María Madre de Jesús Liturgia Inclusiva Católica: domingo 29 de extraordinaria Time- 20 de octubre de 2018 celebrantes: Patricia MacMillan y Bridget María Meehan ARCWP, Música Ministro-Mindy Lou Simmons, Abrazo los líos sagrados!


https://bridgetmarys.blogspot.com/2018/10/mary-mother-of-jesus-inclusive-catholic_20.html
Tema: somos bendecidos y Bendiciones Llamado a Serve- abrazar las imperfecciones, el caos y Santo desorden en su vida y en nuestro mundo




Bienvenida y saludoEl que preside 1:Bienvenido a María Madre de Jesús, una comunidad inclusiva Católica dónde están todos son bienvenidos a compartir Eucaristía. Utilizamos un lenguaje inclusivo en nuestras lecturas bíblicas y oraciones. Se le invitará a reunirse alrededor de la tabla de rezar la oración eucarística

Damos una calurosa bienvenida a los recién llegados a nuestra liturgia y le invitamos a presentarse en el momento de los anuncios después de la comunión Todos están invitados a unirse a nosotros para la cena después de la liturgia.


De izquierda a derecha: María Brígida Meehan y Patricia MacMillan co-presiden en la liturgia

El que preside 2: En tiempos caóticos, su Espíritu se mueve a través de nosotros como, discernimos de nuevo, la llamada de Jesús para servir con amor a nuestros hermanos y hermanas. Como Job, estamos llamados a la integridad de la fe en medio del sufrimiento y el mal porque creemos que todo lo que se mantiene unida por el amor.Hoy celebramos nuestro llamado bautismal de servicio. Al igual que Jesús y sus discípulos, estamos llamados a vivir el Evangelio del amor hoy como bendiciones en nuestro mundo.
Canción de apertura: # 628 Somos llamadosRezo inicial:TODOS: Soñamoscon un mundo sin violencia sexual, sin la supremacía blanca, sin la misoginia, y, sin odio. Nos comprometemos a imaginar, reparar y transformar nuestra Iglesia y en el mundo. Estamos bendiciones y bendecidos en nuestro servicio.
Rito del perdón y la reconciliaciónEl que preside 1: Hagamos una pausa ahora para orar unos con otros por el perdón. Ampliemos las manos y rezar en silencio para la curación y la reconciliación en nuestras vidas y en nuestro mundo.
Ubi Caritas, et amor, Ubi caritas, deus ibi est. # 482 3 veces (Sing 3 veces abstengan solamente -Taize)
Gloria:TODOS: Gloria a Dios, gloria, o alabar a Dios, aleluya, gloria a Dios, gloria, o alabar el nombre de nuestro Dios (cantado 3 veces)

Liturgia de la Palabra 


Primera lectura:Trabajo: 42: 16-17(Católica integral Leccionario)
Salmo Responsorial: Salmo 33: 1,3; 4-5; 6-9; 20-22 



(Adaptado de rendición de Nan Merrill)Salmo Respuesta: Toda la Creación se mantiene unida por el amor
Segunda Lectura: Hebreos 3: 12-15b
Óctuplo Alleluia (Carismática)

