Trump sobre algunos inmigrantes: “¿Por qué tenemos aquí a personas de esos ‘países de mierda’?”


Trump sobre algunos inmigrantes: “¿Por qué tenemos aquí a personas de esos ‘países de mierda’?”
Una tercera parte del Congreso votó a favor del juicio político contra Trump
FOTO: MARK WILSON/GETTY IMAGES

Durante las negociaciones sobre su plan migratorio con congresistas, el presidente Donald Trumpha tenido varios tipos de expresiones hacia los inmigrantes, pero referirse a ellos como originarios de “cagaderos” quizá sea demasiado.

El presidente Trump estaba frustrado con los legisladores el jueves en la Oficina Oval cuando se abordó la posibilidad de restaurar los Estatus de Protección Temporal (TPS) de Haití, El Salvador y los países africanos como parte de un acuerdo bipartidista de inmigración, reportó el Washington Post, que citó a dos personas informadas sobre la reunión.

“¿Por qué estamos teniendo a todas estas personas de esos ‘países de mierda’?”, expresó el mandatario según esta gente, refiriéndose a los países africanos y Haití.

Este diario confirmó que el republicano se molestó cuando fue presionado respecto al restablecimiento del TPS, que ampara a diez países de Asia, Africa y América Latina y que su gobierno ha venido desmantelando desde el año pasado.

Luego sugirió que Estados Unidos debería atraer a más personas de países como Noruega, con cuya primera ministra se reunió ayer.

Los comentarios dejaron sorprendidos a los legisladores, según personas familiarizadas con sus reacciones.

Por otro lado, los senadores Lindsey Graham (R-S.C.) y Richard J. Durbin (D-Ill.) propusieron recortar el programa de “lotería de visas” en un 50 por ciento y luego priorizar a los países que ya están en el sistema, informó al Post un funcionario de la Casa Blanca.

El presidente Trump busca que los congresistas aprueben los recursos para su muro fronterizo, así como desaparecer lo que su administración llama “inmigración en cadena” y la “lotería de visas”, a cambio de dar un plan para evitar a deportación de los “Dreamers”.

El plan propuesto por los republicano incluye todos esos puntos, pero un beneficio limitado para quienes forman parte de la Acción Diferida (DACA), ya que no se les facilitaría su acceso a la ciudadanía estadounidense.

“Ciertos políticos en Washington prefieren luchar por países extranjeros, pero el presidente Trump siempre luchará por el pueblo estadounidense”, dijo por escrito Raj Shah, portavoz de la Casa Blanca. “El presidente sólo aceptará un acuerdo de inmigración que adecuadamente aborda el sistema de lotería de visas y migración en cada -dos programas que perjudican a nuestra economía y permiten la entrada de terroristas a nuestro país”.

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Mientras Hollywood habla, ¿otras mujeres heridas irán más allá en las sombras?


  Mientras Hollywood habla, ¿otras mujeres heridas irán más allá en las sombras?

Obispo Mary Ann Swenson. Foto: Paul Jeffrey / WCC

11 de enero de 2018

La Obispa Mary Ann Swenson tiene una posición única en la observación y defensa de los derechos de las mujeres o, como ella rápidamente aclararía, «el trato justo de los seres humanos» sin importar su género.

Como obispo en residencia de la Iglesia Metodista Unida de Hollywood en California (EE. UU.), Ministra a miembros de la iglesia que no solo estuvieron presentes en los Premios Golden Globe de esta semana, sino que fueron los nominados. Y, como vice-moderadora del Comité Central del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), ella es parte de una parroquia global, viajando a comunidades muy alejadas del privilegio de Hollywood, donde se produce violencia contra mujeres que son vistas por sus propias comunidades como sin voz ni derechos.

Casi todas las mujeres presentes en los Globos de Oro de 2018 el 7 de enero vestían de negro como símbolo de abogar por la igualdad de género y protestar por el acoso sexual endémico en Hollywood, la nación y el mundo. Su industria ha sido sacudida por historia tras historia de abuso que ha estado ocurriendo durante décadas.

«Ciertamente miré los Golden Globes, y vi las presentaciones y la emoción de la multitud», dijo. «Creo que fue realmente bueno ver a las mujeres mostrando solidaridad entre ellas, vestidas de negro y trayendo invitados que son mujeres activas en defensa».

Las mujeres y los hombres en los Golden Globes, y más allá, también llevaban el eslogan «Time’s Up», una campaña creada por cientos de actrices y agentes, escritoras, directoras y ejecutivas de espectáculos para luchar contra la mala conducta sexual en todo el país. Operado por voluntarios, sus miembros incluyen a Ashley Judd, Eva Longoria, America Ferrera, Natalie Portman, Rashida Jones, Emma Stone, Kerry Washington y Reese Witherspoon.

La campaña comenzó cuando la Alianza Nacional de Campesinas – en nombre de 700,000 mujeres que trabajan en campos agrícolas y empacadoras en todo Estados Unidos – envió una carta abierta de solidaridad a los actores de Hollywood.

Swenson se alegró de ver la expansión de la campaña «Time’s Up». «Las causas de nuestros trabajadores agrícolas, trabajadores de restaurantes y trabajadores de hoteles son realmente, realmente, causas importantes. Estas son industrias donde las mujeres sufren en particular y realmente existe la necesidad de igualdad y equidad «.

Siempre hay lugar para más campañas que promuevan la justicia y los derechos humanos, agregó, citando la participación del CMI en la campaña global de larga duración «Jueves de negro» para combatir la violencia contra las mujeres. Como las mujeres de los Globos de Oro vestían de negro, la confraternidad del CMI que representa a 348 iglesias miembros en todo el mundo se viste de negro todos los jueves, a menudo compartiendo su solidaridad a través de las redes sociales.

