“Si en este momento la mujer dejara de ir a la iglesia, esta sería una ruina”


En la actualidad, el 62% de los integrantes de la Iglesia católica son mujeres, según datos ofrecidos por elmundo. No obstante, de los 34 doctores de la Iglesia, 30 son hombres y únicamente 4 representan el género femenino. Un contraste que genera discrepancias en el colectivo religioso.

“Antes, hasta el segundo Vaticano (1962-1965), las mujeres sólo podían entrar en la iglesia si llevaban un velo”, señala María Josefa Bernardo, con experiencia en la dirección de varios colegios de las hermanas carmelitas. “Ahora, incluso podemos leer en las misas cuando el sacerdote falla”, expresa con una sonrisa la religiosa. “He de admitir que no he tenido trabas en la dirección de los centros por el hecho de ser mujer” afirma Bernardo,

Judith Blanco Rodríguez, desde una perspectiva diferente por sus 41 años de edad, cree sinceramente que “la Iglesia es como un iceberg”. “Mientras que la gente sólo ve la punta, donde la masculinidad abunda y la jerarquización resalta por sí sola, existe una base abarrotada por mujeres sin ningún tipo de lujo que sujetan la institución”, sostiene la monja carmelita en un tono reivindicativo. Además, Blanco critica fuertemente la parte jerarquizada de la Iglesia y expresa que “la iglesia es un espejo de la realidad social”.

Marimar Gandarillas, teóloga y profesora de historia y religión en el colegio San José Carmelitas de Santurtzi, coincide con Judith Blanco en cuanto al espejo social que constituye la Iglesia. La mujer, de 49 años, se define como “la única laica que estudiaba teología en la Universidad de Deusto hace 24 años”. Ella, aún sorprendida, declara: “aún no sé cóm confiaron en mí para dirigir la pastoral de un colegio religioso hace 24 años”. La santurtziarra también defiende a capa y espada el papel de la mujer como transmisora generacional del cristianismo: “en mi casa, mi madre era la que nos inculcaba las costumbres”

Mercedes Trigo, monja que forma parte del equipo directivo de su congregación y de 45 años de edad, pone énfasis en que “las mujeres se han tenido que currar mucho las cosas”. “Hay sueldos a los que las mujeres no podemos aspirar por el hecho de serlo”, reivindica Trigo. Asimismo aporta y atribuye gran parte de la culpa de las críticas recibidas por su colectivo a la “manipulación de los medios”.

Sin embargo, hay una cuestión en la que las opiniones confluyen absolutamente. El lema y la importancia de que la pluralidad de la Iglesia es el pilar fundamental sobre el que se sustentan las bases cristianas, según el criterio de las 4 mujeres. Las monjas, de una manera desolada, insisten en que “a las monjas no se las defiende” y protestan por “el mal trato generalmente recibido por parte de los medios de comunicación”. Como las creyentes afirman, es necesario distinguir la Iglesia jerarquizada de la Iglesia social muy viva y llevada a cabo por mujeres, principalmente.

“Nos hemos abierto mucho en poco tiempo”, declara Maria Josefa Bernardo, la más mayor de las congregadas. “Pero todavía queda muchísimo por hacer”, le replica Judith Blanco, la más joven de todas ellas. Todas, sin excepción, depositan su confianza en el nuevo Papa. “Ha sido un rayo de esperanza tremendo para nosotras”, concluyen las entrevistadas. Un rayo que mantiene vivo el propósito de la más absoluta de las igualdades en cuanto a género.

http://www.eldiario.es/norte/gazteberri/momento-mujer-dejara-iglesia-ruina_6_661843836.html

MEXICO: ACEPTAN DENUNCIA CONTRA EL CARDENAL NORBERTO RIVERA.


HACE 1 HORA
[NACIONAL]

Reforma

La queja fue presentada el 2 de junio por los ex sacerdotes Alberto Athié y José Barba, como principales denunciantes

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Aceptan denuncia contra Norberto Rivera
Ciudad de México.- La Procuraduría General de la República (PGR) aceptó la denuncia contra el Cardenal Norberto Rivera por el presunto encubrimiento de 15 curas pederastas.

La carpeta de investigación FED/SDHPDSC/UNAI-CDMX/0000425/2017 fue abierta el pasado 19 de junio, y esta semana los denunciantes acudieron a ratificar la queja.

La Procuraduría se comprometió a llamar a declarar al Arzobispo Primado de México, quien decidirá si acude o no a comparecer.

