Desmond Tutu renuncia como embajador Oxfam por escándalo.


NOTIMEX 15.02.2018 – 13:41H

El arzobispo emérito sudafricano Desmond Tutu renunció hoy como embajador de Oxfam, tras el escándalo sexual que sacude la organización humanitaria por las denuncias de que algunos de sus empleados…

El arzobispo emérito sudafricano Desmond Tutu renunció hoy como embajador de Oxfam, tras el escándalo sexual que sacude la organización humanitaria por las denuncias de que algunos de sus empleados habrían contratado prostitutas durante una misión de ayuda en Haití. «El arzobispo está profundamente decepcionado por las denuncias de inmoralidad y posible criminalidad que involucran a trabajadores humanitarios vinculados a la caridad», informó la oficina en Sudáfrica del también Premio Nobel de la Paz 1984, según un reporte del diario sudafricano Times Lives. En un comunicado, la oficina de Tutu indicó que el arzobispo emérito de la Iglesia Anglicana de África Meridional también está triste por el impacto de las acusaciones que pesan sobre los muchos miles de personas buenas que han apoyado el trabajo justo de Oxfam. La semana pasada, el diario británico The Times denunció que siete empleados de Oxfam enviados a Haití tras el terremoto de 2010, entre ellos el director para el país, Roland van Hauwermeiren, habrían pagado por los servicios de prostitutas con recursos de la organización no gubernamental (ONG). La organización británica ha admitido la falta de transparencia sobre una investigación interna sobre el uso de prostitutas por parte del personal en Haití, que estaba allí para ayudar a la recuperación del país después de un terremoto de 2010, aunque alega que el dinero de Oxfam no se usó para ese propósito.  Con la decisión del clérigo y pacifista sudafricano, de 86 años, de dejar de ser embajador global de Oxfam, muchos de sus compromisos públicos que tenía con la organización caritativa quedan suspendidos.

“Él (Desmond Tutu) ha ordenado a su oficina que escriba a Oxfam International para informarles de su retiro como embajador global», concluye la declaración oficial de quien fue uno de los más fuertes opositores del régimen el apartheid de la minoría blanca en Sudáfrica. La cantante senegalesa Baaba Maal y la actriz británica Minnie Driver también renunciaron como embajadoras de Oxfam, luego de que estalló el escándalo sexual, que condujo al despido de cuatro empleados de la ONG, entre ellos Hauwermeiren. El ahora exdirector de Oxfam en Haití admitió este jueves, en una carta abierta enviada a varios medios en Brusela, que algunas de las afirmaciones sobre el escándalo “eran ciertas”, pero otras eran “mentiras y exageraciones”. «A principios de 2011, tuve que despedir a dos voluntarios internacionales debido a indicios claros de que habían llevado prostitutas a sus habitaciones… Me llamaron ‘el Terminator’ ya que actué tan severamente en este caso», recordó. Hauwermeiren destacó que nunca había visitado un burdel o una discoteca en Haití y destacó que las auditorías durante su labor en el país caribeño «nunca habían demostrado que los fondos se usaran para financiar excesos o fiestas sexuales». «No soy un santo, soy un hombre de carne y hueso y he cometido errores, no es fácil admitirlo, y estoy profundamente avergonzado», indicó sin aclarar abiertamente que su renuncia se debió directamente a las revelaciones.

Ver más en: https://www.20minutos.com.mx/noticia/333012/0/desmond-tutu-renuncia-como-embajador-oxfam-por-escandalo/#xtor=AD-1&xts=513356

‘PROFE’ DE COLEGIO DE SUBA, ENTRE LOS MEJORES DEL MUNDO


Por: Silvia Santamaria

 

Foto tomada del Facebook de Luis Miguel Bermúdez.

Luis Miguel Bermúdez, un profesor que enseña en un colegio de Suba, ingresó al selecto grupo de reconocidos maestros que compiten por el premio Global Teacher Prize, el cual le daría el título de mejor docente del mundo.

La noticia ha dejado impresionados tanto a sus estudiantes como a conocidos, quienes con mucho orgullo cuentan que este ‘profe’ creó un plan curricular de educación sexual que redujo a cero el número de embarazos en la institución educativa.

Con esta innovadora enseñanza, ‘ciudadanía sexual’, Bermúdez logró frenar los casos de embarazo adolescente en este colegio que cada año registraba unas 70 niñas en esta condición y entrar al top 10 de esta importante distinción

Este profesor también recibió el Premio Compartir al Gran Maestro de manos del Presidente Juan Manuel Santos, quien a través de su cuenta de Twitter felicitó al educador por este nuevo reconocimiento.