«Estoy tan feliz de que nosotros en el CMI formemos parte de la campaña de jueves en negro para ser ese testigo», dijo Swenson. «Una de las buenas noticias con los Golden Globes es que ha ayudado a dar una gran visibilidad a un problema que todos hemos tratado de abordar en algunas ocasiones. Estamos comprometidos con un trato justo para todos los seres humanos. Es un problema global y un problema interreligioso «.

El peligro de transferir sistemas de valores

El año pasado, Swenson viajó con una delegación del CMI a Nairobi, Kenia, donde se reunió con líderes eclesiales de Kenia que trabajan por la paz y la justicia. Mientras hablaba sobre qué comunidades enfrentaban y estudiaba la violencia de género, comenzó una reflexión más profunda que se ha trasladado a esta nueva era de defensa del «Golden Globe».

«Sé que las mujeres en África realmente tienen sus propios problemas, y cada país diferente y, de hecho, cada comunidad diferente tiene tradiciones diferentes», dijo. «Las mujeres asiáticas todavía tienen diferentes tipos de problemas. Debes tratar de aprender cuáles son los sistemas de valores para extraer lo que es un trato justo y equitativo en cada cultura «.

«No queremos poner nuestros valores de América del Norte en cada país. El valor está en tratar a mujeres y hombres con dignidad. Verdaderamente, decimos que todo ser humano tiene valor a los ojos de Dios y no trata a algunos como menos valiosos que otros. Esa es una parte importante de lo que se trata todo esto «.

Las mujeres en Hollywood hablan sobre acoso y abuso sexual de una manera que muchas mujeres en el mundo simplemente no pueden. «Muchas de las mujeres en Hollywood tomaron el abuso porque estaban tratando de avanzar en sus carreras. Mientras que algunas mujeres, en particular las minorías raciales o étnicas, no tienen derechos ni voz. No avanzan en ninguna carrera, nunca, porque alguien de privilegio se está saldando con tratarlos horriblemente «.

Los jueves en negro, y el CMI, van a estos lugares de heridos en el mundo. «Realmente tratamos de estar en esos lugares, los lugares de los sin voz», dijo Swenson.

Al comparar las campañas de promoción, ¿las personas de hecho están cayendo en la práctica de comparar las voces de mujeres dispares en todo el mundo? «Creo que debemos centrarnos en decidir, donde sea que estemos, tener un efecto positivo en reclamar justicia para las personas golpeadas, violadas y abusadas, sean quienes sean», dijo.

Ella cita la cita de Mahatma Gandhi: «El mundo tiene suficiente para las necesidades de todos, pero no lo suficiente para la codicia de todos».

El abuso del privilegio y el poder tiene sus raíces en la codicia, agregó. «La pregunta debería ser: ¿cómo podemos construir un círculo de protección que ayude a todas las personas a reclamar sus voces?»

* Susan Kim es escritora independiente de Laurel, Maryland, Estados Unidos.

https://www.oikoumene.org/en/press-centre/news/as-hollywood-speaks-out-will-other-wounded-women-go-deeper-in-the-shadows?mkt_tok=eyJpIjoiT1RRM05tSmpZakUxTVRnMSIsInQiO

CHILE: 7 polémicas que han marcado la gestión del Papa Francisco


Entre los temas que le han valido controversia están sus opiniones respecto a política argentina, la inclusión de las mujeres en el sacerdocio y su apoyo al obispo de Osorno, Juan Barros.

24Horas.cl Tvn
11.01.2018

Entre el 15 y el 18 de enero el Papa Francisco visitará nuestro país. En su itinerario figuran misas con miles de asistentes, encuentros con distintos representantes del Gobierno la Iglesia en Chile, además de otras actividades.

Se proyecta que más de 800 mil personas lleguen a nuestro país en dichas fechas para acercarse y tratar de tener un encuentro con el Sumo Pontífice, aunque hay otras cosas que le siguen: sus opiniones y declaraciones más polémicas.

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A continuación puedes revisar algunas de las controversias asociadas a la connotada visita eclesiástica.

1. «La palabra que viene a mi mente es vergüenza»

Corría octubre de 2013 y Jorge Bergoglio llevaba menos de un año en el cargo de Sumo Pontífice tras la renuncia de Joseph Ratzinger.

Entre sus primeros mensajes estuvo la crítica a la «globalización de la indiferencia».

El jefe de la Iglesia Católica apuntó el comentario a la crisis de migración que se vive en Europa. Es más, sus declaraciones se hicieron en uno de los más grandes puntos de llegada de migrantes africanos a Europa: Lampedusa, en Italia.

La cercanía de dicha localidad con Sicilia y con la zona norte de África le hacen un destino popular para quienes tratan de cruzar hacia Europa buscando mejores condiciones de vida.

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En las costas de Lampedusa fue donde ocurrió la tragedia que, en palabras del propio Jorge Bergoglio, le provocó «vergüenza»: más de 90 personas murieron tratando de cruzar a Italia a bordo de una balsa que no daba abasto y que se habría gestionado por personas tratando de obtener dinero de los migrantes.

«La palabra que viene a mi mente es vergüenza. Es una vergüenza. Recemos juntos por aquellos que perdieron sus vidas. Los hombres, mujeres, niños y sus familiares. También por todos los refugiados. Unamos nuestros esfuerzos para que estas tragedias no se repitan», señaló un cabizbajo Papa.

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Foto: AFP.

2. No a las mujeres sacerdotisas

Otra posición controversial que ha tomado Bergoglio refiere a la orden de mujeres en el sacerdocio, a la que se negó citando la postura de uno de sus antecesores: Juan Pablo II.

