBA DEFINITIVA DE QUE DIOS EXISTE!


Un físico teórico afirma tener pruebas de Dios a través de partículas teóricas.

La creación del universo ha despertado curiosidad entre eruditos y científicos durante mucho tiempo. Cuan misterioso es su origen primordial y el complejo funcionamiento de pequeños cuerpos celestes a cuásares masivos.

Muchos descubrimientos se añaden cada año, lo que desencadena aún más preguntas con respecto a la física, por lo tanto elevar su complejidad a nuevos niveles. De acuerdo con la teoría más famosa, el universo explotó desde un único punto conocido como “Singularidad” que luego se expandió hasta alcanzar el estado actual. Este evento es conocido como el “Big Bang”.

Pero algunas personas creen que “Dios” creó el universo, respirando la vida y moldeando la forma de la existencia con su infinita sabiduría. “Dios” no es una deidad mágica, sino un ser de infinita inteligencia que gobierna las leyes del universo a través del lenguaje de la “Matemática”.

Michio Kaku, que es muy apreciado en la comunidad científica gracias a su, ha desarrollado una nueva teoría que dice señala la existencia de Dios o un diseñador inteligente para el universo.

El científico estadounidense, que es profesor de física teórica en el City College de Nueva York, llegó a su conclusión estudiando los “taquiones primitivos semirradios”.

Estos tachyons son partículas teóricas que tienen la capacidad de “despegar” la materia en el universo o de aspirar el espacio entre las partículas, esencialmente dejando todo libre de la influencia del universo.

Esto llevó al Sr. Kaku a la conclusión de que el universo se creó a través del diseño, y no el caos aleatorio y que podríamos estar viviendo en un tipo de “matriz”.

Él dijo de su investigación: “He concluido que estamos en un mundo hecho por las reglas creadas por una inteligencia.

“Para mí está claro que existimos en un plan que se rige por reglas que fueron creadas, formadas por una inteligencia universal y no por casualidad”.

Con todos los cálculos que necesitarían para crear un universo exitoso, el Sr. Kaku dice que Dios es un matemático – lo que podría implicar que estamos viviendo en una simulación, que muchos expertos están considerando la noción de.

Dijo en un video de YouTube: “La resolución final de la solución podría ser que Dios es un matemático.

“La mente de Dios, creemos, es música cósmica, la música de cuerdas resonando a través del hiperespacio 11-dimensional”.

Via: http://www.disclose.tv

http://misteriomundial.com/ciencia/cientifico-de-renombre-mundial-afirma-tener-la-prueba-definitiva-de-que-dios-existe/

COLOMBIA: Crisis humanitaria: una amenaza para la paz territorial


Víctimas del desplazamiento.

Marco RomeroAl mismo tiempo que las FARC acaban de entregar sus armas, en las regiones se siguen dando los desplazamientos forzados, las amenazas y los asesinatos selectivos. A qué se debe esta paradoja, y cómo hacer para que al fin tengamos la paz completa.

Marco Romero*

La paradoja

Desde el punto de vista humanitario resulta paradójico que mientras se logra un avance tan importante en cuanto al final de la guerra entre el Estado y las FARC, se sigan produciendo una grave crisis humanitaria y el asesinato sistemático de líderes sociales en distintas  regiones de Colombia.

En este artículo propongo repasar las cifras más recientes, propone algunos elementos para explicar ese hecho paradójico y sugerir cursos de acción desde el Estado, la sociedad civil y la comunidad internacional para frenar de una vez por todas los factores que producen violencia masiva en el país.

Los hechos

Colombia es uno de los países con mayor número de desplazados internos y refugiados internacionales en el mundo.

Más de siete millones de desplazados reconocidos por el Estado y mas de medio millón de colombianos y colombianas que ha solicitado protección internacional, son cifras sumamente penosas para todos nosotros y ponen al desnudo un problema que sin duda exigiría concentrar las energías de nuestra sociedad, si es que de veras pretendemos saldar las deudas del pasado sin dejar en la miseria y el abandono a quienes fueron discriminados o victimizados en el marco del conflicto armado.

