En la tercera carta, Viganò repite las acusaciones pero no ofrece nuevas pruebas sobre el caso de McCarrick.


Gerard O’Connell19 de octubre de 2018FacebookGorjeoEmail

 El arzobispo Carlo Maria Vigano, entonces nuncio en los Estados Unidos, y el entonces cardenal Theodore E. McCarrick de Washington, se ven en una foto combinada durante la misa de beatificación de la Beata Miriam Teresa Demjanovich en la Catedral Basílica del Sagrado Corazón en Newark, Nueva Jersey. 4 de octubre de 2014. (Foto CNS / Gregory A. Shemitz)

  El arzobispo Carlo Maria Vigano, entonces nuncio en los Estados Unidos, y el entonces cardenal Theodore E. McCarrick de Washington, se ven en una foto combinada durante la misa de beatificación de la Beata Miriam Teresa Demjanovich en la Catedral Basílica del Sagrado Corazón en Newark, Nueva Jersey. 4 de octubre de 2014. (Foto CNS / Gregory A. Shemitz)

El arzobispo Carlo Maria Viganò, ex nuncio papal en los Estados Unidos, escribió una tercera carta desde su escondite no revelado, reafirmando los cargos de «una conspiración de silencio» y «corrupción» en los niveles más altos de la iglesia en los pontificados de Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco en un encubrimiento del «comportamiento aberrante» del ex cardenal Theodore McCarrick.

Su nueva carta intenta responder a sus críticos y reafirmar sus acusaciones originales, pero no incluye ninguna evidencia nueva que respalde las afirmaciones que hizo en su primer «testimonio» del 25 de agosto.

En esta tercera carta, el arzobispo Viganò ya no insiste, como lo hizo enérgicamente en su primera carta, de que las restricciones que afirmó que Benedicto XVI había impuesto al arzobispo McCarrick, una que alega que el Papa Francisco levantó más tarde, pueden entenderse como «sanciones». ”

«No eran técnicamente» sanciones «sino disposiciones,» condiciones y restricciones «, sino», argumenta, «objetar si eran sanciones o disposiciones o algo más es puro legalismo. Desde un punto de vista pastoral, son exactamente lo mismo ”.»No eran técnicamente» sanciones «sino disposiciones,» condiciones y restricciones «, sino», argumenta, «objetar si eran sanciones o disposiciones o algo más es puro legalismo».tuitea esto

El arzobispo Viganò repite la acusación de que hay una «conspiración de silencio que ha forjado y sigue causando un gran daño en la Iglesia». Intenta demostrarlo proporcionando una línea de tiempo para las denuncias presentadas a la Santa Sede, a partir de 2000 y hasta el final. en 2008, sobre el «comportamiento homosexual» del arzobispo McCarrick.

Escribe: «En 2009 o 2010, aprendí del cardenal Re, prefecto de la Congregación de Obispos, que el papa Benedicto había ordenado al arzobispo McCarrick que cesara el ministerio público y comenzara una vida de oración y penitencia». Dijo al cardenal Ouellet, el nuevo El prefecto de Obispos, le dijo lo mismo en noviembre de 2011 antes de ir como nuncio a los Estados Unidos y que el nuncio anterior, el arzobispo Pietro Sambi, y él comunicó estas restricciones al arzobispo McCarrick «cara a cara».

En un momento, el ex nuncio refuta rotundamente al cardenal Ouellet. El cardenal había escrito en su respuesta al arzobispo Viganò que «la Santa Sede solo conocía los» rumores «, que no eran suficientes para justificar medidas disciplinarias contra McCarrick».

El Arzobispo Viganò escribe: «Afirmo lo contrario, que la Santa Sede tuvo conocimiento de diversos hechos concretos y está en posesión de pruebas documentales, y que, sin embargo, las personas responsables optaron por no intervenir o se les impidió hacerlo».“Rezo todos los días por el Papa Francisco. Estoy pidiendo, de hecho, rogando fervientemente, al Santo Padre que se enfrente a los compromisos que él mismo asumió al asumir su cargo como sucesor de Pedro «. tuitea esto

Entre los que menciona “compensación por la Arquidiócesis de Newark y la Diócesis de Metuchen a las víctimas del abuso sexual de McCarrick, las cartas del [Padre Bonifacio] Ramsey, de los nuncios Montalvo en 2000 y Sambi en 2006, del Dr. [Richard] En 2008, mis dos notas a los superiores de la Secretaría de Estado que describieron en detalle las acusaciones concretas contra McCarrick «.

“¿Todos estos son solo rumores?” Pregunta. “Son correspondencia oficial, no chismes de la sacristía. Los delitos denunciados fueron muy graves, incluidos los de intentar dar absolución sacramental a los cómplices en actos perversos, con la consiguiente celebración sacrigena de la misa. Estos documentos especifican la identidad de los autores y sus protectores, y la secuencia cronológica de los hechos. Se guardan en los archivos correspondientes; No se necesita ninguna investigación extraordinaria para recuperarlos «.

El arzobispo Viganò no comenta sobre una investigación de los archivos ordenados por el papa, según una declaración del Vaticano publicada el 6 de octubre. También es digno de mencionar que el arzobispo Viganò ya no pide la renuncia del Papa Francisco. Él no explica si su opinión ha cambiado en ese asunto.

Si hay algo nuevo en esta tercera carta, es el énfasis aún más fuerte del Arzobispo Viganò que la homosexualidad es la causa principal del escándalo de abuso sexual en la iglesia, no el clericalismo. “Esta es una crisis debido al flagelo de la homosexualidad”, escribe, “en sus agentes, en sus motivos, en su resistencia a la reforma. «No es exagerado decir que la homosexualidad se ha convertido en una plaga para el clero, y solo puede ser erradicada con armas espirituales».

