O’Malley: Las mujeres que han tenido abortos necesitan encontrar perdón


John L. Allen Jr. e Inés San Martín

7 de julio de 2017

O'Malley: Las mujeres que han tenido abortos necesitan encontrar perdón

El Cardenal de Boston, Sean P. O’Malley, distribuye la Comunión durante la Misa de apertura de la “Convocación de Líderes Católicos: La Alegría del Evangelio en América” ​​el 1 de julio en Orlando, Florida. Los líderes de diócesis y varias organizaciones católicas se reunieron para la convocatoria del 1 al 4 de julio. (Crédito: Bob Roller / CNS.)

Pocos pastores en América con más fotos de personas vulnerables y sufrientes que el cardenal Sean O’Malley de Boston. “Tan difícil como muchos de estos ministerios, mi firme convicción es que es lo más importante que la Iglesia puede estar haciendo, y tengo el privilegio de ser parte de eso”, dijo.

ORLANDO, Florida – Cualquier pastor, de cualquier fe, gasta una parte desproporcionada de su tiempo tratando con las almas que sufren. Las personas son especialmente propensas a llegar a un pastor en los momentos más bajos de sus vidas – un divorcio, una muerte en la familia, una enfermedad grave, o alguna crisis existencial o espiritual.

Sin embargo, incluso con esa norma inusual, pocos pastores de la Iglesia Católica en América probablemente han pasado más tiempo con personas que han sufrido más dolor que el cardenal Sean O’Malley de Boston.

Ahora de 73 años, O’Malley comenzó su carrera ministrando a latinos en el área de Washington, DC, incluyendo a refugiados de América Central que habían huido de los horrores de la guerra civil. Al convertirse en obispo, O’Malley se apoderó de las diócesis en turbulencia debido a escándalos de abuso sexual tres veces seguidas: Falls River, Massachusetts; Palm Beach, Florida; Y, por supuesto, eventualmente Boston. A lo largo de los años, es probable que haya tenido más tiempo para enfrentar a víctimas de abusos, oír sus historias y tratar de ofrecerles disculpas y apoyo, que cualquier otro obispo en Estados Unidos.

En una charla en la “Convocación de Líderes Católicos”, una reunión sin precedentes de casi 3.500 obispos, clérigos, religiosos y laicos organizada por los obispos estadounidenses el 1 y el 4 de julio en Orlando, Florida, O’Malley optó por abordar otra forma de Sufrimiento: curación post-aborto.

La esencia era que las mujeres que han tenido abortos y cargan una carga de culpa necesitan escuchar un mensaje de perdón y misericordia de Dios, y él dijo que estaba asombrado por la respuesta.

“La gente se acercó a mí después, me detuvieron y me dijeron que estarían esperando durante años para escuchar este mensaje”, dijo, agregando con un toque característico de humildad: “Estoy seguro de que el mensaje ha salido Pero tal vez fue la primera vez que tuvieron la oportunidad de reflexionar sobre ello “.

Cuando se le preguntó cómo puede soportar tantos sufrimientos, de tantas personas, y no convertirse en una ruina emocional, O’Malley dijo que proviene de sus convicciones sobre lo que la Iglesia debe ser.

“Tan difícil como muchos de estos ministerios, mi firme convicción es que es lo más importante que la Iglesia puede estar haciendo, y tengo el privilegio de ser parte de eso”, dijo.

O’Malley también dijo que la experiencia ha tenido beneficios espirituales para él.

“Creo que estar en contacto con el dolor de otras personas me ha ayudado a ser más empático y tener comprensión de lo que han pasado”, dijo, “y espero ser capaz de compartir con ellos una visión del perdón de Cristo”.

O’Malley habló con Crux el 3 de julio, durante el tercer día de la convocatoria de Orlando.

