16.09.18 | 12:00. Archivado en Sólo se entiende en arameo

Un espacio para recrear lo sagrado y lo profano con ojos de mujer. Somos un grupo ecuménico en búsqueda de la justicia e igualdad.Respetamos la opinión, de los autores aunque no necesariamente estemos de acuerdo.
17 Sep 2018 Deja un comentario
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en La Madre Tierra, MEDIO AMBIENTE, Pueblos Indigenas, Vida Religiosa
Tenemos que creer que Él está en medio de nosotros, no sólo allí en la Iglesia, en el templo, Él está en las familias, está en los grupos(Luis Miguel Modino, corresponsal en Brasil).- La vida religiosa siempre ha tenido una presencia determinante en la evangelización de la región amazónica. Dentro de esa vida religiosa se encuentran las Hermanas Adoradoras de la Sangre de Cristo, que llegaron a la región hace más de setenta años. Su coordinadora regional es Elsie Vinhote, nacida en Borba, a la orilla del Río Madeira, en plena Amazonia brasileña. Escuchar a estas personas, que nacieron, crecieron y viven como religiosas en la región, puede ser un buen método para encontrar pistas que nos permitan avanzar en esos nuevos caminos para la Iglesia y para la ecología integral que el Sínodo de la Amazonia nos propone, un Sínodo que la religiosa ve como «una mirada de cariño de Dios por la Amazonia», como «una forma de escuchar como actuamos aquí, y que la vida religiosa, la Iglesia, se encarne en la vida cotidiana del pueblo«. Uno de los grandes desafíos para la Iglesia en la Amazonia son las comunidades más distantes, donde la presencia es demasiado esporádica. Por eso, la hermana no duda en afirmar que «el trabajo es estar con ellos, ayudar en el proceso de liderazgo, de crecimiento… con más tiempo, para estar con ellos, convivir con ellos, escucharlos, y tener más formación, formación procesual, sistemática». De cara al Sínodo, los nuevos caminos, en opinión de la religiosa, tienen que ser «preparación de líderes, dar oportunidad a las personas de aquí«. En la Amazonia es necesario que se haga realidad unaIglesia en salida. En cambio la hermana Elsie Vinhote cree «que la formación todavía está muy orientada hacia el templo». Es necesario hacer presente a «ese Dios que ama primero, que va al encuentro, que llega…, falta esa salida, y en la formación yo creo que está faltando eso». Ella llega a afirmar que la formación provoca que muchas religiosas y padres se distancien de la gente.
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en Iglesia Catolica Romana, Vaticano
El Tercer Milenio Reforma Católica
John A. Dick, Ph.D., enfermedades de transmisión sexual
Melinda Henneberger es editorialista y columnista que, informando desde Roma, utilizado para cubrir cuestiones católicas para el New York Times.El 8 de septiembre, 2018, y publicado CRUX entrevista con ella por Charles Camosy, Profesor Asociado de Teología y Ética Social en la Universidad de Fordham. Abro la reflexión de esta semana con una cita de la entrevista.
Cuando se le preguntó sobre su opinión acerca de la reforma de la Iglesia Católica después de seis años de Francisco, esta fue la respuesta de Melinda:
«Hasta hace poco, me he dado una buena respuesta mixta. Pero en el contexto actual, el barco está en llamas y se hunde mientras que el capitán elige esta de todos los momentos para permanecer en silencio, la tripulación argumenta como si nada ha cambiado, y los pasajeros están saltando en los botes salvavidas. bye!
«He sido un gran apoyo de Francisco, pero no se tiene a nadie a su alrededor que le dirá la gravedad de esta crisis es? En pocas palabras, los últimos tres papas y quién sabe cuántas antes de que han fallado en proteger a los niños. Ellos no han visto cómo el centro de un defecto que ha sido, ya sea, o por qué si la Iglesia no puede conseguir ese derecho, nada y quiero decir nada más importa «.
Siento decir que sí creo que la nave Católica está en llamas y se hunde; y los pasajeros están entrando en los botes salvavidas, o simplemente saltar a bajar. La crisis es grave y católica en todo el mundo; y temo que estamos viendo sólo el comienzo de una ruptura institucional importante. La Reforma protestante fue materia pequeña en comparación con lo que está pasando ahora.
son posibles cambios constructivos y renacimiento; pero requerirá algunos cambios importantes y una experiencia de fe cristiano nacido de nuevo.
Este fin de semana tengo tres conjuntos de observaciones: Ética, estructurales y reológicas.