El desplazamiento y el refugio se siguen presentando pese a la negociación exitosa entre el gobierno y las FARC. Aunque las cifras agregadas muestran volúmenes menores que aquellos de las épocas más críticas del conflicto, los hechos del presente son muy preocupantes y exigen mantener la alerta humanitaria, especialmente en regiones afrodescendientes e indígenas.  Mediante el Boletín No. 89 de marzo de este año, la Consultoría para los Derechos Humanos y el Desplazamiento (CODHES) dio a conocer los siguientes datos:

  • Entre 2010 y 2017 se presentaron 888 eventos de desplazamiento forzado masivo, de los cuales el 55 por ciento ocurrieron en el pacifico colombiano y afectaron a más de 195 mil personas.
  • Para el año 2016 se produjo una reducción evidente en el número de casos, pero ya en lo corrido de 2017 la Agencia de la ONU para los Refugiados (ACNUR) ha documentado más de 37 casos de desplazamiento en regiones del pacifico y en zonas como Antioquia, Norte de Santander y Arauca.

Otras expresiones de esta crisis humanitaria son la amenaza y el asesinato selectivo y sistemático de reclamantes de restitución de tierras, líderes de paz y de activismo político y social en general. Este fenómeno ha sido documentado por la Defensoría del Pueblo, la Oficina en Colombia del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos y organizaciones como Somos Defensores, el Centro de Recursos para el Análisis de Conflictos (CERAC) o el ya citado CODHES. Desafortunadamente estas prácticas criminales han venido en aumento en los últimos meses – muy en contravía de los acuerdos de paz que adoptan múltiples medidas de protección de la acción política democrática y la movilización social- como una de las características de la democracia en el post conflicto armado.

Colombia es uno de los países con mayor número de desplazados internos y refugiados internacionales en el mundo.

Estos y otros indicadores apuntan hacia una auténtica crisis humanitaria que sin embargo  tiende a pasar desapercibida, ya sea por los avances indudables en el proceso de paz, ya sea porque la magnitud del universo de víctimas de otras épocas produce el espejismo de que la situación no es tan dramática.

Elementos para el análisis

A pesar de la disminución de las cifras en los últimos años, se siguen presentando desplazamientos masivos en Colombia
A pesar de la disminución de las cifras en los últimos años, se siguen presentando desplazamientos masivos en Colombia
Foto: Defensoría del Pueblo

1. El proceso de paz entre el Estado y las FARC logra resolver una dimensión de la violencia, pero transcurre en medio de otros conflictos y causas de violencia masiva. La negociación con el ELN aun no logra cristalizar en una fórmula de cese del fuego, de manera que las hostilidades persisten y muchas veces se traslapan en territorios donde el acuerdo con las FARC comienza ya a mostrar sus resultados. La presencia de grupos de origen insurgente como el Ejército Popular de Liberación (EPL) se mantiene en el oriente de Colombia, y aún no hay caminos para una solución basada en el diálogo.

2. Por otra parte ya se tiene suficiente información sobre la presencia de distintos grupos herederos del paramilitarismo y bandas criminales en diferentes regiones del país. No se trata de un fenómeno esporádico o carente de carácter sistemático, como sostienen algunas autoridades del Estado. En este punto no se pueden olvidar

  • El paro armado de abril de 2016  que adelantó el llamado Clan de los Úsuga en la Costa Caribe, ni
  • El que hoy se sepa bien que aquellas bandas criminales son la fuente principal de la violencia contra los líderes sociales en los territorios bajo su influencia.

Estos fenómenos están especialmente arraigados en regiones donde las economías ilegales asociadas con el narcotráfico o con la minería ilegal se despliegan en medio de la ausencia del Estado civil para ofrecer alternativas ciertas de desarrollo e inclusión social de los pobladores.

3. Tampoco hay que descartar móviles políticos locales tras al asesinato de los líderes sociales – precisamente en el momento de participación popular y anuncio de reformas rurales que  se siguen del Acuerdo de La Habana-. Ya Mauricio Romero había mostrado cómo las masacres de los años ochenta sirvieron para frenar la movilización popular y el ascenso de esos líderes. La oposición al proceso de paz proviene de distintos actores. En el plano político la extrema derecha encabeza la oposición al Acuerdo y al programa de restitución de tierras; pero en las regiones persisten actores armados, que seguramente alimentan sus acciones de la polarización que se respira en el plano nacional.

