COLOMBIA: AVANZA LA HUELGA DE 1200 TRABAJADORES DE INDUPALMA


Foto: Agencia de Información Laboral
31 Ene 2018

Continúa la huelga los más de 1.200 trabajadores de Indupalma que denuncian la tercerización laboral y descuentos injustificados en sus salarios. El día de ayer se estableció una mesa de conversaciones entre los directivos de la empresa y los sindicatos que abordo el primer punto de las exigencias de los trabajadores sobre el mejoramiento del modelo de contratación.

De acuerdo con Andrey Piñeres, vocero de la huelga y trabajador en la empresa, los directivos de Indupalma aceptaron que existe corrupción dentro del modelo de contratación de las cooperativas, “la comisión negociadora manifestó directamente que fortalecer el modelo no era la solución y fuimos muy claros y enfáticos en decir que la única posibilidad de llegar a levantar esta acción política sería por medio de un acuerdo de formalización”.

En este sentido los directivos de la empresa aceptaron la necesidad de hablar de formalización de la contratación pero que por la cantidad de personal este tema no sería tan fácil de abordar. Sin embargo, afirmaron que se pensara en ese proceso de transición. El día de mañana se continuará con los avances en esta mesa.

Los trabajadores anunciaron que la huelga no se levantará hasta que existan las garantías de la transición en los modelos de contratación y señalaron que el paso que dió la empresa es un paso grande. En este momento los trabajadores continúan en los 5 puntos de entrada de Indupalma. (Le puede interesar: “Trabajadores denuncian abuso laboral por parte de la empresa Indupalma”)

http://www.contagioradio.com/avanza-la-huelga-1200-trabajadores-indupalma-articulo-51079/

COLOMBIA: Enero: un líder asesinado cada 48 horas


Las cifras son demoledoras y contradicen el discurso oficial de un país ‘pacificado’ con brotes aislados de violencia. En enero de este año han sido asesinados, al menos, 15 líderes y lideresas en 9 departamentos del país. A ellos hay que sumar las acciones violentas del Ejército y del ELN.

En los últimos días las noticias giran en torno a los atentados de Barranquilla y de otros puntos de la costa en los que murieron siete agentes de la Policía y que, al menos, en un caso fue reivindicado por la guerrilla del ELN.

Pero las últimas horas han sido dramáticas por otras razones. En un bombardeo del Ejército sobre la comunidad indígena de Chagpien Tordo, en el municipio de Litoral del Río San Juan (Chocó) resultó gravemente herida una joven de 16 años. El bombardeo, que el Ejército justifica como un operativo contra el ELN, provocó un desplazamiento masivo de esta población, que se suma al desplazamiento forzado de otras 350 personas que abandonaron Carmen de Darién.

Pero a estos hechos se suma la dura arremetida contra los líderes y lideresas sociales. En los primeros 30 días del año ha sido asesinado uno cada 48 horas. En total, y con los datos conocidos, son 15 líderes asesinados en 9 departamentos del país. Antioquia, Sucre, Norte de Santander y Bolívar han sido especialmente golpeados.

Sólo en el martes 30 de enero fueron asesinados tres de ellos: Nixon Mutis y Nilson Dávila en Cantagallo (Bolívar) y Leidy Amaya en San Calixto (Norte de Santander).

En la lista de víctimas mortales figura Eleazar Tequia, líder de la guardia indígena de la comunidad embera katío de El 18 (Carmen de Atrato, Chocó) que fue asesinado por disparos de miembros del Ejército Nacional. Y especial conmoción ha generado el asesinato de Temístocles Machado, líder del paro cívico de Buenaventura y miembro del Proceso de Comunidades Negras (PCN) (en la foto principal).

Las organizaciones sociales han hecho un llamado para que haya un desescalamiento del conflicto y Naciones Unidas insiste al Gobierno en que tome medidas para frenar este ataque constante a los liderazgos territoriales.