Las observaciones éticas:
(1) Un gran número de ministros ordenados Católica – sacerdotes y obispos -más de un período de varios años se han realizado o respaldado comportamiento gravemente pecaminoso, abusar sexualmente de niños, adolescentes y adultos. Se continúa en la actualidad: una malignidad moral perniciosa. Las revelaciones más recientes han sido impactante, repugnante, y terriblemente desmoralizador.
Así que ahora tenemos el informe de Pennsylvania Gran Jurado sobre el abuso sexual y la cubierta episcopal de abuso sexual en seis diócesis católicas. Puede estar seguro de que los informes más preocupantes va a salir de los restantes casi doscientos diócesis. Varios fiscales generales ya han iniciado investigaciones en Nueva York, Nueva Jersey, Illinois y Nuevo México. Vendrán más. Todavía vemos sólo la punta del iceberg.
Luego tenemos el caso de (el ex-cardenal-arzobispo todavía) Theodore Edgar McCarrick. En la actualidad existe una prueba de buena fe (no estoy escribiendo acerca de las observaciones cuestionables de los descontentos de edad nuncio papal arzobispo Carlo Maria Viganò.) Que el Vaticano fue informado en 2000 que McCarrick, conocido como «tío Ted,» era aficionado a jugar juegos de sexo con los seminaristas y sacerdotes jóvenes. El Vaticano fue informado en 2000 …….. Eso significa que los informes estaban disponibles para el «santo» Papa Juan Pablo II, el Papa Benedicto XVI, y Francisco.
Por último, el escándalo y el flagelo del abuso sexual clerical está casi limitado a los Estados Unidos. En la India hermanas católicas han roto filas con la iglesia por protestar abiertamente en las calles de la capital del estado de Kerala contra un obispo acusado de violar a una monja. Ex monjas han levantado acusaciones de explotación sexual por parte de sacerdotes y otros clérigos varones en la iglesia del estado; pero ha incitado el último caso la publicidad y pide una investigación sin precedentes. Es como un virus ignorado largo. En Alemania, un nuevo informe revela que más de 3.600 niños han sido abusados sexualmente por sacerdotes católicos en los últimos 70 años.
(2) Para mí la cuestión ética grande es una moral – y una inmoralidad – basado en una comprensión distorsionada de la sexualidad humana. (Escribí sobre esto el 17 de agosto).
Quizás si hubiéramos tenido sacerdotes casados y obispos, así como las mujeres sacerdotes y obispos la situación habría sido mejor? Una sana comprensión de la sexualidad humana no se basa en el poder sobre la gente para lograr la satisfacción personal. la sexualidad humana sana es acerca de la intimidad, el respeto mutuo, el placer compartido, amor, afecto, y una apertura a una nueva vida en una variedad de maneras.
Aún así, recomiendo un libro que salió en 1977: La sexualidad humana: nuevas direcciones en el pensamiento católico americano, un estudio encargado por la Sociedad Teológica Católica de América y editado por el reverendo Anthony Kosnik. Si este libro fue condenado por la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe en 1979. El problema aquí no era el libro, sino una comprensión errónea de la sexualidad humana dentro de la CDF.
(3) Sí, por supuesto, la retórica homofóbica jerárquica es fuerte en estos días. prominentes obispos condenan y scapegoating homosexuales como la fuente de abuso sexual. Esta explicación es injusto, sin fundamento, y rechazado por los profesionales de la investigación de los abusos sexuales. retórica homofóbica calienta siempre hace que me pregunte. Por supuesto que no tendría ningún acusaciones personales; pero, por lo que he leído y visto en los últimos años, a los que tan a menudo son de condena pública y privada homofóbicos son a menudo muy activamente homosexual. Algunas personas protestan demasiado ..
(4) La Iglesia Católica tiene que reconocer humildemente, enfrentar y hacer penitencia por inmoralidad y el comportamiento decadente. Los sacerdotes y obispos culpables en caso de que el destituido y enviado a la cárcel.
(5) En todos los niveles, líderes de la Iglesia Católica tiene la imperiosa necesidad de la educación sexual correctivas. Yo sugeriría que la Sociedad Teológica Católica de América asumir el proyecto de re-educar a los obispos de Estados Unidos sobre «Sexualidad Humana: Nuevas direcciones en el pensamiento católico estadounidense». Podrían organizar talleres, conferencias, y producir guías de estudio contemporáneos que podrían ser utilizados en todo el país para los programas de formación continua para los laicos y ordenados.
Observaciones estructurales:
La Iglesia Católica todavía tiene una estructura monárquica imperial, con el Papa en la parte superior de la pirámide. El poder y la obediencia son valores clave eclesiásticas. A medida que el escritor espiritual franciscana, Richard Rohr, no destacó hace tanto tiempo, todo comenzó en Roma!