Cómo enfrentar la situación humanitaria

Personas en situación de desplazamiento.
Personas en situación de desplazamiento.
Foto: Alcaldía Mayor de Bogotá

Dada la complejidad de los factores involucrados en los hechos y procesos que mencioné más arriba, se necesitan estrategias y acciones de varios tipos y en distintos planos por parte  del Estado, de la sociedad civil y de la comunidad internacional.

1. El principal reto para el Estado es avanzar hacia lo que muchos han dado en llamar una “paz completa”, que en el contexto actual significa poner punto final al conflicto armado y sentar las bases para construir los fundamentos democráticos, sociales y territoriales de la paz estable y duradera en Colombia.

En vez de proponer que “se haga trizas” el Acuerdo con las FARC, la dirigencia social y política está en la obligación de cerrar los varios frentes de guerra, ya sea mediante diálogos de paz, fórmulas de sometimiento a la justicia en el caso de las bandas criminales, o la  unidad especial para enfrentar el paramilitarismo que está prevista en ese mismo Acuerdo.

Por otra parte el Estado debe desplegar su acción civil y militar en función de construir la “paz territorial”, de modo que la respuesta militar deje de ser el paliativo consuetudinario para suplir la ausencia del Estado como administrador de justicia y garante de los derechos ciudadanos en todas las regiones. Aquí se necesita un cambio de fondo, porque el modelo histórico es un fracaso por donde se le mire. De hecho, los propios planes de desarrollo alternativo para sustituir los cultivos ilícitos siempre han fracasado por falta de una política de reforma y de desarrollo agrario integral.

La respuesta militar deje de ser el paliativo consuetudinario para suplir la ausencia del Estado.

En este punto es oportuno advertir que si el próximo gobierno toma el camino de retroceso,   Colombia podría repetir la experiencia de otros países como Guatemala, donde el cumplimiento precario de los acuerdos de paz y la aparición de nuevas formas de violencia han llevado a situaciones de guerra social que no se reconocen como “conflicto armado” y sin embargo siguen creando víctimas y desplazamientos forzados de la población.

No sobra añadir que la Corte Constitucional tiene una responsabilidad de primer orden, pues en desarrollo de las Sentencia T-025 de 2004, que declaró la existencia de “un Estado de Cosas Inconstitucional respecto del goce efectivo de los derechos de la población desplazada”, el tribunal ha dado órdenes específicas para la protección de los pueblos étnicos y en general para las víctimas del desplazamiento.

La persistencia de los desplazamientos en diferentes regiones del país, y la de una “desprotección estructural” de los pueblos indígenas y afrodescendientes deberían llevar a medidas más efectivas, ahora que se cumplen veinte años de la Ley 387 de 1997 y de los principios rectores de Naciones Unidas sobre Desplazamientos Forzados

2. La comunidad internacional tiene en Colombia el espacio para un papel  muy importante, dado que el presidente Santos solicitó una segunda Misión de Naciones Unidas, en desarrollo del Acuerdo de paz que prevé esta figura como instrumento para verificar el punto 3.2 relativo a la protección de quienes dejan las armas para ir a la vida civil y política, y del punto 3,4 tocante a la adopción de políticas nacionales y regionales de protección de los líderes populares,  ya sea que se dediquen a la acción social y política o a la defensa de la paz y los derechos humanos.

Esta segunda misión se ha solicitado al Consejo de Seguridad, y esperamos que cumpla eficazmente sus tareas de observación y de disuasión para frenar el desangre del liderazgo social. Para ello sería necesario que la misión base su trabajo en la capacidad de las agencias de derechos humanos de la ONU que han estado presentes en Colombia desde hace más de 20 años (OACNUDH, ACNUR, OCHA, ONU MUJERES, entre otras).