Evangelio:Marcos 10: 35-45Homilía de arranque:Bienaventurados los que están en su apogeo. 
Bienaventurados los que lloran. 
Bienaventurados los que no sentir nada. 
Bienaventurados los que se sienten enfermos. y cansado. y enfermo y cansado. 
Bienaventurados los que se niegan a darle la espalda. 
Bienaventurados los que tienen que darle la espalda. 
Bienaventurados los que mantienen la respiración profunda. 
Bienaventurados los que están tendiendo a sus propias necesidades. 
Bienaventurados los que están tendiendo a las necesidades de otro. 
Bienaventurados los que han estado pidiendo. 
Bienaventurados los que se han organizado. 
Bienaventurados los que han sido testificar. 
Feliz la que ha estado escuchando. 
Bienaventurados los que han resistido. 
Bienaventurados los que siente rota abierta sin posibilidad de reparación. 
Bienaventurados los que son primas allá de las palabras. 
Bienaventurados los que son líneas de trabajo y centros de atención de crisis y dar testimonio de las fuerzas de la violencia y el trauma desatadas y desatado. 
Bienaventurados los que están marchando. 
Bienaventurados los que lloran. 
bendecido que predican y saber son que la divinidad reside en carne despreciados, maltratados, violados. 
Bienaventurados los que saben profundamente en sus huesos que son buenas. y hermoso. y ser amado. y sagrado. y digno. y creído. y se mantiene. y capaz de curar más allá de su imaginación más salvaje. 
Bienaventurados los que recordar a otros que son buenos. y hermoso. y ser amado. y sagrado. y digno. y creído. un d a cabo. y capaz de curar más allá de su imaginación más salvaje. 
bienaventurados que cuando nos atrevemos a soñar con un mundo sin violencia sexual, sin la supremacía blanca, sin la misoginia, sin brutalidad policial, sin violencia anti-trans y anti-raro. 
Benditos somos cuando nos quedamos tierna. 
Benditos somos cuando nos quedamos feroz. 
Benditos somos cuando nos atrevemos a imaginar la reparación y transformación. 
bienaventurados que cuando el trabajo en conjunto para que así sea. 
– Pastor Anna Blaedel

Compartiendo homilía:



Invitamos breve intercambio abierto, respetuoso, en respuesta a las lecturas y la homilía de arranque ahora.Compartir cómo / y / o nuestra Comunidad está bendecido y bendición en servicio en nuestra Iglesia y el Mundo

Declaración de Fe  
Creemos en el Santo, un misterio divino  
más allá de toda definición y comprensión racional,   en cuyo infinito amor toda la creación existe y evoluciona.

Creemos en Jesús, mensajero de la presencia divina, 
portador de la curación, corazón de la compasión divina,  
estrella brillante en el firmamento del Santo de  
profetas, místicos y santos.  
 
Creemos que estamos llamados a seguir a Jesús  
como un reflejo de la compasión y la curación divina 
una fuente de sabiduría y verdad,  
y un instrumento de paz y sanación en el mundo.  
 
Creemos en el Espíritu del Santo,  
la vida que es nuestra vida interna,  
la respiración se mueve en nuestro ser,  
la profundidad de la vida en cada uno de nosotros.  
 
Creemos que la Divina parentesco dom   es aquí y ahora,  
extendido por todas partes para aquellos  
con los ojos a lo ven, corazones para recibirlo,  
y las manos para que esto ocurra.

Intenciones:El que preside 1:Mientras nos preparamos para la comida sagrada, oramos por las necesidades del pueblo de Dios en nuestra comunidad y en todo el mundo.
Nuestra respuesta es: Santo, que escucha nuestras oraciones.Por favor comparta sus oraciones espontáneas.
El que preside 2: Damos gracias por todos los que llevamos a cabo en el círculo de la gracia y continuará a orar por y utilizar nuestros talentos para servir a nuestros hermanos y hermanas con corazones alegres en las próximas semanas. Amén.
Preparación de los dones(Levantando el Pan y el Vino)Presider1: Bendito seas, Dios de toda la vida, a través de su bondad tenemos pan, vino, toda la creación, y nuestra propia vida para ofrecer.
El que preside 2: A través de esta comida sagrada que puede convertirse en su nueva creación como responder a su llamada a usar nuestros dones en el servicio amoroso a nuestros hermanos y hermanas. 

TODOS: bendito sea Dios para siempre. 
(Todos son bienvenidos a unirse a nosotros en la mesa)




Liturgia de la Eucaristía
El que preside 1: Dios está contigo.TODOS: Y con tu espíritu.El que preside 2: Levantemos el corazón.TODOS: Lo tenemos levantado a Dios.

