La madre de Crystal intentó moverse rápidamente sin entrar en pánico. Ella tomó el jarrón y su pequeña niña en sus brazos y los llevó al fregadero de la cocina. Ella usó agua tibia y jabón para tratar de aflojar la mano del niño, que estaba bien pegada. Cuando el jabón no funcionó, tomó la mantequilla. Mientras engrasaba la muñeca de su hijo como un molde para pasteles, le hizo la obvia «pregunta de madre». «¿Cómo demonios hiciste esto, niña?» Crystal explicó cuidadosamente que había dejado caer dulces en el jarrón para ver si todavía podía verlo cuando estaba en el fondo. Pero ella no podía verlo, así que buscó sus dulces y fue entonces cuando se quedó atascada y no pudo volver a sacar su mano.
Bueno, con el tiempo, la situación se volvió más y más seria. La madre de Crystal pidió refuerzos. Llamó a su propia madre y le dijo que llegara tan rápido como pudiera. Un vecino sugirió Vaseline. El gerente del departamento consiguió algo de WD40. Todavía sin suerte. Comenzó a parecer que la única forma de obtener la mano de Crystal era romper la reliquia familiar.
Cuando la abuela finalmente llegó, tanto Crystal como su madre estaban casi histéricas. Los dos estaban más que un poco aliviados de tener la presencia tranquilizadora de la abuela. La abuela sentó al pequeño Crystal sobre su rodilla.
Crystal estaba muy molesto y todavía muy atascado. La abuela echó un buen vistazo al jarrón que solía sentarse en la mesa de la cocina de su madre hace tantos años. Miró la mirada miserable en la cara de su nieta, y dijo: «Crystal, cariño. Tu mami me dijo que metiste la mano en el jarrón por dulces. ¿Está bien?»
Crystal estaba un poco sin aliento por todo el llanto que había estado haciendo y todo lo que pudo hacer fue un gemido, «Mmm hummm.» «Cariño, dile la verdad a la abuela ahora. ¿Todavía tienes una bodega de ese caramelo? «» Mmm Humm «. Crystal sollozó. Entonces la abuela frotó la espalda de la pequeña Crystal, la abrazó con fuerza, pero con firmeza dijo: «Déjalo ir, niño. Déjalo ir. «Efectivamente, el jarrón se deslizó tan suave como la seda. (He buscado la fuente de esta historia, sin éxito. La escuché por primera vez en un retiro en la costa oeste hace una vida)
En este mundo acelerado nuestro, a menudo me encuentro en la difícil situación de Little Crystal. Rodeado por una reliquia de la familia atesorada, aferrándose desesperadamente a un tesoro. Mi situación a menudo me dificulta apreciar la belleza de la reliquia familiar. Dejar ir no es tan simple como parece. Pero a veces dejar ir es la única manera de preservar la integridad de la herencia. Cuando pienso en la práctica de confesión pública de la iglesia, puedo ver cuán desesperadamente he estado aferrándome a dulces que ya no satisfacen mi necesidad de perdón.
Muchos de nosotros crecimos en tradiciones litúrgicas, que incluían una confesión corporativa semanal. Sospecho que muchos de nosotros podríamos recitar de memoria las palabras familiares de la Orden Breve de Confesión y Perdón del antiguo Libro de Adoración Verde-Luterana. El Breve Orden de Confesión y Perdón usualmente venía al comienzo de un servicio de adoración que incluía la Sagrada Comunión. La liturgia fue diseñada para asegurar que los fieles sintieran que todos estábamos limpios y listos para la comida. Debo confesar que durante la mayor parte de mi vida como adorador, participé en el Breve Orden de Confesión y Perdón, agradecido por la oportunidad de tener las cosas entre Dios y yo restablecidas en buen orden.