Estas son las víctimas:

El secretario de Estado del Vaticano, Pietro Parolin: “La Iglesia en China no pretende sustituir al Estado”


El secretario de Estado del Vaticano, Pietro Parolin, ha precisado que “la Iglesia en China no pretende sustituir al Estado, sino que desea ofrecer su contribución serena y positiva por el bien de todos” y ha precisado que el Papa Francisco sigue “personalmente” las negociaciones con las Autoridades de la República Popular China y que todos sus colaboradores están “en sintonía con él”.

ROMA, 31 (EUROPA PRESS)

El secretario de Estado del Vaticano, Pietro Parolin, ha precisado que “la Iglesia en China no pretende sustituir al Estado, sino que desea ofrecer su contribución serena y positiva por el bien de todos” y ha precisado que el Papa Francisco sigue “personalmente” las negociaciones con las Autoridades de la República Popular China y que todos sus colaboradores están “en sintonía con él”.

Parolin ha indicado que en el pontificado del Papa Francisco las negociaciones se mueven siguiendo la línea de una apertura constructiva al diálogo y fidelidad a la genuina tradición de la Iglesia. “El Santo Padre sigue personalmente las negociaciones actuales con las Autoridades de la República Popular China. Todos sus colaboradores actúan en sintonía con él. Nadie toma iniciativas privadas”, ha concretado en una entrevista con La Stampa.

Además, ha precisado que no se trata de mantener un conflicto perenne entre principios y estructuras contrapuestas, sino de encontrar soluciones pastorales realistas que permitan a los católicos vivir su fe y proseguir juntos la obra de evangelización en el contexto chino específico. “En China no existen dos Iglesias, sino dos comunidades de fieles que están llamadas a cumplir un camino progresivo de reconciliación hacia la unidad”, ha puntualizado.

En relación a la cuestión de los nombramientos de los obispos que ha generado alguna polémica en China, Parolin ha señalado que “la Santa Sede conoce y comparte los graves sufrimientos que soportan muchos católicos en China y su generoso testimonio del Evangelio” y ha añadido que en este marco “la cuestión de la elección de los obispos es crucial”.

“No podemos olvidar que la libertad de la Iglesia y el nombramiento de los obispos siempre han sido temas recurrentes en las relaciones entre la Santa Sede y los Estados”, ha agregado.

A su juicio, una vez considerado adecuadamente el punto del nombramiento de los obispos, las dificultades que queden ya no deberían ser tales como para impedir a los católicos chinos vivir en comunión con el Papa. “Esto es lo importante, y lo que tanto se esperaba y deseaba desde san Juan Pablo II y Benedicto XVI”, ha remarcado.

También se ha dirigido a los católicos chinos para manifestarles que la Iglesia nunca olvidará las pruebas y los sufrimientos pasados y presentes. “Estamos cerca de ustedes, no sólo con la oración, sino también con el compromiso cotidiano de acompañarles y apoyarles en el camino hacia la plena comunión. Por ello, les pedimos que ninguno se aferre al espíritu de contraposición para condenar al hermano o que use el pasado como un pretexto para fomentar nuevos resentimientos y cerrazones”, ha subrayado.

http://www.lavanguardia.com/vida/20180131/44434249915/el-secretario-de-estado-del-vaticano-pietro-parolin-la-iglesia-en-china-no-pretende-sustituir-al-estado.html

HOMENAJE A LA HNA LOUISE AKERS…


Resultado de imagen para Hna Louise Akers
Nuestras oraciones, agradecimiento por compartir su vida y sus luchas por el presbiterado de las mujeres. Mantenerla en nuestras oraciones en su viaje de regreso a la Divinidad. Dando gracias a Dios por su vida y presencia entre nosotras.

Evangelizadoras de los Apóstoles.

Louise Akers: ¿Silenciada o más fuerte que nunca?