Todos: : Oh Dios de mesas abiertas, que vienen con corazones amorosos al altar del mundo para servir generosamente nuestros hermanos y hermanas necesitados. Damos gracias por la rica diversidad de talentos que tenemos en esta comunidad. Nos regocijamos en este círculo de gracia como recordamos los ángeles y los santos y todos los que nos han precedido. Unido con toda la creación, elevamos nuestros corazones y cantar:

Estamos santo, santo, santo por Karen Drucker 
Voz 1:Le damos las gracias a Jesús, nuestro hermano, que nos ha llamado a apartarse de los ídolos del poder y la dominación de transformar la opresión. Alzando los vulnerables, y reveló su abundante ternura hacia los que están enfermos y el sufrimiento, soledad y duelo, marginados y excluidos.
Voz 2: Celebramos nuestro llamado para reflejar el Único que abarca todos con amor en nuestras relaciones y acciones de cada día.(Extiende las manos en bendición hacia el pan y el vino para la invocación del Espíritu Santo) 

Todos: Espíritu Santo Ahora, al compartir el pan de vida y levantar la copa de la alegría, roguemos venimos a profundizar su presencia dentro de nosotros y en estos dones de pan y vino.


Todos: En la noche antes de morir, Jesús se reunieron para la cena de Seder con las personas más cercanas a él. Al igual que el menor de los sirvientes de la casa, les lavó los pies, para que se re-miembro de él. 




El que preside 1:(levanta el pan como comunidad reza lo siguiente 🙂
Todos:Cuando regresó a su lugar en la mesa, levantó el pan de la Pascua, dijo la bendición, partió el pan y se lo ofreció a ellos diciendo:  Tomar y comer del pan de vida Teniendo en cuenta que para fortalecer Cada vez que se acuerda de mí como esto Yo estoy entre vosotros. (pausa) 

Presider 2(levanta la copa como comunidad reza lo siguiente:)
Todos:Jesús entonces levantó una copa de bendición, habló la gracia diciendo:  Tomar y beber de la alianza Hecho nuevo otra vez a través de mi vida en ti. Cada vez que se acuerda de mí como este, Yo estoy entre vosotros. (pausa)
Todos: Vamos a compartir este pan y la copa,y dar la bienvenida a todos al banquete como vivimos el Evangelio del servicio amoroso a nuestros hermanos y hermanas en especial aquellos que están sufriendo de cualquier forma de dominación o la opresión.
Voz 3:Estamos llamados a hacer todo lo que hizo Jesús, para ser la presencia viva de un amor que hace justicia, de una compasión que cura y libera, de una alegría que genera la risa, de una luz que ilumina decisiones correctas y se enfrenta a la oscuridad de toda la injusticia y la desigualdad.
Todos: Por lo tanto, confiamos en que continúes a compartir con nosotros su propio espíritu, el Espíritu que llenaba Jesús, porque es a través de su vida y su enseñanza, su amante y la curación de todo honor y gloria es tuya, oh Santo, por los siglos de los siglos . Todos cantan: Amén.
El que preside 1:Oremos como Jesús nos enseñó:
Todos: Sing -Oración de Jesús: -Nuestro padre y madre

Signo de la paz: Mantengamos manos cantar “La paz está fluyendo como un río” al orar por la paz y la justicia para difundir a través de nuestro mundo. 

Oración por la fracción del panEl que preside 2:Por favor unirse a la oración por la fracción del pan:(Celebrantes rompen el pan) Todos: Oh Dios de valor, nos llamas a vivir el Evangelio de la paz y la justicia. Vamos a vivir con justicia. Oh Dios de compasión, nos llamas a ser Su presencia en el mundo .. Vamos a amar con ternura. 
Oh Dios de la Verdad, nos llamas a decir la verdad al poder. Vamos a caminar con integridad en su presencia. (Celebrantes sostienen el pan y el vino)
El que preside 1: «Este es el pan de vida y la copa de bendición A través de ella nos alimentamos y nutrimos mutuamente Todos son bienvenidos a la fiesta… 

Todos: Lo que hemos oído con nuestros oídos, vamos a vivir con nuestras vidas; al compartir la comunión, que se convertirá en la comunión, tanto el alimento del amor y el desafío del amor. 