La queja fue presentada el 2 de junio por los ex sacerdotes Alberto Athié y José Barba, como principales denunciantes.

Así como por los ciudadanos Valentina Peralta Puga, Saúl Barrales Arellano, Arturo Jurado Guzmán, Salvador Guerrero Chiprés y Manuel de la Peza Cásares.

“El hecho que una autoridad de procuración de justicia llame a un alto jerarca de la Iglesia católica es un gran avance porque este País es uno de los espacios donde hay más impunidad”, afirmó Valentina Peralta Puga, de la Red de Eslabones por los Derechos Humanos, quien ratificó su denuncia.

Resaltó que en la historia reciente no existen antecedentes sobre indagatorias contra líderes religiosos católicos por pederastia.

Por ello, consideró como un logro que la Subprocuraduría de Derechos Humanos de la PGR abriera la carpeta de investigación, pues, acusó, regularmente las dependencias evaden investigar, no lo consideran un delito o dicen que no hay pruebas.

La activistas promueve en change.org la recepción de firmas para que el Presidente Enrique Peña Nieto y el Procurador General de la República, Raúl Cervantes Andrade, llamen a comparecer al Cardenal Rivera.

Hasta el momento en la plataforma se registran 23 mil firmas.

HACE 1 HORA[NACIONAL]

 

http://www.zocalo.com.mx/seccion/articulo/aceptan-denuncia-contra-norberto-rivera

Comunicado de prensa de Somos Iglesia Internacional sobre el cambio de Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe


 

WACI

 

Un cambio en la Congregación para la Doctrina de la Fe representa una oportunidad valiosa para la reorientación

 

Somos Iglesia Internacional celebra el nombramiento del Arzobispo  Luis Ladaria como nuevo Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, con la esperanza de que introducirá transparencia, justicia y misericordia en la CDF. La decisión de un cambio al más alto nivel de la CDF puede verse también como un avance en la reforma de la Curia. Sin embargo, Somos Iglesia Internacional afirma: “La Curia vaticana dedica demasiada energía a proteger y preservar el poder institucional. Esto solamente cambiará cuando haya una incorporación plena de los laicos, especialmente, de las mujeres, en la Iglesia y su misión. Se necesita urgentemente un cambio sustantivo en nuestra Iglesia.” Somos Iglesia Internacional pide al nuevo prefecto que levante las sanciones existentes contra teólogos/as como signo de una nueva era de justicia en la Iglesia, y que abra y apoye el intercambio vivo de posturas teológicas sin la prohibición del pensamiento.

Somos Iglesia Internacional ya pidió el relevo del Cardenal Müller como Prefecto de la CDF el 6 de marzo de 2017. El Cardenal Müller ha apoyado a la curia conservadora que está luchando para retener el poder y el control y está bloqueando las reformas del Papa Francisco para hacer que la Iglesia sea más misericordiosa, a imagen de Cristo.

El Cardenal Müller

              .- rehusó la petición de la Comisión Pontificia de Abusos para que todas las cartas de las víctimas tuvieran respuesta.

              .- rechazó que se instaurase un tribunal para investigar y censurar a obispos que hayan encubierto abusos.

              .- rehusó cambiar los procesos utilizados para investigar a sacerdotes y religiosos, que son injustos y que incumplen la justicia natural.

              .- rechazó apoyar los cambios para que las personas divorciadas que han vuelto a casarse puedan recibir la comunión sobre la base de la Exhortación Amoris Laetitia del Papa Francisco.

Sigrid Grabmeier, coordinadora general de Somos Iglesia Internacional, dice: “Es lógico que el Papa Francisco no haya prolongado el mandato de cinco años del Cardenal Gerhard Müller. Repetidamente, el Cardenal Müller se ha situado a sí mismo como un profesor para el Papa a través de sus enseñanzas e interpretaciones del papado, que pueden leerse en su libro reciente “El Papa”. Un cambio en la CDF también representa una oportunidad valiosa de reorientación de la importante tarea del procesamiento de la violencia sexual de clérigos”.

