- Elise harris5 de enero de 2019MAYOR CORRESPONDENTE
El cardenal Reinhard Marx, centro, obispo de Munich y Freising y jefe de la Conferencia de Obispos de Alemania, llega a la misa de apertura de la conferencia de obispos en Fulda, Alemania, el martes 25 de septiembre de 2018, donde los obispos discutirán un estudio sobre Abusos sexuales en la iglesia católica en alemania. (Crédito: Arne Dedert / dpa a través de AP.)
ROMA – El drama interno de cualquier administración, ya sea una presidencia, un papado o el mandato de un director general, generalmente está moldeado por el choque de visiones y personalidades en competencia. En la gran obra de teatro que es el papado de Francisco, no hay duda de que uno de los protagonistas clave del reparto es el cardenal alemán Reinhard Marx.
Presidente de la Conferencia Episcopal Alemana y arzobispo de Munich y Freising, Marx también es miembro del consejo asesor del Papa «C9». Casi desde el momento en que Francis asumió el cargo en 2013, ha sido un provocador constante, asumiendo un papel de liderazgo en la reforma financiera del Vaticano como presidente del Consejo para la Economía, promoviendo una interpretación más progresiva de la exhortación de Francis sobre la familia, Amoris. Laetitia , abogando por la intercomunicación en matrimonios mixtos cuando un cónyuge es católico y el otro no lo es, y también pide una mayor apertura a las relaciones LGBT.
Más recientemente, Marx agitó las aguas sobre el tema del celibato, que se debatirá abiertamente durante la reunión del consejo permanente de los obispos alemanes en la primavera por el hecho de que podría tener un impacto en la crisis de abuso sexual de la Iglesia Católica.
En su homilía en la víspera de Año Nuevo, Marx dijo que la Iglesia podría necesitar modificar sus tradiciones para responder adecuadamente a la crisis de abuso, ya que, en su opinión, las medidas preventivas actuales no son suficientes.
«Ha llegado la hora de comprometernos profundamente para abrir el camino de la Iglesia a la renovación y la reforma», dijo.
Marx dijo que planea adoptar una nueva postura sobre ciertos temas ya que este es su «deber como sacerdote y obispo». Dijo que 2019 será un año de «inestabilidad y oposición» en la Iglesia alemana con presión para avanzar hacia adelante. Múltiples frentes, pero agregó que «se requiere un nuevo pensamiento».
El debate alemán sobre el celibato sacerdotal se produce en un momento en que el Vaticano se está preparando para el mes de octubre de los Obispos de la Amazonía, durante el cual la cuestión de la ordenación de viri probati , un término que se refiere a hombres maduros casados, como respuesta a la escasez de sacerdotes. en el área se espera que surja como un medio para abordar la escasez de sacerdotes en la región.
Si bien la sugerencia de ordenar a viri probati men ha sido presentada en el pasado, no sorprende que Marx esté analizando el tema, ya que no es la primera vez que ayuda a definir los términos del debate en la era del Papa Francisco.
Desde el principio, Marx ha sido un jugador clave en prácticamente todos los aspectos del papado de Francisco. Desde su posición en el C9, Marx ha estado en posición de ayudar a dirigir el proceso de reforma de la Curia romana, es decir, la burocracia administrativa central del Vaticano.
Dado que el pontífice tiende a usar el C9 también como una caja de resonancia informal para otras decisiones importantes, Marx ha estado en la mesa cuando muchos de los movimientos definitorios del papado tomaron forma.
Mucho antes de la elección de Francis, Marx había estado entre varios cardenales de todo el mundo, provenientes tanto de la izquierda como de la derecha, quienes estaban frustrados con lo que consideraban la moda opaca y, a veces, corrupta en la que el Vaticano manejaba sus asuntos financieros.
En marzo de 2014, el nuevo Papa le confió a Marx el liderazgo de la reforma, y le nombró coordinador de un nuevo «Consejo para la Economía», compuesto por ocho cardenales y siete laicos de diferentes partes del mundo.
Fue considerado un movimiento natural, no solo por la defensa de Marx de la reforma, sino también porque la Iglesia alemana cuenta con vastos recursos financieros debido a la tradición del Kirchensteuer , o «impuesto eclesiástico», que genera aproximadamente $ 6 mil millones en ingresos anuales para La Iglesia católica y le permite actuar como uno de los mayores empleadores privados del país.
Casi cinco años después, muchos observadores dicen que las reformas financieras lanzadas por Francis realmente no prevalecieron sobre los negocios como de costumbre, y el Consejo para la Economía dirigido por Marx no se ha convertido en el agente de cambio que sus partidarios habían anticipado. Algunos culpan a Marx por su falta de liderazgo: originalmente firmaron una auditoría independiente del libro del Vaticano realizada por PricewaterhouseCoopers en 2016, por ejemplo, y luego no respondieron cuando la Secretaría de Estado retiró el tapón de la auditoría.
No obstante, el papel continuo de Marx tanto en el C9 como en el Consejo para la Economía son indicativos de cuánta fe tiene Francisco en él.
Amoris también respaldó al papa en la reacción violenta generada por el Capítulo 8 de la exhortación apostólica post-sinodal de Francis, Amoris Laetitia , que abrió una puerta cautelosa para las parejas católicas divorciadas y que se volvieron a casar sin una anulación para recibir la comunión.
Aunque los campamentos más conservadores argumentaron que el documento violaba la enseñanza anterior de la Iglesia sobre el tema, los obispos alemanes y otras conferencias episcopales consideradas más progresivas permitieron que los católicos divorciados y vueltos a casar recibieran la Comunión en ciertos casos.
En un conjunto de pautas pastorales basadas en Amoris , los obispos alemanes dijeron que el acceso a los sacramentos es una cuestión de casos individuales y permitió la «posibilidad de recibir los sacramentos en estas situaciones», aunque no en todos los casos.
Marx hizo olas una vez más la primavera pasada sobre una propuesta para permitir que los cónyuges no católicos en matrimonios de fe mixta reciban la comunión.
En febrero de 2018, Marx anunció planes para que la conferencia de obispos alemanes publicara un folleto pastoral que detalla los detalles de cuando los esposos protestantes de los católicos «en casos individuales» y «bajo ciertas condiciones» podrían recibir la Comunión, siempre que crean la enseñanza católica en la Eucaristía.
Aunque dos tercios de los obispos alemanes adoptaron una versión preliminar del folleto de Marx, muchos objetaron y pidieron al Vaticano que interviniera. El Vaticano finalmente organizó una reunión para discutir el tema y, finalmente, lanzó la pelota a los obispos alemanes, pidiéndoles que llegaran a una solución con la que todos pudieran estar contentos.
Con varios otros momentos importantes en 2019, tanto en Alemania como en Roma, el papel de Marx como un importante punto de referencia en el papado de Francisco parece estar destinado a perdurar.
https://cruxnow.com/vatican/2019/01/05/german-cardinal-marx-a-lightning-rod-in-franciss-papacy/
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