Meditación Canción:Mindy Lou Simmons 


Oraciones de Gratitud, presentaciones y anuncios
Bendición
El que preside 2:Levantemos nuestras manos para bendecir a rezar juntos:
Todos: Que nosotros, como Job, vivir una vida de integridad y fe a través de tribulaciones y tiempos caóticos. Podemos caminar con una conciencia de nuestra llamada a animarse unos a otros como compañeros de camino, sabiendo que somos los “manos y pies“de Jesús, bendito y bendiciones cada día. Todos: Amén.
Canto final: # 581-compañeros de camino vs, 1,2,4 




(Esta liturgia fue adaptada de una liturgia escrito por Bridget María Meehan y Mary Theresa Streck)

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En una reunión de obispos en el Vaticano, las mujeres ocupan la última fila


Sin voz

Es el sínodo sobre los jóvenes. Ninguna de las presentes, apenas 35, tendrá derecho a voto sobre el texto final.

Un mar de sotanas. Obispos asisten a la misa de apertura del Sínodo sobre los jóvenes celebrado en la Plaza de San Pedro del Vaticano./ EFE

Son apenas un puñado de mujeres. Fueron invitadas a participar este mes en el sínodo de obispos sobre los jóvenes en el Vaticano, pero su voz sigue siendo marginal y ninguna tiene derecho a voto sobre el texto final.

Jóvenes del mundo entero celebraron en marzo un «presínodo» en el que constataron que las mujeres están desconcertadas sobre su función en la Iglesia.

Misa de apertura del sínodo sobre los Jóvenes en plaza San Pedro./ Foto: Víctor Sokolowicz

Misa de apertura del sínodo sobre los Jóvenes en plaza San Pedro./ Foto: Víctor Sokolowicz

«Los jóvenes tienen la impresión de que las mujeres no tienen un papel claro en la Iglesia. Para ellos es difícil tener un sentimiento de pertenencia y de liderazgo en la Iglesia y para las mujeres jóvenes es todavía más complicado«, escribían.

Sor María Luisa Berzosa, religiosa española con un buen humor contagioso, está encantada de asistir como experta.

¿Por qué las mujeres no pueden ser curas?

Debate

¿Por qué las mujeres no pueden ser curas?

«Yo sostengo que en la Iglesia no se nos abre mucho la puerta. Pero si se abre una pequeña rendija, yo entro por ahí, aunque tenga que hacer muchos equilibrios y ejercicios de cintura para poder entrar», comenta.

“Hay una tendencia a nunca dar eco a la voz de las mujeres”

Aún así está sorprendida de encontrarse en medio de un mar de sotanas. «Me imaginaba que iba a ser (con) pocas mujeres, pero no tan pocas«.

Son 35, entre ellas una decena de monjas, o sea ni siquiera el 10% de los participantes.

A Lucetta Scaraffia, teóloga y responsable del suplemento femenino del diario del Vaticano «L’Osservatore romano», no le extraña. «Hay una tendencia a nunca dar eco a la voz de las mujeres», explica a la AFP.

“Creo que la presencia de las mujeres es clara, las escuchamos. Pero Jesús eligió a apóstoles hombres (…), no hay nada que yo pueda hacer.”

Scaraffia ya asistió como experta en 2015 al sínodo sobre la familia. Entonces escribió un artículo para denunciar la «ignorancia» y la indiferencia generalizada de la mayoría de los participantes sobre la situación de las mujeres.

Este año los comentarios de los participantes son más positivos. Muchos aseguran que les prestan atención, ya sea en sesión plenaria, en los pequeños grupos organizados por lengua y durante las pausas para tomar café.

«Por el momento no me siento una participante de segunda fila. E incluso, tal vez porque somos pocas, nos escuchan mucho. Me siento en igualdad con otros. Puedo proponer, escribir, dialogar», asegura sor Alessandra Smerilli, una religiosa y economista italiana.

“Lo que realmente queremos es una mayor participación en los espacios decisorios en el seno de la Iglesia.”