Contacto: Sigrid Grabmeier, Somos Iglesia Internacional, grabmeier@wir-sind-kirche.de

Somos Iglesia Internacional se fundó en Roma en 1996 y es una coalición global de grupos católicos de reforma de distintos países. Está comprometida en la renovación de la Iglesia Católica Romana basada en el Concilio Vaticano II (1962-1965) y en el espíritu teológico desarrollado a partir de él.

http://www.we-are-church.org/413/

 2017-07-02-pr_gdf_cardinal_mueller

http://www.redescristianas.net/comunicado-de-prensa-de-somos-iglesia-internacional-sobre-el-cambio-de-prefecto-de-la-congregacion-para-la-doctrina-de-la-fe/

El Poder causa daño cerebral: JERRY USEEM


 Cómo los líderes pierden capacidades mentales, más en particular, para la lectura de otras personas que eran esenciales para su ascenso

https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2017/07/power-causes-brain-damage/528711 /

Si el poder fuera un medicamento recetado, vendría con una larga lista de efectos secundarios conocidos. Puede intoxicar. Puede corromper.Incluso puede hacer que Henry Kissinger crea que es sexualmente magnético. Pero, ¿puede causar daño cerebral?

Cuando varios legisladores encendieron a John Stumpf en una audiencia del congreso el otoño pasado, cada uno pareció encontrar una nueva manera de desollar al ahora ex director general de Wells Fargo por no detener a unos 5.000 empleados de establecer cuentas falsas para los clientes. Pero fue la actuación de Stumpf la que se destacó. Aquí había un hombre que se había levantado a la cima del banco más valioso del mundo, pero parecía totalmente incapaz de leer una habitación. Aunque se disculpó, no parecía castigado ni arrepentido. Tampoco parecía desafiante, presumido o incluso insincero. Parecía desorientado, como un viajero espacial a revestimiento de jet que acaba de llegar del Planeta Stumpf, donde la deferencia a él es una ley natural y 5.000 un número loable. Incluso las púas más directas- “Tienes que estar bromeando” ( Sean Duffy de Wisconsin);“No puedo creer algo de lo que estoy escuchando aquí” ( Gregory Meeks de Nueva York) – no pudo despertarlo.

¿Qué pasaba por la cabeza de Stumpf? Una nueva investigación sugiere que la mejor pregunta puede ser: ¿qué no lo atravesaba?

El historiador Henry Adams estaba siendo metafórico, no médico, cuando describió el poder como “una especie de tumor que termina matando las simpatías de la víctima”. Pero eso no está lejos de donde Dacher Keltner, un profesor de psicología de la UC Berkeley, terminó después de años De experimentos de laboratorio y de campo. Los sujetos bajo la influencia del poder, que encontró en estudios que abarcan dos décadas, actuaron como si hubieran sufrido una lesión cerebral traumática, volviéndose más impulsivos, menos conscientes del riesgo y, crucialmente, menos adeptos a ver las cosas desde el punto de vista de otras personas .

Sukhvinder Obhi, un neurocientífico de la Universidad McMaster, en Ontario, describió recientemente algo similar. A diferencia de Keltner, que estudia comportamientos, Obhi estudia cerebros. Y cuando puso las cabezas de los poderosos y los no tan poderosos bajo una máquina de estimulación magnética transcraneal, encontró que el poder, de hecho, perjudica un proceso neuronal específico, “reflejo”, que puede ser una piedra angular de la empatía . Lo que da una base neurológica a lo que Keltner ha denominado la ” paradoja del poder “: Una vez que tenemos el poder, perdemos algunas de las capacidades que necesitábamos para ganarla en primer lugar.

Esta pérdida de capacidad se ha demostrado de diversas maneras creativas.Un estudio de 2006 pidió a los participantes que dibujen la letra E en su frente para que otros la vean, una tarea que requiere verse desde la posición ventajosa de un observador. Aquellos que se sentían poderosos tenían tres veces más probabilidades de atraer a la E a la derecha hacia ellos mismos -y al revés a todos los demás (lo que recuerda a George W. Bush, que memorablemente resistió la bandera americana en los Juegos Olímpicos de 2008). Otros experimentos han demostrado que las personas poderosas empeoran al identificar lo que está sintiendo una persona en una imagen, o adivinar cómo un colega podría interpretar una observación.

El hecho de que las personas tiendan a imitar las expresiones y el lenguaje corporal de sus superiores puede agravar este problema: Los subordinados proporcionan pocas señales confiables a los poderosos. Pero lo más importante, dice Keltner, es el hecho de que la poderosa parada imita a los demás. Riendo cuando otros se ríen o se tensan cuando otros tensa hace más que congraciarse. Ayuda a desencadenar los mismos sentimientos que los otros están experimentando y proporciona una ventana en donde están viniendo. Las personas poderosas “dejan de simular la experiencia de los demás”, dice Keltner, lo que lleva a lo que él llama un “déficit de empatía”.