Pero en estos días, mientras trabajo para dejar ir las imágenes de Dios a las que me aferré durante tantos años; imágenes que ponen a Dios allá arriba, en algún lugar más allá de este mundo, allá arriba, sentado en un trono, esperando a que revisen mis acciones, mis fracasos, todas las cosas que hice y, aún peor, las cosas que me quedaron sin hacer; imágenes de un juez cósmico que después de sacudir su dedo, y tut-tuting me en la vergüenza que sentía que era más que apropiado para mi naturaleza malvada pecaminosa, sería, después de un breve silencio para la reflexión, sonría, dame palmaditas en la cabeza y dile Yo, gracias a Jesús, todo estaba bien, con mi alma. Esta piedad, es mucho más que una reliquia familiar. Esta piedad, está en mis huesos. Construí toda mi vida a su alrededor. Dejar ir, no va a ser fácil. Y ciertamente no sucederá durante la noche. Como dice la vieja canción:
«Me aferraré a la vieja y resistente cruz, porque amo esa vieja cruz, donde mataron a los más queridos y mejores para un mundo de pecadores perdidos. En esa vieja cruz rugosa, manchada de sangre tan divina, veo una maravillosa belleza, porque en esa vieja cruz Jesús sufrió y murió para perdonarme y santificarme. A la vieja y resistente cruz, seré siempre fiel; Su vergüenza y reproche con mucho gusto; Entonces Él me llamará algún día a mi casa muy lejos, donde compartiré su gloria para siempre. Por lo tanto, apreciaré la vieja cruz rugosa, hasta que mis trofeos por fin me acosté; Me aferraré a la vieja cruz rugosa, y la cambiaré algún día por una corona «.
Después de años y años, de adorar imágenes particulares de Dios, seguramente no es fácil dejarlo ir. Hay una gran parte de mí que solo quiere poder, algún día, al final de todo, cambiar todo esto por una corona y ser apaciguado por los brazos siempre amorosos de Jesús. Pero cuando comienzo a abandonar las imágenes de Dios que he acariciado hasta el punto de la idolatría; a medida que comienzan a surgir nuevas imágenes y comprensiones de la naturaleza de Dios, que desafían mi piedad cuidadosamente desarrollada y sostenida, me pregunto qué se supone que tiene que ver exactamente con algo de lo que solíamos apreciar.
Durante el tiempo de la Cuaresma, donde el énfasis litúrgico nos impulsa hacia nuestra necesidad de confesar, no puedo evitar preguntarme: ¿cómo? Durante siglos, la iglesia ha usado el pecado como la metáfora principal para describir la condición humana. La iglesia nos ha enseñado que, como humanos, somos pecadores persistentes y malvados; no podemos evitarlo, nacimos de esa manera. Desde el principio de los tiempos, hemos estado comiendo fruta prohibida, escondiéndonos de Dios, insistiendo en que sabemos mejor que Dios, y constantemente fallando en cumplir con los estándares muy exigentes de Dios. De hecho, somos tan malvados pecadores, que Dios tuvo que enviar al único Hijo de Dios, como un sacrificio de sangre, para pagar nuestros pecados. Allá arriba en esa terrible cruz, Jesús sangró y murió por causa de ti, por mi culpa. Y debido a que Jesús pagó el precio máximo, sabemos que Dios no nos dará las recompensas justas por nuestro pecado. No vamos a arder en el infierno, no, porque Dios es misericordioso y misericordioso, nos deleitaremos en el paraíso. Por lo tanto, será mejor que valoremos esa vieja cruz resistente.
Cuando la característica definitoria de nuestra naturaleza humana es el pecado, el objetivo de nuestra humanidad es escapar de nuestra naturaleza pecaminosa. ¿Pero qué sucede cuando nuestro conocimiento en expansión de la creación nos lleva a entender que la humanidad no puede ser definida por el pecado? ¿Qué sucede cuando intercambiamos la idea de que hubo una vez un jardín perfecto en el que Dios colocó a dos humanos casi perfectos y todo habría sido bueno si no hubieran sucumbido a la tentación? ¿Qué sucede cuando abandonas la doctrina de la caída, cuando el concepto de pecado original ya no es capaz de describir la experiencia humana? ¿Qué sucede cuando ya no nos vemos a nosotros mismos como seres humanos caídos, sino como seres humanos evolutivos incompletos? ¿Qué sucede cuando renunciamos al ídolo del dios cósmico, superhéroe, que exige un sacrificio de sangre por el pecado?