Ninguna especifica el resultado concreto de sus intervenciones. Y no tienen derecho a voto sobre el documento final.

Tradicionalmente para votar hay que ser cura pero desde 2016 los frailes no ordenados sacerdotes están autorizados a hacerlo.

La semana pasada se lanzó una petición para que se conceda también ese derecho a las mujeres porque «forman parte de la solución a los graves problemas de la Iglesia», según el texto que cuenta con más de 7.000 firmas.

En respuesta muchos han recordado que el sínodo no es un parlamento, sino una reunión consultiva de obispos.

El papa Francisco celebra la Misa de apertura del Sínodo de los Jóvenes en plaza San Pedro./ Foto: Víctor Sokolowicz

El papa Francisco celebra la Misa de apertura del Sínodo de los Jóvenes en plaza San Pedro./ Foto: Víctor Sokolowicz

«Creo que la presencia de las mujeres es clara, las escuchamos. Pero Jesús eligió a apóstoles hombres (…), no hay nada que yo pueda hacer», explicó el obispo holandés Everardus Johannes de Jong.

En los resúmenes de los debates difundidos a la prensa, otros «padres sinodales» dedicaron su tiempo de intervención a mencionar la necesidad de «luchar contra una cultura machista» en la Iglesia o proponer la creación de un consejo pontificio de los jóvenes que podría estar dirigido por una mujer.

Bruno Cadoré, superior de los dominicos, estimó que entre los 10 representantes de las órdenes religiosas ocho deberían ser mujeres porque hay un 20% de frailes y un 80% de monjas.

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Más allá de la votación «lo que realmente queremos es una mayor participación en los espacios decisorios en el seno de la Iglesia», explica sor Sally Hodhgon, una religiosa estadounidense invitada como oyente y la única superiora general de una congregación femenina presente en el sínodo.

«El papa dice que quiere mujeres (…) para tomar las decisiones. Queremos que toda la Iglesia participe y ayude a tomar decisiones buenas», añade incluyendo a todos los laicos, hombres y mujeres.

Esta mujer, residente en Roma desde hace ocho años, asegura haber constatado una evolución positiva. «Hay más mujeres que participan en las decisiones (…) ¿Lento? Sí. Pero en Roma todo es lento«.

Fuente: AFP

https://www.clarin.com/mundo/vaticano-sinodo-obispos-juventud-mujeres-ultima-fila_0_Dvv6wFD8T.html

HOMILIAS HOY: VIGÉSIMO NOVENO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO21 de de octubre de, 2018


María Cataldo-Cunniff predica para el vigésimo noveno Domingo del Tiempo Ordinario, que ofrece una reflexión sobre la superación de estatus y falsos imágenes y en la vulnerabilidad y decir la verdad.
Ella comienza su reflejo contando su propia historia de llegar a un acuerdo con su discapacidad, un viaje de ir más allá de las imágenes de lo que se «supone que es» y tratando de ocultar su incapacidad de «saber [ing] la verdad, y compartir [ ing] a menudo «.
Al reflexionar sobre el Evangelio de hoy, dice, «Santiago y Juan imaginan un reino de Dios que no existe. Jesús les fija recta. ‘No se trata de la posición de influencia en los chicos. Se trata de un servicio. No se trata de la imagen. Se trata de amor. no se trata de poder. Se trata de sacrificio. ¿quieres ser el más grande? Sé el servidor de todos. Olvídate de las apariencias. Recuérdame. Recuérdame ‘».
Y volviéndose hacia el actual escándalo en torno clero abuso sexual y encubrimiento se pregunta en voz alta «¿Son los líderes de la iglesia tratando de proteger o presentar una imagen de la iglesia que es más acerca de cómo esperamos que aparezca y menos acerca de la verdad, que somos pecadores, amado por Dios? ¿Qué pasaría si todos y cada obispo, cardenal, papa, autoridad de la iglesia, se adelantó y dijo exactamente lo que saben o podrían haber conocido, sobre el abuso sexual en la iglesia?»
Se concluye con una oración tomada del salmo: «Señor, que tu misericordia sobre nosotros, como lo esperamos de ti.»
María Cataldo-Cunniff es una persona con una discapacidad. Tiene maestrías en teología de la Universidad de Notre Dame y Weston Escuela Jesuita de Teología y es miembro de la Asociación Nacional de Capellanes Católicos. Ella ha servido como capellán en tanto la Phillips Academy, Andover y Hospital Infantil de Boston. Su ensayo, levantará el techo: Familias con discapacidad pertenecen en el sínodo también fue publicado en la revista América.Mientras que ahora pasa la mayor parte de su tiempo a ser madre con José, 9 años de edad y Margaret, 8, María vez en cuando predica retiros y conduce también. A través de la participación Sagrada Escritura, María hace sentido a su propia experiencia de la discapacidad y sufrimiento y espera ayudar a otros a hacer lo mismo.
La predicación de vista Hoy
Catholic Women Preach info@catholicwomenpreach.org