El espejo es una especie de mímica más sutil que se desarrolla enteramente dentro de nuestras cabezas, y sin nuestra conciencia. Cuando vemos a alguien realizar una acción, la parte del cerebro que usaríamos para hacer esa misma cosa se ilumina en respuesta simpática. Podría ser mejor entendida como experiencia vicaria. Es lo que Obhi y su equipo estaban tratando de activar cuando tenían sus temas ver un video de la mano de alguien apretando una pelota de goma.Para los participantes no poderosos, el reflejo funcionó bien: los caminos neurales que utilizarían para apretar la bola se dispararon fuertemente. Pero el grupo de gran alcance? Menos.

¿Se rompió la respuesta de reflejo? Más como anestesiado. Ninguno de los participantes poseía poder permanente. Eran estudiantes universitarios que habían sido “preparados” para sentirse poderosos relatando una experiencia en la que habían estado a cargo. El anestésico desaparecería presumiblemente cuando la sensación lo hiciera: los cerebros no se lesionaron estructuralmente después de una tarde en el laboratorio. Pero si el efecto hubiera sido duradero -digamos, a fuerza de que los analistas de Wall Street susurraran su grandeza trimestre tras trimestre, los miembros de la junta que les ofrecieran más ayudas de pago y Forbes alabándolos por “hacer bien mientras hacen el bien” Tienen lo que en medicina se conoce como cambios “funcionales” en el cerebro.

Me preguntaba si los poderosos podían simplemente dejar de intentar ponerse en los zapatos de otros, sin perder la capacidad de hacerlo. Como sucedió, Obhi dirigió un estudio posterior que puede ayudar a responder a esa pregunta. Esta vez, a los sujetos se les dijo lo que era el espejo y se les pidió que hicieran un esfuerzo consciente para aumentar o disminuir su respuesta. “Nuestros resultados”, escribió él y su co-autor, Katherine Naish, “no mostraron ninguna diferencia”. El esfuerzo no ayudó.

Este es un hallazgo deprimente. Se supone que el conocimiento es poder. Pero ¿de qué sirve saber que el poder le priva del conocimiento?El giro más soleado posible, parece, es que estos cambios son sólo a veces dañinos. El poder, dice la investigación, impulsa a nuestro cerebro a examinar la información periférica. En la mayoría de las situaciones, esto proporciona un aumento útil de la eficiencia. En los sociales, tiene el desafortunado efecto secundario de hacernos más obtusos. Incluso eso no es necesariamente malo para las perspectivas de los poderosos, o los grupos que lideran. Como Susan Fiske, profesora de psicología de Princeton, ha argumentado con persuasión , el poder disminuye la necesidad de una lectura matizada de la gente, ya que nos da el dominio de los recursos que una vez tuvimos que cajear de los demás. Pero, por supuesto, en una organización moderna, el mantenimiento de ese comando depende de algún nivel de apoyo organizacional. Y el gran número de ejemplos de arrogancia ejecutiva que se erizan de los titulares sugiere que muchos líderes cruzan la línea en una locura contraproducente.

Menos capaces de distinguir las características individuantes de las personas, dependen más del estereotipo. Y cuanto menos puedan ver, según otras investigaciones, más dependen de una “visión” personal para la navegación. John Stumpf vio un Wells Fargo donde cada cliente tenía ocho cuentas separadas.(Como él había notado a menudo a los empleados, ocho rimas con gran .) “La venta cruzada,” él dijo al congreso, “es taquigrafía para profundizar relaciones.”

¿No hay nada que hacer?

No y sí. Es difícil detener la tendencia del poder a afectar tu cerebro. Lo que es más fácil -de vez en cuando, al menos- es dejar de sentirse poderoso.

En la medida en que afecta la forma en que pensamos, el poder, me recordó Keltner, no es un puesto o una posición, sino un estado mental. Recuenta una vez que no te sientes poderoso, sugieren sus experimentos, y tu cerebro puede comunicarse con la realidad.

Recordar una experiencia temprana de la impotencia parece funcionar para algunas personas, y las experiencias que eran suficientemente abrasadoras pueden proporcionar una especie de protección permanente. Un estudio increíblepublicado en The Journal of Finance en febrero pasado encontró que los directores ejecutivos que como niños habían vivido a través de un desastre natural que produjo muertes significativas eran mucho menos riesgo de búsqueda que los CEO que no lo hicieron. (El único problema, dice Raghavendra Rau, uno de los coautores del estudio y un profesor de la Universidad de Cambridge, es que los directores ejecutivos que habían sufrido desastres sin muertes significativas buscaban más riesgos).