Algunas personas creen que en nuestra situación actual, lo único que queda por hacer es destruir la reliquia familiar y escapar de los confines de la prisión que hemos creado para nosotros. La mayoría de esas personas hace tiempo que dejaron la iglesia. Algunos de ellos son de segunda o tercera generación en sus puntos de vista de la humanidad y por eso nunca han visto la necesidad de la antigua reliquia familiar, excepto tal vez cuando todo lo demás les falla, y están de humor para un poco de nostalgia. Pero algunos de nosotros recién estamos comenzando a comprender nuestra humanidad de una manera completamente nueva.
Cuando volvemos a las Escrituras y comenzamos a entender las enseñanzas de Jesús de una manera completamente nueva, estamos empezando a entender la imagen de Dios que Jesús reveló. Cuando comenzamos a entender a Dios como amor, estamos comenzando a ver a Dios no allá en el cielo, sino aquí mismo como la base de nuestro ser, en quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Y también estamos comenzando a entendernos no como seres caídos, sino como seres en evolución. Como seres en evolución, somos incompletos, capaces de grandes cosas. Somos capaces de crear gran belleza y destrucción horrenda. El pecado sigue siendo parte de nuestra realidad: el pecado manifiesto, así como el pecado de omisión, el pecado individual privado y el pecado sistémico corporativo. Dejados a nuestros propios dispositivos, muchos de nosotros simplemente no podíamos hacer frente a esta parte horrenda de nuestra evolución.
La buena noticia es que no nos dejan a nuestros propios dispositivos. Dios es en quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Dios que es amor es la fuerza impulsora detrás de toda la vida. Cuando nos abrimos al Amor que es Dios, podemos comenzar a ver las criaturas que Dios nos llama a ser. Entonces respiramos profundamente en el Espíritu que mora con nosotros ya través de nosotros para llegar a ser más plenamente humanos, la imagen de lo divino.
Dejar ir las imágenes a las que nos hemos aferrado por generaciones, no hará añicos la reliquia familiar. Dejar ir las imágenes a las que nos hemos aferrado, nos libera de la prisión que permitimos que se convierta en una hermosa reliquia familiar. Dejar de lado nuestras creencias cuidadosamente mantenidas, nuestras piedades atesoradas y los ídolos que hemos hecho de nuestro Dios, nos libera de las limitaciones que amenazan con cortar nuestra circulación. Dejar ir el miedo a perder las comodidades familiares y los sueños nostálgicos, nos libera para dar un paso atrás y mirar la belleza que existe en esa antigua reliquia familiar. De pie, mirando la belleza de la reliquia también somos libres de mirar a nuestro alrededor y ver que la belleza existe más allá de la herencia.
Está bien atesorar la vieja cruz rugosa, siempre y cuando no nos atemos demasiado, que terminemos adorando a un ídolo. Dios está vivo y bien y viviendo en, el mundo. Si no aprendemos nada más de Jesús, debemos aprender que Dios es amor. Como amor, Dios vive y respira con nosotros y a través de nosotros. Como amamos, Dios ama con nosotros. Y sí, como amamos, también nos equivocamos.
Si entendemos el pecado como aquello que nos separa de Dios y el uno del otro, entonces podemos comenzar a ver la necesidad de que examinemos nuestro pecado. Confesarse es bueno para el alma. Pero no confesamos para recibir la absolución de un dios ubicado en lugares lejanos; un dios que está ahí para condenarnos, juzgarnos y luego concedernos un aplazamiento, para que podamos ocuparnos de nuestros asuntos, y sin duda pecar un poco más. Confesamos nuestro pecado, precisamente porque nos separa de Dios y de los demás. Confesamos nuestro pecado, para abordar la división que existe entre nosotros. Confesamos dejar ir lo que nos divide. Confesamos sanar las heridas y hacer que las relaciones sean completas.
La confesión es solo el comienzo. Comenzamos soltando, y al soltar podemos examinar lo que nos hemos aferrado, y podemos ver más allá de lo que nos divide para ver lo que nos mantiene unidos. La confesión no es un fin en sí misma. La confesión es solo el comienzo de la curación. La confesión es parte de este asombroso proceso de evolución del que todos somos parte.
