Sacerdotes no tradicionales con gran demanda como iglesia católica institucional expulsa a los feligreses



La reunión de la Conferencia de Obispos Católicos de los EE. UU. En Baltimore, que aborda la crisis de abuso sexual que afecta a la iglesia, no votará sobre las acciones como se planeó originalmente ante la «insistencia» del Vaticano. (Amy Davis, video de Baltimore Sun)Stephen J. Stahley

En las célebres palabras de Kris Kristofferson, «Libertad es solo una palabra más para que no quede nada que perder». Para esa norma elocuente, pocas personas son tan libres como los obispos católicos de los Estados Unidos, que se reúnen esta semana en Baltimore para su reunión anual.

A raíz de las recientes revelaciones de abuso sexual por parte del clero por parte del fiscal general de Pensilvania y en previsión de revelaciones similares por parte de los fiscales generales en todo el país, los obispos se encuentran liberados para decir la verdad sobre la catástrofe moral que los ha superado. Una catástrofe, debe notarse, es en gran parte de su propia creación.

Lo que no harán, sin embargo, es algo sustancial al respecto. El lunes, cuando comenzó la reunión, el Vaticano ordenó a los obispos que retrasaran la votación sobre medidas clave de rendición de cuentas. Y, al mismo tiempo, el embajador del Vaticano en los Estados Unidos señaló que la reforma dependía de la iglesia, no de los investigadores externos.

La iglesia católica: una historia de inacción hacia los pedófilos.

Esto no es sorprendente para alguien que haya seguido el escándalo. De hecho, es cuestionable si los obispos realmente hubieran aprovechado la oportunidad para reconocer lo obvio, incluso si su reunión no hubiera sido detenida.

Mucho antes de que estallara el escándalo de abuso sexual por parte del clero en Boston en 2002, un estofado sórdido de pedofilia desenfrenada y un encubrimiento jerárquico, los obispos estadounidenses eran muy hábiles para rodear los carros y reunir recursos para proteger la reputación de la iglesia. Ya en 1985, cuando se rompieron las primeras historias sobre el abuso sexual sacerdotal en Lafayette, La., La prioridad de los obispos era la protección de la institución en lugar de responder a las víctimas, perseguir a los depredadores o abordar los problemas sistémicos en el país. Iglesia que fomentó la cultura del secreto, el privilegio clerical y la desviación sexual.

La admirable cobertura de la prensa del escándalo de Lafayette por el semanario católico independiente, The National Catholic Reporter, fue un llamamiento que no fue escuchado por la jerarquía católica. Han pasado treinta y tres años desde la erupción inicial en Louisiana. Un largometraje sobre los escándalos de Boston de 2002, “Spotlight”, ganó la Mejor Película en los Premios de la Academia 2016. El ex cardenal arzobispo de Washington, DC, Theodore McCarrick, ha sido expuesto como un pedófilo que también se aprovechó de los seminaristas católicos y los jóvenes sacerdotes. Y desde el Vaticano hacia abajo a través de la cadena de mando, lo mejor que podemos esperar es el establecimiento de otro comité para investigar el asunto.

Si a los obispos estadounidenses les queda algo que perder en términos de credibilidad, autoridad moral o integridad, me encantaría saber qué es.

El arzobispo de Baltimore describe el camino hacia la reforma y la renovación en la Iglesia Católica

Cuando renuncié al sacerdocio activo para casarme en 1988, el celibato fue solo una de las razones que influyeron en mi decisión. La constante negativa del liderazgo de la iglesia a enfrentarse a la creciente crisis del abuso sexual clerical se hizo cada vez más evidente. Además, la constante negativa del Vaticano a admitir a las mujeres al sacerdocio o a considerar la ordenación de los hombres casados ​​continuó ejerciendo una enorme presión sobre los párrocos ordinarios que hacían todo lo posible para mantenerse al día con las demandas pastorales que se les imponían. Lo supe de primera mano desde mis días como sacerdote pastor en el centro de la ciudad de Cleveland.

Quince años después de mi partida del sacerdocio activo, mi numerosa y extensa familia católica irlandesa en Filadelfia me llamó de nuevo al servicio sacerdotal. Para entonces, era un hombre casado, padre de dos niños pequeños y empleado del gobierno del condado de Montgomery que trabajaba en Rockville. Al principio, mis primos querían que oficiara en sus bodas. Luego vino la solicitud de realizar funerales para mis tíos y tías. Las solicitudes de otros servicios pastorales continuaron multiplicándose. Mi situación no es única.

La crisis de abuso sexual en los niveles más altos de la iglesia católica de los EE. UU. Domina la agenda en la reunión de obispos en Baltimore

Junto con mis compañeros sacerdotes casados ​​en Maryland y en compañía de una creciente comunidad de mujeres sacerdotes católicas romanas, me encuentro a mí misma, a mediados de los años sesenta y empleada pública jubilada, cada vez más ocupada en estos días, ya que la Iglesia católica institucional trabaja cada vez más. la gente lejos El anhelo profundamente arraigado entre muchos católicos por la adoración, el sacramento y la comunidad nunca ha disminuido; En todo caso, esas poderosas necesidades espirituales se han intensificado a través de esta crisis de abuso sexual clerical que parece no tener fin.

Queda por verse si hemos llegado o no a un punto de inflexión en la historia de la Iglesia Católica. Lo que es inconfundible, sin embargo, es la profunda sensación de desilusión y traición que ha sobrepasado a un gran número de católicos comunes.

Stephen J. Stahley es un sacerdote católico que vive con su familia en Maryland; Su correo electrónico es  sjs51philly@gmail.com  .

https://www.baltimoresun.com/news/opinion/oped/bs-ed-op-1114-catholic-bishops-20181113-story.html?fbclid=IwAR3DFnaZUfUoUU

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