La voz de las mujeres es necesaria para luchar contra el clericalismo, la cultura «machista», dice el cardenal Ouellet


18 de octubre de 2018por Junno Arocho Esteves , Servicio Católico de NoticiasVaticanoEste artículo aparece en el Sínodo de la serie juvenil 2018 . Ver la serie completa .

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El cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos, deja una sesión del Sínodo de los Obispos sobre los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional en el Vaticano el 18 de octubre. (CNS / Paul Haring)

CIUDAD DEL VATICANO: la iglesia necesita integrar aún más a las mujeres en la vida eclesial para enfrentar los problemas del clericalismo y un sentido exagerado de masculinidad, dijo un funcionario del Vaticano al Sínodo de los Obispos.

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En su discurso a los miembros del sínodo el 18 de octubre, el cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos, dijo que estaba de acuerdo con la afirmación del documento de trabajo de que a veces hay «una incapacidad eclesial para reconocer, acoger y fomentar la creatividad de los genio.’ «

«La participación de mujeres autorizadas en la discusión nos ha demostrado que es posible y necesario acelerar los procesos de lucha contra la cultura ‘machista’ y el clericalismo, desarrollar el respeto por las mujeres y el reconocimiento de sus carismas, así como su integración igualitaria. En la vida de la sociedad y de la iglesia «, dijo el cardenal.

La importancia de las mujeres, así como un Sínodo de Obispos propuesto «sobre el tema de la mujer en la vida y la misión de la iglesia,» se discutieron en profundidad durante la reunión plenaria del 6 al 9 de marzo de la Comisión Pontificia para América Latina. , recordó el cardenal.

Ouellet, quien también se desempeña como presidente de la comisión, dijo que la asamblea plenaria terminó con un llamado «por una ‘conversión cultural’ de la iglesia, por una nueva temporada de reconocimiento y promoción de las mujeres no solo en América Latina sino también en el mundo». . «

«¡Hay mucho que hacer, es urgente! Nos preguntamos si un sínodo universal sobre este tema sería oportuno», dijo. «Esta perspectiva me parece ser hoy fundamental para satisfacer las expectativas de los jóvenes.»

El prelado canadiense también enfatizó que los jóvenes de hoy necesitan enriquecerse en sus vidas al descubrir la «identidad trinitaria de Jesús» que él encontró «no del todo explícita» en el documento de trabajo del sínodo.

La falta de referencias del documento de trabajo a los sacramentos, especialmente la confirmación, así como la importancia de establecer una relación con Cristo deben abordarse al reflexionar «sobre la vocación, el acompañamiento y el discernimiento», dijo Ouellet.

«Si queremos que los jóvenes elijan seguir a Jesús», dijo, «deben aprender quién es Jesús: el amado que viene a nuestro encuentro para hacernos descubrir al Padre a través de él, en la comunión del Espíritu Santo. «

https://www.ncronline.org/news/vatican/womens-voice-needed-fight-clericalism-macho-culture-cardinal-says

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