El Papa Francisco posa para una selfie durante una reunión pre-sinoda de jóvenes delegados en el Pontificio Colegio Internacional Maria Mater Ecclesiae en Roma el 19 de marzo. También están representados el cardenal Lorenzo Baldisseri, secretario general del Sínodo de los Obispos, y el cardenal estadounidense Kevin J. Farrell, prefecto del Dicasterio del Vaticano para Laicos, Familia y Vida. La reunión fue en preparación para el Sínodo de los Obispos sobre los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional este octubre en el Vaticano. (Foto CNS / Vatican Media)Nuestra tarea era aparentemente imposible: escribir un documento que resumiera la experiencia actual de jóvenes y adultos jóvenes de todo el mundo. Se nos dijo que capturemos lo que piensan sobre la fe, cómo entienden a Jesucristo, qué hacen para discernir su vocación y cómo encuentran y mantienen su identidad. Trescientos jóvenes se reunieron en persona, mientras que otros miles participaron en foros en línea para debatir sobre estos temas. El Papa Francisco nos animó a ser audaces y sin temor a expresar nuestras opiniones con honestidad, sin temor a ser juzgados. Y así lo hicimos.
Después de horas de conversación, días de escritura y más que unos pocos platos de pasta, la reunión preinodal de jóvenes produjo un documento de 11 páginas que informará al Sínodo de Obispos de octubre sobre “jóvenes, fe y discernimiento vocacional” . “Este documento no solo cumplió con nuestra tarea, sino que también ayudó a establecer una nueva norma en la forma en que los líderes de la iglesia se preparan para conversar sobre temas inmensamente importantes.
Creo que es precisamente esa “nueva norma” y la dificultad de la tarea lo que ha provocado que algunos hablen con duras críticas sobre la reunión pre-sínodo, algunos llegando incluso a llamarla manipulada y declarar que el documento es innecesario y débiles. Como uno de los 300 delegados que se sentaron en la sala, puedo decir con confianza que esta no fue una conspiración del Vaticano para establecer una agenda preconcebida, por lo que los obispos se verían obligados a discutir ciertos temas (y evitar otros) en octubre.
Los jóvenes que se reunieron tuvieron conversaciones conmovedoras que revelaron cuán desafiados, heridos, confundidos y perdidos estaban muchos jóvenes y adultos jóvenes alrededor del mundo. Cada grupo de idiomas contribuyó con un resumen, y el documento final reflejó verdaderamente nuestras voces. Leemos cuidadosamente cada borrador. Esto no fue simplemente un experimento mental, un intento de ver si los adultos jóvenes de todo el mundo podían hacer algo útil. Tampoco fue un intento de hacer que los adultos jóvenes “se sientan escuchados”, solo para ser ignorados y cancelados más tarde. Esta fue una invitación para compartir nuestros pensamientos e ideas en un esfuerzo por ayudar a los obispos a entender exactamente lo que está pasando con personas de cierta edad para que puedan entender mejor cómo predicar, enseñar a fondo y acompañar a los jóvenes y adultos jóvenes.
El Papa Francisco y los obispos realmente quieren entender qué está impulsando a los jóvenes hoy en día.
Piénselo un momento: el Papa Francisco y los obispos realmente quieren comprender qué está impulsando a los jóvenes hoy en día. Quieren saber por qué los jóvenes abandonan la iglesia y por qué se sienten atraídos por las redes sociales. Quieren comprender cómo enviar mensajes a los jóvenes que sean relevantes, atractivos y comprensibles. Quieren compartir el Evangelio de manera más exitosa y eficaz con los jóvenes. Para hacerlo bien, sabían que necesitaban escuchar de las mismas personas para quienes están tratando de hacer esto.
Esta solicitud fue una señal de humildad entre la jerarquía de la iglesia. También fue un gran honor para aquellos de nosotros reunidos para compartir y escribir. Nos tomamos en serio la oportunidad que se nos presentó, y pudimos responder con un documento que representa a los muchos jóvenes de todo el mundo: los que son apasionadamente católicos y los que están profundamente desafiliados, los que se identifican como cristianos y los que se identifican como cristianos. clasifíquense como infieles, aquellos que desean una relación con Jesús y aquellos que ni siquiera lo consideran real.