3. La sociedad civil y el movimiento de derechos humanos deben seguir trabajando por la paz de Colombia, la prevención de la crisis humanitaria, el respeto de los derechos de las victimas y en general por una cultura pública y privada de derechos que actué como una garantía eficaz para la no repetición de tantas atrocidades y arbitrariedades que padece la sociedad colombiana.

 

* Profesor asociado de la Universidad Nacional y director de la Consultoría para los Derechos Humanos y el Desplazamiento (CODHES).

http://www.razonpublica.com/index.php/conflicto-drogas-y-paz-temas-30/10351-crisis-humanitaria-una-amenaza-para-la-paz-territorial.html?utm_source=MadMimi&utm_medium=email&utm_content=El+desar

CHILE: Bachelet pide perdón al pueblo Mapuche. Presenta plan Araucanía


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La presidenta chilena pidió perdón al Pueblo Mapuche en el marco de la presentación del Plan de Reconocimiento y Desarrollo de La Araucanía /FOTO: La TerceraLa presidenta chilena pidió perdón al Pueblo Mapuche en el marco de la presentación del Plan de Reconocimiento y Desarrollo de La Araucanía /FOTO: La Tercera

Por Róger Tunque

Servindi, 26 de junio, 2017.- La presidenta chilena, Michelle Bachelet, pidió perdón al pueblo Mapuche “por los horrores que ha cometido o tolerado el Estado en relación con ellos”, en el marco de la presentación del Plan de Reconocimiento y Desarrollo de La Araucanía.

“Hemos fallado como país, por eso hoy, en mi calidad de presidenta de la República, quiero solemne y humildemente pedir perdón al pueblo mapuche por los errores y horrores que ha cometido o tolerado el Estado en nuestra relación con ellos y sus comunidades”, expresó Bachelet.

Como Presidenta de la República, pido humildemente perdón al Pueblo Mapuche y a las víctimas de la violencia rural. Hemos fallado como país.

El Plan, según anunció la mandataria, contempla medidas que fomentarán la participación de los pueblos indígenas, el desarrollo económico y la protección de las víctimas de violencia en la zona.

“Hoy, como sociedad democrática y madura, queremos dar un paso decisivo para enfrentar la historia de desencuentros y postergación que afecta desde hace siglos a la Región de La Araucanía y al pueblo mapuche”, sostuvo la presidenta.

En este sentido,  afirmó que algunas medidas ya fueron implementadas, en referencia a la consulta especial a los pueblos originarios que fuera convocada en el marco del proceso constituyente, la creación de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (Conadi), y el envío de proyectos de ley que crean el Ministerio de Pueblos Indígenas y el Consejo de Pueblos Indígenas.

Además, Bachelet manifestó que en los últimos 25 años se han comprado, subsidiado o regularizado cerca de 230 mil hectáreas de tierras indígenas al pueblo Mapuche. Sin embargo, a pesar se sostener que será durante su mandato donde se obtenga más tierras para la restitución territorial de los pueblos indígenas, subrayó que estas serán insuficientes.

“El dolor y las pérdidas que han afectado a todas las demás víctimas de la violencia rural en la región, y pedirles perdón por aquellas veces que como Estado no supimos asegurar la paz ni proteger su integridad”, expresó Bachelet, en relación a las políticas del pasado, que según sus palabras generaron malestar y desconfianza en la región.

Entre las medidas anunciadas por la presidenta para el desarrollo regional y territorial, se encuentran la inversión en obras públicas, infraestructura educacional, caminos básicos e indígenas y obras de agua potable rural.

Asimismo, anunció la firma de un proyecto de ley que establece como feriado nacional el Día Nacional de los Pueblos Originarios, que se celebra el 24 de junio, en el inicio del año nuevo indígena.

Otra de las medidas presentadas por Michelle Bachelet es el Programa Araucanía 2017-2021, que para asegurar la continuidad de los proyectos en el tiempo, deberá ser aprobada por la Ley Araucanía, que será enviada al Congreso en los próximos 60 días.

En el siguiente video, podrá conocer más sobre el Plan de Reconocimiento y Desarrollo de La Araucanía.

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