Pero los tornados, los volcanes y los tsunamis no son las únicas fuerzas que frenan la hubris. La directora ejecutiva y presidenta de PepsiCo, Indra Nooyi, a veces cuenta la historia del día en que recibió la noticia de su nombramiento en el directorio de la compañía en 2001. Llegó a casa percolando en su propio sentido de importancia y vitalidad, cuando su madre le preguntó si, Su “gran noticia”, ella salía a buscar algo de leche. Fumando, Nooyi salió y lo cogió. “Deja esa maldita corona en el garaje” fue el consejo de su madre cuando regresó.

El punto de la historia, en realidad, es que Nooyi lo cuenta. Sirve como un recordatorio útil sobre la obligación ordinaria y la necesidad de permanecer en tierra. La madre de Nooyi, en la historia, sirve como un “dedo del pie”, término usado una vez por el consejero político Louis Howe para describir su relación con el presidente de cuatro períodos Franklin D. Roosevelt, a quien Howe nunca dejó de llamar a Franklin.

Para Winston Churchill, la persona que desempeñó ese papel fue su esposa, Clementine, que tuvo el coraje de escribir , “Mi Querido Winston. Debo confesar que he notado un deterioro en su manera; Escrito el día en que Hitler entró en París, arrancado y luego enviado de todos modos, la carta no era una queja sino una alerta: alguien le había confiado, escribió, que Churchill había Ha estado actuando “tan despectivo” hacia los subordinados en las reuniones que “ninguna idea, buena o mala, será próxima” -con el consiguiente peligro de que “no obtendrá los mejores resultados”.Lord David Owen -un neurólogo británico convertido en parlamentario que sirvió como secretario extranjero antes de convertirse en barón- relata la historia de Howe y Clementine Churchill en su libro de 2008, En Enfermedad y en el Poder , una investigación sobre las diversas enfermedades que habían afectado el desempeño de (Woodrow Wilson), el abuso de sustancias (Anthony Eden), o posiblemente el trastorno bipolar (Lyndon B. Johnson, Theodore Roosevelt), por lo menos cuatro otros adquirieron un trastorno que el médico La literatura no reconoce, pero, según Owen, debería.

“El síndrome de Hubris”, como él y un coautor, Jonathan Davidson, lo definió en un artículo publicado en 2009 en Brain , “es un trastorno de la posesión del poder, en particular el poder que se ha asociado con un éxito abrumador, celebrado durante un período De sus años y con limitaciones mínimas en el líder “. Sus 14 características clínicas incluyen: desprecio manifiesto por los demás, pérdida de contacto con la realidad, acciones inquietas o imprudentes y demostraciones de incompetencia. En mayo, la Royal Society of Medicine co-organizó una conferencia del Daedalus Trust -una organización que Owen fundó para el estudio y la prevención de la hubris.

Le pregunté a Owen, que admite una predisposición sana a la hubris, si algo ayuda a mantenerlo atado a la realidad, algo que otras figuras verdaderamente poderosas podrían emular. Compartió algunas estrategias: reflexionar sobre los episodios de disipación de la hubris de su pasado; Ver documentales sobre la gente común; Haciendo el hábito de leer las cartas de los constituyentes.

Pero supuse que el mayor control de la arrogancia de Owen hoy en día podría provenir de sus recientes esfuerzos de investigación. Las empresas, se quejó a mí, habían demostrado al lado de no apetito para la investigación sobre hubris. Las escuelas de negocios no eran mucho mejores. La corriente de frustración en su voz atestiguaba una cierta impotencia. Cualquiera que sea el efecto saludable en Owen, sugiere que una enfermedad que se ve demasiado comúnmente en las salas de juntas y ejecutivas es poco probable que pronto encuentre una cura.

Publicado por Bridget Mary Meehan en 20:50

http://bridgetmarys.blogspot.com.co/2017/07/power-causes-brain-damage-by-jerry.html

COLOMBIA. Delimitado Sumapaz, ¿ahora qué? Por: Juan Pablo Ruiz Soto


 

4 Julio 2017

 

Acaba de completarse la delimitación del páramo de Sumapaz, uno de los más importantes de Colombia, no sólo por su extensión sino también por su ubicación y la relevancia que tiene en el abastecimiento de agua para Bogotá y sus áreas circundantes.