En otros frentes, O’Malley, que se sienta en el consejo “C9” del cardenal Francis de consejeros cardinales de alrededor del mundo, dijo:

  • The convocation amounts to a chance to “to imbue our [bishops’] conference and our country with the spirit of Pope Francis,” especially the vision of the pope’s 2013 document Evangelii Gaudium (“The Joy of the Gospel.”)
  • Como principios fundamentales de “La Alegría del Evangelio”, con especial relevancia para los Estados Unidos, O’Malley mencionó no ser una iglesia autorreferencial, hacer de las periferias una prioridad, el llamado a la misericordia y la centralidad de los pobres .
  • De todos los años santos que ha experimentado durante su vida, O’Malley dijo, “no hubo ninguno tan exitoso como el Año de la Misericordia”, llamado por el Papa Francisco, porque “todo el mundo era consciente ya bordo. La gente se dio cuenta de la necesidad de la misericordia en nuestras propias vidas y las vidas de nuestros seres queridos y los que nos rodean “.
  • Aunque la idea original de la convocación era reunir activistas por la vida y la justicia social de una percepción de que estaban divididos, O’Malley dijo que un examen más detenido reveló que era un problema entre los líderes de la Iglesia pero no en las bases, No veo ninguna dicotomía en absoluto. “

Los siguientes son extractos de la conversación de Crux con O’Malley.

Crux: ¿Qué tan grande fue una delegación que trajiste a Orlando desde Boston?

Creo que tenemos unos 15.

¿Qué vibración estás recogiendo de ellos?

Todo el mundo está muy entusiasmado, y estoy muy contento por eso, porque esto significaba pedir a la gente a renunciar a su 4 th de vacaciones de julio para venir al calor de Orlando! Pero creo que el espíritu de la gente de aquí es grande, creo que es un gran éxito, y estoy muy contento por ello y me complace que la Conferencia Episcopal haya hecho esto.

¿Cuál es tu prueba de éxito?

Creo que la gente está entusiasmada con sus ministerios y se están enfocando en el mensaje de “La Alegría del Evangelio”, que es un documento tan importante. Creo que muchas personas realmente no han tenido la oportunidad de absorber el mensaje del Santo Padre y tener una convocación como ésta en la que estamos reflexionando y descomprimiendo los mensajes de “La Alegría del Evangelio” es una gran oportunidad para imbuir nuestra conferencia Y nuestro país con el espíritu del Papa Francisco.

¿Cuáles serían dos o tres puntos que sacarías de “La Alegría del Evangelio” que crees que son especialmente importantes o útiles para la iglesia en los Estados Unidos en este momento?

Hay tantos puntos diferentes, pero ciertamente la noción del Santo Padre de no ser una iglesia auto-referencial, abrir las puertas y salir. También, poniendo a la gente en la periferia como nuestra prioridad, como están en el Evangelio. Entonces, viviendo el llamado a la misericordia, para ser el rostro misericordioso del Padre el uno al otro y, particularmente, a los que están sufriendo.

También hay la importancia de los pobres en el plan de Dios. Hemos hablado tan a menudo en el pasado acerca de la opción preferencial de la Iglesia por los pobres, pero eso es algo que necesita ser cultivado y promovido en cada generación de la Iglesia. Esto nos da la oportunidad de concentrarnos en eso, de preguntarnos, ‘¿Cómo podemos hacerlo mejor?’

¿Encuentras, entre este grupo de más de 3.000 personas, que hay un apoyo básico a esos principios?

Si, lo hago.

Al principio, y el Cardenal Dolan habló de ello, cuando surgió la idea de esta convocatoria surgió la preocupación de que tal vez hubiera una cierta dicotomía entre los líderes de la iglesia. Algunas personas estaban muy comprometidas con el movimiento pro-vida, y otras con la agenda de justicia social.

¿La percepción era que no siempre trabajaban y jugaban bien juntos?

Exactamente. Pero un examen más detenido demostró que realmente no es así, que nuestro pueblo católico no veía ninguna dicotomía en absoluto.

Entonces, ¿el problema era con el liderazgo, no con la base?

Exactamente correcto. Eso también era cierto entre el clero. Realmente eran sólo las élites.

En los medios de comunicación a menudo hacemos historias sobre la tensión y el desacuerdo en torno al Papa Francisco y su agenda, pero ¿está usted diciendo que en la medida en que existe tal tensión, no se refleja aquí?

Eso es correcto, y es muy consolador ver la cara de la Iglesia aquí. Por ejemplo, muchos de los nuevos grupos de inmigrantes y los grupos hispanos están muy bien representados aquí. Se obtiene un sentido de lo que la Iglesia Católica realmente se ve como en los Estados Unidos en la 21 st siglo.