Aquellos que podrían dudar de que este documento sea una representación exacta de los jóvenes de hoy no ven la amplitud y profundidad de la experiencia que se trajo a la reunión. Los críticos del documento pueden no verse a sí mismos en todos los aspectos, pero eso se debe a que ningún texto puede resumir la experiencia de una persona con y en la iglesia. Todos los jóvenes no son iguales, como descubrí rápidamente a través de conversaciones con mis colegas delegados.
Hay muchos jóvenes que aman la iglesia, su liturgia y Jesucristo, y su pasión y alegría por el Evangelio es inspirador y un gran estímulo para aquellos que todavía están buscando su propia fe. Los obispos necesitan saber que los jóvenes están aquí y celebrar su fe, ayudándoles a expandirla. Pero también hay muchos jóvenes que cuestionan las enseñanzas de la iglesia y dudan de si lo que la iglesia nos pide que crean es verdad. Los obispos necesitan saber que esos jóvenes no solo están ahí afuera, sino que están buscando respuestas.
Si el documento no incluía una perspectiva amplia, que incluyera tanto a los que ya están comprometidos con la iglesia como a los que no lo están, entonces habríamos entregado algo obsoleto a los obispos. Habría enviado el mensaje de que “business as usual” está funcionando bien y que nadie se va de la iglesia, cuestiona a la iglesia o duda de lo que está haciendo. Limitar el documento a una serie de afirmaciones habría hecho un gran perjuicio a nuestros obispos y nuestra iglesia. No habría sido un verdadero cumplimiento de la solicitud del Santo Padre. Hubiera sido complaciente e insultante para las personas educadas y fieles que nos pidieron que fuéramos honestos.
Y así lo fuimos: tratamos de capturar las alegrías y las luchas de los jóvenes, para arrojar luz sobre los fieles confiados y los interrogadores dudosos, y para ayudar a nuestros obispos a entender lo que creemos que pueden hacer para acompañar a todos los jóvenes en su viaje descubrir la Verdad, encontrar a Cristo y vivir una vida de fe obediente y apasionada en la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica.
Leer el documento puede causar incomodidad para algunas personas. Eso puede ser algo bueno, desafiando a los lectores a ampliar su comprensión de la experiencia de los demás. Es posible que algunos lectores nunca hayan pensado mucho en la realidad de aquellos que no tienen una relación con Jesús o un amor por la liturgia. Sin embargo, escuchar que hay jóvenes que no tienen su experiencia o cosmovisión no debería enojarlos, sino inspirarlos a pedirles a los obispos que trabajen para ganar sus corazones y mentes para la fe, y tal vez lo inspiren a hacer lo mismo. .
Tal vez nunca has tenido problemas para encontrar compañeros durante el viaje, personas que te ayuden a caminar el camino con Cristo todos los días, y de ser así, qué maravilloso para ti. Pero en todo el mundo, hay muchos que encuentran extraordinariamente difícil encontrar mentores en la fe, y los obispos necesitan saber cuán desesperados están muchos jóvenes por expresiones vibrantes de fe gozosa para que también puedan tenerla. Quizás tengas la suerte de vivir en un lugar con bellas liturgias que eleven tu espíritu y te den inmensa alegría al encontrarte con Jesús en la Eucaristía. Pero muchos jóvenes no tienen la misma experiencia, ni entienden la misa en absoluto, y los obispos nos pidieron que les dijéramos cómo pueden hacer que nuestra fuente y cumbre sea accesible y deseable para aquellos que no tienen la misma devoción a la Eucaristía. .
Quizás tengas la suerte de vivir en un lugar con bellas liturgias, pero muchos jóvenes no tienen la misma experiencia
He leído este documento casi una docena de veces, y cada vez estoy más y más entusiasmado con lo que está tratando de hacer: capturar la experiencia y la atención de jóvenes de todo el mundo para que los obispos se encarguen de guiarnos y guiarnos , pueden hacer mejor su trabajo y para una comunidad más amplia. Este documento es una súplica sincera, sincera y desafiante de los jóvenes del mundo a la jerarquía de la iglesia: para ayudarnos a encontrar nuestra identidad en Jesús, ayudarnos en nuestro viaje para amarlo con todo lo que somos, y convertirse en miembros fieles del Cuerpo de Cristo. Mi esperanza es que nosotros, la iglesia, confiemos en nuestros obispos para que lo lean bien, y nos unamos a ellos en sus esfuerzos para responder con confianza con resolución apasionada y sabiduría guiada por el Espíritu a, como el documento dice, ayude a todos los jóvenes, en cada estado de la vida, a “acercarse, encontrarse y enamorarse de Jesús”.