La historia es algo peligroso. Alguien debería estar revisando algo cuidadosamente ahora, por el bien de la iglesia, si nada más. Puede haber una lección para aprender aquí.En la película de Richard Attenborough, “Gandhi”, una escena de la vida de Gandhi y la revuelta de los nacionalistas indios contra el control británico se destaca sobre todos los demás. Con la intención de desafiar los nuevos impuestos británicos sobre la sal india, Gandhi lidera una marcha hacia el mar para recoger el agua salada que les permitiría a los indios pobres hacer su propia cosecha. Fue un espectáculo desagradable.

Mientras marchan en silenciosas filas hacia la orilla, cientos y cientos de policías coloniales británicos (muchos de ellos mismos indios) se topan con los indios, clubes y mosquetes en mano, que golpean sistemáticamente a todos los tipos de manifestantes desarmados. . Pero las filas nunca dejan de venir. Uno tras otro vienen, fila tras fila de ellos. Golpeando después de golpear después de golpear, caminan sobre la formación ordenada en la culata de los fusiles británicos, seguros de su personalidad, seguros de su causa, convencidos de su derecho.

El boicot a la sal, el boicot que comenzó con miles de campesinos indefensos con el riesgo de golpizas, encarcelamientos e incluso la muerte, condujo, en última instancia, a la declaración de independencia de la India con respecto a Inglaterra.

Gandhi tenía claro el propósito de la resistencia no violenta. Expondría la injusticia del opresor y reclamaría la conciencia del mundo.

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La lección es aleccionadora: la supresión no termina con la revolución; lo cría. No resuelve nada.

El tipo de resistencia animal que el mundo vio contra los sin voz en la Marcha de la Sal de Gandhi es, en la mayor parte del mundo, terminado. Al mismo tiempo, las mujeres, y quienes apoyan las actividades de las mujeres para ser reconocidas como seres humanos completos, están probando el mismo tipo de oposición. Es igualmente implacable. Es al menos tan poderoso. Es universal. Los extremistas fundamentalistas de todo tipo y sus interpretaciones de la religión en todas partes afirman de una forma u otra que Dios es sexista. Con la ortodoxia como excusa y Dios como argumento, a las mujeres se les niega el estudio de la Torá y los rabinatos en algunas cepas del judaísmo. Se les niega el acceso público y se los hace cautivos de sus maridos en otros lugares en nombre del Corán. Son condenados como seres inferiores en nombre de los Vedas hindúes. Están prohibidos la ordenación, con todo lo que implica, incluyendo karma y apoyo financiero – en defensa del budismo. Se hacen consumidores de la fe en lugar de ministros de la fe en varias denominaciones cristianas.

Sobre todo, ellos también son silenciados para que el resto de la comunidad no pueda escuchar sus preocupaciones, examinar sus suposiciones.

Pero en lugar de desalentar a los hombres y mujeres que abogan por los derechos y la presencia de las mujeres en todas partes, la supresión simplemente alerta a las personas en todas partes que no existe una justificación posible, sobre la base de la feminidad, para la eliminación de las mujeres del servicio público, de la participación pública, de la agencia para adultos, de los pasillos sagrados del discipulado religioso.

Y ahí es donde entra en juego la preocupación por la Hermana de la Caridad de Cincinnati, Louise Akers. Pero ahí es donde entra la preocupación por la iglesia también.

La Hermana Louise ha sido despedida por el Arzobispo Daniel Pilarczyk de todas las posiciones diocesanas y / o conferencias en suelo católico en la arquidiócesis de Cincinnati debido a su apoyo a la ordenación de mujeres en la iglesia católica. Ella estaba dispuesta, dice, a abandonar el consejo asesor de la Conferencia de Ordenación de Mujeres y que le quiten su fotografía de su sitio web. No estaba dispuesta a verse obligada a retractarse de su apoyo para el estudio continuo del fundamento teológico sobre el cual se basa la exclusión de las mujeres de la ordenación católica, una posición claramente honesta intelectualmente.