Así lo expresó durante una ronda de preguntas en un avión a fines de 2016. «La última palabra clara en cuanto a esto la tuvo Juan Pablo II y se mantiene. Se mantiene», dijo el Sumo Pontífice a solo horas de reunirse con la arzobispo luterana de Suecia, Antje Jackelen.

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A pesar de su negativa a la orden de mujeres como sacerdotisas, el Papa Francisco ha declarado que quiere «aumentar el número de mujeres en posiciones de toma de decisiones en la Iglesia».

En 2016 la Oficina de Prensa de La Santa Sede aseguró que «tras una intensa oración y una madura reflexión, el Papa Francisco ha decidido instituir la Comisión de Estudio sobre el Diaconado de las Mujeres».

Sin embargo y luego de las reacciones, desde la misma Iglesia aseguraron que se trata sólo de una comisión para aclarar que tipo de tareas realizaban las diaconisas de las que se habla en el Nuevo Testamento; para recién evaluar si se puede crear la figura o no.

3. El caso Inzoli y la rebaja de sanciones a curas pederastas

La «misericordia» y la «clemencia» fueron los conceptos que invocó el Papa Francisco en 2014, cuando según un reportaje de AP decidió rebajar las condenas de un puñado de sacerdotes que la justicia eclesiástica calificó de culpables de actos de pedofilia.

Entre los beneficiados estaba Mauro Inzoli, párroco italiano que fue amonestado por el Papa con una vida de penitencia y oración, la prohibición de realizar misas en público y el estar cerca de niños. El Sumo Pontífice lo sacó de su diócesis y ordenó cinco años de psicoterapia siguiendo las recomendaciones de un arzobispo local, indica Reuters.

Unos meses más tarde los tribunales italianos hallaron a Inzoli culpable de abuso sexual contra cinco menores de edadLa condena fue de cuatro años y nueve meses de presidio.

Hace solo unos meses el Sumo Pontífice decidió aumentar las sanciones contra el párroco, destituyéndolo de la Iglesia y lacizándolo. Es decir, sacándolo del estado clerical.

«Cuando la conciencia llega tarde, las vías para resolver el problema también llegan tarde. Estoy al tanto de esta dificultad, pero es la realidad y lo digo llanamente: llegamos tarde», declaró.

4. «¡Quema tu cheque! El pueblo de Dios no necesita dinero sucio»

El Papa Francisco ha impulsado una renovación y «limpieza» de las finanzas de la Iglesia. Además de dar un puntapié al análisis de la entrada de dinero, se mostró en contra de las donaciones a partir de negocios con trabajos de baja calidad.

Durante una de sus habituales misas de los miércoles en la Plaza San Pedro del Vaticano se refirió a este tema exhortando a las personas a no hacer donaciones con «dinero sucio» a la Iglesia.

«El pueblo de Dios no necesita dinero sucio, sino corazones abiertos a la misericordia», indicó el Sumo Pontífice, solicitando a las personas que desean entregar dinero de un mal origen a que «quemen sus cheques».

Papa Francisco Reuters

«Algunos benefactores de la Iglesia vienen con una ofrenda que es fruto de la sangre de tanta gente explotada, maltratada, esclavizada con el trabajo mal pagado», lamentó, agregando que «es necesario acercarse a Dios con manos purificadas, evitando el mal y practicando el bien y la justicia».

5.  Diversidad sexual

Si bien el Papa Francisco ha liderado cierta apertura por parte de la Iglesia, mantiene posiciones clave de la institución, como la negativa al matrimonio entre personas del mismo sexo.

El 8 de abril de 2016 el Sumo Pontífice comentó que «las uniones entre parejas del mismo sexo no pueden equipararse al matrimonio».

Además, en septiembre de ese mismo año el Papa apoyó a un grupo de jóvenes mexicanos que protestaban por la propuesta presidencial de legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo en el país.

Ya en enero de 2015 había declarado que «la familia es amenazada por esfuerzos crecientes de parte de algunos para redefinir la institución del matrimonio. Estas realidades están crecientemente bajo ataque de fuerzas poderosas que amenazan desfigurar el plan de Dios para la creación».

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A pesar de rechazar el matrimonio entre personas del mismo sexo, el Papa Francisco ha llamado a las personas de todas las orientaciones sexuales a acercarse a la Iglesia.

«Si una persona es gay, busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarla?» planteó el Sumo Pontífice tras su primer viaje oficial a Brasil.

En la misma línea comentó en 2016: «Me alegra que hablemos sobre las personas homosexuales porque antes que nada viene la persona individual en su totalidad y dignidad. Y la gente no debe ser definida solo por sus tendencias sexuales: no olvidemos que Dios ama a todas sus criaturas y que estamos destinados a recibir su amor infinito».

«Prefiero que los homosexuales acudan a la confesión, que estén cerca del Señor y que recemos todos juntos. Se les puede pedir que recen, mostrarles buena voluntad, mostrarles el camino y acompañarlos en el mismo», añadió.

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6. Tensión con los Kirchner

Antes de ser Sumo Pontífice, Jorge Bergoglio fue arzobispo de Buenos Aires y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina.

En el ejercicio de dichos cargos tuvo numerosos roces con quienes ocuparon el cargo de presidente de la nación hermana: Néstor Kirchner y Cristina Fernández.

«Él (Néstor Kirchner) realmente no me soportaba», llegó a declarar el hoy Pontífice Romano, quien ofició la misa funeraria del mandatario cuando perdió la vida el 27 de octubre de 2010.

«Cuando supe que (Kirchner) había muerto, a las tres de la tarde, dos horas después hice una conmemoración en la catedral (…) el pueblo lo había elegido y ahora debía rezar por él», recuerda al respecto Jorge Bergoglio en el libro «En tus ojos está mi palabra», de Antonio Spadaro.

Kirchner, por otro lado, tampoco escondía sus tensiones con el religioso, a quien incluso denominó «jefe espiritual de la oposición política».