Llamé a felicitar a Luis Miguel Bermúdez Gutiérrez, @PremioCompartir 2017, por su selección como uno de los 10 finalistas del @TeacherPrize al mejor docente del mundo. Orgullo colombiano entre 30.000 inscritos de 173 países. https://twitter.com/TeacherPrize/status/963563692334829568 

El Global Teacher Prize es un premio de 1 millón de dólares que se otorga anualmente a un maestro excepcional que haya realizado una contribución sobresaliente a su profesión.

Esta distinción sirve para subrayar la importancia de los educadores y busca reconocer los impactos de los mejores maestros, no solo en sus estudiantes, sino en las comunidades que los rodean.

El encargado de anunciar a los 10 finalistas fue Bill Gates, cofundador de Microsoft, quien destacó que tener un buen maestro puede ser el factor más importante para que los estudiantes tengan una buena educación.

Desde el comienzo de la convocatoria, Bermúdez tuvo que competir con 30.000 docentes de 173 países.

http://conexioncapital.co/profe-de-colegio-suba-los-mejores-del-mundo/

Colombia. Camilo Torres Restrepo: El Cura Revolucionario


Por Colombia Informa

El sacerdote, intelectual y revolucionario Camilo Torres Restrepo murió en combate el 15 de febrero de 1966. Su compromiso con las causas populares lo convirtieron en un símbolo para los movimientos sociales en el mundo. Nació en Bogotá el 3 de febrero de 1929, en el seno de una familia de la élite bogotana. Tras […]

El sacerdote, intelectual y revolucionario Camilo Torres Restrepo murió en combate el 15 de febrero de 1966. Su compromiso con las causas populares lo convirtieron en un símbolo para los movimientos sociales en el mundo.

Nació en Bogotá el 3 de febrero de 1929, en el seno de una familia de la élite bogotana. Tras abandonar estudios de Derecho en la Universidad Nacional, se hizo sacerdote católico gracias a la influencia de unos sacerdotes dominicos que conoció por intermedio del padre de su novia. Su interés por las causas sociales lo llevaron a ser ordenado sacerdote en 1954. Al año siguiente, Torres viajo a Bélgica y estudió Sociología en la Universidad Católica de Lovaina, graduándose en 1958.

De regreso a Colombia decidió vincularse con las causas de los pobres por compromiso básico: el Amor Eficaz con el prójimo. Por su opción por los pobres y por hacerla real en su práctica se le considera un pionero de la Teología de la Liberación.

Su conocimiento en Sociología lo llevó a elaborar varios estudios y escritos en los cuales hizo significativos aportes a las Ciencias Sociales. Sin embargo, Camilo Torres prefirió no quedarse solo en la teoría. Decidió pasar a la acción sumándose al desarrollo de diversas experiencias sociales.

Junto a Orlando Fals Borda, Eduardo Umaña Luna, María Cristina Salazar, Virginia Gutiérrez de Pineda, Carlos Escalante, Darío Botero Uribe y Tomás Ducay, entre otros, participó en la fundación de la primera facultad de Sociología de América Latina, en la Universidad Nacional de Colombia. Allí mismo ejerció como profesor y capellán de dicha institución.

Fue miembro fundador del Movimiento Universitario de Promoción Comunal –MUNIPROC-, hizo parte del comité técnico de la reforma agraria del Instituto Colombiano de la Reforma Agraria –INCORA-, y presidió el primer congreso nacional de Sociología.

Sus múltiples actividades sociales y comunitarias lo llevaron a tener enfrentamientos con la curia de la Iglesia Católica colombiana, en ese momento en cabeza del Cardenal Luis Concha Córdoba. Los continuos enfrentamientos obligaron a Camilo Torres a solicitar su reducción al estado laical.

El 24 de junio de 1965 ofició su última misa en la Iglesia de San Diego, Bogotá. Las presiones de la curia chocaron con la visión revolucionaria y cristiana de Camilo, quien señaló que los cristianos verdaderos debían sumarse a la lucha revolucionaria.

Tras fundar el Frente Unido en 1965, Camilo radicalizó su posición y decidió crear un movimiento político que buscase la unidad de todas las expresiones populares, revolucionarias, democráticas y abstencionistas para la lucha de transformaciones reales profundas en la sociedad. A la par que realizó mítines, movilizaciones, protestas y grandes concentraciones populares en todo el país, hizo contactos con el Ejército de Liberación Nacional –ELN-, grupo insurgente fundado el 4 de julio de 1964.