Como resultado, Sor Louise, recientemente reconocida por la ciudad de Cincinnati como una de sus destacadas líderes cívicas e, irónicamente, coordinadora del Centro de Justicia y Paz Intercomunitario de Cincinnati, se le negará el acceso a la arena de desarrollo de ideas de la comunidad católica donde ella obviamente es más necesario.

Los comentarios que siguieron a la noticia que detalla el despido lamentaron “la pérdida de una voz como esta” a la iglesia.

Pero están equivocados. La iglesia enfrenta precisamente el problema opuesto, ya sea que se dé cuenta o no.

Voces como esta, voces que piden justicia, voces que señalan las lagunas en el pensamiento de la comunidad teológica y son castigadas por su continua búsqueda de la verdad no están “perdidas”. De lo contrario. Esas voces suenan altas y claras alrededor del mundo para que todo el mundo escuche. Uno tras otro después de otro. Y poco a poco, una voz silenciada recluta diez, cien, mil, una sociedad digna de otros. Todos ellos hablando. Todos ellos se niegan a guardar silencio.

Si piensas que no, piensa en Martin Luther o Ulrich Zwingli o John Calvin o Mary Ward o Mary MacKillop o John Cardinal Henry Newman o Teilhard de Chardin o Hans Kung. Piense en cualquier cantidad de personas sin las cuales todavía estaríamos vendiendo reliquias o enseñando teología de mérito o negándonos a permitir a las religiosas en las calles o rechazando el concepto del sensus fidelium o negándose a asistir a las bodas de nuestros hijos en iglesias protestantes o desdeñados a negar la ciencia, los científicos, el movimiento del sol y la evolución.

La continua supresión de los pensadores que piden la discusión y el estudio del papel de las mujeres en la iglesia y la sociedad no suprime nada. De hecho, cada vez más hombres y mujeres comienzan a hablar sobre ello. Aquí es donde entran la Hna. Louise y el Arzobispo Pilarczyk: como los ingleses, él tiene el poder del pasado de su lado; como Gandhi, ella tiene el poder del presente y la promesa del futuro sobre ella.

La verdad es que la supresión del pensamiento es más peligrosa para la iglesia que cualquier pecado que la iglesia haya cometido alguna vez. No solo ha alejado a la gente, ha atrofiado su propio desarrollo, ha disminuido su credibilidad.

Desde donde estoy, puede que sea hora de olvidar el poder y la teología, los magisterios y las inquisiciones por un tiempo. Tal vez todos deberíamos sentarnos y, si la historia no es lo suficientemente convincente, leer el Nuevo Testamento. Lea las parábolas, de hecho, en las que Jesús habla sobre cómo distinguir entre lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo, lo verdadero y lo falso. Mateo 13:30 puede darnos una pista. Dice: “Dejen que el trigo y la mala hierba crezcan juntos hasta la cosecha. En ese momento, les diré a los cosechadores: Primero, recojan las malezas y átenlas para quemarlas. Luego, recojan el trigo y llévenlo a mi granero. . ‘ ”

Punto: Dejemos que todos hablen hasta que, como una iglesia que busca bajo el impulso del Espíritu, escuchemos claramente dónde reside la verdad para nosotros.

No es una mala idea, tal vez, para tiempos como estos.

La Hermana Benedictina Joan Chittister es una autora de libros de éxito y conferenciante internacional sobre temas de justicia, paz, derechos humanos, asuntos de la mujer y espiritualidad contemporánea en la iglesia y en la sociedad.

https://www.ncronline.org/blogs/where-i-stand/louise-akers-silenced-or-louder-ever

Vaticanista Elisabetta Piqué: El caso Barros va más allá de Chile


Biógrafa del papa Francisco comentó en Cooperativa la designación del cardenal Charles Scicluna para recoger testimonios sobre el obispo de Osorno.

“Mandarlo a él es una señal muy fuerte”, añadió la corresponsal de La Nación de Argentina en Italia y el Vaticano.