A pesar de estos intercambios, Cristina Fernández felicitó a Jorge Bergoglio cuando fue designado Sumo Pontífice.

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«Quiero saludarlo y expresarle mis felicitaciones con ocasión de haber resultado elegido como nuevo Romano Pontífice de la Iglesia Universal», indicaba un saludo de parte de la presidenta trasandina al Santo Padre.

7. «Osorno sufre, sí, pero por tonta»

Quizás la mayor controversia local que enfrentará el Papa Francisco en su visita a Chile guarda relación con el actual obispo de Osorno, Juan Barros Madrid.

El religioso es criticado por algunos laicos por su cercanía con el ex párroco de El Bosque, Fernando Karadima.

Su nombramiento fue objeto de protestas en la región de Los Lagos y hasta el día de hoy provoca rechazo entre los habitantes de la localidad, quienes planean manifestarse durante el paso del Sumo Pontífice por el país.

Papa Francisco defiende a obispo Barros en la Plaza San Pedro
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A pesar de las constantes críticas de los osorninos el Papa descartó cambiar la decisión.

Es más, a mediados de 2015 se liberó un video en que se puede ver al Pontífice Romano cuestionando a los osorninos y sus reclamos.

Se trata de un registro hecho por un turista en la Plaza San Pedro del Vaticano en que se le pregunta al Papa por la situación y él responde: «Osorno sufre, sí, pero por tonta».

Grupo de fieles se toman la catedral de Osorno exigiendo renuncia de obispo Barros
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«Piensen con la cabeza y no se dejen llevar por las narices de todos los zurdos, que son los que armaron la cosa», dijo, agregando un «por favor, no pierdan la serenidad».

http://www.24horas.cl/papafranciscoenchile/7-polemicas-que-han-marcado-la-gestion-del-papa-francisco–2603917

CHILE: Carta del Papa revela preocupaciones sobre obispo chileno


 

AP. 11.01.2018 – 14:04h PST

El Vaticano estaba preocupado por los daños colaterales que provocaría el caso del mayor cura pederasta de Chile e intentó poner en marcha un plan: pedir la renuncia y darles un año sabático a tres obispos chilenos acusados de haber encubierto los abusos de ese sacerdote.

The Associated Press obtuvo una carta confidencial del papa Francisco, fechada el 31 de enero de 2015, la cual revela parte de un plan del Vaticano sobre cómo lidiar con los obispos chilenos señalados de proteger los crímenes del cura Fernando Karadima. La carta también muestra las preocupaciones de los obispos por la designación que Francisco hizo de uno de esos tres obispos, Juan Barros, como responsable de la diócesis de Osorno, en el sur de Chile. El nombramiento provocó una importante división entre fieles y clérigos, e incluso llevó en su momento a cientos de católicos y curas a protestar contra el nuevo obispo de la zona. Algunos esperan que esas protestas lleguen la próxima semana a Santiago de Chile, a donde el papa Francisco llegará el lunes en su primera visita como pontífice a ese país sudamericano. En la carta dirigida al Comité Permanente de la Conferencia Episcopal de Chile, Francisco reveló que sabía de la controversia generada alrededor de Barros y que el nuncio apostólico en ese país intentó encontrar una manera de contener el daño antes de que el caso saltara a la luz pública en 2015. “Muchas gracias por manifestar abiertamente la inquietud que en estos momentos tienen respecto al nombramiento de Mons. Juan Barros Madrid”, escribió Francisco. “Comprendo lo que me dicen y soy consciente de que la situación de la Iglesia de Chile es difícil debido a todas las pruebas que han tenido que soportar”. Francisco informó a los miembros del comité que el nuncio Ivo Scapolo —representante del Vaticano en Chile— había planeado pedir el año anterior la renuncia a Barros, quien se desempeñaba entonces como capellán en el ejército. Scapolo también “lo exhorta a tomar un periodo sabático (un año, por ejemplo) antes de asumir otra responsabilidad pastoral como Obispo diocesano”, añadió el papa en la carta. El pontífice agregó que el nuncio tenía pensada una estrategia similar para otros dos obispos, también formados por Karadima. Sin embargo, dijo que todo se frustró cuando Scapolo habló sobre el plan con Barros. “Como ustedes podrán comprender, este comentario del Sr. Nuncio complicó y bloqueó todo eventual camino ulterior en el sentido de ofrecer un año sabático”, escribió el papa. Al final, el 10 de enero de 2015, Francisco nombró a Barros obispo de la ciudad de Osorno, a unos 930 kilómetros al sur de la capital chilena. Karadima estuvo por décadas al frente de la iglesia El Bosque, en el elegante barrio de Providencia en Santiago de Chile, y la convirtió en un semillero de más de 50 sacerdotes, además de formar a cinco obispos: Andrés Arteaga, Felipe Bacarezza, Horacio Valenzuela, Tomislav Koljatic y Juan Barros. La iglesia católica chilena ignoró por años las quejas de acólitos de que Karadima había abusado sexualmente de ellos, y sólo inició algunas acciones después de que las víctimas hicieron públicos sus casos en 2010.

La Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano condenó a Karadima en febrero de 2011 a “una vida de oración y penitencia”, y le prohibió contactarse con los feligreses de su parroquia. Ahora vive aislado en la casa de un grupo de religiosas. En medio del escándalo y una serie de denuncias de más abusos sexuales de otros religiosos, Karadima fue procesado judicialmente en Chile, aunque su caso fue sobreseído porque habían pasado muchos años de los hechos, no por falta de pruebas, según dijo en su momento la jueza Jessica González. El vocero del Vaticano, Greg Burke, declinó comentar sobre la carta del papa, y al ser interrogado el jueves sobre algunas protestas planeadas por algunos fieles de Osorno, el portavoz dijo que eran libres de manifestarse y que el Vaticano respetaba su derecho a hacerlo. Burke dijo que hasta ahora no está prevista ninguna reunión con el grupo de Osorno: a pesar de que formalmente pidieron encontrarse con el papa, el Vaticano dijo que ya había un programa que no podían cambiar. La AP también consultó sobre la misiva al presidente de la Conferencia Episcopal y a los miembros de su Comité Permanente, pero nadie había respondido. Barros negó a la AP saber de la carta y aseguró, como siempre lo ha hecho, que nunca supo de ningún crimen cometido por Karadima. “Jamás tuve conocimiento ni imaginé nunca de aquellos graves abusos que este sacerdote cometía con sus víctimas”, dijo. “No he aprobado ni participado en esos hechos gravemente deshonestos y jamás he sido sancionado por un tribunal al respecto”, añadió. Algunas de las víctimas de Karadima afirman que Barros, Koljatic y Valenzuela presenciaron los abusos y nada hicieron. El periodista Juan Carlos Cruz, una las víctimas, dijo a la AP que Barros y otros obispos vieron cómo era abusado por Karadima. Aseguró que incluso dos de ellos se besaban con el cura “y se apoyaban la cabeza en el hombro y se toqueteaban y esto por 37 años; sin embargo, hoy se les ha olvidado”.

Francisco defendió en su momento públicamente a Barros e incluso llegó a decir que los habitantes de Osorno sufrían por “tontos” y que se dejaban manipular por “zurdos”, en una aparente alusión a la izquierda política local. El papa llega el lunes a Chile, como parte de una gira que también lo llevará a Perú. Apenas el miércoles, una organización estadounidense presentó una lista de 78 religiosos católicos chilenos que han sido acusados y/o condenados por abusar sexualmente de menores de edad. El nombre de Karadima está incluido ahí. _____ Winfield contribuyó con la historia desde El Vaticano. Eva Vergara está en Twitter en http://twitter.com/evergaraap

Ver más en: https://www.20minutos.com/noticia/105606/0/carta-del-papa-revela-preocupaciones-sobre-obispo-chileno/#xtor=AD-1&xts=513357

CHILE: Sacerdotes, hermanos, hermanas y diáconos que han sido denunciados públicamente en Chile


Al examinar las investigaciones periódisticas, documentos legales e información jurídica, BishopAccountability.org ha identificado 78 clérigos en Chile que han sido denunciados públicamente por abuso sexual de menores.

Este banco de datos saca a la luz los aspectos distintivos de la crisis de abusos en la Iglesia Católica chilena, y muestra lo mucho que aún permanece fuera del alcance del público. La mayoría de los casos que se detallan a continuación están relacionados con abusos que sucedieron a partir del año 2000 y que fueron denunciados con suficiente rapidez a la justicia civil —es decir, dentro de unos pocos años de sucedido el hecho—. Sabemos por otros datos publicados sobre los abusos en la Iglesia en otros países que estos más de 70 casos forman solo una pequeña parte del total de los abusos cometidos.

Vale mencionar que los factores que han dado lugar a una mayor divulgación en otros países de los archivos secretos de la Iglesia y los nombres de los sacerdotes abusadores —factores como la formalización de las denuncias por parte de las víctimas y las investigaciones por parte de los fiscales y las comisiones gubernamentales— no han ocurrido hasta ahora en Chile.

Por eso, este listado es una fracción del total de clérigos denunciados por abusos, cuyos nombres serían conocidos si los obispos chilenos tuvieran la obligación de presentar una denuncia ante la justicia civil, si su sistema legal les diera a las víctimas más tiempo para presentar denuncias penales y civiles, o si los fiscales y comisiones estatales investigaran las diócesis. En Australia, país que cuenta con la mitad de católicos que Chile y un número similarde sacerdotes y hermanos activos (aproximadamente 5000), una investigación realizada por el gobierno hace poco concluyó que había 1100 sacerdotes en ese país denunciados por abuso sexual de menores.

La falta de presión externa permite a los líderes de la Iglesia Católica de Chile actuar con impunidad. Dejan volver al ministerio sacerdotal, por ejemplo, a sacerdotes que han sido objeto de muchas denuncias de abuso. El arzobispo de Santiago, Cardenal Ricardo Ezzati, anunció en diciembre de 2016 que Cristián Precht Bañados había cumplido los 5 años durante los cuales fue suspendido del ejercicio público del sacerdocio. Una investigación de la Iglesia había descubierto más de 20 víctimas de Precht, desde los 15 hasta los 35 años de edad. Sin embargo, Precht ahora podría volver a oficiar misas, dijo Ezzati; así volvería a adquirir «su ejercicio fundamental de los derechos que tiene como presbítero».

La tolerancia de Ezzati hacia Precht se refleja en el más reciente documento de los obispos chilenos sobre la política de la Iglesia en relación con los abusos sexuales: Cuidado y esperanza. Líneas guía de la Conferencia Episcopal de Chile para tratar los casos de abusos sexuales a menores de edad.

El documento de 80 páginas, que fue hecho público en 2015, se compromete al cuidado pastoral de las víctimas y la protección de los menores. Sin embargo, lo que falta dice mucho. No tiene ninguna cláusula sobre la aplicación del principio de «tolerancia cero». En cambio, les otorga a los obispos la opción de imponer diferentes sanciones al clérigo culpable (véase el párrafo 60, página 42). El documento tampoco contiene ningún mandato para que los obispos informen de los delitos sexuales a la justicia civil; en su lugar, se les recuerda a las víctimas y a sus parientes que es su responsabilidad hacer la denunica (véase los párrafos 53-56 en la página 40). Por último, el protocolo se abstiene de mencionar la responsabilidad de la Iglesia acerca de las reparaciones a las víctimas. En el párrafo que aborda el tema de la reparación, se señala que la responsabilidad recae sobre el clérigo que ha sido declarado culpable (véase el párrafo 77, página 49).