Su fuerte vinculación con las luchas populares y revolucionarias, su carisma y capacidad de liderazgo, así como sus vínculos con el ELN se hicieron evidentes para las fuerzas de seguridad del Gobierno.

Según el escritor Walter J. Broderick -autor de la biografía Camilo, el cura guerrillero- la vida de Camilo Torres estaba en riesgo y eran cada vez mayores los temores de que fuera asesinado por las fuerzas gubernamentales. El evidente temor de sufrir un magnicidio obligó a Camilo Torres a vincularse formalmente a las filas del ELN y viajar a las selvas santandereanas en octubre de 1965.

Esta decisión fue conocida mediante un comunicado público firmado por el revolucionario el 7 de enero de 1966.

Un mes después, el 15 de febrero de 1966, el país se estremeció con la noticia de la muerte de Camilo Torres, quien murió en combate al intentar recuperar el fusil de un soldado. Solo tenía 37 años.

Tras la muerte de Camilo, empezó la leyenda. Se convirtió en un símbolo de las luchas sociales y populares. Varios colegios y barrios tienen su nombre. Inspiró a varias mujeres y hombres a sumarse a la teología de la liberación y las luchas revolucionarias en Colombia y América Latina.

El General de las Fuerzas Armadas colombianas, Álvaro Valencia Tovar -quien dirigió el grupo de soldados que desarrolló la operación donde cayó Camilo- escondió su cuerpo y lo enterró en un lugar desconocido. A pesar de los pedidos de su familia, amigos y del movimiento social, su cuerpo aún permanece en un lugar desconocido.

El 15 de febrero de 2016, al cumplirse 50 años de su muerte, un amplio grupo de personas realizó una eucaristía en las cercanías de Patio Cemento, San Vicente de Chucurí (Santander), sitio en el cual cayo en combate.

CI FC/PC/15/02/18/8:00

http://kaosenlared.net/colombia-camilo-torres-restrepo-el-cura-revolucionario/

Laicos de Osorno criticaron al papa Francisco: Está confundiendo a la opinión pública


El vocero Juan Carlos Claret denunció un «doble estándar» en sus conversaciones con la prensa y con los jesuitas.

«Han sido muchos los que se le han acercado, pero él deliberadamente decide excluirnos», sostuvo.

El vocero de los Laicos de Osorno, Juan Carlos Claret, criticó la postura del papa Francisco durante su visita a Chile, luego que se conociera que se reúne todos los viernes con víctimas de abusos.

Claret planteó que «aquí no es posible decir ‘el papa está desinformado’ o que al papa le sesgaron la información, porque ninguna víctima -como él dijo en el avión- se le ha acercado».

«Aquí han sido muchos los que se le han acercado, pero él deliberadamente decide excluirnos, dice ‘estos son enemigos de la Iglesia, porque están peleando porque un obispo renuncie'», añadió.

El vocero recordó que el pontífice «dice ‘hay que escuchar a las víctimas’, pero dos días después, lo que pasa es que todo es calumnia. El papa no está siendo claro con la opinión pública y está confundiendo a la opinión pública porque es incomprensible entender porqué esa disposición con los jesuitas, pero cuando las víctimas se le acercan son puras calumnias. No nos queda del todo claro».

Por su parte, el sacerdote Jorge Muñoz, rector del Santuario Padre Hurtado, confirmó que el tema de los abusos en la Iglesia chilena no se trató durante el encuentro con los jesuitas en el recinto.

«Se pensó y se quería y se deseaba que el encuentro del papa Francisco fuera un descanso, un momento liviano, una conversación, pero que no haya estado presente no quita que sea un tema que a nosotros también nos preocupe», indicó.

«Me alegro enormemente de lo que el mismo papa expresó en su encuentro con los jesuitas, en cuanto a que él cada viernes se reúne con víctimas de abusos por parte de la Iglesia. Eso ya es señal de que justamente es un tema que le preocupa y que como él mismo expresa es la gran vergüenza que tenemos hoy día en la Iglesia», sostuvo Muñoz.

http://www.cooperativa.cl/noticias/pais/iglesia-catolica/laicos-de-osorno-criticaron-al-papa-francisco-esta-confundiendo-a-la/2018-02-15/195617.html

Los tuits de Trump sobre masacre en Florida que desataron críticas y le exigen acciones


El presidente lo volvió a hacer…
Los tuits de Trump sobre masacre en Florida que desataron críticas y le exigen acciones
El presidente no habla de la regulación de armas tras nuevo tiroteo.
FOTO: ARCHIVO

Desde el primer gran tiroteo que ocurrió en su administración, el de Las Vegas, el presidente Donald Trump sólo envía sus “pensamientos y rezos” a las víctimas y califica a los sospechosos de “personas mentalmente transtornadas”, pero no habla en lo absoluto de la regulación de armas.