«Antes de 313, la iglesia estaba en el fondo de la sociedad, que es el punto de observación privilegiado para la comprensión de la fuerza liberadora del Evangelio, tanto para el individuo como para la sociedad. En el espacio de unas pocas décadas, la iglesia se trasladó desde el fondo hasta la parte superior, literalmente, de las catacumbas a las basílicas …. Cuando la iglesia cristiana se convirtió en la religión oficial del imperio, que empezó a leer el Evangelio desde la posición de mantener el poder y el orden social en lugar de experimentar el profundo poder de la impotencia que Jesús revelado…..
«Un sistema imperial necesita ley y el orden y claro sistemas de pertenencia más de lo que quiere piedad, mansedumbre, o transformación. Gran parte de la enseñanza de Jesús sobre la vida simple, la no violencia, la inserción social y amor a los enemigos se convirtió incomprensible».
Hoy en día, gran parte del viejo catolicismo imperial se desmorona; y algunos tradicionalistas católicos están trabajando febrilmente para reanimar a él – y volcar Francisco en el proceso. Reuters informó esta semana que el ex asesor de la Casa Blanca Trump Steve Bannon está ayudando a elaborar el plan de estudios para un curso de liderazgo en una institución católica de derecha en sus esfuerzos para promover el pensamiento conservador en la iglesia. Benjamin Harnwell, director del Instituto de la Humanae Dignitatis, no lejos de Roma, a Reuters Bannon había estado ayudando a construir el instituto para aproximadamente la mitad de su vida útil de ocho años.
El cardenal Raymond Burke, un conservador católico de, que es presidente de la junta de asesores del Instituto, dijo a Reuters que esperaba trabajar con Harnwell y Bannon «para promover una serie de proyectos que deberían hacer una contribución decisiva a la defensa de lo que solía ser llamado cristiandad «. Bannon y Burke de todas las personas.
Sin embargo, hay algunas medidas estructurales sanas gente puede empezar a tomar ahora:
(1) A partir de nivel local, permiten nuestras parroquias sean auténticas comunidades de fe en la que hombres y mujeres la igualdad es nuestra práctica ministerial y comparten la toma de decisiones de nuestra regla de vida pastoral. Para nuestros líderes no deben estar claramente acordado metas y objetivos ministeriales. Sobre la base de estas metas y objetivos, no debería haber evaluaciones anuales de desempeño. Tal vez deberíamos volver a la práctica católica americana temprana de administración laicos, que los católicos aprendidas de las iglesias congregacionales.
(2) En cada diócesis debe haber un consejo de liderazgo pastoral, compuesta por laicos y representantes de cada parroquia ordenado. Su función sería la de supervisar los proyectos diocesanos ministeriales, las finanzas y las evaluaciones de desempeño de su obispo. El evitar que lleguen demasiado anclado en sus propias máquinas eléctricas, los obispos deben ser nombrados por un período de seis años, con la posibilidad de un segundo período de seis años. Después de que un nuevo obispo debe ser nombrado, en base a las recomendaciones del consejo de liderazgo pastoral.
(3) Para demostrar claramente que el liderazgo de la iglesia es de servicio a las personas y el poder no paternalista sobre las personas, todos los títulos eclesiásticos medievales deben cesar de inmediato. Simplemente dejar de usar estos títulos .. lo hice hace años. No más «monseñor», «su excelencia», «eminencia», etc. Ciertamente, no hay más «príncipes» de la iglesia. Cuando escribo a un obispo, digo «Estimado obispo», o si él era uno de mis amigos o antiguos alumnos, «Estimado Ed, Estimado Pablo, etc.»
(4) El vestido y el comportamiento de los líderes de la iglesia deben ser contemporáneo y simple. No más machacado mantos de seda y vestidos de púrpura y rojo. zapatillas no más coloridos. No más de lujo episcopales bastones (báculos) que cuestan miles de dólares. Cuando el cardenal Raymond Burke-vestidos para una alta misa pontifical, que cuesta alrededor de $ 30.000 a él equipar ………. Pero, por otro lado, viejos obispos lisos pueden ser mucho menos costoso.