ATON

Elisabetta Piqué cree que en la visita a Chile el papa Francisco "se dio cuenta que le faltaba información" sobre el caso Barros.

Elisabetta Piqué cree que en la visita a Chile el papa Francisco “se dio cuenta que le faltaba información” sobre el caso Barros.

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Elisabetta Piquécorresponsal de La Naciónde Argentina en Italia y el Vaticano y biógrafa del papa Francisco, comentó en Cooperativa la designación del cardenal de Malta Charles Scicluna para recoger testimonios sobre el presunto encubrimiento de los abusos de Fernando Karadima por parte del obispo de OsornoJuan Barros.

Scicluna es presidente del Colegio para el examen de los recursos (en materia de delicta graviora) y viajará a Chile para escuchar a quienes han manifestado la voluntad de dar a conocer elementos que poseen sobre este caso.

Para Piqué, que conversó con Lo Que Queda del Día, “este caso Barros creo que va más allá de Chilela iglesia católica ha sido golpeada en su imagen en los últimos años por el escándalo de abusos sexuales que ha manchado como nunca la credibilidad de la iglesia”.

A juicio de la vaticanista, esta designación “es una señal muy importanteno sólo para Chile y para la iglesia chilenael papa está dando una señal muy importante para todo el mundo y para lo que es la credibilidad de la iglesia”.

Piqué sostuvo que cree que “el papa entendió algo más en su visita a Chile, en efecto pocos días después toma esta decisión que es un giro muy importante”.

La experta añadió que “el papa estaba muy convencido de la inocencia de Barros, (…) convencido de que había habido investigacionespero en la visita a Chile se dio cuenta que le faltaba información“.

“El papa en el avión (de regreso a Italia) pareció casi como alguien en la estratósfera, porque parecía desinformadocomo no haber nunca escuchado de la existencia de tres víctimas como Juan Carlos Cruz(James) Hamilton y (José Andrés) Murillo“, explicó la corresponsal.

“Días después, gente del entorno de él le hizo darse cuenta que había algo que no funcionaba y por eso toma esta decisión. Alguien que había sido tan firme y parecía tan convencido, evidentemente dice ‘bueno, hay gente que escuchar, escuchemos a las víctimas’. Creo que es una muestra de la humanidad del papa”, apuntó.

subirEl 007 del Vaticano

Piqué reveló en Cooperativa que “Scicluna es llamado por algunos medios italianos el 007 del Vaticano contra los casos de curas pedófilos, un hombre que fue promotor de justicia durante 10 años en la Congregación para la Doctrina de la Fe, que es la que se ocupa justamente de estos delitos gravísimos”.

Es alguien con mucha credibilidad entre las víctimas, todos los conocen, ha tenido un rigor enorme, o sea, mandarlo a él es una señal muy fuerte, el papa pone su confianza en Scicluna, que es muy respetado, y me parece haber visto que la reacción en Chile, entre algunos católicos, ha sido de alivio”, agregó.

Creo que el papa ha cambiado de posiciónes algo que habla de un papa que tiene la humildad de decir ‘si me equivoco, me rectifico’. No quiere decir que se esté equivocando, pero está poniendo en duda, evidentemente, y quiere escuchar”, comentó la vaticanista.

Piqué detalló que “si Scicluna se da cuenta que Barros es culpablela consecuencia es que Barros va a tener que renunciar y va a tener que ser suspendido, pero va a querer decir que Barros fue protegido en Chile y en el Vaticano, es decir, que hubo alguien que defendió a Barros”.