Sus mensajes han desatado, también con lo ocurrido en Texas, miles de críticas y le exigen tomar acciones para regular las armas, en especial el AR-15, la misma que se ha utilizado en todos los grandes tiroteos masivos en Estados Unidos.

Tras la masacre en la escuela Marjory Stoneman Douglas en Parkland, Florida que dejó 17 muertos y 15 heridos, el mandatario repitió su dosis de mensajes.

“Mis rezos y condolencias a las familioas de las víctimas por el terrible tiroteo en Florida. Ningún niño ni profesor debería sentirse inseguro en una escuela estadounidense”, escribió en su primer tuit.

El de esta mañana habló de la salud mental del sospechoso, Nikolas Cruz.

“Muchas señales sobre la transtornada salud mental del tirador de Florida, incluso expulsado de la escuela por mala y errática conducta. Vecinos y compañeros de clase sabía que él era un gra problema. Siempre hay que informar estos casos a las utoridades, una y otra vez!”, escribió.

Extrañamente, el mensaje del presidente Trump está ligado a un comentario sobre la discusiones de la Acción Diferida (DACA) en el Senado.

Los tuits de Trump sobre masacre en Florida que desataron críticas y le exigen acciones

La muerte del cristianismo en Estados Unidos: Miguel de la Torre-


DONNY

ESTADOS UNIDOS-

 

El cristianismo ha muerto en manos de los evangélicos. El evangelicalismo dejó de ser una tradición de fe religiosa que sigue las enseñanzas de Jesús con respecto a la justicia para el mejoramiento de la humanidad cuando hizo un trato fáustico por el bien de la influencia política. La belleza del mensaje del evangelio —de amor, de paz y de fraternidad— ha sido asesinada por las ambiciones de los fanfarrones afines a Trump que han vendido sus almas por conveniencia. No se necesita mayor prueba de la muerte del cristianismo que la prisa por defender a un abusador de menores con el fin de mantener una mayoría en el Senado de Estados Unidos.

Los evangélicos han construido una interpretación exclusiva que fusiona y confunde la supremacía blanca con la salvación. Solo aquéllos de la cultura dominante, junto con sus supuestos inferiores que con mentes colonizadas adoptan la asimilación, pueden salvarse. Pero su salvación condena a Jesús. Para salvar a Jesús de aquellos que dicen ser sus herederos, debemos arrancarlo de las manos de quienes lo usan como una fachada desde la cual esconder sus fobias: su miedo a los negros, su miedo a los indocumentados, su miedo a los musulmanes, su miedo a todo lo queer.

El evangelicalismo ha dejado de ser una perspectiva de fe arraigada en Jesús el Cristo y se ha convertido en un movimiento político cuyas creencias repudian todo lo que Jesús defendió. Un mensaje de odio impregna sus declaraciones, evidente en proclamas sulfurosas como la Declaración de Nashville, que eleva siglos de disfunciones sexuales desde los días de Agustín al imponerlas sobre las Sagradas Escrituras. Condenan como pecado a aquello que expresa amor fuera de la chaqueta evangélica anti-corporal.

El matrimonio profano del evangelicalismo con el Evangelio de la prosperidad justifica a los evasores multimillonarios con vestimentas sagradas hechas de piel de oveja que descubrieron que ser especuladores en lugar de profetas ofrece una seguridad terrenal nunca prometida por Aquel en cuyo nombre matan a los que tienen hambre, sed y desnudos, y el extranjero entre ellos. El cristianismo como lucro es una abominación ante todo lo que es Santo. Desde sus pedestales dorados erigidos en centros blancos de riqueza y poder, iluminan todo para creer que son perseguidos por su fe.

La adopción del evangelicalismo de una nueva era de ignorancia, culpa a la homosexualidad de la furia del huracán Harvey  en lugar de considerar las consecuencias científicas del cambio climático en el número de tormentas feroces cada vez más grandes. Ignorar el daño causado a la creación de Dios para que pocos puedan beneficiarse al violar a la Madre Tierra causa celebraciones en los fosos ardientes de la Gehenna.

