La Situacion de la Mujer y la Vida Cristiana: Padre Michael O’Sullivan, S.J


 

Presencia (Arica, Chile), 1999

 

Michael O’Sullivan, SJ[i]

 

Las culturas en general representan la mujer como un ser inferior al varon y la selecionan para papeles que la deja más vulnerable a la pobreza y la discriminacion.  Setenta por ciento de los pobres del mundo son mujeres y, al nivel mundial, las mujeres ganan 75% por medio de lo ganan los varones por el mismo trababjo – en Chile ganan solamente 65%.  Otra gran problema en la vida de la mujer es la violencia.  Segun un estudio publicado por las Naciones Unidas en 1997, es la violacion mas grande contra los derechos humanos de nuestro mundo.  Este nivel de violencia incluye la violencia de mujeres contra otros mujeres y las niñas.   Tal violencia por mujeres es practicada bajo la presion de culturas constituidas en funcion de los intereses de los varones, como en el caso de la mutilacion genital que afecta milliones de mujeres y ninas.

 

Durante los ultimos 40 anos la Iglesia Catolica ha respondido de una manera mas fuerte a esta situacion de pobreza, discriminacion y violencia en la vida de la mujer.  Este cambio se inicio por el Papa Juan XXIII en 1963 cuando declarό que la nueva consciencia sobre la mujer fue un «signo de los tiempos».

 

Detras de la frase «signo de los tiempos» hay una teologia sobre la historia.  Segun esta teologia Dios se comunica con nosotros a traves de los acontecimientos de nuestros tiempos, y nosotros podemos y necesitamos relacionarnos con Dios por medio de nuestras respuestas a lo que pasa en nuestro alrededor.  Tenemos que  dejarnos sentir y percibir el sentido de los acontecimientos de nuestro mundo y las esperanzas y anhelos de la gente que con nosotros

comparten este mundo.  Partimos de situaciones concretas y dejamos de sentirnos llamados por lo que significa estas situaciones desde el contexto de la vida cristiana.  Eso significa que ademas de conocer nuestra realidad tenemos que conocerla dentro de una experiencia del

Dios que se relaciona con nosotros a traves de esta realidad.  Juan XXIII nos dijo que comprometernos con la necesidad de liberar la vida de la mujer de la desigualdad y la discriminacion es una manera de acoger el Dios liberador en nuestras vidas.

La Iglesia ha seguido esta linea de Juan XXIII durante los ultimos 40 años.  Por ejemplo, los Obispos de America Latina en Medellin (1968) dijeron que la mujer busca una igualidad legitima con el varon y que esta busqueda es un signo del Espiritu llevandonos a la plenitud de la verdad en Jesus Cristo por el camino de la historia.  Los Obispos en Puebla (1979) nos dijeron que la mujer de America Latina sufre de un doble oppresion por ser pobre y por ser mujer, y que esta oppresion tiene que ver con la cultura machista del continente.

 

Los Obispos de los Estados Unidos, de Canada, de Nueva Zelandia, y de Irlanda han publicado documentos durante este decado rechazando la violencia contra la mujer, y aceptando que mensajes de la fe puede funcionar de una manera que hace daño a la mujer.

 

Los Obispos de Africa durante la segunda parte de este decado especialmente ha seguido la linea de sus colegas de este continente en Puebla y han criticado las culturas de su continente por sus conceptos, imagenes, y tratamiento negativos de la mujer.

 

El Papa actual dijo en 1988 en su documento sobre la dignidad de la mujer que la salvacion en Jesus Cristo incluye la liberacion de la mujer de la dominacion por el varon.  En su carta a la mujer en 1995 pidiό perdon a las mujeres por la oppresion de ellas por la Iglesia Catolica y dijo que hay una larga historia de violencia contra la mujer.  Añadiό que la lucha para superar las injusticias contra la mujer sigue, y tiene que seguir.  En 1998 en el Dia Mundial de la Paz

(primero de Enero) dijό que no se puede tener paz en el mundo mientras sigue la violencia contra la mujer.

 

Jesus mismo se jugό mucho por la mujer.  Por ejemplo, en Juan 8:1-11, se opusό a la violencia que algunos varones querían practicar contra una mujer en el Templo de Dios.  Estos varones querian apedrear la mujer por la influencia de su tradicion religiosa..  Esta intervencion valiente de Jesus nos muestra que Dios no esta de acuerdo con la violencia, la dominacion, y la discriminacion contra la mujer, y mas aun cuando la religion sirve para eso.

 

Es claro entonces que tenemos que comprometernos mucho mas como varones y mujeres cristianos con el sueño de Dios de liberar la mujer del efecto del pecado que la trata como alguien que tiene menos valor que el hombre.  Este sueño llega a nosotros por el proceder historica de los sentimientos, valores, pensamientos, y practicas humanos y los acontecimientos del mundo.  La acogemos en la media en que construimos juntos un futuro mejor para todos.  Construimos este futuro segun el criterio del sentido cristiano de tal proceder historico.  La practica de Jesus, y la ensenanza de la Iglesia Catolica durante nos ultimos 40 anos nos dan el criterio de como interpretar y responder a la  historia en cuanto a la situacion de la mujer..

[i] Padre Michael O’Sullivan, S.J., Teologo de Irlanda.   Michael estuvo en Arica hace poce (1999) y dio algunas charlas en el Centro Ignaciano en Arica sobre este tema.  Trabajό como pastor en la poblacion Raul Silva Henriquez entre 1982 y 1984.  Quedό muy impactado por la acogida y el reconomiento de la gente durante esta visita en 1999 dado que estaba visitándonos por la primera vez desde su salida emocionante en 1984 cuando la gente fue al aeropuerto y grito, ‘Michael, amigo, Arica está contigo’.

https://www.academia.edu/30491848/La_Situacion_de_la_Mujer_y_la_Vida_Cristiana

 

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