El arzobispo Viganò declara: “Es una hipocresía enorme: condenar el abuso, afirmar que lloramos por las víctimas y, sin embargo, negarnos a denunciar la causa fundamental de tantos abusos sexuales: la homosexualidad. «Es una hipocresía negarse a reconocer que este flagelo se debe a una grave crisis en la vida espiritual del clero y no tomar las medidas necesarias para remediarlo».“Está bien establecido que los depredadores homosexuales explotan el privilegio clerical en su beneficio. Pero afirmar que la crisis misma es clericalismo es puro sofisma «.tuitea esto

Él reconoce que hay “clérigos filanderos” en la iglesia que corrompen las almas y hacen daño, pero dice: “Estas violaciones del celibato sacerdotal generalmente se limitan a las personas inmediatamente involucradas. «Los clérigos filanderos por lo general no reclutan a otros miembros de la comunidad, ni trabajan para promoverlos, ni encubren sus fechorías, mientras que la evidencia de la colusión homosexual, con sus raíces profundas que son tan difíciles de erradicar, es abrumadora».

De hecho, “está bien establecido que los depredadores homosexuales explotan el privilegio administrativo en su beneficio. Pero afirmar que la crisis misma es clericalismo es puro sofisma. Es pretender que un medio, un instrumento, es de hecho el motivo principal «.

El ex nuncio acusó sin pruebas de que el arzobispo McCarrick “era parte de una red de obispos que promovían la homosexualidad y que explotaban su favor con el Papa Francisco manipuló los nombramientos episcopales para protegerse de la justicia y para fortalecer la red homosexual en la jerarquía y en la Iglesia en general. grande ”. Él dice que“ el mismo Papa Francisco se ha confabulado en esta corrupción o, sabiendo lo que hace, es gravemente negligente al no oponerse y desarraigarla ”.

El Arzobispo Viganò afirma que «denunciar la corrupción homosexual y la cobardía moral que le permite florecer no se recibe enhorabuena en nuestros tiempos, ni siquiera en las esferas más altas de la Iglesia». Añade: «No me sorprende que al llamar la atención estas plagas me acusan de deslealtad al Santo Padre y de fomentar una rebelión abierta y escandalosa. Sin embargo, la rebelión implicaría instar a otros a derrocar al papado. No estoy instando a tal cosa «.

El cardenal Ouellet en su carta había pedido al arzobispo Viganò que detuviera su «rebelión» para que se arrepintiera y se convirtiera. En la carta de hoy, el Arzobispo Viganò pide que el Papa Francisco se arrepienta y se convierta.HISTORIAS RELACIONADAS

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Escribe: “Rezo todos los días por el Papa Francisco, más de lo que he hecho por los otros papas. Le estoy pidiendo, de hecho, rogando fervientemente, al Santo Padre que haga frente a los compromisos que él mismo asumió al asumir su cargo como sucesor de Pedro. Él asumió la misión de confirmar a sus hermanos y guiar a todas las almas en el seguimiento de Cristo, en el combate espiritual, en el camino de la cruz. Déjelo admitir sus errores, arrepiéntase, muestre su voluntad de seguir el mandato dado a Pedro y, una vez convertido, déjelo confirmar a sus hermanos (Lucas 22:32) «.

El periodista italiano Marco Tosatti, quien ayudó al Arzobispo Viganò a escribir su primera carta, publicó esta nueva carta en su blog el 19 de octubre en italiano e inglés.

En él, el Arzobispo Viganò no deja ninguna duda de que era plenamente consciente de que su decisión de «dar testimonio de la corrupción en la jerarquía de la Iglesia Católica» traería «alarma y consternación» a sus muchos colegas anteriores en el Vaticano y en la Iglesia. que «muchos de los fieles inocentes serían confundidos y desconcertados por el espectáculo de un obispo acusando a sus colegas y superiores de malversación, pecado sexual y grave negligencia en el deber».

Dice que decidió hacer pública su denuncia porque creía que «mi silencio continuo pondría en peligro a muchas almas y ciertamente condenaría las mías». Muchos han preguntado por qué esperó hasta dos años después de su jubilación para hablar públicamente sobre «el comportamiento aberrante de Theodore McCarrick «, que había conocido durante casi dos décadas. El Arzobispo Viganò atribuye el retraso a «la gravedad de la decisión» y agrega: «Si tengo alguna responsabilidad en este retraso, me arrepiento por eso».

Muchos han acusado al Arzobispo Viganò de «crear confusión y división en la iglesia» a través de su testimonio. Pero su respuesta a esto en la carta de hoy revela una vez más que la cuestión del abuso no es su principal preocupación porque culpa a Francis por «ser negligente en el ejercicio de su misión principal, que es confirmar a los hermanos en la fe y en la sana doctrina moral» por «Declaraciones contradictorias o desconcertantes sobre estas doctrinas».

Sorprendentemente, el arzobispo Viganò concluye su carta apelando una vez más «a mis hermanos obispos y sacerdotes que saben que mis declaraciones son ciertas y que pueden testificar o que tienen acceso a documentos que pueden poner el asunto fuera de duda».

Él les dice: «Usted también se enfrenta a una elección. Puedes elegir retirarte de la batalla, apuntalar la conspiración del silencio y evitar que tus ojos se propaguen por la corrupción. Puede presentar excusas, compromisos y justificaciones que pospongan el día del ajuste de cuentas. Pueden consolarse con la falsedad y la ilusión de que será más fácil decir la verdad mañana, y luego al día siguiente, y así sucesivamente «.

Queda por ver si alguno responderá a su petición.

https://www.americamagazine.org/faith/2018/10/19/third-letter-vigano-repeats-accusations-offers-no-new-evidence-mccarrick

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