El evangelicalismo deja de considerar a un depredador sexual, un adúltero, un mentiroso y un culpable de racismo, en cambio, sirve como un escudo contra aquellos que cuestionan la inmoralidad del POTUS (Presidente de Estados Unidos) debido a una retorcida reencarnación de Ciro. Poner las manos santas sobre la encarnación de los mismos vicios que Jesús condenó para avanzar en una agenda política —en lugar de redargüir y castigar en oración amorosa— ha prostituido el evangelio a cambio de la victoria de una elección en la Suprema Corte.

El evangelismo permaneció en silencio o en realidad apoyó a los neofascistas de Charlottesville porque protegen su privilegio blanco con el doble sentido de preservar el patrimonio, lo que los lleva a equiparar a los opositores de los movimientos fascistas con los proveedores de odio. Jesús aún se ha recuperado de los vómitos inducidos por los defensores cristianos de los nacionalistas blancos que portaban antorchas que pedían “sangre y tierra”.

El Jesús de los Evangélicos es satánico, y los que empujan a este demonio son “falsos apóstoles, obreros fraudulentos, disfrazados de apóstoles de Cristo”. Y no es de extrañar, porque el mismo Satanás se disfraza de ángel de luz. No es sorprendente, entonces, si sus siervos también se disfrazan como siervos de la justicia. “Su fin será lo que sus acciones merecen” (2 Corintios 11:13-15).

Tal vez se pregunte si mi condena es demasiado dura. No lo es, porque el Espíritu del Señor me ha inducido a gritar desde la cima de la montaña cómo los preciosos hijos de Dios están siendo devorados por el odio y el fanatismo de aquellos que se han posicionado como la voz de Dios en América.

Cuando era joven, caminé por el pasillo en una iglesia bautista del sur y entregué mi corazón a Jesús. Además de ofrecer mi corazón roto, también entregué mi mente para comprender a Dios y mis fuerzas para responder al llamado de Dios a la justicia. Siempre me he considerado evangélico, pero ya no puedo permitir que mi nombre se empañe por ese partido político que se hace pasar por cristiano. Al igual que muchas mujeres y hombres de buena voluntad que aún luchan por creer, pero no en la agenda política evangélica, tampoco quiero ni deseo asociarme con una ideología responsable de desgarrar a la humanidad. Pero si usted, querido lector, aún se aferra a una ideología que promueve el odio, le sugiero humildemente que intente salvarse.

Publicado en: baptistnews.com, 13 de noviembre de 2017

Versión en español: L. Cervantes-Ortiz

http://alc-noticias.net/es/2017/11/27/la-muerte-del-cristianismo-en-estados-unidos/

LOS SEIS MITOS SOBRE LA CIA.


Publicado el babor ( https://portside.org/ )

https://portside.org/2018-02-14/six-myths-about-cia

John Prados

11 de febrero de, 2018

History News Network

Presidente Donald J. Trump ve como “politiqueros” un grupo de ex directores de las agencias de inteligencia. Se apresuró a tranquilizar a los estadounidenses, diciendo que está satisfecho con los organismos dependientes de los jefes nombró. Ese respaldo no tan entusiasta abre la puerta a revisar las reclamaciones clásicas hechas sobre los 70 años de edad, Agencia Central de Inteligencia (CIA). Muchos han sido repetido tantas veces como para adquirir credibilidad injustificada. Algunas de estas afirmaciones son engañosas, algunos son mal dirigidas, algunos son francamente mal. Este es el por qué.

  1. La CIA no hace política

Directores de la CIA han sido renuncie a cualquier función política desde los primeros días de la agencia, cuando Allen Dulles usó la palabra “mito” y calificó las afirmaciones de un papel de la política de la afirmación hecha más dañino sobre la agencia. Director de la CIA corriente Mike Pompeo dijo a una audiencia en la primavera pasada que podía “dejar a otros algunas de las preguntas desafiantes sobre los detalles en torno a la política.” Pero en la misma charla, en el Centro de Estudios Estratégicos e Internacionales el 13 de abril de 2017, Pompeo mencionó propuestas operativas que había hecho al presidente de Trump para la acción en América central. En el verano y otoño de 2017, la CIA propone ampliar su papel operativo en Irak y Afganistán, y Trump aprobado estas ofertas .. La agencia no puede haber tenido el poder de aprobar las propuestas, pero sin duda participado en la elaboración de políticas.