(5) ¿Qué hay de la perspectiva de Jesús? «Entonces Jesús habló a la multitud ya sus discípulos:» Las autoridades religiosas (escribas y fariseos) se sientan en su mano, asiento, pero sus obras se hacen para que la gente vea Amplían sus filacterias y alargan sus borlas Aman los lugares de.. en los banquetes, las primeras sillas en las sinagogas, los saludos en las plazas …. Ay de vosotros autoridades religiosas (escribas y fariseos hipócritas)! usted paga el diezmo de la menta, el eneldo y el comino, pero no toman en consideración los asuntos más importantes de la Ley:. la justicia, la misericordia y la fidelidad ‘»(Mateo 23)
(6) En estos días la iglesia necesita no sólo un lavado de cara, pero un trasplante de corazón. Volviendo al corazón de lo que debe ser aproximadamente: Jesús y el Evangelio
(7) Las grandes necesidades de la iglesia institucional, por supuesto, una reestructuración importante. El antiguo modelo imperial romano está terminado. Reforma y reestructuración toman tiempo. En nuestra historia EE.UU. sabemos, a modo de ejemplo, cuando los fundadores rechazaron la monarquía, que la declaración de la independencia llegó en 1776; pero la Constitución de los Estados Unidos no fue ratificado hasta 1788. Nuestro primer presidente, George Washington, fue inaugurado en 1789.
(8) Me sugieren fuertemente que la Iglesia Católica no necesita un tercer consejo del Vaticano de los obispos de todo el mundo. Se necesita una convención TERCER MILENIO constitucional.
Esta convención constitucional católica, con laicos y teólogos ordenados, historiadores, pastores, y los sociólogos debe (1) elaborar una constitución para la Iglesia Católica y (2) delinear una nueva estructura administrativa que cubre todos los aspectos del gobierno eclesiástico y (3) con claridad establecer que el Papa – elegido para un mandato limitado por un organismo internacional de laicos y representantes ordenados – no es un monarca, pero el presidente de la junta directiva.
Sí, creo «cardenales», como el colegio electoral del Papa, son un vestigio del pasado. Los señores de edad deben ser retirados, y el Colegio de Cardenales abolidos de forma permanente.
(9) El nuevo proceso de elección del Papa debe confiar en los representantes laicos y ordenados de todas las diócesis de todo el mundo. No es necesario utilizar la Capilla Sixtina y la estufa de fumar. Estos pueden permanecer atracciones turísticas histórico.
Los votos pueden ser emitidos en todo el mundo por medio de conexiones de Internet seguras.
Más tarde, las evaluaciones de desempeño papales se podría hacer de la misma manera. Los días de la monarquía papal deben ser llevados a su fin.
Observaciones teológicas:
Las grandes cuestiones teológicas sólo serán resueltas por una aplicación de base amplia de la comprensión histórico-crítica de la Sagrada Escritura, la enseñanza de la iglesia, y la historia de la iglesia.
(1) Los católicos necesitan alejarse de su barril visión comprensión de uno mismo como la única «verdadera iglesia». La Iglesia de Cristo es grande hecho con muchas tradiciones: los cristianos como una comunidad de base amplia de la fe en «un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios que es Padre de todos». (Efesios 4: 5-6) En la década de 1950, asistí a una escuela primaria católica en el suroeste de Michigan. Nuestro sacerdote local dijo a regular mi clase de religión que los protestantes eran miembros de una «falsa religión». Una vez que nos dice incluso para buscar nuestros hogares para «herético Biblias protestantes» y «tirar a la basura.» Mi madre era católica, pero mi padre era protestante. Nunca pensé en mi lectura de la Biblia y la oración papá como pertenecientes a una religión falsa. Cuando le dije que el párroco nos dijo a los niños para librar a nuestros hogares de Biblias protestantes, mi padre respondió: «el padre C. Es una especie pero estúpido viejo. Usted no va a tirar la Palabra de Dios en el cubo de la basura.»
(2) Los católicos han dicho desde hace siglos que sólo sus sacerdotes fueron ordenados válidamente a través de una imposición de manos que se remonta a los Apóstoles. «Sucesión apostólica» era un gran problema. Hoy en día, por supuesto, sabemos que Jesús no ordenó a nadie en su grupo de discípulos. Sabemos que la ordenación era una creación de las muchas décadas de la comunidad cristiana después de la muerte y resurrección de Jesús. La sucesión apostólica no tiene nada que ver con la imposición de las manos táctil. Es la sucesión en la fe, el testimonio y ministerio de los Apóstoles. Sí, luteranos, presbiterianos, anglicanos, etc., junto con los católicos, tienen la sucesión apostólica.
(3) El Jesús histórico no establecer o imponer cualquier patrón o plan para la estructura de la iglesia. Él no estableció el papado ni el primer papa. Los cristianos pueden y deben ajustar sus instituciones para satisfacer las necesidades actuales. Y como he dicho anteriormente no hay absolutamente ninguna virtud en la copia de los estilos y estructuras muertos hace mucho tiempo y no tan sagrados del Imperio Romano.
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Bueno amigos estos son mis pensamientos en este momento. La situación es grave. Se necesitan grandes pasos. Vamos a pasar por delante …..
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