La delimitación del Sumapaz coincide con la implementación del Acuerdo de Paz y en esta, como en muchas otras regiones del país, la salida de las Farc ha permitido nuevas formas de ocupación. Quienes han estado siempre, en paz y en guerra, son los campesinos paramunos, que, protegidos por la ruana, buscan hacer simbiosis con el ecosistema desde hace muchos años. Con la paz, y a pesar de los discursos gubernamentales conservacionistas, en las narices de autoridades e instituciones, los tractores de los empresarios de la papa están prendidos y destruyendo la vegetación de páramo para dar paso, en extensiones cada vez mayores, al monocultivo de la papa.

Como dice el profesor Ernesto Guhl, la principal amenaza en el suministro de agua para Bogotá es el cambio climático, y ese fenómeno afecta también la vegetación de páramo y su aporte como regulador hídrico. Las nuevas circunstancias nos obligan a poner mayor atención y renegociar las condiciones de ocupación y manejo de los páramos. El diálogo con los campesinos que desde tiempo atrás habitan estos parajes es indispensable.

No es suficiente decir que queremos conservar los páramos; debemos ser eficientes y efectivos y definir cómo y con quién. El mundo natural nos aporta o nos afecta según como lo tratemos, y hoy la prioridad social es impedir que avancen los tractores. Debemos acordar cómo vamos a conservar y recuperar los páramos, asegurando la permanencia y la seguridad alimentaria del campesino paramuno y a la vez respondiendo al reto social que significa la conservación de la fuente de agua para millones de colombianos.

En los páramos, la función ecológica de la propiedad es el componente principal de su función social. La conservación es la actividad prioritaria en las zonas de páramo y el desplazamiento de las familias campesinas no puede ser parte de la estrategia.

Una parte del páramo está para ser conservada, la otra para ser restaurada, y en ese propósito los campesinos deben participar y beneficiarse, y los cultivos y el ganado deben restringirse sólo al autoconsumo. Por sabrosa que a los colombianos nos parezca la papa de páramo, no podemos impulsar el desplazamiento de los cultivos de papa en estos ecosistemas. Partes del área que ahora está en ganadería extensiva deben recuperarse y, con asesoría del Instituto Humboldt, trabajar para que los campesinos devenguen parte de su ingreso por cultivar frailejones. Recuperar la vegetación nativa es la actividad productiva de mayor rentabilidad económica y social.

Los usuarios urbanos del agua debemos transferir recursos financieros a manera de compensaciones por prestación de servicios ecosistémicos al campesino paramuno. Una razón más para reglamentar el decreto de pago por servicios ambientales que acaba de aprobarse.

En las cuentas de cobro del agua de los bogotanos debe separarse y hacerse explícita la parte que se transferirá a los campesinos y que está asociada a la conservación de la fuente de agua.

 

5 DE JULIO DE 2017

El impacto ambiental de la salida de las Farc

Por JUANITA VÉLEZ | NATALIA ARENAS

 

Desde que las Farc se concentraron en las zonas veredales para dejar todas sus armas, desaparecieron también de los territorios en los que hacían presencia las reglas que ellos imponían y que hacían más costosa la explotación de recursos naturales. Esas reglas terminaron por proteger el medio ambiente, algo que el miembro del Secretariado Iván Márquez ha dicho que será uno de los ejes del discurso político del movimiento de las Farc.

 

Como ya no hay quien imponga esas reglas ambientales, en varias regiones del país la deforestación ha crecido. La Silla rastreó casos en Caquetá, Meta, Guaviare y Chocó, que muestran el impacto ambiental de la salida de las Farc y cómo el Estado está poniendo todas sus fichas en una nueva estrategia para contrarrestarlo. …

 

 

http://lasillavacia.com/historia/el-impacto-ambiental-de-la-salida-de-las-farc-61592

 

 

Las mafias de la deforestación en el Guaviare

 

Este departamento amazónico concentra cerca del 20 por ciento de las áreas deforestadas en Colombia. La madera se pudre en el suelo y las bandas criminales y de narcotráfico se apropian de las tierras para hacer minería ilegal y ampliar la frontera agrícola.

 

http://sostenibilidad.semana.com/medio-ambiente/articulo/guaviare-deforestacion-la-llevan-a-cabo-mafias-que-talan-los-arboles/38131

 

 

La plataforma que permite conocer qué está pasando en la Amazonía

La Plataforma de Información y Diálogo para la Amazonía Colombiana (PID) reúne a todos los actores y las iniciativas que buscan conservar al llamado ‘pulmón del mundo’.