  1. La CIA es un “elefante de granuja”

En julio de 1975, durante la investigación de su comité de las agencias de inteligencia de Estados Unidos, el senador Frank Church (D-ID) llama a la CIA un “elefante solitario”, en referencia a una agencia fuera de control. Los ciudadanos y las personas de la agencia han estado debatiendo la carga elefante solitario desde entonces. Si bien esto parece lo contrario de lo que afirma la agencia no puede aprobar operaciones, ambos son a veces es cierto, a veces falsa. En el Irán-Contra el asunto de la década de 1980, director de la agencia Bill Casey llevó a cabo una operación encubierta chaleco de bolsillo que había sido expresamente prohibido por la ley. En la piratería de la CIA del Congreso durante la investigación del Comité de Inteligencia del Senado del programa de detención e interrogación de la agencia, no se han presentado reclamaciones Esto fue aprobado por la autoridad superior.

  1. La CIA ha refutado el informe Tortura Senado

Como director de la CIA, George Tenet, lo puso en la introducción de una versión publicada del documento de respuesta de la agencia para el informe del Senado la tortura, el informe de la mayoría del Comité de Inteligencia del Senado “no pudo buscar la verdad o la honestidad, muestran los acontecimientos.” Este argumento se convierte en el filo de una navaja de afeitar interpretación del tiempo. Registros documentales, además del informe muestran Senado que el propio director Tenet detuvo la interpretación y el programa de interrogatorios al menos dos veces, que buscan la aprobación de la Casa Blanca más explícita durante el periodo de tiempo 2002-2003 y tratando de regularizar la formación y procedimientos involucrados. El informe del Senado demuestra que en la gran longitud. La refutación de la CIA estaba cubierto por una carta del entonces director, John Brennan, que admitió explícitamente a “lapsos iniciales” que resultaron de “un fracaso de la gestión en múltiples niveles.” Propio inspector general de la agencia, la información sobre el programa en 2004, afirmó muchos de los puntos de la investigación del Senado. En ese momento la agencia ya había empezado a decaer sus prácticas de mano dura, incluso teniendo en cuenta la forma de la superficie del proyecto. Es un mito que la CIA conseguido refutar las conclusiones de la investigación.

  1. Tras las veces traumáticas principios de este siglo, la agencia se ha vuelto atrás hacia su misión tradicional de espionaje

En su audiencia de confirmación de 2011, para el director de la CIA, el general David Petraeus promociona el “papel único [la CIA tiene] a jugar como el colector de la inteligencia humana.” Del mismo modo, dos años más tarde a su propia candidatura, John Brennan insistió en la “responsabilidad principal” de la CIA es entregar la mejor inteligencia estratégica posible. Brennan vio que a medida que la misión principal de la agencia, a la que dedicaría la mayor parte de sus recursos. Casi todos los directores de la CIA exalta la importancia de la tarea de espionaje, pero los jefes de espionaje desde el 9/11 haber fallado en convertir la agencia de la senda militarizada que sigue ahora en la guerra contra el terrorismo. Las redes terroristas se enrollan con tanta fuerza y resisten el uso de las comunicaciones de alta tecnología de la CIA puede supervisar las operaciones de decisiones paramilitares y aviones no tripulados mucho más fácil que el espionaje.

  1. La politización es el mayor problema con los informes de inteligencia de hoy

Al igual que las afirmaciones sobre la CIA y la política, el temor a la politización han existido desde hace décadas y que son reales. Langley advierte nuevos reclutas de politización en el entrenamiento, y las peleas por la política son legión. El mito es que este es el principal problema hoy en día. Por un lado, Donald Trump es un presidente que tiene unos puntos de vista específicos sobre cuestiones de fondo. Es un alcance a ver la Casa Blanca como pesca con caña para la inteligencia en palmitas. Si la politización es a nivel de la CIA, y / o su director, que se dirige a la cuestión de la política de la agencia decisiones. Acusaciones del señor Trump contra los “politiqueros”, y la disputa de tráfico de influencias rusa sobre las elecciones 2016 de hecho ilustran la falta de tracción para Intel visto como politizado de ninguna manera.

El mayor problema hoy es diferente, es lo que los profesionales llaman “inteligencia procesable.” Esta es la información que permite a la CIA para atacar enemigos en tiempo real. Organización de la CIA en “centros de misión” orientadas a la acción alimenta esta unidad. Inteligencia procesable es precisamente lo que dio lugar a entregas, detención e interrogación. Los aviones no tripulados exigen estos datos en enormes cantidades. Sin ella están limitados a los ciegos, los llamados “firma huelgas.” El peligro es que la unidad de inteligencia procesable, en un clima donde el espionaje es ineficaz, conducirá de nuevo a la ciénaga de la detención y el interrogatorio.