La vaticanista aseguró que “en esto se sabe que ha habido una influencia del cardenal Angelo Sodano, que fue brazo derecho de Juan Pablo II, secretario de Estado, pero también nuncio en Chile durante 10 años”.

http://www.cooperativa.cl/noticias/pais/iglesia-catolica/vaticanista-elisabetta-pique-el-caso-barros-va-mas-alla-de-chile/2018-01-31/204106.html

COMUNICADO DE LA DELEGACIÓN VASCA DE OBSERVACIÓN DE DERECHOS HUMANOS EN COLOMBIA TRAS CULMINAR SU MISIÓN


27 DE ENERO DE 2018

La directora de Víctimas y Derechos Humanos del Gobierno Vasco, Monika
Hernando, ha liderado una Delegación de Observación de Derechos
Humanos que viajó a Colombia  [1]entre el 19 y el 26 de enero, en el
marco del Programa Vasco de Protección Temporal a Defensores y
Defensoras de Derechos Humanos. En su edición 2017, el Programa acogió
en Euskadi a un líder indígena de ese país (concretamente del
Departamento de Antioquia), una líder indígena guatemalteca y a una
defensora de Derechos Humanos del Sáhara Occidental.

La Delegación ha estado compuesta, además, por las personas
integrantes de la Comisión de Derechos Humanos e Igualdad del
Parlamento Vasco Iñigo Iturrate (PNV), Oihana Etxebarrieta (EH Bildu),
Iñigo Martínez (Elkarrekin- Podemos), Rafaela Romero (PSE), Carmelo
Barrio (PP) y Eduardo Mancisidor (letrado), por los representantes de la
Agencia Vasca de Cooperación, Pilar Diez Arregi e Iker Del Río, las
responsables de CEAR-Euskadi, Patricia Bárcena y Verónica Álvarez,
coordinadoras del Programa, y por Josune Fernández, representante de la
ONGD vasca Mugarik Gabe.

Durante su estancia en Colombia, la Delegación Vasca se ha reunido con
diferentes asociaciones, movimientos sociales, organizaciones de
protección de personas defensoras y organizaciones no gubernamentales,
entre ellas, la Organización Indígena de Antioquia (OIA) a la que
pertenece el líder indígena acogido el pasado año. La Delegación
también se reunió con organismos de Naciones Unidas e instituciones
colombianas como la Consejería Presidencial de Derechos Humanos, la
Unidad Nacional de Protección, los Presidentes de la Comisión de DDHH
del Congreso de la Nación y de la Comisión para el esclarecimiento de
la Verdad, la Convivencia y la no repetición, la Gobernación de
Antioquia y la Alcaldía de Cáceres. Así como la Embajada de España
en Colombia.

Tras las reuniones realizadas, los testimonios recibidos y la
documentación previamente analizada, la Delegación MANIFIESTA:

PRIMERO: Transcurrido más de un año desde la firma de los Acuerdos de
Paz constatamos el agravamiento de la violencia contra defensores y
defensoras de Derechos Humanos, especialmente líderes indígenas y
aquellos que trabajan activa y visiblemente en favor del proceso de paz.
En el año 2017 se ha asesinado a 98 personas, un 17% más que en el
año anterior, y han sido desplazadas más de 60.000 personas. Ante esta
situación mostramos nuestra preocupación y solidaridad con quienes
defienden los Derechos Humanos. Su protección debe servir como
indicador de éxito en el proceso de paz.

SEGUNDO: Compartimos la esperanza que nos han transmitido por los
avances en la implementación de los Acuerdos de paz y animamos a
abordar las cuestiones que todavía están pendientes, a continuar
trabajando por la erradicación de la violencia ejercida por nuevos
grupos armados, a garantizar la reinserción en condiciones de seguridad
de los ex combatientes de las FARC y a establecer una nueva mesa de
negociación y cese al fuego con el ELN.

TERCERO: Mostramos nuestra preocupación por la situación que viven
aquellos territorios que una vez desmovilizadas las FARC están siendo
ocupados por actores armados que se disputan su control principalmente
para el narcotráfico o la minería ilegal. Estos grupos violan
sistemáticamente los derechos humanos de las mujeres y de las
comunidades indígenas, campesinas y afrodescendientes. En el municipio
de Cáceres hemos sido testigos de la situación de desplazamiento de
150 familias que esperamos puedan regresar pronto a sus hogares con
garantías de seguridad.