BishopAccountability.org presenta este perfil de abusos sexuales a menores de edad en la Iglesia chilena con la esperanza de ver más información al alcance del público y mayor responsabilidad. Este es nuestro segundo banco de datos referidos a los clérigos denunciados en América Latina (véase nuestro banco de datos de Argentina); con el transcurso del tiempo pondremos al alcance del público otros bancos de datos referidos a religiosos denunciados e imputados en todo país que tenga una población católica importante. [Ver también el banco de datos en inglés.]

Este banco de datos reúne información obtenida de los medios de comunicación y de documentos legales e información jurídica, que solo existe gracias a la valentía de los denunciantes y a la perseverancia de los periodistas. Por eso, el banco de datos que presentamos a continuación es totalmente el fruto de su trabajo y esfuerzo, y como tal rinde homenaje a ello.

Le pedimos que se ponga en contacto con nosotros por correo electrónico si nota inexactitudes o desea añadir algo a lo ya dicho o escrito: staff@bishop-accountability.org. ¡Gracias!

FUENTE DE DATOS, ABRIR EL SIGUIENTE ENLACE:

http://www.bishop-accountability.org/Chile/Banco-de-Datos/

¿QUIENES SON? ¿LAS LEYERON? Por: Florence Thomas


10 de enero 2018 , 12:00 a.m.

Arundhati Roy, Zeruya Shalev, Assia Djebar, Dorothy Parker, Lilli Jahn, Ingeborg Bachmann, Erika Mann, Anna Akhmatova, Milena Jesenska, Else Lasker-Schüler, Karen Blixen, Astrid Lindgren, Beatrix Potter, Johanna Spyri, y faltan muchas más. Todas son compañeras de oficio de Virginia Woolf, de Selma Lagerlöf, de Colette, de Sylvia Plath, de Elsa Morante, entre otras mujeres; y también, si nos remontamos en el tiempo, de Hidelgard von Bingen (siglo XII) o de Christine de Pizan (siglos XIV-XV).

Las 14 primeras mujeres nombradas son todas escritoras, y, aun cuando son desconocidas para el gran público, al apropiarse un poco de sus vidas se descubre que son mujeres extraordinarias que buscaron liberarse por medio de la palabra y de la escritura en una feroz cultura patriarcal, es decir, en un mundo de hombres que las ocultó, las silenció y no les permitió habitar nuestras bibliotecas.

Y antes de revelarles algunos datos de la vida de solo un par de ellas, pensé en lo que nos enseñó la gran Virginia Woolf a propósito de lo que era necesario para ser escritora: tener una habitación propia, alguna independencia económica, probablemente no casarse, no tener hijos y romper con los estereotipos de género.

Durante siglos, escribir era considerado una profesión o un oficio impropio para una mujer. Y si bien los tiempos han cambiado, algo queda en los imaginarios colectivos. El techo de cristal no es solo una expresión del universo laboral; existe para las escritoras, para las músicas y, en general, para las artistas, pintoras o escultoras.

Durante siglos, escribir era considerado una profesión o un oficio impropio para una mujer. Y si bien los tiempos han cambiado, algo queda en los imaginarios colectivos.

Pensemos un minuto en la vida de Camille Claudel, a la sombra del ‘gran’ Rodin, o del talento casi desconocido de Clara Schumann, esposa del célebre Robert Schumann.
Es interesante señalar que Virginia Woolf no tuvo hijos y que, y como nos lo recuerda Esther Tusquets en un escrito titulado ‘Las mujeres, la literatura y la peligrosidad’, “no debe ser casual que ninguna de las cuatro grandes novelistas inglesas del siglo XIX, George Eliot, Jane Austen y las hermanas Emily y Charlotte Brontë, tuviera hijos o que santa Teresa fuera una religiosa”.

Podríamos añadir a sor Juana Inés de la Cruz y a tantas otras. En cuanto a Simone de Beauvoir, todos y todas conocemos su historia. Sí: techo de cristal, que para todas estas mujeres fue más bien un techo de cemento.

Y a propósito de las escritoras que nombré al inicio de esta columna, les puedo contar, por ejemplo, que Assia Djebar (Argelia, 1936) decía que “escribir sobre uno mismo conlleva peligro de muerte” y tuvo que cambiar de nombre para no herir a sus padres musulmanes. En 1980 renunció a su puesto en la Universidad de Argel y abandonó definitivamente el país, “porque yo, una mujer, quería escribir”.

Fue elegida miembro de la Academia Francesa en 2005. Les confieso que no tenía idea y nunca había leído nada de ella; sospecho que es difícil encontrar un libro de ella en una de las librerías bogotanas.

En cuanto a Milena Jesenska (1896-1944), quizás algunos de ustedes la conocen porque es la famosa Milena de ‘Cartas a Milena’, de Franz Kafka. Las que ella dirigió a Franz se perdieron; sí, justamente las cartas de ella se pierden, mas no las del gran Kafka. Cartas, folletos, escritos periodísticos; reportera política, entre otras actividades, Milena fue deportada en 1940 a Ravensbrück, donde murió cuatro años más tarde. Sobre las otras, les dejo la tarea de buscar las historias de estas mujeres apasionadas por la escritura y ocultadas por un mundo de hombres.