 

http://sostenibilidad.semana.com/medio-ambiente/articulo/pid-una-novedosa-plataforma-permite-conocer-que-esta-pasando-en-la-amazonia/38115

“Cardenal pide una Iglesia global liderada por hombres y mujeres” por Christa Pongratz-Lippitt, Alemania


El cardenal Reinhard Marx, miembro del Consejo de Cardenales del Papa (C9), hizo el llamamiento el 22 de junio en un programa de tutoría para mujeres en su archidiócesis. “Estaríamos locos por no usar los talentos de las mujeres. De hecho, sería absurdo “, dijo a los participantes en la reunión, patrocinada por la Asociación Hildegardis. El grupo católico fue fundado en 1907 para preparar a las mujeres para posiciones académicas en la Iglesia: “Necesitamos una nueva imagen de lo que se supone que es la Iglesia -una Iglesia mundial liderada por hombres y mujeres de todas las culturas trabajando juntos” Cardenal, quien también es presidente del Consejo para la Economía del Vaticano. Marx dijo que la investigación ha demostrado que los grupos de trabajo logran mejores resultados cuando están compuestos por personas de ambos sexos. Admitió que no siempre se había dado cuenta de lo importante que era tener mujeres en posiciones de liderazgo en la Iglesia. Por ejemplo, cuando era obispo de Trier (2001-2007) consideraba “inconcebible” que una mujer tuviera una posición de liderazgo en la administración diocesana. Pero el cardenal señaló que hoy once de las 27 diócesis de Alemania y cinco de las diez diócesis de Austria tienen mujeres en posiciones de liderazgo. “Y hay satisfacción en todas partes”, dijo. El cardenal Marx dijo que está presentando el caso ante la C9, donde continúa abogando por aumentar el porcentaje de mujeres en puestos ejecutivos. Pero advirtió que lograr esto no sería fácil. Dijo que el hecho de que sólo los hombres puedan ser ordenados como sacerdotes católicos, “ciertamente no está ayudando a la Iglesia a encontrarse como un pionero de la igualdad de derechos”. “Pero eso no significa que sólo los hombres gobiernen a la Iglesia”, insistió el cardenal. “Eso es precisamente lo que el mensaje no debe ser”, dijo. “Y es por eso que quiero enfatizar que los puestos de responsabilidad y los cargos ejecutivos en la Iglesia que están abiertos a los laicos deben ser compartidos por hombres y mujeres”, agregó. El cardenal Marx dijo que la Iglesia no sólo debe evitar dar las impresiones Que sólo los hombres están a cargo, pero también debe afrontar el hecho de que ha discriminado contra las mujeres en el pasado. Dijo que no es para él juzgar lo que está sucediendo en otras culturas. Pero una cosa es cierta. Las cosas (aquí) no permanecerán como están “, predijo. El cardenal subrayó que, a pesar de que no se les otorga ninguna concesión, las mujeres no deben dejarse desanimar. Señaló que el número de mujeres en puestos ejecutivos en las diócesis alemanas había aumentado del 13% en 2005 al 19,2% en 2015. Cuando una encuesta realizada por los obispos alemanes en 2013 mostró que las mujeres todavía estaban subrepresentadas en los escalones superiores de la Iglesia Católica en el país, la Asociación Hildegardis rápidamente reaccionó. “La experiencia ha demostrado que es cada vez más difícil encontrar un mayor número de solicitudes calificadas para trabajos ejecutivos”, dijo el grupo. “La conferencia de obispos católicos en Alemania ha dado su apoyo al programa de mentoría de la Asociación Hildegardis para aumentar el número de mujeres en el ejecutivo Posiciones en la Iglesia. En la actualidad, catorce de las 27 diócesis del país participan en ella.
Publicado por Bridget Mary Meehan en 19:31

Una persona queda desplazada cada tres segundos


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Después de tres días caminando, refugiados sursudaneses llegan al campamento de Gure Shembola, recién construido, en Ethiopia. Crédito: Diana Dia/UNHCR.Después de tres días caminando, refugiados sursudaneses llegan al campamento de Gure Shembola, recién construido, en Ethiopia. Crédito: Diana Dia/UNHCR.

IPS, 3 de julio, 2017.- Unas 66 millones de personas se vieron obligadas a abandonar sus hogares en 2016, informó la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados (Acnur).

El dato equivale a “una persona desplazada cada tres segundos, menos de lo que lleva leer esta frase”, señala un informe de Acnur, que subraya el ritmo “muy acelerado” con que el conflicto y la persecución obligan a las personas a huir de sus hogares.