  1. El público sólo aprende de los fracasos de la CIA, no sus éxitos

En la piedra angular para la colocación edificio de la sede de la CIA en Langley, ya en 1959, dijo el presidente Dwight D. Eisenhower de los hombres y mujeres de inteligencia, “El éxito no puede ser objeto de publicidad; el fracaso no se puede explicar.”Esa actitud, a menudo articulado, con frecuencia es elástica. Ya en 1954, después de lo que entonces parecía éxitos de la CIA en Irán y Guatemala, el propio Allen Dulles filtró detalles de las operaciones encubiertas de la prensa para el Saturday Evening Post. A partir de la década de 1990 la agencia, en un intento por mejorar su posición con el pueblo estadounidense, celebrado conferencias y publicado los detalles de una variedad de informes secretos superiores anteriormente, las tecnologías y las misiones. En la guerra contra el terrorismo jefes de la CIA afirmaron en sus refutaciones a los investigadores del Senado que la torturahabía funcionado. Había sido un éxito. Estas afirmaciones no eran exactos, pero el punto es que los agentes de la CIA creía que estaban diciendo al público de los éxitos de la agencia.

John Prados es un alto miembro del Archivo Nacional de Seguridad en Washington, DC. Su libro actual es Los fantasmas de Langley: en el corazón de la oscuridad de la CIA Usted puede leer más en su página webjohnprados.com .

URL de la fuente:   https://portside.org/2018-02-14/six-myths-about-cia

“Despojar y desplazar: Estrategia para el desarrollo de la Orinoquía”


Humanidad Vigente y 11 organizaciones más

11 diciembre, 2017

El presente informe hace una aproximación a la región de la Orinoquia colombiana prestando especial atención a la apropiación de tierras y territorios por grupos políticos, económicos y armados, especialmente paramilitares y/o narcotraficantes, brindando elementos para entender cómo esa disputa por la tierra repercutió en la población local y en las comunidades étnicas de la región…[Se] ejemplifica a las víctimas y los casos sobre emprendimientos agroindustriales documentados en la Altillanura…Nos centraremos en la región de la Orinoquía, que involucra los departamentos de Casanare, Meta[5], Vichada, Guaviare [6], Arauca[7], Guainía y Vaupés…Sin embargo, este Informe hará referencia únicamente a los cuatro primeros y evidenciará los enormes intereses económicos que allí existen, tales como la agroindustria de monocultivos para agrocombustibles y la producción de cereales, proyectos forestales, ganadería extensiva, emprendimientos minero-energéticos, así como cultivos de uso ilícito. Actividades todas desarrolladas bajo una visión extractivista para satisfacer la demanda internacional de materias primas…

http://humanidadvigente.net/wp-content/uploads/2017/12/DESPOJAR-Y-DESPLAZAR-DIGITAL-DIC-6.pdf

https://business-humanrights.org/es/colombia-informe-de-ong-se%C3%B1ala-que-intereses-empresariales-estar%C3%ADan-desplazando-y-acaparando-tierras-en-la-orinoqu%C3%ADa?utm_source=Business+%26+human+rights+-+Weekly+Update&utm_campaign=987b46b515-EMAIL_CAMPAIGN_2018_02_13&utm_medium=email&utm_term=0_3a0b8cd0d0-987b46b515-174111277

El Salvador libera a una mujer condenada a 30 años por aborto


Teodora Vásquez siempre dijo que había sufrido un aborto espontáneo cuando estaba trabajando como limpiadora en un colegio. Un empleado del centro, que halló al feto en los baños, denunció que había sido intencionado y, todavía con la hemorrágia, se la llevaron detenida. Vásquez, que hoy tiene 34 años, fue condenada a 30 años de prisión por el homicidio agravado de su hija en El Salvador, que prohíbe la interrupción del embarazo en cualquier situación. Hoy, tras años de movilización de ONG y activistas de todo el mundo y tras las sucesivas críticas de la ONU, el Gobierno de El Salvador le ha conmutado la pena. Ha cumplido más de una década entre rejas. Una situación en la que —conocidas como «las 17″— aún permanecen más de una treintena de mujeres en el país centroamericano, con una de las legislaciones más restrictivas del mundo. 
https://elpais.com/internacional/2018/02/15/actualidad/1518705362_091423.html

ESTE ES MI CUERPO: VENEZUELA. Fernanda Vacas


febrero 2018

 

A veces siento que cuando el pueblo llega a la mesa ya no tiene cuerpo que entregar, ya lo ha dado todo.  Y su sangre derramada corre por entre los abusos de la historia.