FLORENCE THOMAS
* Coordinadora del grupo Mujer y Sociedad

http://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/florence-thomas/quienes-son-las-leyeron-169360

Siguiendo mi vocación


Por: Rev. Katie Romano Griffin (English/ Español)

Bautizada como católica y criada como Episcopal, lo más cerca que pude llegar al altar en una iglesia fue asistiendo al ministro durante el servicio. En aquel entonces, ese era un papel muy importante y bastante raro para las niñas. También fue lo más cerca que pude llegar al ministerio. No había ministras en mi entorno, y la cultura en la que crecí apoyaba la idea de que solo los varones podían desempeñar el papel de ministro.

Décadas más tarde, cuando me convertí en Unitaria Universalista, una religión que apoya la igualdad de derechos y oportunidades para las mujeres, todavía pensaba que la puerta del ministerio estaría cerrada para mí.

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Rev Archene Turner, Abhi Janamanchi and Katie Griffin Romano

 

Muchos de los ministros que me alentaron a servir como asistente en los servicios religiosos, ayudando de la misma manera en que lo hacía cuando era una niña, más tarde me animaron a asumir otros roles de liderazgo. En mi corazón sentí que quería ser una ministra, pero años de creer que no era posible se interpusieron en mi camino. Un día, una ministra me animó a reunirme con el presidente del seminario de teología Meadville Lombard, uno de los dos Seminarios Unitarios Universalistas en el mundo. Este amable hombre, que también es ministro, me dijo que yo era exactamente el tipo de ministra del futuro que nuestra denominación necesitaba.

Esa reunión fue hace cuatro años. Hoy, estoy felizmente empleada como ministra en una gran congregación en las afueras de Washington DC, la capital de los Estados Unidos de América. La congregación a la que sirvo es una de las más grandes en nuestra denominación. Gente de todo el mundo vive en el área en la que trabajo. Me propongo vestir en publico y a menudo mi collar clerical, el cual simboliza mi rol como ministra, porque quiero que otras niñas, mujeres jóvenes y mujeres adultas sepan que hay un lugar para ellas en el ministerio. Aun cuando hoy en día los Unitarios Universalistas no son los únicos que ordenan a las mujeres, nuestros antepasados ​​Universalistas fueron los primeros en hacerlo y esa orgullosa tradición continúa en la actualidad. Soy una prueba viviente de esta posibilidad.

Estoy agradecida de haber encontrado nuestra fe compartida. Estoy agradecida de servir como ministra en nuestra fe compartida, y agradecida por este pequeño momento para compartir con ustedes, mis amigos y amigas de todo el mundo, mi oración:

Que te sientas sostenida por nuestra fe compartida.

Que sostengas a otros con las buenas noticias de nuestra fe inclusiva

Que te sientas fortalecido por nuestra fe y te conviertas en la personas que estas destinada a ser

Creyendo en ti,

La Rev. Katie Romano Griffin

http://www.igcuu.org/siguiendo-mi-vocacion/

Hombre abandonó a su hija de tres meses por no haber nacido varón


Como me gustaría ver a ese hombre en unos años, y será tan de buenas que la creatura que hoy abandona, es quien le cuida en su enfermedad o vejez.

Evangelizadoras de los apóstoles.

Foto referencia AFPFoto referencia AFP

El hecho sucedió en zona rural de Tunja, en Boyacá.


Por: Redacción Digital BLU Radio

Las autoridades lograron capturar a un hombre que decidió abandonar en un potrero a su hija de tres meses de nacida, porque quería, según la Policía, un hijo varón.
El hecho sucedió en la vereda Chorro Blanco de Tunja, en Boyacá.
«Un ciudadano al ver frustrado su oportunidad de tener un hijo varón, busca la oportunidad para sacar a la menor de tres meses, para dejarla abandonada en un paraje ahí cercano a la residencia. Este hecho obviamente que causa incomodidad entre la familia y la comunidad, lo cual dan a conocer este hecho a las autoridades y así nuestras unidades de Infancia y Adolescencia inician la búsqueda de la bebé, a la cual hallan horas más tarde cerca a la casa», señaló el coronel Óscar Moreno, comandante de la Policía Metropolitana de Tunja.
La denuncia se conoció por parte de la madre de la bebé, quien ya está con su hija mientras que el hombre fue recluido en la cárcel de El Barne.

CHILE: Movilh protestó en el Vaticano por visita del Papa y anunció manifestación en Santiago


Imagen del post
Crédito: Sergio Piña/Aton Chile (Imagen de referencia)

El presidente del Movilh, Ramón Gómez, viajó hasta el Vaticano para protestar contra la visita del papa Francisco a Chile. Además, el movimiento anunció que realizará una manifestación de repudio a la presencia del pontífice en el país.

Un video difundido hoy por el Movilh muestra a Gómez frente a la Basílica de San Pedro con la bandera de la organización y un pequeño cartel donde se indica: “Papa Francisco, persona non grata. En Chile no serás bienvenido por las víctimas de la homofobia, la transfobia, la misoginia y de los abusos a niños y niñas”.

Además, aporta cifras del Latinobarometro 2017, el cual arrojó que Chile es el país latinoamericano que menos confía en la Iglesia Católica y que peor evalúa al papa Francisco, con niveles de adhesión que están muy debajo del promedio en América.

De igual manera, se enfatiza que “la Iglesia ha encubierto los abusos a niños y niñas, rechaza la plena igualdad entre hombres y mujeres, denigra, humilla a las personas LGBTI yquiere imponer una “moral” que violenta derechos humanos”.

Junto a lanzar el video, el dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, anunció que la próxima semana, en una fecha, hora y lugar por definir, “nos manifestaron proyectando datos en un lugar céntrico de Santiago sobre los abusos cometidos por la Iglesia Católica a lo largo de toda su historia”.

“Esperamos obtener el permiso respectivo y no ser censurados. Como ciudadanos conscientes no podemos dejar de advertir estos atropellos durante la visita papal”, expresó.

