Synod no pierde el tiempo ocupándose del abuso, los problemas LGBT y la migración


Synod no pierde el tiempo ocupándose del abuso, los problemas LGBT y la migración

Cardenales y obispos asisten a la sesión de apertura del Sínodo de los Obispos sobre los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional en el Vaticano, 3 de octubre (Crédito: CNS).

ROMA – Un día después de que el Papa Francisco inició la cumbre de este mes en el Vaticano sobre jóvenes, advirtió contra la tentación de centrarse en «ideologías abstractas» separadas de las realidades de los jóvenes, temas concretos que van desde el abuso sexual, los problemas LGBT, la migración y la tecnología. tomó el centro del escenario el jueves.

Cerca de 300 personas están disponibles para el Sínodo de los Obispos, que se centra en el tema «Jóvenes, Fe y Discernimiento Vocacional». Los aproximadamente 50 delegados que hablaron el primer día no perdieron tiempo en identificar lo que se espera Ser algunos de los temas más candentes en el próximo mes.

Enfrentando el “crimen y pecado” del abuso sexual

El obispo Frank Caggiano de Bridgeport no escatimó palabras, al enfrentar el tema del abuso sexual en su primera salva en su primer Sínodo.

«Es tanto un crimen como un pecado que ha socavado la confianza y la confianza que los jóvenes deben tener en los líderes de la Iglesia y en la Iglesia como institución, para que puedan confiar nuevamente en sus sacerdotes y obispos para ejercer la verdadera paternidad espiritual, servir como figuras adultas en sus vidas y como auténticos mentores de la fe «, dijo el nativo de Brooklyn.

“Este pecado nunca debe ser encontrado de nuevo entre nosotros. «De esta manera, los jóvenes del mundo pueden creer nuestro llamado sinodal para ofrecerles consuelo, comodidad, esperanza y pertenencia», agregó.

En los últimos años, Caggiano ha sido considerado una estrella en ascenso entre los obispos de EE. UU., Conocido por su particular énfasis en los jóvenes. También encabezará la delegación de Estados Unidos a la Jornada Mundial de la Juventud en Panamá este enero.

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El arzobispo Charles Chaput, de Filadelfia, también habló sobre el abuso sexual y afirmó que “la crisis de abuso sexual del clero es precisamente el resultado de la autocomplacencia y la confusión introducidas en la Iglesia en mi vida, incluso entre los encargados de enseñar y dirigir. Y los menores, nuestros jóvenes, han pagado el precio por ello «.

Sin embargo, las palabras más fuertes del Sínodo sobre el abuso sexual provinieron del Arzobispo Anthony Fisher de Sydney, Australia.

En un discurso dirigido directamente a los jóvenes en la sala, y por extensión, a toda la Iglesia, Fisher ofreció una disculpa por las fallas morales de la Iglesia.

«Por las vergonzosas acciones de algunos sacerdotes, religiosos y laicos, perpetrados en usted u otros jóvenes como usted, y el terrible daño que ha hecho: me disculpo», suplicó Fisher.

«Y por el hecho de que demasiados obispos y otros no respondan adecuadamente cuando se identificó el abuso, y hacer todo lo posible por mantenerlo a salvo: me disculpo», continuó.

Su discurso continuó a través de una letanía de otras disculpas, por los fallos de las escuelas y parroquias de la Iglesia para transmitir la fe, la distancia o la falta de alegría de los líderes de la Iglesia, y por «liturgias poco bellas o poco acogedoras», entre otros.

«Cuando estés perdido y necesites dirección, debes saber que el joven Jesús es el Camino eterno para ti», continuó. «Cuando estés confundido y necesites una buena enseñanza, debes saber que el joven Jesús es la Verdad eterna para ti … En presencia del Santo Padre y en medio de mis hermanos obispos, me comprometo con los jóvenes y los acerco a Cristo que es siempre allí para ellos «.

Varios participantes en la sala del sínodo dijeron a Crux que la respuesta a la intervención de Fisher fue una de las más entusiastas.

Problemas LGBT en el centro de atención

Chaput, cuyos comentarios se encontraban entre los más observados, luego de sus críticas iniciales al documento de trabajo del Sínodo, ofreció una crítica punzante a que la Iglesia aceptara la terminología de «LGBT» en el documento final del Sínodo que muchos observadores consideran que es una posibilidad real.

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“Lo que la Iglesia sostiene que es verdad sobre la sexualidad humana no es un obstáculo. «Es el único camino real hacia la alegría y la integridad», insistió.