El informe Tendencias Globales, divulgado antes del Día Mundial de los Refugiados, que se conmemoró el martes 20 de junio, señala un incremento pronunciado que dejó a 300.000 personas más desplazadas desde fines de 2015. “Desde todo punto de vista, es un número inaceptable”, remarcó el alto comisionado Filippo Grandi, quien reclamó “solidaridad y un propósito común para prevenir y resolver la crisis”.

También urgió a una adecuada protección y atención de los refugiados, actualmente unas 22,5 millones de personas, de las desplazadas, 40,3 millones, y de las solicitantes de asilo, 2,8 millones.

Mayor generador de refugiados

Siria sigue siendo “el mayor generador de refugiados”, con 12 millones de personas en los países vecinos y/o más lejos en la misma región. Pero también hay 7,7 millones de colombianos desplazados, 4,7 millones de afganos y 4,2 millones de iraquíes.

Pero en 2016, Sudán del Sur se convirtió en el “mayor factor nuevo” cuando se frustraron los esfuerzos de paz en julio de ese año, lo que dejó a unas 737.000 personas fuera de sus hogares para fin de año.

La sursudanesa Nyawet Tut relató cómo los soldados incendiaron su aldea y tuvo que huir para salvar su vida con sus cinco hijos y otros cinco de familiares asesinados en el conflicto.

“A mi esposo lo mataron en la guerra lo que, además de la escasez de alimentos, me convenció de dejar atrás mi casa y todo”, declaró la mujer de unos 30 años al ser entrevistada por el personal de Acnur en un refugio provisorio en Etiopía.

Alrededor de 3,3 millones de sursudaneses habían huido de sus hogares a fines de 2016, convirtiéndose en el desplazamiento más rápido de personas del mundo.

Los rostros más jóvenes de la guerra

Alrededor de la mitad de las personas refugiadas el año pasado eran niñas y niños menores de 18 años, señala el informe. Además, los menores representan solo alrededor de 31 por ciento de la población mundial.

Entre sus conclusiones, el informe destaca que alrededor de 75.000 solicitudes de asilo procedían de menores que viajaban solos o separados de sus padres. Entre ellos estaba Tareq, de 16 años, quien tuvo que eludir combatientes armados para escapar de Siria hacia la vecina Turquía.

“No había futuro donde vivíamos”, le dijo al personal de Acnur. “No había universidad ni trabajo. Había combatientes agarrando jóvenes como yo para mandarlos a la guerra, donde los matan. Yo quería estudiar”, explicó.

Refugiarse en países pobres

Los países en desarrollo reciben a la mayoría de los refugiados del mundo, informó Acnur.

Alrededor de 84 por ciento de ellos residían en países de bajos y medianos ingresos a fines de 2016. De los cuales, una de cada tres personas, alrededor de 4,9 millones, estaban viviendo en países menos adelantados.

“El enorme desequilibrio refleja varias cosas, incluso la continua falta de consenso a escala internacional en lo que se refiere al recibimiento de refugiados y a la cercanía de muchos países pobres a las regiones en conflicto”, precisó Acnur.

Además, el dato “ilustra la necesidad de países y comunidades de ayudar a los refugiados y a otras personas desplazadas a tener suficientes recursos y apoyo”, indicó, señalando que su carencia puede crear inestabilidad en los estados anfitriones.

Escapar de la guerra, de los desastres y de la persecución

Al haber alcanzado la marca de 65,6 millones de personas desarraigadas a la fuerza por la violencia y la persecución, el secretario general de la Organización de las Naciones Unidas, António Guterres llamó este martes 20 a la comunidad internacional a ofrecer apoyo y solidaridad.

“Pensamos en la valentía de quienes se ven obligados a huir y en la compasión de quienes los acogen”, destacó Guterres en un mensaje de vídeo con motivo del Día Mundial de los Refugiados.

Como nunca antes hay personas huyendo de la guerra, de desastres y de la persecución.

“Vicisitudes, separación, muerte”, indicó Guterres, al recordar historias terribles de la boca de refugiados y desplazados, que se incrementaron en 300.000 desde fines de 2015.

A pesar de las dificultades de escapar sin nada, “nunca pierden los sueños que abrigan para sus hijos ni el deseo de hacer de nuestro mundo un lugar mejor”, destacó. “Piden poco a cambio, solo nuestro apoyo en el momento en que más lo necesitan; y nuestra solidaridad”, añadió.

El secretario general remarcó:

“Es tan inspirador ver que a menudo los países que menos tienen son los que más hacen por los refugiados”.


Traducido por Verónica Firme
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Fuente: Inter Press Service:  http://www.ipsnoticias.net/2017/06/una-persona-queda-desplazada-tres-segundos/

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