Una reunión como esta también puede crear oportunidades para hablar sobre temas bastante duros, y lo hiciste hablando sobre la curación después del aborto. ¿Por qué eligió traer eso aquí, y qué tipo de respuesta ha recibido?

En realidad, mi tema estaba en Cristo como sanador y misericordia de Cristo. Me lo dieron, pero estaba muy contento porque es un tema tan importante.

Cuando miro hacia atrás mi vida y todos los años santos en los que he participado, no hubo ninguno tan exitoso como el Año de la Misericordia. Yo diría que en mis años santos, sólo un pequeño número de católicos se dio cuenta de que un año santo estaba sucediendo. Sin embargo, para este año santo, todo el mundo era consciente ya bordo. La gente se dio cuenta de la necesidad de la misericordia en nuestras propias vidas y las vidas de nuestros seres queridos y los que nos rodean.

Ciertamente, hay muchos grupos de personas en la iglesia que sienten que han estado fuera de la misericordia de Dios. Ser capaz de levantarlo y subrayarlo, de la manera que el Papa Francisco ha hecho y hace continuamente, es algo que toca a la gente y los acerca al Señor ya su pueblo.

Cuando usted habló acerca de la misericordia y la curación para aquellos que han experimentado abortos, ¿qué tipo de respuesta recibió?

Estaba impresionado. La gente se acercó a mí después, me detuvieron y me dijeron que habían estado esperando durante años escuchar este mensaje. Estoy seguro de que el mensaje ha estado allí, pero tal vez esta fue la primera vez que tuvieron la oportunidad de reflexionar sobre ello.

El acercamiento al sufrimiento, de donde viene ese sufrimiento, ha sido la piedra de toque de tu carrera. Usted comenzó trabajando con hispanos, especialmente con personas cuyas vidas habían sido destruidas por los horrores de una ronda de guerras civiles en Centroamérica. Tres veces, has entrado en las diócesis que han sido víctimas de abusos sexuales, lo que te pone en condiciones de conocer a innumerables víctimas y tratar de ayudarlos a sanar. Usted se ha sentado con mujeres que han tenido abortos, y trató de expresar perdón a ellos también.

¿De dónde proviene la fuerza para absorber todo ese sufrimiento y angustia, y no ser comido por ella?

Por más difícil que sean muchos de estos ministerios, mi firme convicción es que es lo más importante que la Iglesia puede estar haciendo, y tengo el privilegio de ser parte de eso. Creo que estar en contacto con el dolor de otras personas me ha ayudado a ser más empático y tener entendimiento de lo que han pasado, y espero poder compartir con ellos una visión del perdón de Cristo. Esa es la razón de nuestro ministerio [con mujeres que han tenido abortos.]

Una de las cosas de las que he hablado fueron las prioridades que el cardenal [Carlo Maria] Martini (un biblista jesuita y ex arzobispo de Milán, fallecido en 2012) tomó de los evangelios. Dijo que su primera prioridad era cuidar a los enfermos y los sufrientes, y su segunda prioridad era predicar el Evangelio. No podemos predicar el Evangelio a menos que hayamos cuidado del sufrimiento de la gente. Si la gente entiende que los amamos y nos preocupamos por ellos, estarán dispuestos a escuchar el Evangelio que predicamos. Pienso que esto está en el corazón mismo de lo que es la Iglesia, y está en el corazón de lo que necesito estar, y creo que es un privilegio estar llamado a esta vocación.

Pero, ¿cómo se recarga las pilas al final del día?

Bueno, tenemos nuestra regla de vida, tenemos la vida de oración de un sacerdote, el tiempo antes del Santísimo Sacramento. Hay la comunidad de la fraternidad de los sacerdotes, mi propia comunidad capuchina, amigos y familia, tantos lugares donde experimento la misericordia de Dios siendo mediada a través de las personas maravillosas que están cerca de mí y me apoyan.

Nunca tomar en un juego de pelota o una película o algo así, sólo para ser capaz de recordar que no todo es quebrantamiento y la angustia?

¡De vez en cuando!

https://cruxnow.com/interviews/2017/07/07/omalley-women-whove-abortions-need-find-forgiveness/

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