“No existe tal cosa como un ‘católico LGBTQ’ o un ‘católico transgénero’ o un ‘católico heterosexual’, como si nuestros apetitos sexuales definieran quiénes somos; como si estas designaciones describieran comunidades discretas de diferente pero igual integridad dentro de la comunidad eclesial real, el cuerpo de Jesucristo. Esto nunca ha sido verdad en la vida de la Iglesia, y no es verdad ahora «.

«De ello se deduce que» LGBTQ «y un lenguaje similar no deben usarse en los documentos de la Iglesia, porque su uso sugiere que estos son grupos reales y autónomos, y que la Iglesia simplemente no categoriza a las personas de esa manera», argumentó.

La tecnología como medio para descubrir la verdad.

Además de abordar el abuso sexual, Caggiano habló de la necesidad de que la Iglesia utilice mejor la tecnología para ayudar a los jóvenes a comprender mejor la realidad.

«En términos de la influencia formativa de la tecnología en los jóvenes, sugeriría respetuosamente que es el camino de la belleza el que debe explorarse mejor en aras de la evangelización y la catequesis», desafió.

“En mi experiencia con los jóvenes, las preguntas que los acosan no son simplemente intelectuales. «Son las primeras y más importantes preguntas afectivas (es decir, ‘preguntas del corazón’), que preguntan acerca de su autoestima, la razonabilidad de la esperanza, la capacidad de comprometerse con otro y ser amado a cambio», dijo.

El jueves también habló el obispo Robert Barron, conocido por su trabajo en la fundación de Word on Fire Ministries, un apostolado de los medios de comunicación que busca utilizar los medios de comunicación para devolver a la gente a la fe y uno de los primeros defensores dentro de la Iglesia de los Estados Unidos por usar la tecnología como un moderno Forma de evangelización.

Utilizó su tiempo en el estrado para abogar por una mayor renovación en la apologética y catequesis de la Iglesia para acompañar mejor a los jóvenes.

Como lamentó la naturaleza antiintelectual de gran parte de la programación catequética actual, Barron pidió una nueva apologética, una no impuesta de arriba hacia abajo, sino que viene de abajo hacia arriba.

«Espero que esté claro que el proselitismo arrogante no tiene cabida en nuestro alcance pastoral, pero espero que sea igualmente claro que una explicación inteligente, respetuosa y culturalmente sensible de la fe (‘dando una razón para la esperanza que hay dentro de nosotros’ ‘) es ciertamente un desideratum «, defendió.

Migrantes en movimiento

Otro tema que surgió durante este tiempo fue uno cercano al corazón del Papa Francisco: la migración.

Una intervención destacó el hecho de que los migrantes podrían servir como paradigma para el sínodo. Los jóvenes, como los migrantes, están en constante cambio, llenos de incertidumbres y en busca de respuestas.

El cardenal Luis Antonio «Chito» Tagle habló de viajar por el mundo reuniéndose con jóvenes, escuchar sus historias y firmar autógrafos y notas. Al compartir la historia de un joven a quien había conocido anteriormente, el joven le dijo que tenía una nota firmada por él en su almohada porque su padre, un migrante, no estaba presente.

«Ahora eres mi padre», le dijo a Tagle, mientras el cardenal relataba a través de las lágrimas.

La escucha es un principio teológico, no solo pedagógico, insistió, mientras hablaba sobre el papel de los Padres sinodales para llegar a los jóvenes. Más tarde, Francis retomaría ese punto y lo repetiría durante sus comentarios desprevenidos.

A los delegados sinodales se les da un máximo de cuatro minutos cada uno para hablar con la amenaza de que se les corte el micrófono si superan el tiempo asignado. El orden en el que están llamados a emitir sus comentarios se corresponde con la forma en que sus comentarios encajan con los temas de las tres secciones principales del documento de trabajo.

Si bien la sala del sínodo es una mezcla de veteranos del Vaticano y delegados por primera vez, lo que es innegablemente nuevo es la presencia de más de 30 jóvenes en la esquina superior derecha de la sala.

Numerosos padres sinodales le dijeron a Crux que las respuestas entusiastas de los jóvenes después de ciertas intervenciones fueron una señal útil de lo que resonó y de lo que a los jóvenes participantes les gustaría escuchar más en los próximos días, lo que demuestra, tal vez, que escuchar sus respuestas sirve. Un propósito tanto teológico como pedagógico.

https://cruxnow.com/synod-of-bishops-on-youth/2018/10/05/synod-doesnt-waste-time-taking-up-abuse-lgbt-issues-and-migration/

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