CUARTO: Celebramos los avances señalados por las instituciones
colombianas en materia de protección de los derechos humanos, tales
como la puesta en marcha de las alertas colectivas y las medidas de
prevención.

QUINTO: Instamos a las instituciones a continuar desarrollando
mecanismos de protección, a visibilizar y poner en valor el trabajo de
las personas defensoras, y a prestar especial atención en las zonas y
colectivos más amenazados. El reconocimiento de pueblos ancestrales,
como el pueblo Senú, y la legalización de sus territorios son retos
pendientes. Así como la presencia institucional en las zonas rurales,
no solo a través de la seguridad, sino también, y principalmente,
mediante el desarrollo social, económico y cultural, con enfoque
diferencial.
Asimismo, animamos a las instituciones y organizaciones sociales a
reforzar el trabajo para generar una auténtica cultura de paz y
convivencia en todos los territorios.

SEXTO: Agradecemos la acogida recibida por la OIA (Organización
Indígena de Antioquia) y demás organizaciones, instituciones y
organismos internacionales, y nos comprometemos a continuar atentas a la
situación de las personas defensoras de los Derechos Humanos y a velar
por que su labor se ejerza en condiciones de seguridad. Prestando
especial atención a la implementación real y efectiva de lo acordado
en el proceso de paz.

http://www.irekia.euskadi.eus/mobile/es/news/43532

Links:

[1] http://irekia.euskadi.eus/es/news/43360-gobierno-vasco-encabeza-una-delegacion-seguimiento-los-derechos-humanos-colombia?criterio_id=992094&track=1

 

Remitido al e-mail

CHILE: Los acusadores de Barros pedirán garantías al Vaticano


Quieren independencia, transparencia y confidencialidad para aceptar colaborar

Federico Grünewald
31 de enero de 2018  

SANTIAGO, Chile.- La designación del arzobispo maltés Charles Scicluna para investigar el supuesto encubrimiento de abusos por parte de Juan Barros fue informada en Chile por la Conferencia Episcopal. En una declaración, los obispos indicaron que el nombramiento “demuestra que el paso del Papa por Chile, además de sus luminosos mensajes y homilías, ha significado para él una actitud de verdadera escucha y cercanía hacia la realidad y los desafíos de la sociedad chilena y de la Iglesia”.

“El obispo Barros se encuentra hoy en una actividad fuera de la ciudad […] y todo lo que disponga el Papa lo acoge con fe y alegría, pidiendo a Dios que resplandezca la verdad”, informó en otro comunicado el obispado de Osorno.

El vocero del Episcopado, Jaime Coiro, agregó que el itinerario de Scicluna aún no está confirmado, pero contó que su agenda contempla no solamente entrevistar a las víctimas o denunciantes, sino también “a terceros”, incluso Fernando Karadima, sacerdote en cuyo castigo de por vida el obispo de Malta fue clave.

El trabajo de Charles Scicluna se concentrará en Santiago. En Laicos de Osorno, el grupo de fieles que pide la renuncia de Barros y que protestó frente a cada recorrido del Papa en Chile, esperan que Scicluna visite la ciudad y su vocero, Juan Carlos Claret, explicó a LA NACION que pedirán tres garantías al enviado del Vaticano: “Independencia y autonomía del tribunal, transparencia y bilateralidad de las audiencias y confidencialidad”.

Claret calcula que mínimo deberían ser cuatro los testimonios que indiquen al obispo Barros como encubridor de los abusos de Fernando Karadima.

“Deberían sumarse sacerdotes de la parroquia El Bosque, en Santiago, donde se cometieron los delitos, y testimonios de abuso de poder en los obispados de Iquique, Valparaíso, el castrense y el de Osorno, donde estuvo Juan Barros”, agregó.

https://www.lanacion.com.ar/2105191-los-acusadores-de-barros-pediran-garantias-al-vaticano

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