Confesamos en medio de Dios, confiando en que en medio de Dios, el poder del Amor que es Dios, viviremos y respiraremos con nosotros y para atravesarnos para sanar entre nosotros. La confesión es una herramienta poderosa que nos ayuda a crecer más plenamente en los humanos para los que fuimos creados. La absolución es la seguridad de que Dios está íntimamente involucrado en este proceso. Dejar ir no es fácil. Todos nos necesitamos unos a otros, si vamos a participar seriamente en este increíble proceso.
Cuando comenzamos a ver a Dios como Aquel en quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser, podemos ver a Dios como el que habita con nosotros y a través de nosotros. Al abrirnos a una comprensión más amplia de Dios, podemos comenzar a ver que el poder de perdonar reside en nosotros. Porque es con y a través de nosotros que nuestro Dios encuentra expresión. Al soltar nuestra piedad cuidadosamente mantenida, tal vez podamos comenzar a ver la magnitud del poder de la confesión para absolvernos a medida que evolucionamos en todo para lo que fuimos creados.
DEJAR IR – UNA NUEVA CONFESIÓN CORPORATIVA
P: Dios, creativamente activo durante miles de millones de años en este universo emergente, se expresa en nosotros. En Dios vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. En, con y a través de nosotros, Dios puede ser generoso, amoroso, creativo, feliz, encantado, triste y desilusionado.
C: Dios ama en nosotros; Dios se preocupa por nosotros; Dios se ríe de nosotros; Dios llora en nosotros.
P: A medida que nos abrimos al poder de Dios en y alrededor de nosotros, a menudo nos aferramos a nuestro deseo de control, nuestra naturaleza egocéntrica y nuestros miedos.
C: Juntos en la presencia de Dios y entre nosotros, confesamos que nuestros fracasos nos han definido con demasiada frecuencia.
P: Por el poder del Espíritu que vive y respira con nosotros y a través de nosotros, podemos dejar todo lo que nos separa de Dios y de los demás.
C: Juntos, confesamos nuestro pesar por los límites que hemos puesto en el Espíritu de Dios que obra en nosotros. Confesamos que a menudo no vivimos de una manera que fomente nuestra relación con Dios y con los demás.
P: En Jesús nos hemos encontrado con Aquel cuya vida nos enseña a actuar con justicia, caminar humildemente, amar desinteresadamente, expandir nuestras nociones de prójimo, amar a nuestros enemigos, cuidar de la creación y perdonar a medida que recibimos el perdón.
C: En Cristo, liberamos libremente nuestro miedo y nos abrimos al poder del Espíritu para sanar nuestras relaciones.
silencio para la reflexión
P: En Cristo hemos aprendido el poder sanador de la compasión.
C: En Cristo, liberamos libremente nuestra propia arrogancia, nuestros rencores firmemente retenidos, nuestra tentación de buscar venganza y nuestro deseo de victoria.
P: En Cristo hemos visto el poder de la gracia.
C: En Cristo nos abrimos a los poderes de la misericordia al comenzar el trabajo de perdonarnos a nosotros mismos, a nuestros vecinos y a nuestros enemigos.
silencio para la reflexión
P: En Cristo, el poder de Dios para perdonar se realiza. Que Dios continúe encontrando una expresión generosa y valiente en, con y a través de nosotros mientras nos perdonamos a nosotros mismos, a nuestros vecinos y a nuestros enemigos. ¡Respira profundamente del Espíritu, mientras continúas el trabajo de reconciliación de Amor! Deje que el Reino de Dios evolucione en, con y a través de nosotros!
C: Démosle vida a: el amor de Dios, la paz de Cristo y el poder del Espíritu Santo, ahora y siempre. Amén.
Visite el sitio web de Rev. Dawn Hutchings aquí
https://progressivechristianity.org/resources/lent-letting-go-of-our-tightly-held-piety-to-see-our-need-of-confession/
Fuente: Teología sin censura
https://www.asociaciondeteologas.org/single-post/2018/03/07/Razones-para-hacer-huelga-en-la-Iglesia-y-IV
Una vista de la fachada de la Basílica de San Pedro desde el Palacio Apostólico de los Vaticanos. Crédito de la foto: Lauren Cater CNA
Evangelizadoras de los apóstoles 
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