Cuando llega a la mesa ya no hay fiesta, ni fuerza para lavar pies.  Toda quedó en los caminos, toda en la lucha por el maíz y los peces.

El pueblo, cuando llega a la mesa, está cansado. Incapaz de mirarse a los ojos, toma su pedazo de escasez y resiste.  A veces, hasta sueña.

Ya repartió todo cuanto tenía, ya entregó su cuerpo y su sangre, ya murió:    “¿por qué me has abandonado?”.

Y con enorme fe y enorme esfuerzo, resucita.

Resucita porque es PUEBLO.  No es individuo, no es uno, es PUEBLO.  Es gente, cambote, colectivo.  Es multitud.  Por eso resucita de entre los muertos y celebra la Vida, porque es VIDA.  Aún puede ser más justa y digna, pero es Vida.  Y la ama, la celebra, la disfruta.  Y la impulsa, la cuida, la protege.   Es Vida y VIDA que vuelva a entregar, que vuelve a partir y repartir, Vida que vuelve a morir:  “si es posible, aparta de mí este cáliz”.

Comenzó el año 2018 en Venezuela y una vez más nos encontramos sorprendidos: “¿por qué buscan entre los muertos al que está vivo?”.   Las grandes compañías de la información siguen empeñadas en mostrar una Venezuela moribunda y un pueblo rendido, acabado, sin ilusión ni camino, sin salida.  Pero, peor aún, las grandes corporaciones y los intereses económicos de algunos gobiernos están aplicando todo su arsenal bélico-financiero, bélico-comunicacional, bélico-conspirador, para que realmente esta revolución no tenga ilusión ni camino ni salida.  Así bloquean transacciones comerciales que, como cualquier país del mundo, necesita la economía venezolana para vivir.  Así prohíben operaciones financieras rutinarias que, como en cualquier país del mundo, mueven importación y exportación.  Así ejercen una presión política sin precedentes y con descaro e impunidad intentan marcar la agenda política, electoral y social de un Gobierno elegido democráticamente.

Y, con todo esto, quedan estupefactos ante un sepulcro vacío porque el PUEBLO VENEZOLANO ESTÁ VIVO Y VENCIENDO.  No conocen la fortaleza de este pueblo.  No saben de su capacidad para recrearse y rehacerse ante las dificultades.  No entienden su alegría y su entusiasmo por el Proyecto Bolivariano.  Y, ciertamente, no se lo vamos a explicar:  “el que tenga oídos para oír …”.

Estamos en un momento muy complejo y difícil.  Realmente el pueblo está entregando la Vida.  Y, sin embargo, no es la entrega resignada que pretenden, no es la que renuncia a su sueño de dignidad y justicia, no es la que abandona la lucha porque la batalla se puso dura y los poderes imperiales presionan hasta la tortura.  Mientras la oposición se lava las manos, el pueblo una y otra vez responde: “¿no lo entiendes? Mis sueños no son tus sueños, mi reino no es de este mundo tuyo”.

Por eso hoy, nos seguimos encontrando alrededor de una elección presidencial, de una marcha, de un proyecto.  Nos seguimos encontrando alrededor de este país que amamos y, este año, volvemos a poner  el cuerpo y la sangre.  No como quien pone la otra mejilla, sino como quien pone el pecho por aquello que ama, por aquello en lo que cree y hace militancia de la PAZ y la CONCIENCIA.  Militancia de convicción aunque cansados a veces, desanimados o confusos otras, a veces con hambre.  Militancia de convicción porque confiamos en nuestras fuerzas y nuestras estrategias, en nuestra gente y nuestro futuro.

Por eso reclamamos a la Vida y a los pueblos para que nos aparten de una oposición que vende su tierra, sus raíces, a su pueblo a favor de un modelo neoliberal; que nos aparten de este Gobierno de los Estados Unidos que, una y otra vez, sanciona, presiona, impone e invade para defender intereses ajenos a la justicia; que nos aparten del cáliz del poder económico, mediático y militar.

Y con un profundo sentido de la VIDA hoy estamos en pie:  este es NUESTRO CUERPO.

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