Jiménez comentó por último que, dado todo lo expuesto, “rechazamos” la invitación que nos cursó el Ejecutivo para participar de la ceremonia de bienvenida oficial al papa que tendrá lugar en La Moneda el próximo martes.

“Valoramos profundamente la invitación del Gobierno a esta actividad, así como el buen ánimo que estamos seguros la inspira. Les deseamos lo mejor de los éxitos en la ceremonia. Pero como Movilh, no daremos la bienvenida al papa, todo lo contrario, protestamos por su presencia”, finalizó Gómez.

https://www.radioagricultura.cl/nacional/2018/01/11/movilh-protesto-en-el-vaticano-por-visita-del-papa-y-anuncio-manifestacion-en-santiago.html

Francisco en Chile: víctimas y activistas le piden al Papa más dureza contra los abusos en la Iglesia


Francisco en Chile: víctimas y activistas le piden al Papa más dureza contra los abusos en la Iglesia

El Sumo Pontífice llega al país vecino el próximo 15 de enero. Gran operativo de seguridad para los argentinos que viajen a verlo.

Víctimas de abusos, activistas e intelectuales chilenos y peruanos reclamaron al papa Francisco que durante su visita a ambos países la próxima semana atienda el tema de los abusos cometidos por el clero y le pidieron mayor dureza para combatir esos crímenes «execrables» dentro de la Iglesia.

En una carta abierta dirigida al jefe de la Iglesia Católica, los firmantes pidieron al Sumo Pontífice que durante su estancia en la región haga anuncios importantes orientados a enfrentar «la enfermedad» de los abusos sexuales por parte de clérigos., que pareciera «haber hecho metástasis en toda la estructura eclesial».

La nota, que se refiere expresamente a los casos del sacerdote Fernando Karadima en Chile y del Sodalicio de Vida Cristiana en Perú, apunta que durante sus cinco años de pontificado Francisco habló varias veces de aplicar «tolerancia cero» para los casos de abuso y la rendición de cuentas de los sacerdotes y religiosos implicados.

«Los hechos, la realidad, las denuncias periodísticas, nos muestran que si algo ha hecho usted desde su altísima posición, ello no ha sido suficiente. Los abusos continúan. Los encubrimientos por parte de la clerecía y de las autoridades eclesiásticas prosiguen. El silencio se mantiene. La impunidad se perpetúa y no se aprecia aun ningún protocolo de rendición de cuentas que transparente los crímenes y delitos que perpetran los miembros de su institución», afirma la carta.

Así, los firmantes piden a Francisco que para evitar «estos atentados abominables y abyectos» se cumpla con las recomendaciones del Comité de Derechos del Niño, y se establezcan protocolos y mecanismos independientes con autoridad para investigar todas las denuncias que se presenten en las todas las organizaciones relacionadas con la Iglesia Católica.

Más allá de eso, también pidieron al papa «enjuiciar y sancionar a los autores de los abusos con penas acordes con la gravedad de las fechorías» y velar por la reparación de las víctimas.

«Debe garantizar que las personas responsables de violaciones y atropellos sean denunciadas ante las autoridades judiciales nacionales. Y, si ello supone enmendar el derecho canónico y las leyes del Estado de la Ciudad del Vaticano, pues entonces debe realizarlo, y, ante todo, llevarlo a la práctica», apuntaron.

En ese sentido, recordaron que «al crimen y al delito» hay que tratarlos como tal y «no como una simple infracción moral», y subrayaron que «propiciar el secretismo en lugar de la transparencia, es favorecer a los depredadores sexuales en lugar de ponerse en los zapatos de las víctimas».

Entre los firmantes se encuentran varias víctimas de Karadima en Chile, y varios miembros del Sodalicio de Vida Cristiana en Perú, así como abogados, activistas y defensores de los derechos humanos e intelectuales como Álvaro Vargas Llosa o José Ugaz, entre otros.

Ayer, el Vaticano ordenó intervenir la institución peruana del Sodalicio de Vida Cristiana tras las graves acusaciones vertidas contra su fundador, Luis Fernando Figari, acusado por la fiscalía peruana por los presuntos delitos de asociación para delinquir, secuestro y lesiones psicológicas graves, en relación con casos de abusos sexuales. Figari reside en Roma en un lugar secreto y el año pasado el Vaticano indicó que no podría regresar a Perú salvo por motivos muy graves.

El mayor archivo público de abusadores, en la web

Una organización estadounidense presentó un sitio web que incluye un listado de 78 religiosos católicos de Chile acusados y/o condenados por abusar sexualmente de menores de edad. Buscan interpelar a Francisco con la idea de ver que no cumplió su política de tolerancia cero.

Anne Barrett Doyle, codirectora de BishopAccountability.org, describió la página como «el mayor archivo público disponible, sólo comparable con los archivos privados de la Iglesia». La lista incluye sacerdotes, monjas y hermanos y los datos fueron recabados a partir de denuncias, incidentes difundidos por medios de comunicación y antecedentes judiciales. Los casos ocurrieron desde el 2000 en adelante -para que no hayan prescripto- y las víctimas eran menores al momento de sufrir abuso. Según Barret, hay casos que todavía no fueron reportados.

Previo a la llegada de Francisco, la prensa local se ha esmerado en recordar y presentar nuevos casos de religiosos pedófilos, como el caso de los Hermanos Maristas, que en 2017 admitieron que uno de sus profesores reconoció en 2010 haber abusado de 14 niños en dos colegios.

«La falta de presión externa que existe en Chile le ha permitido a la Iglesia Católica operar en impunidad», opinó Barret. Aun así, dijo estar segura de que aún hay «gente buena» en la iglesia chilena.

https://tn.com.ar/internacional/francisco-en-chile-victimas-y-activistas-le-piden-al-papa-mas-dureza-contra-los-abusos-en-iglesia_845090

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